西安到敦煌旅游攻略

　　敦煌自古以來就是絲綢之路上的重鎮(zhèn)，一度頗為繁華，周邊石窟寺亦頗多。今天小編就給大家?guī)硪黄鼗偷穆糜喂ヂ?。希望對大家有幫助?br/>

　　敦煌景點分為東西兩線游覽，東線主要景點是莫高窟和鳴沙山，都距敦煌市區(qū)較近，路程在1-2小時之間。西線長約300km，往返7-8小時，蒼涼與悲壯之感是敦煌西線旅游的特點。

　　敦煌必去景點：

　　1、鳴沙山：位于敦煌市南6公里的沙鳴山北麓，因沙動有聲而得名。古稱“沙角山”、“神沙山”。

　　山由流沙積聚而成，東起莫高窟崖頂，西接黨河水庫，東西綿延40公里，南北寬約20公里，最高海拔1715米。整個山體由紅、黃、綠、黑、白米粒狀沙粒堆積而成，五色沙粒細(xì)軟滑圓，隨足頹落，經(jīng)宿風(fēng)吹，輒復(fù)如舊。山形美觀，峰如刀刃，遠(yuǎn)看連綿起伏，如虬龍蜿蜒。遇摩擦振動，便會殷殷發(fā)聲，輕若絲竹，重如雷鳴。故“沙嶺晴鳴”為敦煌“八景”之一。

　　自古歷來水火不能相容，沙漠清泉難以共存，但在鳴沙山中，卻能看到沙漠與清泉相伴為鄰的奇景。月牙泉被鳴沙山環(huán)抱，長約150m，寬約50m，因水面酷似一彎新月而得名，這是鳴沙山景區(qū)最著名的地方，充滿了色彩和生機，宛如大漠羌笛聲中的一段江南牧笛聲，婉轉(zhuǎn)清揚，歡快靈動。

　　2、月牙泉：位于甘肅省敦煌市城南5公里的鳴沙山北麓。古往今來以“山泉共處，沙水共生”的奇妙景觀著稱于世，被譽為“塞外風(fēng)光之一絕”，1994年被定為國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。月牙泉位于鳴沙山北麓，處于鳴沙山環(huán)抱之中，東西長300余米，南北寬50余米，水深約5米，泉形酷似一彎新月，故名月牙泉。古稱“沙井”，又名“藥泉”，一度訛傳“渥洼池”，清代正名“月牙泉”。面積0.88公頃，平均水深3米左右，水質(zhì)甘冽，清澈如鏡。泉被鳴沙山四面環(huán)抱，但并不為流沙所掩，始終碧波蕩漾，清澈見底，久雨不溢，久旱不涸，泉內(nèi)星草含芒、鐵魚鼓浪，山色水光相映成趣，風(fēng)光十分優(yōu)美。它的神奇之處就是流沙永遠(yuǎn)填埋不住清泉。

　　3、莫高窟：莫高窟屬全國重點文物保護(hù)單位，俗稱千佛洞，被譽為20世紀(jì)最有價值的文化發(fā)現(xiàn)、“東方盧浮宮”，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁畫和塑像聞名于世。莫高窟由敦煌莫高窟數(shù)字展示中心和莫高窟實體洞窟兩部分組成。

　　它始建于十六國的前秦時期，歷經(jīng)十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，現(xiàn)有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地。近代以來又發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞，內(nèi)有5萬多件古代文物，由此衍生專門研究藏經(jīng)洞典籍和敦煌藝術(shù)的學(xué)科——敦煌學(xué)。但在近代，莫高窟受到盜竊，文物大量流失，其寶藏遭到嚴(yán)重破壞。1961年，莫高窟被公布為第一批全國重點文物保護(hù)單位之一。1987年，莫高窟被列為世界文化遺產(chǎn)。是中國四大石窟之一。

