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護士職稱論文范文(2)

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護士職稱論文范文

  護士職稱論文范文篇二

  護士與熱忱

  【摘要】一個護士的熱忱來自對生活、對事業(yè)、對病人真誠的愛。愛是熱忱的源泉;熱忱的關鍵是對善的憧憬和追求,只有有向善的熱忱,才能使護理工作者產生同情感、責任感和榮譽感,并升華到救死扶傷,實行革命人道主義的境界;熱忱的真諦是真誠,對病人熱忱的服務全然不出于功利,而出于善良和美好的愿望;熱忱也是護士創(chuàng)造的動力,惟有熱忱,才能激勵積極進取的人生,不斷追求自我價值的實現,不斷去創(chuàng)造。

  【關鍵詞】熱忱 愛 善 真誠 創(chuàng)造

  中圖分類號:R-4 文獻標識碼:B 文章編號:1005-0515(2012)2-389-02

  熱忱能促進護士始終保持一種主動進取,積極創(chuàng)造的精神,對工作全力以赴,勇于開拓,敢于創(chuàng)新,有極高的感染力,它是一種“熱”的傳遞,“美”的傳播。

  1 熱忱的源泉是愛

  在真、善、美的價值體系中,“善”使人心靈愉悅,“真”使人頭腦明豁。然而,愛的心靈卻能融真、善、美為一體,它可激昂人們向善、求真、尚美的熱忱。愛本身就是真、善、美的象征。

  受到最高頌揚的“愛”莫過于“母愛”,“教師”、“護士”的英文為 “TEACHER、NURSE”,具有“母親”之意。護士在照顧、護理病人的過程中體貼關心、溫柔慈祥,向母親愛孩子一樣熱愛自己的病人。“一個人之所以能夠無私利人,是因為他有愛人之心”[1]。只有對病人懷著一顆愛心,才能處處時時關心、照顧、幫助他們。只有熱愛才能使自己耐心的去了解他們的需求、心聲和內心世界,用一顆火熱的心去撞擊、溫暖另一顆被冷落或病魔纏身而悲觀失望、焦慮不安的心;才能自覺的去觀察病人的病情,隨時看到細微的變化,聽到輕聲的呻吟,才能滿足病人各種需求[2]。

  模范護士馮愛琴說得好:“一個不愛病人的人,是不配當護士的”[3]。南丁格爾在1854年英國的克里米亞戰(zhàn)爭中毅然放棄貴族生活奔赴戰(zhàn)地救護傷員,深夜,提著油燈虔誠的巡察傷病員,使傷員的病死率從50%降低到2.2%。將愛變成一團熊熊烈火,狂風吹不熄,暴雨撲不滅,使其燃燒到生命的最后一刻,這種奉獻的精神正是對護理事業(yè)的追求、關愛傷員的體現。在這種熾熱的愛的環(huán)境中感化病人,削弱病魔對病人帶來的痛苦,增強戰(zhàn)勝疾病和傷痛的信心。

  2 熱忱的真諦是真誠

  護理人員之真誠可以從兩方面體現。一是真誠的科學態(tài)度,護理學科的存在和發(fā)展,護理理論的研究、護理技術的改革和創(chuàng)新等等必須以服務對象的利益出發(fā),務實求真,使護理理念和模式得到更新和變革,使護理對象真正受益,在先進的護理活動中得到康復[4]。二是真誠的對人,真誠是現代生物、心理、社會醫(yī)學模式的要求,體現了人與人之間、人與自然之間、人與社會之間的和諧統(tǒng)一[5]。護士在護理工作中,同情關心病人,內心總是充滿一種能盡量多地幫助照顧病人的渴望和關愛。2008年5月12日,四川汶川發(fā)生里氏8.0級大地震。震感強烈,在地震發(fā)生的一剎那,感覺天崩地裂,醫(yī)院的內科病房搖擺不定,室內物品紛紛墜落。一瞬間,大部分醫(yī)務人員選擇了逃生。而作為成都醫(yī)院內一科護士長張淑彬,她臨危不懼,鎮(zhèn)定自若。首先想到的全科44個病人的生命安危。她立即組織留下的護士姚利玉、魏丹以及病員家屬,陪伴疏散病人。能走的扶送走,不能走的就背,不能背的用平車抬(當時電梯不能用)。就這樣在護士長張淑彬的帶領下,一趟又一趟冒著余震和樓房坍塌的危險,將全科44個病人送到安全地點。為了完成內科繁重的醫(yī)療護理工作。護士長從12號起兩次連續(xù)工作36小時,其余時間每日工作都在10小時以上。在地震面前起到了一個共產黨員的先鋒模范作用,她用自己的實際行動執(zhí)行了《護士條例》中護士的義務,展示了白衣天使真誠對待病人的崇高形象。

