有關(guān)法制建設(shè)的名言
有關(guān)法制建設(shè)的名言
加強(qiáng)法制建設(shè)是教育事業(yè)深化改革，加快發(fā)展的必然要求。有關(guān)法制建設(shè)的名言有哪些呢？下面是學(xué)習(xí)啦小編為你精心推薦的有關(guān)法制建設(shè)的名言的內(nèi)容，希望你喜歡!
有關(guān)法制建設(shè)的名言最新
1) 在忽視正義的地方，在作為正義核心的平等在成文法條款中不斷遭否定的地方，那里的法律就不僅僅是“不公正的法律”，而是完全失去了法律的本性。
2) 有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨(dú)中更為自由。——斯賓諾莎
3) 由于有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護(hù)法律。——馬基雅弗利
4) 以無情的目光論事，一慈悲的目光看人。
5) 一項(xiàng)法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好。——拉德布魯赫
6) 一份不公平的合同也好過一場冗長的官司。
7) 一次不公的裁判比多次不平的的舉動(dòng)為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞。
8) 要使事物合乎正義(公平)，須有毫無偏私的權(quán)衡;法律恰恰正是這樣一個(gè)中道的權(quán)衡。――亞里士多德(古希臘)《政治學(xué)》
9) 刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。
10) 刑罰的嚴(yán)厲程度應(yīng)該只為實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)而絕對(duì)必需。所有超過于此的刑罰不僅是過分的惡，而且會(huì)制造大量的阻礙公正目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的坎坷。
11) 憲法是一個(gè)無窮盡的、一個(gè)國家的世代人都參與對(duì)話的流動(dòng)的話語。——勞倫·卻伯
12) 憲法創(chuàng)制者給我們的是一個(gè)羅盤，而不是一張藍(lán)圖。——波斯納
13) 憲法，就是一張寫著人民權(quán)利的紙。——列寧
14) 系統(tǒng)的法典化可以是法律生活的有意識(shí)的普遍的重定方向的產(chǎn)物，譬如作為外交部政治革新的成果，或者作為希望達(dá)到政治實(shí)體內(nèi)在社會(huì)統(tǒng)一的各階級(jí)、集團(tuán)之間妥協(xié)的結(jié)果。
15) 習(xí)慣法非但不比法令靈活，非但不必法令更容易適應(yīng)新的條件，而且相反，它更趨向于抱殘守缺、因循守舊、難以變化。
16) 無論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上。——阿奎那
17) 我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，混亂和一切火海的起源、原因和發(fā)展都與各種社會(huì)的腐敗的法制有關(guān)。
18) 我們作為人而有權(quán)擁有的平等是環(huán)境平等，而不是個(gè)人平等。
19) 我們的時(shí)代是權(quán)利的時(shí)代。人權(quán)是我們時(shí)代的觀念，是已經(jīng)得到普遍接受的唯一的政治與道德觀念。
20) 倘若世上沒有壞人，也就不會(huì)有好的律師。
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1) 對(duì)于犯罪最強(qiáng)有力的約束力量不是刑罰的嚴(yán)酷性，而是刑罰的必定性，因?yàn)?，即便是最小的罪惡，一旦成了確定的，就總令人心悸。
2) 當(dāng)秩序成了混亂的時(shí)候，就不得不用混亂來維持秩序，拯救法律了。――羅曼·羅蘭(法)《哥拉·布勒尼翁》
3) 大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄。――西塞羅(古希臘)《法律篇》
4) 程序是法治和恣意而治的分水嶺。
5) 不論哪個(gè)時(shí)代，如果在法庭上和在教室里進(jìn)行的各種闡述理論所產(chǎn)生的意見分歧太大，那么法律就會(huì)失去力量。
6) 由于有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護(hù)法律。——馬基雅弗利
7) 自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利。 ——西塞羅
8) 有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨(dú)中更為自由。——斯賓諾莎
9) 自由是一種必須有其自己的權(quán)威、紀(jì)律以及制約性的生活方式。——李普曼
