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碧山寺旅游攻略

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碧山寺旅游攻略

  碧山寺位于臺(tái)懷鎮(zhèn)東北2公里北臺(tái)山麓,始建于明英宗年間,是五臺(tái)山最大的十方禪寺。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的碧山寺旅游攻略,供大家參考!

  碧山寺旅游信息

  五臺(tái)山進(jìn)山費(fèi)140元(淡季),168元(旺季)。環(huán)保車費(fèi)(40元),保險(xiǎn)費(fèi)(5元)。碧山寺門票4元。

  開放時(shí)間:08:00—17:00

  詳細(xì)地址:臺(tái)懷鎮(zhèn)東北2公里北臺(tái)山麓

  碧山寺旅游主要景點(diǎn)

  天王殿

  天王殿,殿內(nèi)正中的佛龕內(nèi),供有彌勒佛,兩側(cè)立四大天王,繞過彌勒佛,后門正中的龕內(nèi)立有護(hù)法神韋馱。所有圣像都裝在龕內(nèi)和壁窗內(nèi)。與其它寺院天王殿的裝置不同。元代名僧金壁峰、明代名僧古月禪師,都曾在這里講述經(jīng)法。至今,寺院對(duì)面的山上尚有金碧峰和古月禪師的墓塔。

  毗盧段

  第二進(jìn)大殿是毗盧段,又稱雷音寶殿。殿內(nèi)正中供毗盧佛,兩壁供十二菩薩,左壁從后墻角向門窗前依次排列妙德、普眼、彌勒、威德自在、凈諸業(yè)障、圓覺六菩薩;右壁從后墻角向門窗前依次排列普賢、金剛藏、清凈慧、辯音、普覺、賢善首六菩薩,門兩邊各立一尊金剛,所有菩薩的后背都飾有靈光,妙德和普賢二菩薩身邊又有待理菩薩,殿內(nèi)設(shè)置顯得莊重而有氣派。大殿左山墻外壁,嵌有一塊明萬歷年間的石刻題詩,題為:五臺(tái)北山寺觀百歲老僧。有詩四首,第二首寫道:“眼錯(cuò)不辨天花落,口說前朝事可憑,鐵棒五郎曾護(hù)駕,銅臺(tái)大顯五臺(tái)僧。”民間傳說五臺(tái)山是楊家將活動(dòng)過的地方,楊五郎出家是先投碧山寺,后又到離碧山寺不遠(yuǎn)的太平興國寺。太平興國寺為宋太宗時(shí)修建,因楊五郎是這個(gè)寺院的第二代當(dāng)家和尚,老百姓就把它叫成“五郎廟”。廟外山上有一處高臺(tái),人們管它叫“五郎閱兵臺(tái)”?,F(xiàn)在,五郎廟雖已不復(fù)存在,但五郎教練五百僧兵,抗擊遼兵,棒殺韓昌的故事仍廣為流傳。民國時(shí)女居士施劍翹,為任山東省軍務(wù)幫辦兼第一軍軍長的生父施從濱報(bào)仇,于一九三五年親手擊斃殺害他父親的大軍閥孫傳芳后,就來此修行。

  戒壇殿

  第三進(jìn)大殿叫戒壇殿。殿內(nèi)正中設(shè)有青石砌成的戒壇,長五點(diǎn)一米,寬五米,高一點(diǎn)二米,是五臺(tái)山唯一的一座戒壇。戒壇始建于北魏,孝文帝時(shí),最早弘揚(yáng)律宗的法聰曾于這里開講《四分律》。后來各代,這里一直傳戒的地方?,F(xiàn)存的戒壇為明代遺物。戒壇上供有一尊緬甸石雕玉佛。玉佛盤腿坐在蓮臺(tái)上,服裝簡樸,發(fā)髻隆起,面頰豐滿,神情開朗,凝目下視、若有所思,看去還是英俊的青年形象。這尊歷史人物的傳神雕刻,跟真人盤坐在那里一樣大小,不用說雕刻藝術(shù)的逼真、精湛,就說當(dāng)初的玉石原料也是十分難得的。

  據(jù)說,民國十七、八年,有一名江西老修行同一位老僧去朝印度,經(jīng)過緬甸,共請(qǐng)了三尊玉佛回國,一尊置于上海,建了玉佛寺,一尊置于武漢歸緣寺,另一尊即此。大殿兩旁排列的十八羅漢。都是一色的金身,系由特珠工藝制成,稱為漆紗羅漢。塑制時(shí),先做好沙模,再在外面用紗、布、膠層層粘貼,成型后把內(nèi)里的沙掏空。采用漆紗工藝制成的羅漢,體輕而質(zhì)固,很適于遠(yuǎn)途請(qǐng)運(yùn)駕遷。據(jù)第二進(jìn)大殿左前側(cè)的五臺(tái)山碧山寺募造羅漢圣像功德碑記載,清順治年,戒壇殿戒壇上供有佛像,“兩傍猶空,本寺化緣僧妙像發(fā)心募緣,游歷盛京,慶遇大都憲佟公諱國胤東居巨族,世修善因,現(xiàn)宰官身而作佛事,隨緣倡施,命往姑蘇處造奇特羅漢、觀音大士、韋陀圣像共二十尊,水陸跋涉四千余里,仍由京都送供戒壇,列龕設(shè)座,莊嚴(yán)甚麗。”可見,碧山寺戒壇殿內(nèi)的漆紗十八羅漢,頗費(fèi)了一番周折。

  藏經(jīng)殿

  最后一進(jìn)大殿在靠山腳下的一處高臺(tái)上,單另為一個(gè)小院,大殿坐西向東,有南、北兩側(cè)的堂屋陪襯。大殿面寬五間,上下兩層,原為藏經(jīng)殿,曾存有雍正十三年四月八日刊印之三藏經(jīng)全部,計(jì)七千五百余卷。大殿正中靠后墻,塑有一座高大的彌勒佛像,頭部伸到了二層大殿上。彌勒佛的塑法,不是盤腿打坐,而是作坐的姿勢,雙腿自然下垂,腳蹬地上,稱為“彌勒下生”。按佛家的說法,釋迦牟尼佛是現(xiàn)在佛,彌勒佛是未來佛?!稄浝丈仙?jīng)》說彌勒佛現(xiàn)住在兜率天,《彌勒下生經(jīng)》說他以后將從兜率天下生此世界,在龍華樹下繼承釋迦牟尼而成佛。這尊“彌勒下生”塑像,當(dāng)然是取了后一種說法。

  碑記

  碧山寺碑記較多。除前面引述的以外,戒壇殿前,有明成化丁未正月立的重修碑記,有明弘治元年立的石刻經(jīng)幢,有明正德申戍庚午月碑記,雷音殿后墻北側(cè),有康熙十九年御制五臺(tái)碧山寺碑。由此可見,歷史上碧山寺就是五臺(tái)山的一處大寺。

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