不卡AV在线|网页在线观看无码高清|亚洲国产亚洲国产|国产伦精品一区二区三区免费视频

學習啦>論文大全>職稱論文>

黑龍江教師職稱論文

時間: 家文952 分享

  教師是克服人類無知和惡習的大機構(gòu)中的一個活躍而積極的成員,學習啦小編整理的黑龍江教師職稱論文,希望你能從中得到感悟!

  黑龍江教師職稱論文篇一

  教師文化建設(shè)

  摘 要:教師文化建設(shè)對教書育人具有重要的意義。因為教師對學生起著重要的潛移默化的影響和示范作用。目前,各個學校的教育改革在教材、教學設(shè)備、教學管理體制方面都取得了可喜的進展,但是在文化軟環(huán)境方面許多學校都或多或少地存在各種問題,這些問題體現(xiàn)在學生的知識結(jié)構(gòu)及人格素質(zhì)方面。營造文化軟環(huán)境,教師責無旁貸。因此,教師文化建設(shè)至關(guān)重要。

  關(guān)鍵詞:教師 文化建設(shè) 文化軟環(huán)境

  悠悠萬事,樹人最大,教育為先。教壇之魂是教師。教師的職業(yè)具有引領(lǐng)性。教師的學識、個性、知識結(jié)構(gòu)、行為習慣、人格魅力都直接影響著學生綜合文化素質(zhì)的形成。所以教師的文化素養(yǎng)直接關(guān)系到其產(chǎn)品――學生的質(zhì)量。加強教師文化建設(shè)是做好教書育人工作的首要任務(wù)。教師文化建設(shè)不是單純的提高教師的專業(yè)知識水平,還包括教師的儀表、語言、智慧、治學的嚴謹及博大的胸懷。

  一、儀表

  教師的儀表是教育者在教學中體現(xiàn)出來的職業(yè)形象,它表達的是職業(yè)美感和對整個教學過程的審美要求。這不僅指衣著打扮,還包括其音容笑貌、舉手投足等方面的內(nèi)容。它是教師品德修養(yǎng)及知識能力的標識。它是喚起學生尋求知識、聆聽教誨的注意力的無聲號角。教師一進教室,學生就開始了對教師儀表的品評。如果教師邋邋遢遢、不修邊幅、舉手投足不拘小節(jié)、精神不振、表情呆板、語言枯燥、知識乏味,這樣不但不能激起學生學習的積極性,反而會影響或干擾學生學習的情緒,使之產(chǎn)生厭倦感,有的可能會昏昏欲睡,或各行其事。同樣,衣著華麗、袒胸露臂、濃妝艷抹不僅不能激起學生學習興趣,反而會分散他們的注意力,更不說屑博得學生的敬慕了。那么,如果教師擁有愉快的心境、飽滿的情懷、旺盛的精力、微笑的表情、端莊的服飾、高雅的氣質(zhì)及高超的教學藝術(shù)便會像磁石一樣,把分散、雜亂的目光吸攏過來,從而引導學生在學海中暢游,在融洽和諧的氣氛中完成教學任務(wù)。

  清人鄭板橋一首題竹詩曰:“一枝一葉總關(guān)情”移到教師儀表上,不也可以說“一服一飾總關(guān)情” 、“一舉一動總關(guān)情”嗎?因此,我們不可將其視為皮毛、細目、小節(jié)。應(yīng)該注重儀表,從小處著眼,處處嚴于律己,站有站樣,坐有坐姿養(yǎng)成良好的習慣,給人以美的渲染。

  二、語言

  教師的評議是一種什么也代替不了的影響學生心靈的工具。所謂:心靠言傳,言為心聲。

  語言是思維的流泉,是豐采的外衣,是心靈的信使,是交往的媒介。

  教師在傳授科學知識的過程中,其語言應(yīng)該是準確、簡潔、精辟、條理清晰的,而不是含糊不清、拖泥帶水、2的。教師如果知識傳授得不準確、重點、難點不明確突出,或從東扯到西,即達不到傳道、授業(yè)解惑的目的,也不會受到學生歡迎的。

