求幫發(fā)表的教師職稱論文

　　隨著社會的發(fā)展、科技的進步，教師在教學中的地們越來越高了。下面是學習啦小編整理了求幫發(fā)表的教師職稱論文，有興趣的親可以來閱讀一下!

　　求幫發(fā)表的教師職稱論文篇一

　　教師角色應該轉(zhuǎn)換

　　摘要：教師作為教育信息的主要傳遞者的地位正受到挑戰(zhàn)。因此，教師在傳統(tǒng)教學中所扮演的角色應加以轉(zhuǎn)換。只要教師能夠找到問題的癥結(jié)，抓住關(guān)鍵，換位思考，就會產(chǎn)生“綱舉目張”的效果。做教師的首先要肯定學生的自覺學習的意識，肯定其能力，在關(guān)鍵時刻加以指導，學生學習就會變得輕松起來。教師不是萬能的，但在引導學生成長的道路上的確可以起到“撥云見日”的作用。研究學生、提高自己的教學藝術(shù)，更好地挖掘?qū)W生這一教學活動主體的潛能，將以教材中的精華全部被學生接受作為自己的目標，相信教學成績會更上一層樓。

　　關(guān)鍵詞：教師角色轉(zhuǎn)換研究者引路人

　　隨著社會的發(fā)展、科技的進步，教師在教學中越來越感到困惑。有的老師說：“原來的學生求知欲很強，你走到教室，被圍住問問題想走都走不了。現(xiàn)在，你在教室里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，做困獸狀，想讓人問問題的念頭都幾乎是奢望。”有的老師說：“以前，考試之前學生忙著問考試范圍，現(xiàn)在的學生考前考后一樣悠閑。”為什么會出現(xiàn)這些變化呢?《呂氏春秋孝行覽》說得好，“饑馬盈廄，�然，未見芻也;饑狗盈窖，�然，未見骨也;見骨與芻，動不可禁。”大意是饑餓的馬擠滿了馬棚，都寂然無聲，因為它們沒有看到草料;饑俄的狗擠滿了地窖，都靜默無聲，因為他們沒有看到骨頭;如果它們見到了草料和骨頭，騷動是不可能阻止的。我想，學生之所以沒有出現(xiàn)教師預期的討論問題如火如荼、特別關(guān)注考試前教師講題的重點的場面，也是他們沒有從老師那里獲得新的信息的緣故。這倒不是說教師地位不再像以往那樣重要了，而是學生獲得知識的渠道多了，他們不再事事處處依賴于老師。學生可以通過廣泛的閱讀、各種傳媒、電化教學手段的普及，特別是多媒體計算機與網(wǎng)絡應用于教學獲得信息、知識，老師不再是教育信息的唯一傳遞者了。教師作為教育信息的主要傳遞者的地位正受到挑戰(zhàn)。因此，教師在傳統(tǒng)教學中所扮演的角色應加以轉(zhuǎn)換。

　　1 教師應當是學生心理的研究者

　　教師的言傳身教，對學生十分重要。老師在課堂上講授知識，既要注意備好教材，又要注意備好學生。時刻留意學生的反應，知道他們在想什么，想要得到什么，缺少什么。真正走進他們的心靈深處，和他們交朋友、做知己。