　　前往實體窟之前可在數(shù)字展示中心內(nèi)觀賞主題數(shù)字電影《千年莫高》和球幕電影《夢幻佛宮》，兩部電影分別介紹了莫高窟的千年歷史，讓觀眾如臨窟內(nèi)。

　　4、玉門關(guān)：始置于漢武帝開通西域道路、設(shè)置河西四郡之時，因西域輸入玉石時取道于此而得名。漢時為通往西域各地的門戶，故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。玉門關(guān)又稱小方盤城，建于公元前111年左右。為絲綢之路通往西域北道的咽喉要隘，位于敦煌城西北90公里處戈壁灘中。關(guān)城為正方形，黃土壘就高10米、上寬3米、下寬5米的城墻保存完好，東西長24米，南北寬26.4米，面積633平方米，西北各開一門。當(dāng)時玉門關(guān)，駝鈴悠悠，人喊馬嘶，商隊絡(luò)繹，使者往來，一派繁榮景象。登上古關(guān)，舉目遠(yuǎn)眺，四周沼澤遍布，溝壑縱橫，長城蜿蜒，烽燧兀立，胡楊挺拔，泉水碧綠。紅柳花紅，蘆葦搖曳，與古關(guān)雄姿交相輝映，使人心馳神往，百感交集，懷古之情，油然而生。

　　5、漢長城遺址：始建于漢武帝元狩二年(前 121年)，止于太初四年(前101年)。西起今敦煌市西端的灣窯墩，沿疏勒河經(jīng)后坑子、玉門關(guān)、大月牙湖，由三個墩人安西，過西湖、望火堡、布隆吉、橋灣，穿玉門市北石河沿岸，進(jìn)金塔后沿弱水北通居延。另一路從金塔順黑河經(jīng)高臺、臨澤、張掖、山丹，過永昌、民勤、武威、古浪、永登等地，渡黃河人寧夏。在甘肅境內(nèi)全長1 000余公里。漢長城是漢代河西完整的軍事防御體系的重要組成部分，也是西漢王朝構(gòu)建河西乃至整個北方防御工程的歷史縮影。雖經(jīng)千百年來的風(fēng)雨剝蝕，仍然巍然屹立在戈壁荒漠中，堪稱中國保存最為完好的漢長城之一。

　　6、沙州夜市：是敦煌旅游精品線路上的一個重要旅游景點。位于敦煌市陽關(guān)東路，是敦煌市最大的夜市。 這里以其鮮明的地方特色和濃郁的民俗風(fēng)情，被譽為敦煌“夜景圖”和“風(fēng)情畫”。隨著沙州市場夜市服務(wù)設(shè)施不斷完美，服務(wù)項目的豐富多彩，敦煌沙州夜市越來越受到中外游客的青睞。尤其是近年來敦煌風(fēng)情城的建成，沙州夜市和風(fēng)情城連成一片，游客可以從四面八方進(jìn)入沙州夜市觀光游覽。沙洲夜市劃分為風(fēng)味小吃、工藝品、“三泡臺”茶座及農(nóng)副、土特產(chǎn)品五大經(jīng)營區(qū)域。在“三泡臺”茶座區(qū)，可以悠閑自得地品茶休息;風(fēng)味小吃區(qū)有臊子面、漿水面、餡兒餅、羊肉串等各色小吃，令人垂涎;農(nóng)副土特產(chǎn)區(qū)有”李廣杏、鳴山大棗、紫胭桃、香水梨、白葡萄、黃河蜜瓜等，更使人滿口生津。最引人注目的是市場門口的100多個工藝品攤位，沿街一字排開，敦煌特有的水晶石眼鏡、水晶石首飾、玉石白駝、敦煌絲毯、塑像、壁畫復(fù)制品及夜光杯、旅游書籍等琳瑯滿目。