  教師在為學生點撥迷津、引航指路時,其語言應(yīng)該是真誠、親切、含蓄的。如:一班主任發(fā)現(xiàn)班上一名學生酷愛玩游戲,不學習,期末考試三門課程不及格,隨后,班主任找這名學生談話,學生本以為要挨“槍林彈雨”,沒想到教師竟與他聊起家常,最后,對他語重心長地說了一些話,使他聲淚俱下,激動地說:“老師,我懂了。今后一定改!謝謝您!”說完深深地向老師鞠了一躬。此后,他告別了游戲,潛心學習,成績不斷提高,每門課程都取得了優(yōu)異成績。

  老師真誠的話語像鐘聲,能使迷途的學生知迷而返,痛改前非。

  三、博學識廣的智慧

  教師所講的每一堂課即是對其智慧的展示,也是對其所擁有的智慧、知識水平及教學藝術(shù)的檢驗,而學生就是這一過程的評委。一位優(yōu)秀的教師應(yīng)該具有高深的知識底蘊和嫻熟的運用能力。教師為使每堂課成為精彩的時段,課外時間需要翻閱大量資料、研究教法、揣摩學生才能在課上吸引學生如癡如醉般地追隨其神游于知識海洋之中。

  四、嚴謹治學、誨人不倦

  為師,當嚴。嚴是一種愛的特殊方式,它不同于和風細雨般的愛。是玉需雕琢方成大器。為師之嚴愛就是煉鋼、琢玉的一股巨大的力量一根強大的支柱。但嚴并不是因為學生有錯誤,就對其實施體罰、人格的羞辱、打罵、甚至波及生命造成終生的遺恨。這不是愛,這是一種情緒的宣泄。這是對學生身心的摧殘。

  嚴要有格、有度、有序、有恒、有法,不可超越限度,一曝十寒,否則會適得其反。

  為師,當誨人不倦。教師不僅是知識的傳播者也是學生的領(lǐng)路人。在教書育人的過程中,教師要有責任心,就像一個不停歇的時鐘,不知疲倦、夜以繼日、忘我地工作著。有時,為了一個詞的釋義、為了一道題的論證竟忘了下班、忘了吃飯,甚至為了學生的一點小事也要不辭辛勞地從遙遠的家中趕來幫助解決。在萬籟俱寂的夜晚,別人都已進入夢鄉(xiāng),燈光下,只有老師仍在伏案工作。

  五、博大的胸懷

  教師也是人,也有喜、怒、哀、樂、愁,但這一切在學生面前不應(yīng)該有絲毫的流露,更不應(yīng)該將自己不快的情緒發(fā)泄在學生身上。有的教師身居斗室,卻從不抱怨;遭到挫折從不氣餒;起早、貪晚不計酬勞;嘔心瀝血不爭地位高低,即使在家庭、孩子和課堂、學生需要選擇的岔道口,也義無反顧地選擇了后者。對待學生的缺點、錯誤更是曉之以情、動之以理、循循善誘、諄諄教誨。

  教師要有獻身精神。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。教師的事業(yè)是神圣的事業(yè),是獻身的事業(yè)。有的教師終日默默無聞、一絲不茍,腳踏實地地在教育這片沃土上用心、用血、用汗、用手撒下一批批種子,澆灌一棵棵幼苗,結(jié)出累累碩果,造就一批批人才,而他們自己卻無怨、無悔,甘愿為他人搭橋、鋪路、當梯。他們就像蠟燭一樣燃燒了自己的生命,照亮了別人的前途。

  世間有多少教師以其奇思、構(gòu)想與踐行,拓荒出博大精深的教育視野。視界有多寬宏,境界有多高遠,心界有多浩茫。

  可見,一所學校好比一�擺渡風帆、一個加工車間、一支育人的團隊。何以使一所學校在自己的航道上百舸爭流千帆競發(fā)?何以打造其不同凡響鶴立雞群?何以融其于社會大場且令眾望所歸趨之若鶩?教師文化建設(shè)對學校的文化建設(shè)是多么地至關(guān)重要。

  總之,校園文化建設(shè)是學校教育的重要組成部分,而教師是學校教育的領(lǐng)導者和組織者,因此,加強教師文化建設(shè),加強校園文化建設(shè),不但有利于學校教育事業(yè)的發(fā)展,而且有利于學生綜合素質(zhì)的提高。