　　學生的信息來源不只是局限于校內(nèi)，更不局限于課堂。他們可以利用手中的手機、mp3上網(wǎng)，聽歌，聊天。利用任何可能的時間和機會去接觸傳播媒介。這一時期的學生比以前任何時期都能更大量、快捷、方便地獲取信息。而這些信息可謂泥沙俱下、難分好壞，給學生精神上思想上造成難以估量的負面的影響，導致最直接的后果就是學習態(tài)度和成績的變化。有段時間一個班的班主任請假了，該班的學生對自己的要求放松了許多。5個男生每天晚自習后逃出上網(wǎng)，第二天早上又與走讀生一起進學校上課。白天自然是整天趴在桌子上，以睡覺為己任，養(yǎng)精蓄銳后，晚上再出去上網(wǎng)，周而復始。一開始，任課教師還以為他們生病了，后來語文教師了解到事情原委。通過一番交流后，該老師知道了他們的心思。原來，班主任在家時，管束比較嚴格，平時愛看武俠小說、口袋書的人不能放心大膽地看;愛上網(wǎng)打游戲聊天的人沒有機會。家長把教育孩子的權(quán)力完全交給班主任，學生又沒有自我約束的能力，此時真正是老虎不在家，猴子稱霸王，于是就出現(xiàn)了集體違規(guī)的事情。他們對自己的要求較低，把學習的任務放在最后，把家長的希望視若兒戲。該老師將自己看到的一幕講給學生聽：一個家長將自家的芝麻賣給軋油的作坊，老板發(fā)現(xiàn)芝麻特別重，不大合乎常理，于是仔細檢查已經(jīng)倒出來的芝麻，結(jié)果大吃一驚：發(fā)現(xiàn)芝麻里面參雜了一些細砂子。結(jié)果被人大罵一頓。幾天后這個家長出現(xiàn)在校園里，給自己的孩子送錢。孩子的衣著光鮮，母親秋衣領子已經(jīng)失去彈性，無精打采地耷拉在一邊肩膀上?？粗娜?，想著她做的事，再將她對面的學生聯(lián)系在一起，讓人噓唏不已，感慨萬千哪!家長的無奈、掙錢如此不易、對兒子如此心存厚望全部攤開呈現(xiàn)在學生眼前時，這些頑皮的孩子終于低下了頭。古人說得好：知錯能改，善莫大焉。錯誤總是難免的，只是我們要讓他們知道有些事實真相的確是殘酷的。唯其如此，才有震撼人心的力量，才能打動他們，使之覺醒。還有一位學生因為基礎差，學習沒有動力，上課無所事事，下課就聽收音機，然后寫交友信，被班主任知道這一情況后，找到他，跟他一起分析了當前女孩子的心理、找男朋友的幾個標準，然后要他把自身條件同女孩子的擇友標準對照，使他意識到要想獲取女生的芳心，自己還有一定的差距。老師趁熱打鐵加以引導：俗話說，沒有知識要有常識?，F(xiàn)在有了這個常識，再有一定的知識，豈不使自己擁有資本了嗎?學習有起色，做事有目標成為自己努力奮斗的方向，這就是資本。后來的一段時間里，該生的表現(xiàn)很不錯。

　　學生都是有感知能力的個體，他們也會深深懂得“投之以桃，報之以李”的道理。如果教師采取粗暴的態(tài)度，打擊、諷刺甚至挖苦學生，師生之間的關(guān)系也會僵化，甚至會產(chǎn)生無法預想的后果。只要教師能夠找到問題的癥結(jié)，抓住關(guān)鍵，換位思考，就會產(chǎn)生“綱舉目張”的效果。走進學生、了解學生、作學生心理的研究者，應當是目前教師在教學中要扮演的角色。

