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青浦教師職稱論文(2)

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  青浦教師職稱論文篇二

  重塑教師美好形象

  【摘 要】主要探討了隨著教師負面新聞層出不窮,教師形象嚴重受損的局面下,如何重新塑造教師的美好形象的問題。主要從內因和外因兩個方面加以分析,提出探討。

  【關鍵字】重塑教師形象 內因 外因

  對于太陽底下最神圣的職業(yè)――教師,相信每個人的心中都有一個理想的形象。他們或者是衣著樸素,擁有廣博的知識,或者慈祥和藹,為了學生帶病伏案工作,又或者是機智風趣,啟迪人生的良師益友等等。然而我們對于教師形象的認識也是隨著時代在變遷的。70年代教師形象是不計個人得失、摒棄物質欲望、甘于奉獻的神圣化的;到了80年代教師形象開始“去神圣化”;90年代更是在物欲與傳統(tǒng)職業(yè)道德激烈沖突中,分化出來了矛盾多元的教師形象;再到今天教師形象圣神化完全被消解。尤其最近一段時間,社會上關于教師的負面新聞層出:虐童案件,猥褻兒童案件等等,本應是最圣神純潔的職業(yè),卻因為害群之馬涌現,而逐漸喪失了社會的認同。如此不負責任和漠視教師職業(yè)操守,實在令人擔心在這種老師的教育下,未來的孩子還能扛得起建設祖國的重擔嗎?

  沿著歷史發(fā)展的軌跡,我們不禁思考,教師形象在變遷過程中,是否缺失了什么? 在提出實現中國夢的今天,在教師形象今非昔比的現實中,我們如何才能扭轉這一局面,構建一個和諧安心的教育環(huán)境,重塑教師的美好形象呢?我認為可以從以下內外兩方面入手:

  首先是外因,即社會對于教師形象的作用。

  社會系統(tǒng)必須重新定位教師的地位與形象。社會大眾不能一方面無限地拔高了教師的形象,將教師“神圣化”,給教師造成了巨大的壓力。社會應給教師提供一個更為寬容和干凈的大環(huán)境,幫助教師重建一個較為理想的教師形象。另一方面又缺乏對教師系統(tǒng)的監(jiān)督,教師終生制必須改革,只有加強社會對于教師系統(tǒng)的監(jiān)督,才能時刻防范害群之馬的毒瘤出現??梢越柚W絡媒體、電視廣播、報紙等手段宣傳教師典型、批判錯誤價值觀導向的危害,一方面可通過弘揚尊師重道的精神,逐漸形成一種社會風氣,并通過全社會成員的不斷努力來推動這種風氣的保持與發(fā)展,激勵教師自身,通過自勉達到較高的精神追求。

  其次是內因,即教師需要提高自身的修養(yǎng),做到主動反思,不斷提高,重塑教師美好形象。

  1、在思想素質方面

  教師應該用正確的價值觀念與科學的方法去克服教學工作中發(fā)現的一個個問題,幫助學生獲得應有的是非判斷力和不動搖的信念:倡導主流的思想體系和道德素質,以身作則,培養(yǎng)學生積極健康向上的精神面貌。

  2、在職業(yè)道德方面

  樹立對教師職業(yè)的榮譽感是當務之急,榮譽感的獲得是教師主動承擔自身的道德責任的根本動力,是教師的關愛之心,承擔之心以及進取之心的來源。只有作為教師的榮譽感成功樹立,教師才可以做到關愛學生,嚴謹治學,傾聽家長,廉潔執(zhí)教,才能真正實現身正為范,才可以做到對同學不忽視,不漠視,不歧視。只有時刻以教師職業(yè)道德來約束自己,謹記人民教師的職責所在,才能成為一名合格的教師,才能使社會安定,扭轉教師的形象。

  3.在文化素養(yǎng)方面

  教師除了要夯實自身相關的專業(yè)知識與總結實踐經驗的之外,更要著眼于不斷進步與發(fā)展的社會需求,以發(fā)展的眼光審視自身的知識構架和理論積淀,主動更新自身的陳舊知識儲備,讓課堂教學的內容符合學生的需求與興趣,并體現其生活經驗與狀態(tài),同時,教師也應具備網絡時代的全球視野,讓蝴蝶效應的理論在提升自我文化素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用。

  6.在語言素質儀表儀態(tài)層面

  教師應當注意教學用語準確嚴密,簡潔明了。一方面較好傳遞教學內容的信息供學生學習理解,另一方面還需要培養(yǎng)良好的生活用語習慣,沒有臟話,狠話及帶有侮辱性質的語言出現,在語言形象上也成為學生們的榜樣。

  另外教師的衣著要整潔得體,儀表打扮要適合身份,還要有美的舉止,做到待人接物穩(wěn)重端莊、落落大方。一方面要謙恭有禮,不能粗野蠻橫。如果教師對待學生彬彬有禮、溫文爾雅,使學生感到教師和藹可親、平易近人,就容易融洽師生關系,便于溝通,同時還能讓學生從教師的禮貌行為中受到良好熏陶,有利于學生禮貌習慣的培養(yǎng)。相反,如果教師對待學生不講文明禮貌,粗暴無禮,氣勢洶洶,恃強凌弱,不尊重學生,不僅會直接造成師生間的感情對立,還會使學生從教師粗野蠻橫的舉止中受到不良影響,養(yǎng)成壞的習慣。另一方面要端莊適度,反對輕浮放蕩。教師是學生的教育者,自己的舉止不僅要禮貌,而且要端莊、正派、適度、得體、優(yōu)美,讓自己的舉止體現出良好的道德文化修養(yǎng),讓美德表現在外部行為上。教師在與學生交往中,要讓學生體驗到自己舉止中那具有豐富內涵的美。和學生交往談笑,要熱情而有分寸,親切而講究禮節(jié),表現出莊重而隨和的品質,日常生活中要講究衛(wèi)生,遵守社會公德,不要亂拋紙屑、煙蒂、隨地吐痰、踐踏花草、把腳擱到桌凳上等等。因為一個教師只有舉止適度、行為端莊,才有利于確立自己的完美形象,受到學生的愛戴和歡迎,為學生樹立良好的身教形象,給學生以良好的精神感染。

  只有教師從內到外的不斷自我提升,自我實現,諸多影響教師形象的不良態(tài)度形象和行為形象則會得到有效抵制,這對新型教師形象的塑造也是大有裨益的。教師除了經常自我總結經驗教訓,自我反思外,還需要經常向其他優(yōu)秀模范教師學習,取長補短,有意識有針對性地進行知識,能力和素質的訓練,逐步實現自身能力從量變到質變的飛躍,形成穩(wěn)定的獨具鮮明個性的教學風格。只有不斷地在教學實踐中思考和借鑒,教師優(yōu)良的形象品質才會得到形成和強化,不良的形象表現才能得到抑制并逐步克服,教師形象也會得到重塑和更新發(fā)展,。新時代的教師形象重塑需要全體社會成員的共同努力來實現,相信在大家的共同努力下,教師的新形象會越來越好,社會也越來越和諧美好。

  參考文獻:

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