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教師發(fā)表職稱論文

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教師發(fā)表職稱論文

  教師是天底下最為特殊的職業(yè),今日的師德水準就是明天的國民素質(zhì)。學(xué)習(xí)啦小編整理的教師發(fā)表職稱論文,希望你能從中得到感悟!

  教師發(fā)表職稱論文篇一

  教師選擇能力研究

  [摘要]文章介紹了教師選擇能力,并從緘默知識的角度分析了選擇能力的特點,提出了培養(yǎng)教師選擇能力的途徑:從培養(yǎng)教師的再現(xiàn)、類比、移情能力入手,提高教師的選擇能力;注重通過經(jīng)驗和實踐獲得選擇能力;尋找促使緘默性的選擇能力顯性化途徑;依托師徒制,通過觀察、模仿、體驗、實踐等方式習(xí)得屬于緘默知識的選擇能力。

  [關(guān)鍵詞]教師 選擇能力 緘默知識

  [作者簡介]康敏(1976— ),女,陜西蒲城人,西藏民族學(xué)院文學(xué)院,講師,碩士,研究方向為教學(xué)論。(陜西 咸陽 712082)

  [中圖分類號]G451 [文獻標識碼]A [文章編號]1004—3985(2012)29—0073—02

  一、教師選擇能力介紹

  提高教師專業(yè)化程度是提高教育質(zhì)量的決定性因素。教師專業(yè)化發(fā)展的途徑大致有兩種:一種是通過制度管理規(guī)定的強制性發(fā)展,例如學(xué)歷達標、教師繼續(xù)教育等;另一種則是通過喚起教師自我的發(fā)展意識使教師形成一種自覺地自我約束和自我發(fā)展意識。在這兩種做法中,前一種為外在的制度管理,很難激發(fā)教師的自我意識,能夠真正促進教師持續(xù)發(fā)展的是后一途徑,即內(nèi)在發(fā)展途徑。我國在促進教師內(nèi)在發(fā)展中將反思能力擺在關(guān)鍵的位置上,這一做法對教師的專業(yè)化途徑產(chǎn)生了很大的影響。反思在教師內(nèi)在發(fā)展途徑中扮演了至關(guān)重要的角色,教師通過反思能夠認識到自己的不足,進而不斷地完善自己。但反思是重新思考已經(jīng)發(fā)生的歷史事件,對原有的結(jié)論的懷疑,缺少對未發(fā)生事件的預(yù)測性關(guān)注,如果僅僅關(guān)注教師反思能力的發(fā)展可能會誤導(dǎo)人們把更多的精力放在事后的補救上,更多地關(guān)注當前事件對于未來的意義而忽略了對當下教育事件的關(guān)注。

  在實際的教學(xué)中選擇是先于反思的,教師先要進行教學(xué)設(shè)計,實施教學(xué),在這一系列行為之前及之中,伴隨著諸多的選擇,如果忽視了教師選擇能力而只注重反思能力,便等同于忽視事前的準備而只注重事后的彌補措施,無異于亡羊補牢。要避免僅僅關(guān)注事后反思的弊端,就必須給予教師事前選擇能力以關(guān)注。教師在教學(xué)活動之前要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、時間、學(xué)生特點作出選擇,而選擇的結(jié)果對教學(xué)產(chǎn)生直接的影響,這就要求教師必須具備一定的選擇能力。目前,對于選擇能力的研究更多的是在如何培養(yǎng)學(xué)生的選擇能力,在教師的選擇能力研究方面還沒有引起重視。