　　2 學習的引路人

　　學生接觸到的信息來源廣，有時并不一定是好事。他們對這些信息有的一知半解，似懂非懂，妄加揣測。這樣的夾生飯，對他們只能是有害無益。作為教師，就要充分發(fā)揮學科優(yōu)勢，對學生進行必要的指導，并提供幫助。高中教材中有《孔雀東南飛》一文，許多學生通過資料知道“孔雀東南飛”是采用托物起興的表現(xiàn)手法，為整篇文章奠定了悲涼的感情基調(diào)。但知道孔雀為什么“東南飛”的人就少了。他們能回答的僅僅是“西北有高樓”而已。事實上，“孔雀東南飛”的原因，只要認真研讀教材，是可以找到答案的。劉蘭芝被焦家休棄了，但她與焦仲卿的分別卻是纏綿凄漓的，二人無法實現(xiàn)“攜子之手，與子偕老”的愿望，活生生被拆散的悲憤溢于言表，劉蘭芝面對丈夫依依不舍與“五里一徘徊”相應和。離開焦家之后，她只能回到兄長的家。這與孔雀失偶，久久不愿離去，畢竟還是要走是一樣的。文章結(jié)束部分這樣寫道，焦仲卿聽說劉蘭芝投水自殺后，也“自掛東南枝”，以夫妻雙雙殉情來表達對封建禮教及家長制度的反抗。不難理解，這里的“東南”應是劉蘭芝娘家所在的地方。至此，“孔雀東南飛”的理由可以知道了，這是暗示劉蘭芝將被迫從焦家離開啊!說到這里，學生們恍然大悟：自覺學習為主，還是得依靠教師的“輔”才行，“知其然，還要知其所以然”才是最重要的。我行我素是行不通的。離開教師這個領路人是要迷途的。當然，做教師的首先要肯定學生的自覺學習的意識，肯定其能力，在關(guān)鍵時刻加以指導，學生學習就會變得輕松起來。以往那種填鴨式教學模式，滿堂灌的現(xiàn)象應該退出歷史的舞臺，給我們的孩子留下廣闊的思維空間，讓他們在知識的天空縱橫馳騁，自由飛翔。

　　學生喜歡聽歌，聽的歌曲五花八門，但主題都是一樣的，那就是l love you or you love me。好像生活除了這些淺薄的東西掛在嘴上，再無別的可言，讓人覺得貧乏、單調(diào)甚至好笑。因為以他們的閱歷、經(jīng)驗、體會來表達這世界永恒的主題，真是可想而知的了。如何因勢利導，讓學生樹立正確的審美觀，成為教師迫切需要解決的問題。有一次，一個學生無意間聽到教師課間播放古琴曲，跑過來問是什么歌，我把歌名告訴他，是《夜宴》中的插曲，由周迅演唱的。他很感興趣。上課時我把歌詞抄寫在黑板上，給學生講解大致的意思，學生聽后很是震驚：山有木兮木有枝，心悅君兮君不知……。歌詞分明寫的是暗戀，是愛情，更是一種寂寞的內(nèi)心世界，多有意境，多有涵養(yǎng)，多么內(nèi)斂而有詩意的東西啊!我給學生介紹，其實，古詩詞中這樣的東西比較多，大家可以留意收集并欣賞。結(jié)果，兩天之后的另一次課堂上，學生們居然找來數(shù)十篇這類詩。

　　看完這些，我很感動，畢竟，他們在學習，在欣賞，在品味，在提高。在接下來的詩歌鑒賞專題復習過程中，學生對這類名句背誦速度提高了很多，對其他要求背誦的篇目也是如此。當然，像“求求你給我一點愛，愛，愛”、“擦干眼淚陪你睡”、“老鼠愛大米”之類的歌曲鮮有人唱起。

　　教師不是萬能的，但在引導學生成長的道路上的確可以起到“撥云見日”的作用。有人說過這樣一句話：成長需要一個過程。教師在學生成長道路上給他們帶來歡愉，讓他們減少走彎路帶來的懊惱，也是大功一件。

　　教師的角色經(jīng)過轉(zhuǎn)變后，不是沒有任務，而是有更大更多的任務需要完成。需要我們的教師繼續(xù)投入到其他領域，去研究學生、提高自己的教學藝術(shù)，更好地挖掘?qū)W生這一教學活動主體的潛能，將以教材中的精華全部被學生接受作為自己的目標，相信教學成績會更上一層樓。

　　參考文獻：

　　[1]李華.多元文化視角下的教師角色轉(zhuǎn)換思考[D].蘇州大學， 2009.

　　[2]吳丹綺.生命視野中的教師角色轉(zhuǎn)換研究[D].湖南師范大學，2008.

　　[3]劉虹.創(chuàng)新學習與教師角色轉(zhuǎn)換[D].東北師范大學，2005.

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