10) 法發(fā)展的重心不在立法、不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會(huì)本身。——埃利希
11) 法律是一種不斷完善的實(shí)踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒.唐的玩笑。 ——德沃金
12) 憲法是一個(gè)無窮盡的、一個(gè)國家的世代人都參與對(duì)話的流動(dòng)的話語。——勞倫·卻伯
13) 真想解除一國的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)。——亞里士多德
14) 無論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上。——阿奎那
15) 一項(xiàng)法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好。——拉德布魯赫
16) 在一個(gè)法治的政府之下，善良公民的座右銘是什么?那就是“嚴(yán)格地服從，自由地批判”。 ——邊沁
17) 民眾對(duì)權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對(duì)法律來說，是一個(gè)壞兆頭。——龐德
18) 法律提供保護(hù)以對(duì)抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來處于不祥的黑暗之中。 ——布魯納
19) 憲法創(chuàng)制者給我們的是一個(gè)羅盤，而不是一張藍(lán)圖。 ——波斯納
20) 法律顯示了國家?guī)讉€(gè)世紀(jì)以來發(fā)展的故事，它不能被視為僅僅是數(shù)學(xué)課本中
有關(guān)法制建設(shè)的名言大全
1) 所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使生命與國家皆得安全。――斯賓諾莎(荷)《神學(xué)政治論》
2) 司法，就其本質(zhì)而言，就是平等;越缺乏平等條件的地方，就越難看出在刑罰平等上有什么司法。
3) 世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。——康德
4) 如同人們一般所理解的一樣，法律行為是對(duì)特定法律秩序中所有事實(shí)要件的抽象，其中主要是那種不違法的行為，同時(shí)也不是法律交易的行為，這類行為也要產(chǎn)生法律上的后果。這種根據(jù)法律規(guī)定而導(dǎo)致一定法律后果的行為，就是法律行為。
5) 如果我們的法律只是自然規(guī)律的幼芽，它毫無疑問是好法律。這樣的法律可以抑惡揚(yáng)善。――大仲馬(法)《馬希里選集》
6) 如果同一批人同時(shí)擁有制定和執(zhí)行法律的權(quán)利，這就會(huì)給人們的弱點(diǎn)以絕大誘惑，使他們動(dòng)輒要攫取權(quán)力，借以使他們自己免于服從他們所制定的法律，并且在制定和執(zhí)行法律時(shí)，是法律適合于他們自己的私人利益。
7) 如果司法權(quán)同行政權(quán)合二為一，法官便將握有壓迫者的力量。
8) 如果行政權(quán)力的膨脹是現(xiàn)代社會(huì)不可豁免的宿命，那么為了取得社會(huì)的平衡，一方面必須讓政治充分反映民眾的意愿，另一方面在法的體系中應(yīng)該最大限度地尊重個(gè)人的主體性，使他們能夠與過分膨脹的行政權(quán)力相抗衡。
9) 如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效。
10) 任何事情，只要與自然發(fā)顛撲不破的永恒要走向沖突，就是無效的，因而也就不能約束任何。
11) 人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。
12) 讓我們維護(hù)公平，那么我們將會(huì)得到更多的自由。
13) 全部歷史就是利益的斗爭，而法是那些占了上風(fēng)的利益的權(quán)威性的表現(xiàn)。――拉布里奧拉(意)《關(guān)于歷史唯物主義》
14) 民眾對(duì)權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對(duì)法律來說，是一個(gè)壞兆頭。 ——龐德
15) 沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。 ——伯爾曼
16) 沒有事先公布的法律就沒有刑罰。
17) 律者，所以定分止?fàn)幰?。――管子(戰(zhàn)國)《管子·七臣七主》
18) 良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。
19) 立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。――傅玄(晉)《傅子·法刑》
20) 立法者三句修改的話，全部藏書就會(huì)變成廢紙。 ——基希曼
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4.法治的名言警句