  選擇能力是教師職業(yè)發(fā)展中一種至關(guān)重要的能力?,F(xiàn)代教育理論門派眾多,僅從心理學(xué)角度分,便有行為主義心理學(xué)、認知主義心理學(xué)、人本主義心理學(xué)、建構(gòu)主義、精神分析等流派,每一個流派的理論基礎(chǔ)各不相同,教師需要在眾多的流派中進行比較鑒別,選擇自認為恰當?shù)慕逃碚摚窃诰唧w的教學(xué)情境中該如何選擇?在具體進行教學(xué)設(shè)計時,同樣的內(nèi)容面對不同的對象該選擇怎樣不同的方式?在教學(xué)評價時,該如何選擇不同的標準和方式進行評價?當代社會需要具有選擇能力的人才,如果教師本身選擇能力欠缺,又如何培養(yǎng)出適應(yīng)社會需要的人才呢?此類問題能否恰當解決是教師職業(yè)能力高低的關(guān)鍵,而這依賴于教師的選擇能力,培養(yǎng)教師的選擇能力便成為教師職業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。

  選擇能力是基于面臨的具體情境,綜合各種主客觀條件的一種抉擇行為能力。選擇受個人不同背景、性格、價值取向等的影響,具有個性化的特點;選擇也受當代社會尊重人的差異性的影響,在取向上多元化;選擇者主觀的認識、心境隨時發(fā)生改變,同時,每一次選擇都面臨不同的時間、地點、對象,這些因素都會影響選擇,所以,選擇也具有情境性。選擇的這些特點決定選擇能力沒有固定現(xiàn)成的模式可供選擇,甚至有時在作出選擇時,也無法通過準確語言講述原因,而是憑一種直覺。這在某種程度上暗合了當代英國哲學(xué)家波蘭尼在《個人知識》中指出的緘默知識具有的特點:不能通過語言文字或符號進行邏輯說明,不能通過正規(guī)的形式加以傳遞,通過感官或理性直覺來獲得。那么該如何根據(jù)這些特點培養(yǎng)教師的選擇能力呢?

  二、提高教師選擇能力的途徑

  選擇能力在某種程度上暗合緘默知識的特點,我們可以從緘默知識的研究來思考選擇能力的培養(yǎng):選擇能力不能通過正規(guī)的形式加以傳遞,不能通過語言文字或符號進行邏輯說明,而依靠感官或理性的直覺來獲得。選擇能力的特點啟示我們可以從以下四個方面提高教師的選擇能力:

  1.從培養(yǎng)教師的再現(xiàn)、類比、移情能力入手,提高教師的選擇能力。因為選擇總是面臨一定的具體問題或任務(wù),需要對具體問題和任務(wù)憑著直覺進行把握,而直覺通過與以往某種相類似的問題任務(wù)進行再現(xiàn)或類比發(fā)揮作用,具有情境性而能夠有現(xiàn)成的模式可供選擇,只能通過對選擇所面臨的情境相似性的移情作出選擇。移情是由弗洛伊德最早提出進行精神分析的概念,指患者的欲望轉(zhuǎn)移到分析師身上而得以實現(xiàn)的過程。而教師的移情能力則是指將一定具體問題或任務(wù)下的選擇方式轉(zhuǎn)移到新的情境性下問題的能力。移情的過程是將過去選擇時所面臨的具體情境再現(xiàn)及與新的情境下的具體條件的類比,兩種具體情境相似的條件越多,越容易對新情境下的選擇形成正向影響,形成正確選擇的可能性很大;反之如果再現(xiàn)和類比的是兩種相似條件較少的情境,而教師并未意識到,則會對新情境下的選擇產(chǎn)生反向的影響,可能形成錯誤的選擇,對不同情境的類比便成了移情能力的關(guān)鍵。類比是一種關(guān)系上的相似,某兩種或幾種物之間的關(guān)系與另外兩種或幾種物之間的關(guān)系存在相似性,是一種潛在的、隱約的關(guān)系,而不是明顯而直接的相似。①類比的能力可以通過培養(yǎng)對物之間潛在關(guān)系的把握來提高,教師能夠?qū)煞N具有更多相似性的情景進行類比,感官與理性直覺得以發(fā)展,依賴于感官與理性直覺的選擇能力亦可得以相應(yīng)的提高。

