燕山之宗祖，百嶺之發(fā)端;隱沒于塵世之外，沉浸于混沌之初。奇峰、怪石、秀水、仙花、云海、佛光，靈奇秀美，盡在祖山。今天小編帶給大家的是秦皇島祖山旅游攻略，希望對大家有幫助。

　　祖山景點(diǎn)簡介

　　從祖山園區(qū)東門進(jìn)去，蜿蜒十余里，就到了傳說中的畫廊谷口。我們停下腳步，滿目望去是嶙峋棱嶒的崖壁，是蒼茫危懸的怪石。山不在高，有仙則名，這里會有令我們心旌動搖的美景嗎?會有令我們流連忘返

　　祖山主要景點(diǎn)介紹

　　響山景區(qū)

　　響山景區(qū)以山奇排在首位，千米高峰就有20多座站在海拔1428米的“天女峰”上，可東觀日出，南追帆影，西望長城，北俯群山;眺望“山海關(guān)”、“北戴河”兩大景區(qū);俯視年世罕見的會奏樂的響山。

　　望海寺景區(qū)

　　望海寺景區(qū)是祖山的中心景區(qū)，下山可觀瀑布，上山可登主峰，西去可游“花果山”，東行可觀“畫廊谷”。這里景點(diǎn)比較集中，有仙女云床、秀才觀榜、山字峰、醉臥劉伶、龜兔賽跑、窟窿山、神龜深海、蓮花出水等奇石美景。“仙女云床”由兩個連體冰臼組成，似美女睡臥之跡，勘稱世界奇觀;“秀才觀榜”恰似秀才在榜前尋名;“畫廊谷”長約十里，兩岸奇峰美石依次排開，流于谷中如觀畫廊。

　　花果山景區(qū)

　　花果山景區(qū)有白蛇吐布、鯉魚跳龍門、水簾洞、晴天雨露、臥佛山、筆架山、絕頂天燈等景點(diǎn)。“白蛇吐布”從84米高懸崖飛流直下，頗有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的韻致，轟鳴之聲響徹山谷;“水簾洞”似水晶簾洞懸于洞口，洞內(nèi)當(dāng)年美猴王食果木、飲清泉的“仙人池水”依然存在;“臥佛山”、“筆架山”、“絕頂天燈”等自然景觀，觀后更一你感嘆大自然的鬼斧神工?；ü街妫@動過古代地方吏官，他們曾在“水簾洞口”立一石碑，上鐫“京東盛地”，并題詩記勝：“花果山中飛瀑布，陰建暫結(jié)玉屏高。待看三月春風(fēng)暖，石壁還騰千尺濤”。

　　秀才觀榜

　　古人云人生有四大喜事，“久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時”。在封建科舉制度下的古代文人，一旦榜上有名便要高爵厚祿，榮華寶貴;一旦名落孫山，就只有失魂落魄，一張皇榜不知牽動著多少顆貪圖功名利祿的心。那里有一塊站立的方形石壁，在這塊石壁的左側(cè)還有一個細(xì)小的石柱相向而立，這個小石柱就像一個人背著手，仰著頭，在石壁上尋找什么，這一組石景叫秀才觀榜，方形的石壁恰似一塊皇榜，細(xì)小石柱恰似秀才，此時正在那里忐忑不安地辨認(rèn)，一遍又一遍災(zāi)荒榜上的仔細(xì)地尋找自己的名字，其貪圖功名利祿之心躍然石上。

　　詩上劉章詠詩道：君觀皇榜我觀君，一樣神情兩樣心。君視功名山岳重，我憐山水有詩魂。

　　童戲駝峰

　　由數(shù)塊黑巖相疊而成，形似一頭駱駝，背上還有幾個頑童，所以把這組石景叫童戲駝峰。

　　棋盤山在駝峰后面的那座奇峰叫棋盤山。有傳為仙人棋跡“惟可推移，不可執(zhí)去”的棋盤石?！杜R榆縣志》記載：“棋盤山有一石棋枰，列子宛然，今予猶存十?dāng)?shù)，惟可推移，不可執(zhí)去”。據(jù)老人們講，這個棋盤是刻在一塊面很平的石頭上，棋疆是大肚小口的石渠，棋子是大底小頂?shù)氖瘔K，刻渠時順便把棋子刻在里面，因而只可在石渠里推來推去卻無法拿下，當(dāng)時刻的時候就沒有把棋子刻滿，只刻了十幾枚才能下得開，由于山高谷深，林密草茂，到現(xiàn)在還沒有找到這個棋盤。

　　神龜探海

　　祖山以山奇、水奇、花奇、石奇、樹奇著稱，可以說祖山奇石浩如繁星，山巔坡坳，幽谷水傍，隨處可見。

　　現(xiàn)在有名的奇石達(dá)100多個，沒有名的無數(shù)，您看它像什么它就是什么。

　　這一組石景它就是祖山奇石中的一個，叫“神龜探海”，有人為它的栩栩如生而懷疑是人工堆砌而成的，這是大自然的鬼斧神工，把他們雕琢的活靈活現(xiàn)，擬人似獸。

　　響山景區(qū)

　　祖山五奇之中，山奇排在首位，那么山奇奇在哪里呢?祖山不僅雄偉陡峻(千米以上的山峰就有20多座，主峰天女峰海拔1424米)，而且還有窟窿山、棋盤山、山字峰和那舉世罕見的回奏樂的響山。

　　大家隨我手指的方向往前看，在主峰左側(cè)的這座山峰，就是響山。

　　(據(jù)《永平府志》記載：響山高數(shù)百仞，峭壁滑石，不生草木，山半石洞南向，相傳有比丘往焉，常時山響如崩裂。)

　　附近的農(nóng)民說，每逢陰雨多風(fēng)天氣，響山能發(fā)生笙簫笛管、百樂齊鳴之聲。

　　山非瑟鼓，何以發(fā)聲呢?有人說這里是個地震帶，每逢地震，響聲便隆隆而至;有人說山中有水與海水相通，音樂聲乃海水漲潮聲;有人說山中洞里住有狐仙，曾被樵夫從獵人手中救出，后招樵夫?yàn)樾?，并度入仙籍，每逢樵夫到來，便擊鼓相迎，此說法固然荒謬。

　　經(jīng)地理學(xué)家考察認(rèn)為，此山經(jīng)數(shù)萬年的風(fēng)化和斷裂，使得此山的石柱、石穴、石壁、石罅極多，而這些又處于千米高峰，強(qiáng)勁的山風(fēng)由谷外吹來，無任何阻擋，加之南北也是千米陡壁，便擦壁如琴，入穴如笛，搏柱如鐘，穿罅如呂，西面又有主峰天女峰相堵，形成一個天然的共鳴箱，才奏出了忽揚(yáng)忽抑、經(jīng)久不息的山石交響樂，籠著裊裊樂音不易散去。

　　當(dāng)代詩人劉章游后詠之曰：“如簫如瑟又如鐘，紅有山花綠有松，俏麗難逢蘇子面，自家顏色自家聲。”[1]