西塘古鎮(zhèn)，是中國首批歷史文化名鎮(zhèn)、國家AAAA級旅游景區(qū)，還是最具水鄉(xiāng)魅力的影視基地，曾獲世界遺產(chǎn)保護(hù)杰出成就獎。西塘歷史悠久，人文資源豐富，自然風(fēng)景優(yōu)美，是古代吳越文化的發(fā)祥地之一。西塘古鎮(zhèn)地理位置優(yōu)越，屬浙江省嘉善縣，地處江浙滬三省市交界處，素有“吳根越角”之稱。西塘全鎮(zhèn)總面積83.61平方公里，其中古鎮(zhèn)核心區(qū)面積1.04平方公里。今天小編帶給大家的是杭州西塘旅游攻略，希望對大家有幫助。

　　西塘最佳時間

　　四季皆宜，一年俱是旅游的好季節(jié)。春季的西塘繁花似錦，秋季的西塘煙雨迷蒙。夏季來西塘，可品嘗此時才有的特產(chǎn)“六月蟹”。冬季來西塘，可與水鄉(xiāng)人民一起體會古鎮(zhèn)春節(jié)的味道。無論何時，古鎮(zhèn)都悠悠流淌著她的古樸溫柔之美。

　　其中4月最佳，因為四月西塘杜鵑花開，一片春意盎然，踏青臨水，溫度和濕度適宜。

　　西塘旅游注意事項

　　出行：無論是火車還是飛機(jī)，出行前一定要預(yù)留充裕的時間。如是飛機(jī)，則應(yīng)時刻關(guān)注天氣狀況。

　　話費：漫游話費較高，出發(fā)前記得充足話費，方便和他人聯(lián)系。

　　藥品：主要是帶一些常用感冒藥、腸胃藥、防蚊蟲的花露水、防暑藥品、暈船暈車藥等。

　　住宿：建議最好提前預(yù)定酒店，在鄉(xiāng)游網(wǎng)上預(yù)定較為可靠，對目的地不熟悉去了很容易被宰。

　　安全：最好結(jié)伴出行，尤其是晚上。單身女性或是小孩最好能隨身準(zhǔn)備些必備的防衛(wèi)工具。

　　裝備：相機(jī)必不可少，還應(yīng)根據(jù)目的地的具體情況選擇是否需要防曬等其他用品。

　　西塘旅游景點攻略

　　西塘

　　西塘以“橋多、弄多、廊棚多”的三大特色而贏得廣大游人們的青睞。

　　古鎮(zhèn)區(qū)里，有9條河道縱橫交織，將古鎮(zhèn)分為8個區(qū)塊，在其中有27座古橋?qū)⑹墟?zhèn)連通。

　　古鎮(zhèn)現(xiàn)存的許多古宅大院，都是古鎮(zhèn)先人當(dāng)時致富后的結(jié)晶。由于當(dāng)初西塘的通行以水路為主，外來騷擾較少，故能使西塘較完美地將古鎮(zhèn)保留至今，使得祖先的遺產(chǎn)能延續(xù)下去。

　　西塘與其它水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)最大的不同在于古鎮(zhèn)中臨河的街道都有廊棚，總長近千米，就像頤和園的長廊一樣。在西塘旅游，雨天不淋雨，晴天太陽也曬不到。

　　其中西塘旅游公司開發(fā)的景點有11個， 從逆時針方向走：由古鎮(zhèn)中部的葉家弄進(jìn)入，入西街右轉(zhuǎn)，經(jīng)“根雕館、瓦當(dāng)館、薛宅鈕扣館”;到雙橋處，直走過安境橋右轉(zhuǎn)，在燒香港，游“倪居、圣廟、木雕館”;延西塘港東邊古街北上，過獅子橋，可見“黃酒館”;沿細(xì)長的煙雨長廊，經(jīng)送子來鳳橋，一直往西，來到“醉園[2]、七老爺廟”;返回環(huán)秀橋，右轉(zhuǎn)進(jìn)“種福堂”;沿西街往東，最終游覽“西園”。

