《愛彌兒》名言
《愛彌兒》名言
愛彌兒》在很大程度上是一篇關(guān)于人類天性的哲學論文,致力于探討關(guān)于個人與社會關(guān)系的政治和哲學問題 ,下面學習啦小編整理了《愛彌兒》名言,請欣賞。
《愛彌兒》名言:
童年是理智的睡眠期。
只要人活著,絕不會消失的唯一情欲是自愛。
如果你不首先培養(yǎng)活潑的兒童,你就絕不能教出聰明的人來。
敦厚溫和的性情是產(chǎn)生于自愛,而偏執(zhí)妒忌的性情是產(chǎn)生于自私。 愛彌兒名言好句
一個人要能夠在自己的地位發(fā)生變化的時候毅然拋棄那種地位,不顧命運的擺布而立身做人,才說得上是幸福的。
真正的美,是美在它本身能顯出奕奕的神采。愛好時髦是一種不良的風尚,因為她的容貌是不因她愛好時髦而改變的。
偉大的人是絕不會濫用他們的優(yōu)點的,他們看出他們超過別人的地方,并且意識到這一點,然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處愈多,他們愈認識到他們的不足。 愛彌兒經(jīng)典語錄
重要的是,開頭就要習慣于在不好的地方也能睡覺,這是以后不怕遇到壞床的辦法。一般地說,艱苦的生活一經(jīng)變成了習慣,就會使愉快的感覺大為增加,而舒適的生活將是會帶來無限的煩惱的。
我們首先是要對自己盡我們的責任;我們原始的情感是以我們自身為中心的;我們所有一切本能的活動首先是為了保證我們的生存和我們的幸福。所以,第一個正義感不是產(chǎn)生于我們怎樣對別人,而是產(chǎn)生于別人怎樣對我們。
如果說愛情使人憂心不安的話,則尊重是令人信任的;一個誠實的人是不會單單而不敬的,因為,我們之所以愛一個人,是由于我們認為那個人具有我們所尊重的品質(zhì)。
《愛彌兒》簡介:
《愛彌兒》(Émile:ouDel'éducation),亦有譯名作《愛彌爾:論教育》,是讓-雅克·盧梭自認為是“我的所有作品中最好、最重要的一部”在很大程度上是一篇關(guān)于人類天性的哲學論文,致力于探討關(guān)于個人與社會關(guān)系的政治和哲學問題;特別是個人如何在不可避免趨于墮落的社會中保持天性中的善良。在《愛彌兒》中,盧梭試圖描繪一個教育體系,使他在《社會契約論》(1762年)中的“自然人”能在不可避免趨于墮落的社會中生活。盧梭描寫愛彌兒和他的家庭教師的故事,以說明如何教育出一個理想的公民。愛彌兒不是一本詳細的育兒指南,不過在其中的確有一些教育子女特別的忠告。這是西方第一個完整的教育哲學、第一部教育小說。
《愛彌兒》作者簡介:
盧梭(1712(壬辰年)——1778(戊戌年)是法國著名啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家,出生于瑞士日內(nèi)瓦一個鐘表匠的家庭,是18世紀法國大革命的思想先驅(qū),啟蒙運動最卓越的代表人物之一。在哲學上,盧梭主張感覺是認識的來源,堅持“自然神論”的觀點;強調(diào)人性本善,信仰高于理性。在社會觀上,盧梭堅持社會契約論,主張建立資產(chǎn)階級的“理性王國”;主張自由平等,反對大私有制及其壓迫;提出“天賦人權(quán)說”,反對專制、暴政。在教育上,他主張教育目的在培養(yǎng)自然人;反對封建教育戕害、輕視兒童,要求提高兒童在教育中的地位;主張改革教育內(nèi)容和方法,順應兒童的本性,讓他們的身心自由發(fā)展,反映了資產(chǎn)階級和廣大勞動人民從封建專制主義下解放出來的要求。主要著作有《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》、《社會契約論》、《愛彌兒》、《懺悔錄》等。