  2.注重通過經(jīng)驗和實踐獲得選擇能力。教師選擇能力應(yīng)從選擇實踐中培養(yǎng)和提高,猶如我們不能只從理論上學(xué)習(xí)游泳一樣,只能在游泳的實踐中學(xué)會游泳。但是在教學(xué)情境中的實踐是一次性的,沒有更改的機會,如何盡最大可能降低選擇失敗的可能性呢?我認為在教學(xué)之前可以將自己的設(shè)計思路反復(fù)在頭腦中進行實踐預(yù)演,并對可預(yù)測到的錯誤選擇進行更改,通過這種假設(shè)的實踐降低選擇失敗的可能。在反復(fù)的預(yù)演實踐和真正的教學(xué)實踐對比中總結(jié)經(jīng)驗,習(xí)得選擇的能力,并逐漸提高選擇能力。

  教師發(fā)表職稱論文篇二

  教師的愛與責任

  教師面對的是渴望知識和心靈成長的群體,對這樣的群體,教師在付出愛的同時,也承擔著一份育人的責任。

  一教師的愛是博大的愛

  生活中我們的愛有很多種,親情之愛、友情之愛、手足之愛、戀人之愛、教師之愛等,其中教師之愛是博大的無私之愛。湖南教師盤曉紅被稱為“播撒陽光的人”,她不顧家境清貧,撫養(yǎng)5名孤兒,像親生母親一樣關(guān)愛、照顧和教育他們。教師的愛之所以是博大之愛還因為它具有愛的傳遞作用。因為教師的一言一行都會潛移默化地影響學(xué)生,會在學(xué)生心里引起共鳴。我之所以從事教師這個職業(yè)是因為在小學(xué)二年級的時候,每天早晨第一個到校,當時的班主任無論有多早都是天天為我開門,特別是下雨時及時把我接到教室,使我很受感動,從那時起就立志長大做一名教師。到了初中,化學(xué)教師的關(guān)愛更堅定了我要成為一名教師的愿望。像這樣的事例也有很多,如2010年感動中國人物李靈教師,師范學(xué)院畢業(yè)后看到大量留守兒童輟學(xué)在家,便萌生了在家鄉(xiāng)辦學(xué)的念頭。她用家里20多萬元的積蓄辦起了周口淮陽許灣鄉(xiāng)希望小學(xué)。這個學(xué)校有了7個班,300多名學(xué)生,她既是校長又是思想品德老師,學(xué)生學(xué)費全免。7年來,李靈為了辦學(xué)已經(jīng)欠了8萬元的外債。為了使學(xué)校的孩子能坐在寬敞的閱覽室里看書閱讀,她向父親要了200元,趁著放暑假,只身來到鄭州。她買了一輛破舊三輪車,烈日下騎著破三輪車穿街過巷,沿街收購各種書籍。她用汗水載回了孩子們的“精神食糧”。

  二教師的愛是教師的靈魂

  我國著名的教育家陶行知曾說過:“捧出一顆心來,不帶半根草去。”師愛,是教師之靈魂,是一種崇高的愛,它使教師受人尊敬,受社會尊重和回報。北京一位69歲的學(xué)生宋金萍,50多年前接受了老師的照顧和22元的資助,如今已養(yǎng)師鐘炳堃28年,決心為老師養(yǎng)老送終。宋金萍對教師的感激化作愛,貫穿于生命之中?,F(xiàn)在的學(xué)生見多識廣,接受新事物快,獲得的信息量較大,教師只有付出真摯的感情和愛,才能被學(xué)生接受,才能受學(xué)生愛戴。

  三教師既要有愛又要有德

  教師應(yīng)具有良好的職業(yè)道德,即愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)[1]。作為教師不僅需要有愛還需要有德。對學(xué)生的培養(yǎng)把德育放在首位,立德樹人,對教師同樣需要注重德的塑造,立德教人,教人求真?!秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中指出,加強教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育,增強廣大教師教書育人的責任感和使命感。教師要關(guān)愛學(xué)生,嚴謹篤學(xué),淡泊名利,自尊自律,以人格魅力和學(xué)識魅力教育感染學(xué)生,做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。