　　倪宅

　　位于燒香港南，倪氏家族為鎮(zhèn)上書香門第，倪宅前后共五進(jìn)，前有廊棚，后有花園，正廳名為“承慶堂”。它是已故上海市副市長倪天增的祖居。倪天增(1937年——1992年)是上海市分管城建的副市長，其清正廉潔深受百姓的愛戴，被譽為人民公仆的好市長。倪宅原為五進(jìn)，現(xiàn)只開通了前二進(jìn)，正廳為承慶堂，為倪氏祖居的堂名，前廳和兩旁分別設(shè)有廚房、膳房、帳房、琴房等，樓上則設(shè)有閨房、臥室等為明清時期西塘殷實家庭的真實寫照。經(jīng)過整合充實廉政教育資料，重新修葺一新的“倪天增祖居” 與杭州于謙祠、寧波清風(fēng)園、嘉興南湖革命紀(jì)念館等10家單位被命名為首批“浙江省廉政文化教育基地”，成為了黨員干部接受廉潔從政教育，普通游客陶冶情操的一個場所。[3]

　　西園

　　西塘西園舊址在西街計家弄內(nèi)，系明代朱氏別業(yè)，后出讓給孫氏。園內(nèi)有樹木、花草、假山、亭池等，風(fēng)景優(yōu)美。東側(cè)假山上有“聽濤軒”茶室，因假山上有白皮松1株，高數(shù)丈，風(fēng)來稷稷有聲，故名。1920年冬天詩人柳亞子來西塘，曾住西園并與西塘南社社友在西園攝影留念，題名為“西園雅集第二圖”。1990年3月，在鎮(zhèn)西善興建了總面積16.6畝的公園，為紀(jì)念柳亞子來西園，名為“西園”。入園處小橋流水，石獅門廳，園內(nèi)環(huán)繞磚砌花格游廊、水榭、曲橋、假山、涼亭、人工瀑布。有好幾家建在該景點旁邊的客棧也以此而命名，如：西園雅居、西園客棧、西園驛站等等。

　　廊棚

　　古鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)有保存完好的明清建筑群多處，具有較高的藝術(shù)性和研究價值，為國內(nèi)外研究古建筑的專家學(xué)者所矚目。西塘臨河而建的沿街廊棚是一種連接河道與店鋪又可遮陽避雨的水鄉(xiāng)特有建筑，西塘至今保存著1300多米長的廊棚。

　　西塘古鎮(zhèn)中最著名的風(fēng)景線是一道長達(dá)近千米、造型古樸的廊棚，所謂廊棚，其實就是帶屋頂?shù)慕?。西塘的廊棚有的瀕河，有的居中，沿河一側(cè)有的還設(shè)有靠背長凳，供人歇息。廊棚以磚木結(jié)構(gòu)為主，一色的墨瓦蓋頂，沿河而建，連為一體，俗稱“一落水”。既可遮陽避雨，又可駐足觀景，沿途還有別致的小販賣各種物品，漫步其中，一種思古之情油然而生。

　　石皮弄

　　古鎮(zhèn)在明代以前大戶人家有唐、王、趙、陸四姓，明以后又有倪、蔣、朱、卜、陸等大戶，故多建有深宅大院。宅深形成長長的弄，鎮(zhèn)上現(xiàn)仍長短不一的弄122條，其中百米以上的宅弄有5條，最有特色的一條露天弄名叫石皮弄。

　　石皮弄在西塘鎮(zhèn)下西街，"種福堂"西首，是夾在兩幢住宅之間的露天弄堂，建于明末清處。在西塘鎮(zhèn)122條長短不一的弄中，石皮弄最窄，寬僅1米，弄口最窄處僅0.8米，全長68米，由166塊石鋪成，弄面平整，下為下水道。石皮弄左右兩壁梯級狀山墻有6-10米高。

