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修身養(yǎng)德的名言警句_修身養(yǎng)性的名言

時(shí)間: 楊容0 分享

靜以修身,儉以養(yǎng)德,修身養(yǎng)德至今對(duì)年輕人依然有很大的影響。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的修身養(yǎng)德的名言警句,歡迎大家閱讀。

修身養(yǎng)德的名言警句【經(jīng)典篇】

1) 君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

2) 凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣?!獝?ài)默生

3) 凡建立功業(yè),以立品為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無(wú)不先從品行上立定腳跟?!焓啦?/p>

4) 對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)?!涿兰~斯

5) 德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?!浊?/p>

6) 歷史使人賢明,詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論?!喔?/p>

7) 無(wú)論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。——培根

8) 峣峣者缺,皎皎者易污?!蛾?yáng)春》之曲,和者必寡,盛名之下,其實(shí)難副?!稌?/p>

9) 有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光

10) 驕諂,是一個(gè)人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕?!昃余y

修身養(yǎng)德的名言警句【精選篇】

1) 靜以修身,儉以養(yǎng)德?!T葛亮

2) 君子憂道不憂貧。——孔丘

3) 貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕?!迂?/p>

4) 強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧。——荀況

5) 侈而惰者貧,而力而儉者富?!n非

6) 蜜蜂從花中啜蜜,離開時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。——泰戈?duì)?/p>

7) 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的?!踉X夫

8) 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德?!轮兛死?/p>

9) 奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無(wú)求,于己無(wú)愧,是可以養(yǎng)氣也?!_大經(jīng)

10) 修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。人能不護(hù)短,則長(zhǎng)進(jìn)者至矣?!獏卫?/p>

11) 自覺(jué)心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺(jué)心不可無(wú),自賤心不可有?!u韜奮

12) 要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí),也不要說(shuō)壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥?!轮兛死?/p>

13) 一種美德的幼芽蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會(huì)其樂(lè)無(wú)窮。——加爾多斯

14) 歷史使人賢明,詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。——培根

15) 凡建立功業(yè),以立品為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無(wú)不先從品行上立定腳跟?!焓啦?/p>

16) 辱,莫大于不知恥。——王通

17) 有德行的人之所以有德行,只不過(guò)受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板,就是因?yàn)樗麄儗P囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧?!嚳?/p>

18) 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?!惗喾?/p>

19) 作為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛(ài),對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌。——羅素

20) 說(shuō)謊話的人所得到的,就只是即使說(shuō)了真話也沒(méi)有人相信?!了?/p>

修身養(yǎng)德的名言警句【熱門篇】

1) 高行微言,所以修身?!S石公

2) 古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物?!Y記

3) 在我們的社會(huì)中,勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,而且是道德的范疇。勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展?!R卡連柯

4) 良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的?!R克思

5) 無(wú)私是稀有的道德,因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的?!既R希特

6) 虛榮心很難說(shuō)是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過(guò)是滿足虛榮心的手段?!馗裆奚硪跃矗鹜幸宰??!獣x書

7) 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮?!R梭

8) 不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)也?!横?/p>

9) 奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化?!R梭

10) 感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。——?jiǎng)P洛夫

11) 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?!s翰洛克

12) 禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?!系滤锅F

13) 身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎。——武則天

14) 芝蘭生于幽林,不以無(wú)人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)?!鬃?/p>

15) 充滿著歡樂(lè)與斗爭(zhēng)精神的人們,永遠(yuǎn)帶著歡樂(lè),歡迎雷霆與陽(yáng)光。——赫胥黎

16) 感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。——?jiǎng)P洛夫

17) 裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的,因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣?!R梭

18) 教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德?!諣柊吞?/p>

19) 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?!s翰洛克

20) 禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩

21) 清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!——__

22) 信不足焉,有不信焉.

23) 吾人最大之知識(shí),系反躬自省.

24) 逝者如斯夫?不舍晝夜.

25) 知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山.知者動(dòng),仁者靜.知者樂(lè),仁者壽.

26) 樹高者鳥宿之,德厚者士趨之.

27) 人而無(wú)信,不知其可也.

28) 時(shí)勢(shì)為天子,未必貴也;窮為匹夫,未必賤也.貴賤之分,在于行之美惡.

29) 欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意.

30) 父母教須敬聽,父母責(zé)須順承.

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