1、合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。

　　2、求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。

　　3、身體有缺陷者往往有一種遭人輕蔑的自卑，但這種自卑也可以是一種奮勇向上的激勵(lì)。

　　4、人們都是憑天性思考，按規(guī)則說(shuō)話，照習(xí)俗辦事。

　　5、機(jī)會(huì)先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后，就要把禿頭給你捉了;或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。在開(kāi)端起始時(shí)善用時(shí)機(jī)，再?zèng)]有比這種智慧更大的了。

　　6、尚武才能突然強(qiáng)大。

　　7、歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。

　　8、讀書(shū)可以培養(yǎng)一個(gè)完人，談話可以訓(xùn)練一個(gè)敏捷的人，而寫(xiě)作則可造就一個(gè)準(zhǔn)確的人。

　　9、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。

　　10、讀書(shū)使人成為完善的人。

　　11、以上談了神學(xué)和哲學(xué)的真理，還要再談?wù)剬?shí)踐的真理。甚至那些行為卑劣的人，也不能不承認(rèn)光明正大是一種崇高的德性，而偽善正如jiǎ幣，也許可以購(gòu)物，但也貶低了事物真正的價(jià)值。這種欺詐的行為像蛇，不能用腳卻只配用肚子走路。

　　12、社會(huì)財(cái)富分配最為平均時(shí)國(guó)家最興旺。

　　13、有殘疾者往往對(duì)造物懷有不平之心。

　　14、只有從自然中了解自然。

　　15、重復(fù)言說(shuō)多半是一種時(shí)間上的損失。

　　16、繩子總是斷于最輕的一拽。

　　17、科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類(lèi)生活，用新的發(fā)明和財(cái)富豐富人類(lèi)生活。

　　18、有妻室兒女的人，行動(dòng)自由就受到限制，從而成為命運(yùn)的人質(zhì)。

　　19、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。

　　20、殘疾并不是性格的標(biāo)記，而只是導(dǎo)致某些性格的原因。

　　21、癢和安逸不會(huì)給人帶來(lái)快感。

　　22、實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生，正是在這種情況下人的兩種企望：對(duì)知識(shí)和力量的企望真正相和在一起了。

　　23、由于過(guò)去的業(yè)績(jī)而享有聲望的顯貴，大抵不愿見(jiàn)到發(fā)展的洪流迅猛奔騰超越其成就。

　　24、研究真理(就是向它求愛(ài)求婚)，認(rèn)識(shí)真理(就是與之同處)，和相信真理(就是享受它)，乃是人性中最高的美德。

　　25、第二拳致傷，第二句話成交。

　　26、時(shí)間乃是最大的革新家

　　27、過(guò)于重視愛(ài)情，就意味著放棄智慧與財(cái)富。

　　28、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理會(huì)愈益顯露。

　　29、有所有的詭辯中，含糊其詞，模棱兩可可謂是最高明的詭辯。

　　30、哲學(xué)是科學(xué)的偉大母親。

　　31、人的威嚴(yán)蘊(yùn)藏在知識(shí)之中，因此，人有許多君主的金銀無(wú)法買(mǎi)到，君主的武力不可征服內(nèi)在的東西。

　　32、要追求真理，認(rèn)識(shí)真理，更要依賴(lài)真理，這是人性中的最高品德。

　　33、名譽(yù)像一條河，輕飄而虛腫的東西浮在上面，沉重而堅(jiān)實(shí)的東西沉在底下。

　　34、事情到了執(zhí)行的時(shí)候，迅速就是最好的保密之方。

　　35、一個(gè)也許論年歲很年輕，可是論時(shí)數(shù)很老成假如他不曾浪光陰的話。但是這種情形是很少見(jiàn)的。

　　36、同情是一切道德中最高的美德。

　　37、金錢(qián)，人生德行中輜重也，雖萬(wàn)不可無(wú)，亦足阻礙進(jìn)行。

　　38、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。

　　39、真正迅速的人，并非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人

　　40、極端愛(ài)國(guó)、愛(ài)主上的人向來(lái)是不幸的。