　　種福堂

　　種福堂系清代王氏私邸，王氏源起宋御營司都統(tǒng)制王淵，王淵護(hù)駕宋高宗趙構(gòu)南渡后遭明受之變，其子孫隱沒于杭嘉湖一帶。清順康年間，其中一脈子孫移居西塘，興此宅第，前后七進(jìn)加一后花園，為典型的明清民居風(fēng)格。其第三進(jìn)為正廳，廳堂正中央懸掛有康熙年間翰林侍讀學(xué)士海寧陳邦彥題名為“種福堂”的匾額，以告誡后人“平日多行善積德，日后定能使子孫得福”。

　　環(huán)秀橋

　　環(huán)秀橋建于1581年(明代萬歷九年)，它跨當(dāng)年的小桐、北翠兩圩，是西塘鎮(zhèn)上最早的高橋。相傳昔日晴天時站在橋頂可以北望太湖邊上的青山。1997年重建石級拱橋。這里有幅對聯(lián)：船從碧玉環(huán)中過，人步彩虹帶上行，描寫了過橋的兩種方式。乘船是從碧玉環(huán)中過，步行則是人步彩虹帶上行了。這副對聯(lián)是脫胎于河北趙州橋上的對聯(lián)：水從碧玉環(huán)中去，人在蒼龍背上行。

　　花窗

　　花窗的結(jié)構(gòu)有多種，常見的為各種格子圖案，也有格子上再雕另外花樣或吉祥圖案的。這是當(dāng)?shù)厝怂枷肷媳Ｊ嘏c開放的矛盾體現(xiàn)，在人們剛開始用玻璃的時候，總覺得家里的東西和全家的生活全部暴露在別人面前不妥當(dāng)，但又非常想趕時髦，所以出現(xiàn)了在玻璃窗上再用木格子作掩飾。

　　瓦當(dāng)

　　瓦當(dāng)是一種材質(zhì)簡陋的建筑裝飾配件，由于它不易保存，年代久遠(yuǎn)，具有一定歷史價值。該館內(nèi)有花邊滴水、筷籠、步雞、磚雕、古磚、陶俑六大類300多個品種，其中有及富美好愿望的傳統(tǒng)瓦當(dāng);有帶宗教色彩的寺廟瓦當(dāng)，有表明一定歷史時期的政治圖案瓦當(dāng)。

　　瓦當(dāng)位于檐口，在底瓦和面瓦終端都設(shè)有瓦當(dāng)，下瓦端叫滴水，上瓦端叫“貓頭”。瓦當(dāng)俗稱“筒瓦頭”或“瓦頭”。西塘的明清建筑很多，現(xiàn)存民居建筑上的瓦當(dāng)最早的約在明末清初，有著豐厚的歷史文化背景，瓦當(dāng)圖紋十分豐富。西塘所在的嘉善，粘土質(zhì)地細(xì)膩而粘韌，制成磚瓦后呈黛青色，相互叩擊，聲音悅耳，其磚瓦在明清時期就有名聲。多少年來，許多建筑物都消失了，而瓦當(dāng)—中國傳統(tǒng)建筑物上一個極小的構(gòu)件，卻留了下來，成為社會歷史和地方風(fēng)情習(xí)俗變遷的記載。

　　瓦當(dāng)是在瓦片的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的，屋面瓦垅下端的兼有裝飾和護(hù)椽功能的特殊瓦片就稱為瓦當(dāng)，其花形圖紋最初出現(xiàn)的是萬年青，承襲了老瓦當(dāng)?shù)?ldquo;延年”、“萬歲未央”的文化內(nèi)涵，后來出現(xiàn)了蓮花、芙蓉等。蓮花瓦當(dāng)多用于寺廟和墳屋，芙蓉多用于一般民居。西塘的民居瓦當(dāng)?shù)湫偷挠幸韵聨追N：四梅花檐頭瓦當(dāng)、蜘蛛結(jié)網(wǎng)檐頭瓦當(dāng)、民國開國紀(jì)念幣瓦當(dāng)?shù)鹊取Ｍ弋?dāng)雖然不起眼，但不同的圖案、紋花、形狀、材質(zhì)都有著不同的文化內(nèi)涵，是一種社會歷史文化的濃縮和積淀。