  四教師的愛體現(xiàn)在日常工作中

  教師對學(xué)生的愛不是用嘴說,而是付諸于日常工作中。記得一位畢業(yè)的學(xué)生對我說,當時在校時有一次生病,我對她的照顧至今她都難以忘懷。2012度感動中國的最美女教師黑龍江省佳木斯市第十九中學(xué)的張麗莉的事跡已家喻戶曉。平時她發(fā)現(xiàn)學(xué)生沒吃早飯,把自己的飯給學(xué)生吃,為了讓班里的同學(xué)在冬天里能夠喝到熱水,她自己出錢為班級買電水壺燒水,夏天開家長會的時候,她會細心地為每一位家長買一瓶礦泉水。正是因為她心中裝著學(xué)生,在危急關(guān)頭能夠挺身而出,即在客車失控撞向?qū)W生的危急時刻,張麗莉向前一撲,將車前的學(xué)生用力推到一邊,自己卻被撞倒了,車輪從張麗莉的大腿輾壓過去。張老師在關(guān)鍵時刻將生的希望留給學(xué)生,將死的危險留給自己,譜寫了一曲感天動地的大愛之歌,社會需要這樣的正能量。

  五教師的愛體現(xiàn)為對學(xué)生的嚴格要求和信任

  中國有句老話,嚴師出高徒。我們都知道紀昌學(xué)射箭的故事,可是在新時代,以人為本,教師對學(xué)生的嚴格要求被賦予了新的含義,那就是對學(xué)生滿懷信任和期望,關(guān)注學(xué)生、激勵學(xué)生、幫助學(xué)生,因材施教,其目的是發(fā)展學(xué)生的個性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。對犯錯的同學(xué)進行引導(dǎo)和賞識,對落后的學(xué)1生,激起他們的上進心,采取適當?shù)姆绞綄Υ龑W(xué)生,學(xué)生就會對教師的信任做出積極響應(yīng),達到期待的目標。否則學(xué)生就會放任自流,獨來獨往。我校招收的初中畢業(yè)的學(xué)生,可以說大部分沒有考上高中,從談話中明顯感覺到他們?nèi)狈ψ孕?,他們自己說在初中厭學(xué),成績不好,得不到教師關(guān)注。對這樣的學(xué)生如果嚴格要求他們認真學(xué)習(xí),很難做到,并且他們自己說如果能好好學(xué)習(xí)就上高中了,針對這種情況,必須幫助他們樹立信心。首先是關(guān)注和鼓勵,對他們?nèi)〉玫囊稽c點成績就給與表揚;然后是幫助,不厭其煩地給與指導(dǎo)(嚴格要求),最終學(xué)生們也會變得很出色。

  六教師擔負著育人的職責

  教師擔負著育人的職責。曾經(jīng)有這樣一篇報道,一位在縣城從事法律工作的中年人,費盡周折爭取到一個赴澳留學(xué)的名額,有張學(xué)歷證明表,要由當時的任課教師簽名。經(jīng)過艱難尋找,找到三十多年前的英語老師。這位已退休的老師在英語成績欄里填寫58分并簽著自己的大名,同時寫了一封親筆信:我一直把自己短暫的教師生涯當做人生中最驕傲和自豪的歷史,你讓我簽名,讓我看到了做教師的神圣。但你也讓我為難了,你當時的成績不怎么好,歷次考試都沒有及格,我只能客觀地填寫。我拿起筆,感到責任重大,這是我想了很久才寫上去的,你又讓我重溫了一次做教師的責任。古人云:言而無信,可教者乎?這位教師用自己的純潔品格來教化自己曾經(jīng)的學(xué)生,這是為人師的至高境界。

  七愛和責任是教師必備的基本素質(zhì)

  教師在付出愛的同時,還承擔者責任,愛和責任是教師必備的素質(zhì)[2]。汶川地震中,譚千秋老師用自己的身體保護四個學(xué)生,不惜獻出自己生命。教師應(yīng)為社會關(guān)愛和理解。現(xiàn)在的家長對教師抱有太大的希望和過高的要求,把孩子的成才任務(wù)全交給教師,教師深感有太多的要求和壓力,當孩子達不到家長要求時,就把這些問題轉(zhuǎn)嫁到教師身上,這對教師是不公平的。大的社會環(huán)境和家長的關(guān)愛教育,也非常重要。