　　7、反彈琵琶雕像：是敦煌市的標(biāo)志，位于市區(qū)正中心的環(huán)島花壇處，敦煌市就以該環(huán)島為十字中心，向四方分散出市區(qū)的主要道路，南北向街道命名為沙洲路，東西向名為陽關(guān)路。 雕像通高約5米，姿態(tài)婀娜，體形豐滿，女舞神慈眉善目，重心放在右腳，左腿提起，琵琶背朝前置于身后掌心朝上反彈。該雕像是根據(jù)敦煌壁畫中的其中一幅——中唐112窟中的《觀無量壽經(jīng)變》內(nèi)的“反彈琵琶”所制，該壁畫同飛天并稱敦煌樂舞壁畫中的兩大代表作，舉世聞名，是敦煌藝術(shù)中最優(yōu)美的舞姿。《西方凈土變》中寫，伎樂天伴隨著仙樂翩翩起舞，舉足旋身，使出了“反彈琵琶”絕技時的霎那間動勢。她神態(tài)悠閑雍容、落落大方，手持琵琶、半裸著上身翩翩翻飛，天衣裙裾如游龍驚鳳，搖曳生姿，項飾臂釧則在飛動中叮當(dāng)作響，別饒清韻。

　　8、敦煌研究院陳列中心：全稱為“敦煌石窟文物保護(hù)研究陳列中心”，是我國唯一的石窟類文物保藏陳列機構(gòu)，占地面積兩萬多平方米，由日本政府無償援建，于1992年2月開工，1994年4月落成，同年8月21日正式開館。該中心內(nèi)設(shè)錄像演播廳和三個展區(qū)，敦煌石窟藝術(shù)的精華和發(fā)展歷程的概況在此得以展現(xiàn)。第一展區(qū)是8個原大復(fù)制洞窟，它們是敦煌莫高窟十六國時期的第275窟、西魏第249窟和第285窟、隋代第419窟、初唐第220窟、盛唐第217窟、元代第3窟和安西榆林窟中唐第25窟，均屬各時期的杰出代表窟，展現(xiàn)了自十六國至元代一千年間敦煌石窟藝術(shù)的風(fēng)采。第二展區(qū)是敦煌石窟文物陳列，展出敦煌石窟出土的文物精品。第三展區(qū)位于中心展廳二樓，為機動展區(qū)，可以舉辦各種展覽和專題文物陳列。

　　9、河倉城：俗稱“方盤城”，位于敦煌西北90km處的戈壁灘中，建于西漢，到魏晉時一直是長城邊防儲備糧食的重要軍需倉庫。從今日聳立的窗洞墻體來看，建筑當(dāng)初的雄偉之勢依然可以想見。蒼涼、廣袤的戈壁風(fēng)光，和歷史感十足的滄桑的建筑遺存，在這里拍出的片子具有更濃烈的歷史感和蒼涼美。 河倉城南向北，夯土版筑，呈長方形。東西長約132米，南北寬約17米，殘垣最高處6.7米，城內(nèi)有南北方向的兩堵墻，將其隔為相等并排的三座倉庫。每庫向南開一門。四壁多已頹塌，只有北壁較為完整。墻壁上下置三角形小洞，上三下五，間隔距離交錯相等，可能是能風(fēng)設(shè)施。外圍的東、西、北三面加筑有兩重圍墻。第一重尚破有斷墻，四角有土墩建痕跡。第二重僅存北面土墩痕跡。

　　10、雷音寺：位于敦煌市至鳴沙山月牙泉風(fēng)景區(qū)公路的左側(cè)，距市區(qū)約4公里。傳說古時在月牙泉附近有雷音寺，后被風(fēng)沙所埋。1989年，由國內(nèi)外佛教團(tuán)體和敦煌市佛教協(xié)會捐贈，重建了雷音寺。1991年6月落成開光，并對游人開放。是敦煌市規(guī)模最大的佛教活動場所，初一、十五香客絡(luò)繹不絕。整個建筑坐南朝北，依山取勢，寺院重疊，以集中、緊湊、高雅著稱。設(shè)計以中軸線展開，橫向左右對稱，逐次延伸、升高、平地、高臺渾然一體。寺院顯得非常莊重宏偉、氣勢非凡。