  作者簡介:吳曉秋,1962年8月出生,1982年參加工作,有三十多年的教學經(jīng)驗,從事英語教育研究,現(xiàn)職稱是副教授。

  黑龍江教師職稱論文篇二

  教師的天職――愛

  【摘要】愛是教師的天職,愛是一種偉大的教育力量,愛是教師職業(yè)的特有的道德準則,一個有愛心的教師是有足夠的魅力去吸引學生的。沒有愛,教師的存在也就失去了意義和價值。作為教師,就必須真心誠意地關(guān)愛你的學生,否則“教書育人”就達不到預(yù)期的目標。

  【關(guān)鍵詞】教師 天職 愛

  一、要熱情地面對全體學生

  愛是學生的一種心理寄托,是一種內(nèi)心渴望,教師只要真心付諸愛,滿足了學生這種心理需求,就可以啟迪學生的心靈,喚醒學生的智慧,增進師生之間的了解,加深師生之間的友誼,使師生之間的情感產(chǎn)生共鳴,學生就會從內(nèi)心深處對教師產(chǎn)生親近感和依戀感,“親其師、信其師”進而“樂其師”,學生就會把對教師的愛遷移到對教師的尊重,接受教師的教育上,學生的學習興趣就會油然而生,從而產(chǎn)生最佳的學習效率。

  只有這樣,教師愛的教育才能獲得事半功倍的成功,這就是愛的感染作用。反之,如果教師用粗暴專制的教育方法去對待學生,用諷刺挖苦的口吻去數(shù)落學生,學生會對教師望而生畏、敬而遠之,還會與教師產(chǎn)生對立情緒、逆反心理,久而久之,這些學生還會發(fā)展到厭惡老師、厭惡學習、厭惡校園生活,導致自暴自棄,消極無為,不思上進,有的學生甚至走上違法犯罪的道路。

  我們知道,愛優(yōu)生、好生,對大多數(shù)教師來說不是困難的事,而要愛那幾個為數(shù)不多卻令人頭疼沒商量的差生卻不是容易的事。但正是這些差生卻最需要老師用真心去對待,我們要認識到:差生也是你的學生,你不能視而不見,不能把這些學生擱在一邊,漠不關(guān)心,或一味批評、漫罵。不要在有意、無意間讓學生覺得你看重這個,忽視那個。每個教師都應(yīng)該清楚,你的學生,他們每個人都很明白自己在教師心中的位置。

  教師要熱情面對全體學生,僅僅不訓斥、不指責、不苛求他們,是不夠的。必須重視自己的非語言方面的行為在與學生交往中作用。一個微笑、一個贊賞的眼神、一個鼓勵的手勢,會讓所有學生感到老師對我很好,老師是喜歡我的。

  所以,熱情地面對全體學生,是素質(zhì)教育的需要。在學生的心中培養(yǎng)一種愛,需要比培養(yǎng)任何一種名花更多的細心和耐心。教師不僅要愛聰明的、漂亮的、健康的、穩(wěn)重的、學習好的和家庭富有的學生,教師還要愛遲鈍的、殘疾的、調(diào)皮的、有不良行為習慣的和家庭貧寒的學生;教師不僅要關(guān)心學生的學習生活,還要關(guān)心學生 的精神生活。愛可以使學生的知識得到豐富,精神得到充實,情操得到陶冶,性格得到優(yōu)化,思想得到升華??傊?,愛是一種最有效的成功教育。愛,可以使好的學生更加充滿信心,朝氣蓬勃,積極向上,也可以使無視紀律的學生產(chǎn)生犯罪感和懺悔感,使他們懸崖勒馬,從而產(chǎn)生教育的奇跡。實踐證明:只要教師有愛心,并把愛心奉獻給每一位學生,那么,教師就能把握成功教育的真諦。