  當然,在物欲橫流的今天也不乏有一些教師有悖于教師倫理。據(jù)報道,2013年在桂林市雁山中學(xué),一天晚上正是熄燈休息時間,值班老師蔣某到學(xué)生宿舍檢查,發(fā)現(xiàn)學(xué)生周某所在宿舍仍有響動,于是用手電筒往里照了一下,此時周某說:“照什么照!”然后走出宿舍要去上廁所,途中周某再次與老師發(fā)生爭吵,蔣某一氣之下將周某推倒在地,周某的耳朵撞到廁所的欄桿上,造成軟骨受傷。當消除類似現(xiàn)象,目前國家重視教師師德建設(shè),以喚起教師對職業(yè)的責任感。

  八教師具有提升自身教育素養(yǎng)的責任

  知識隨著時代的發(fā)展在不斷更新,教師要具有不斷學(xué)習(xí)的能力,提升自身素質(zhì)[3]。教師除了掌握本專業(yè)的知識和技能外,還應(yīng)具備多層次多元化的知識結(jié)構(gòu),特別是計算機網(wǎng)絡(luò)、多媒體技術(shù)的綜合運用,它們?nèi)〈鷤鹘y(tǒng)的教學(xué)形式,使教學(xué)變得形象化、生動化。

  心理學(xué)是教師必修的一門課程。隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,在物質(zhì)極大豐富的今天,許多孩子對什么都不敢興趣,只有在網(wǎng)絡(luò)上才能找到興奮點,因此了解學(xué)生心理,幫助他們健康成長已成為教師工作的一個重要方面?,F(xiàn)代教師要構(gòu)建以學(xué)科知識為基礎(chǔ),具有科學(xué)、人文、社會等多元知識和技能結(jié)構(gòu)。

  九愛和責任促使教師不斷追求和成長

  抱著對教師職業(yè)的喜歡踏入教師崗位的我,開始時曾一度不適應(yīng),有過打退堂鼓的想法,一次意外的手受傷,學(xué)生對我的幫助使我終生難忘,漸漸地我喜歡和熱愛上了教師這個職業(yè)。在與學(xué)生接觸中發(fā)現(xiàn),他們思維活躍,自尊心強,能大膽地表現(xiàn)自己,且每個人有各自特點。記得一位很平常的學(xué)生對我說,老師你為什么不表揚我呢?我聽后非常震驚,每個人都需要得到他人的認可。平時對學(xué)生多用表揚和激勵語言,不用批評語言。堅持關(guān)愛每一位學(xué)生,不歧視每一位學(xué)生的信念貫穿于我20多年的教學(xué)過程中。愛和被愛是相互的,學(xué)生畢業(yè)后一次次電話問候和教師節(jié)的祝福讓我激動不已。想起這些,心里就充滿幸福感。課堂上看到一雙雙眼睛對知識的渴望,就感到責任重大,促使我不斷追求和成長。學(xué)習(xí)教育理論和專業(yè)知識,及時了解和掌握專業(yè)發(fā)展中的新知識、新技能,不斷拓寬知識結(jié)構(gòu),采用項目和多媒體等教學(xué)法,認真上好每一堂課。特別是當我感到身體不適時,走向講臺的我會忘記疼痛,究其原因,那就是做教師的責任感,這份責任感已深埋我的心間。我曾多次獲得市、學(xué)校優(yōu)秀教師榮譽稱號,我熱愛教師這個職業(yè),要無愧于這個職業(yè),為教書育人盡職盡力。

  參考文獻

  [1]教育部.中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范[S].2008.

  [2]李偉譯.有效教師素質(zhì)手冊[M].中國輕工業(yè)出版社, 2007.

  [3]朱良才.教育.三十七度二[M]新華出版社,2009.

  
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