  3 熱忱的關鍵是向善

  南丁格爾的精神就是善的最高層次。護理人員為他人利益奉獻的體現關鍵是對“善”的憧憬和追求,為達到“善”的彼岸,在向“善”的旅途中,在推進周圍人的幸福過程中,往往需要克服各種阻撓和困難的堅忍不拔的意志和力量[6]。善是一個人思想境界的具體體現,筆者認為,關鍵是我們護理人員能否將人性的善良上升到全心全意為人民服務的崇高思想境界,體現在護理工作的行動之中。如日常護理中經常遇到的孤寡老人、殘疾人、危重病人等等,這些病人往往日常生活不能自理,需要特殊的護理和關愛,如果護理人員沒有一顆善良的心,沒有對病人遭遇的同情和理解,沒有視病人如親人的高度責任感和使命感,就很難完成這樣的護理任務,即使做了,很可能從心理、表情、動作、言語上或多或少表現出無奈、勉強和不自然。

  在《中國解放區(qū)的南丁格爾們》一書中,鄧穎超同志贊揚護士“毫無畏懼、不知疲勞、不分晝夜、不知饑餓、不知睡眠”,無休止工作的熱忱。最值得學習和贊美的是衛(wèi)生隊隊長陶子榮,反圍剿時期在轉移18位傷員途中,她肩背3歲的大兒子,懷抱著剛滿月的小兒子,敵人追上來了,大兒子中彈犧牲,自己肩部受傷。她丟下大兒子,帶領傷員躲進山洞。敵人開始搜山了,他懷中的小兒子啼哭不止,為了保護傷員,她雙手緊緊地卡住兒子的脖子,直至不能動彈。傷員們個個熱淚縱橫。這是善的高揚,是美的贊歌,是品性至善的展現。她使人生達到了篤實光輝的境地,表現出崇高、完美的人格形象[7]。護理人員要自己的人生流溢和飄蕩出向陶子榮這樣“美”的風范,就要有對“善”的追求和渴望,用“善”來充實自己的心靈。熱忱是創(chuàng)造的動力

  人類最偉大的武器,就是她熊熊燃燒的靈魂,是她的熱忱。沒有熱忱就沒有遠大的志向,就難于將這個志向體現在事業(yè)上,惟有熱忱才能激勵積極進取的人生,不斷追求自我價值的實現,不斷去創(chuàng)造。這里所說的“創(chuàng)造”是指人格的一種積極進取狀態(tài),而不在于創(chuàng)造結果價值的大小。“蟻馱一粒”與“駝負千斤”都是自我價值的實現,都是“創(chuàng)造”兩者可以媲美。一個護士只要真誠和熱忱的在知識上不斷的追求“真”,品質上不斷追求“善”,形象上不斷追求“美”,竭盡全力去從事自己的工作,盡自己的所能去改進工作,對自己的工作不斷提出更高的要求和標準,這就是“創(chuàng)造”。

  居里夫人更贊美只講追求,不問結果的創(chuàng)造精神,她把這種精神稱作“蠶”。居里夫人贊揚春蠶。她和居里經過四年艱苦的工作,終于從幾噸鈾瀝青礦碴中提煉出了0.1克鐳,造福于千千萬萬的癌癥病人。當然,作為一名護士,很難達到像居里夫人那樣震撼世界的創(chuàng)造,但這種對事業(yè)熱忱“蠶”的精神是值得學習的,諸如一個護士能仔細觀察病情,及時發(fā)現新的變化、新的診斷,從而不斷修正護理計劃;或者能使一個悲觀失望的病人重新鼓起生活的勇氣,這就是創(chuàng)造。

  一個護士只有熱愛自己的護理事業(yè),只要有火一般的熱忱,她的愛和熱忱才會變成一團熊熊烈火,狂風吹不息,暴雨撲不滅,使其燃燒到最后一刻。她在人們心目中就能成為希望和光明的象征,信心和力量的化身;在她身上就能感覺到美的風采,善的韻味,真的情意。盡管她不一定有輝煌的業(yè)績,但她已融入了光輝的護理事業(yè)。

  參考文獻

  [1]王海明.倫理學原理[M].北京:北京大學出版社,2006:174.

  [2]王麗霞,張衡,何春霞等.淺論護士與熱忱[J].中國醫(yī)學倫理學,2008,21(3):113-115.

  [3]徐明霞,高步芳.論護理行為中真、善、美[J].甘肅中醫(yī),2003,16(12):32-33.

  [4]田榮云.護理倫理學[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,2002:38.

  [5]李惠玲,楊小芳,張妍.專業(yè)護士人文素養(yǎng)現狀及對策[J].護士進修雜志,2002,17(10)766-767.

  [6]南京鐵道醫(yī)學院.醫(yī)德資料匯編[C].南京:南京鐵道醫(yī)學院,1984:159-160.

  [7] 劉云,楊麗麗. 護患溝通與交流技巧[J].中國誤診學雜志,2008:8(23).5737-5738.

  
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