  二、給予差生更多的偏愛

  所謂偏愛,只是給差生關(guān)注多一點而已,情感靠近差生一點而已。相當一部分教師說起來優(yōu)生來,總是津津樂道,如數(shù)家珍。而在對待差生,特別是雙差生時,他們的態(tài)度則截然相反,不是抱怨,就是不問不管。而對這種種現(xiàn)象,我們不禁要問:這些差生真是無可救藥了嗎?答案是否定的。從心理學方面看,他們的可塑性很強,他們渴望被喜歡、被注意、被關(guān)愛。由于教師的所作所為使得其他學生對差生側(cè)目而視,使得差生覺得自己一無是處,不管怎么做,得到的總是批評、訓斥,甚至嘲笑、諷刺、漫罵……干脆將錯就錯,破罐子破摔,竭盡搗亂之能事,叫你頭痛至極。

  所以我們在對待“差生”問題上應(yīng)該是另外一種態(tài)度:把全部心血傾注在他們身上,全心全意,耐心細致地進行轉(zhuǎn)化教育,不嫌棄、不歧視,動之以情,曉之以理,持之以恒。善于發(fā)掘他們身上的“閃光點”;多表揚,少批評。從不傷害他們的自尊心和自信心。

  三、建立新型的師生關(guān)系

  (一)成為學生的朋友。

  在教育教學中,建立新型的師生關(guān)系就是要創(chuàng)設(shè)民主平等的氣氛,師生間親密無間,做到這一點關(guān)鍵在于觀念的轉(zhuǎn)變,在于教師是否有與學生講民主平等、把學生當作朋友的意識。教師要放下師道尊嚴、高高在上的架子,在做“良師”時,別忘了做他們的益友。師生成為朋友,是有助于教育的。

  (二)增強教師的人格魅力。

  教師的人格魅力最能感召學生的靈魂,讓他們將信賴教師的情感轉(zhuǎn)化為學習的內(nèi)驅(qū)力。我們應(yīng)該十分注重尊重學生的情感,不斷用人 格的魅力去吸引學生,教育學生,讓他們學會學習,學會生活,學會做人。

  (三)教師要欣賞學生,贊美學生。

  我們每個人都希望自己的努力受到別人的贊賞。教師要善于發(fā)現(xiàn)學生身上的優(yōu)點和閃光點,并及時表示欣賞之意,你的賞識使 他們眼睛一亮,看到了成績,看到了光明,也能大大增強學生的信心。學生渴望賞識,賞識導致成功,越是成功,能力越強,以至形成良性循環(huán)。作為教師,不要吝嗇贊美的語言,它會給學生帶來極大鼓舞,作為回應(yīng),學生會以自己的行為來回報教師的賞識。

  (四)教師要有豁達的胸襟來寬容學生。

  人非圣賢,孰能無過,對孩子來說更是如此,他們在成長過程中難免會出現(xiàn)這樣那樣的過錯,教師要設(shè)身處 地為學生想一 想,理解學生,相信學生,包容他們的各種行為習慣,以自己的言行促使學生不良觀念和行為的轉(zhuǎn)變。教師應(yīng)在思想上保持一定的高度,不能糾纏于學生某句難聽的話和某種不良行為,而要以貢容之心允許他們犯錯誤,并幫助他。

  (五)教師要講究方法技巧。

  教育學生,光有愛、有熱情是不夠的,還要掌握一定方法技巧。如:注意與學生談話的時機和場合,別在學生處于激憤狀態(tài)時給他們 講道理;又如:學生寫檢查不能三言兩語了事,而要學生寫清過程,自己行為影響了他人什么權(quán)利,造成了什么后果,要怎樣做來彌補過失,這樣才更能使學生認識錯誤,確保今后少犯錯誤。

  古人說:“知之深,愛之切,行之堅”。如果每一位教師都懂得要去關(guān)心愛護學生,那么就必須深入到學生中去了解學生的內(nèi)心世界,把握學生的情感動向,從而贏得學生的尊敬和愛戴。引導鼓勵他們努力向上,才能使學生對學習充滿信心,感受到學習的快樂,校園生活的美好。

  
看了“黑龍江教師職稱論文”的人還看:

1.發(fā)表一篇教師職稱論文多少錢

2.淺析教師職稱評定工作中存在的問題及對策論文

3.編輯中級職稱論文

4.教師職稱評比中的亂象淺析論文

5.高職教師職稱論文

2332418