　　街道

　　西街

　　西街是西塘東西走向的主要街道，分上下兩段，古時候以東為上，西為下，所以有上西街和下西街之分。西街有著水鄉(xiāng)極為典型的街道格局，它的最小寬度僅供農(nóng)民挑擔(dān)換肩，即一根扁擔(dān)的寬度。由于臨街房屋二樓以上常常還有屋檐延伸，兩兩相對的樓屋近在咫尺，擱起竹竿就可以晾衣曬被，打開窗戶就可以倚窗談心，構(gòu)成一道別致的小鎮(zhèn)風(fēng)景。西街上景點較多自西向東的景點有：石皮弄、種福堂(王宅)、西園、中國鈕扣博物館、江南瓦當(dāng)陳列館。

　　塘東街

　　塘東街是民國至解放時期西塘最為繁華的街道之一，塘東街上還有好多酒樓，以前有“借問酒家何處有，胥塘河邊處處樓”的說法。說起這條商業(yè)街不得不說說西塘的商人。有位來西塘的作者說：西塘是儒商文化與平民文化的交會點。是有一定根據(jù)的。這里的讀書人很多，但做官的道路畢竟太窄，多數(shù)讀書人做不了官，只好回來經(jīng)商。這些人受儒家文化的熏陶，其經(jīng)商的思想也與一般的商人不同。塘東街上有一家百年老字號的藥鋪鐘介福藥店，大門上有一副對聯(lián)是這樣寫的：寧藥架滿塵，愿天下無病。也就是說店家情愿藥賣不出去，也不希望百姓受病痛之苦。充分反映儒家的“仁”、“和”思想。塘東街上還有源源綢布莊的舊址，1927年秋陳云同志在“楓涇暴動”時期被國民黨追捕轉(zhuǎn)移到西塘，在布莊伙計高廷梁處住了幾日，后由高廷梁安排小船由水路去往安全的地方。

　　燒香港

　　燒香港不是要把香港燒了的意思，而是以前河道兩岸廟宇眾多，善男信女們乘著小船來此燒香，故名燒香港。燒香港的景點有倪天增祖居紀(jì)念館、五福橋、圣堂、明清木雕館等。

　　塔灣街

　　塔灣街因西面原有一寺廟名雁塔禪院，又地處市河轉(zhuǎn)彎處而得名。七老爺最后就是投身于塔灣街的雁塔灣自盡的。這一帶在明時酒樓云集，明代有一詩人周鼎寫了一首《西塘?xí)允小穪砻鑼戇@里的繁華：旭日滿晴川，翩翩賈客船。千金呈百貨，跬步塞齊肩。布褐解市語，童烏識偽錢。參差魚網(wǎng)集，華屋竟烹鮮。塔灣街上的景點有醉園、七老爺廟等。

　　馬頭墻

　　清代中期，徽商東進(jìn)，把建筑文化也帶到太湖流域， 帶有封火墻的建筑很快在民間流行。不同的是，當(dāng)?shù)乩习傩諏⒃瓉砘张山ㄖ衅街钡膲w改造成馬頭型，人稱馬頭墻。古時候民間防火意識相當(dāng)強，尤其是寒冬臘月，空氣干燥，容易失火。安了馬頭墻可以削減風(fēng)力，就算鄰家失火，也可以避免殃及自家的房屋和財產(chǎn)。西塘的馬頭墻，有一層兩層三層，甚至更多，這完全隨房屋開間深淺的需要而增減馬頭墻層數(shù)，與主人的地位，財富并無關(guān)系。