鞍山職稱論文發(fā)表
鞍山職稱論文發(fā)表
職稱論文是老師為了職稱晉升所需提交的論文。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的鞍山職稱論文發(fā)表，希望你能從中得到感悟!
鞍山職稱論文發(fā)表篇一
淺談高中美術(shù)新課程《美術(shù)鑒賞》的有效教學(xué)
摘 要：高中美術(shù)鑒賞課作為高中美術(shù)教學(xué)的重要課程，原有的傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前的教學(xué)實(shí)際，應(yīng)該大膽嘗試新的教學(xué)內(nèi)容與方法，創(chuàng)造新課程美術(shù)鑒賞的有效教學(xué)。本文探討了當(dāng)前湘版美術(shù)鑒賞課中的教學(xué)新思路，希望能起到一定的參考作用。
關(guān)鍵詞：高中美術(shù);美術(shù)鑒賞;有效教學(xué)
一、當(dāng)前高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的現(xiàn)狀
新課程改革已進(jìn)入全面實(shí)施階段，它給高中美術(shù)課堂教學(xué)帶來了生機(jī)與活力，它從課本到教學(xué)完全打破了傳統(tǒng)美術(shù)課程的授課模式與授課秩序，使美術(shù)學(xué)習(xí)真正走進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活。然而面對目前競爭仍舊激烈的高考，在藝術(shù)類院校的召喚下，傳統(tǒng)的高中教育和高考模式依舊影響著幾乎所有學(xué)校，使高中美術(shù)課堂忽視了美術(shù)學(xué)科的本質(zhì)與特點(diǎn)，并且由于對美術(shù)的“輕視”，許多學(xué)生依舊在美術(shù)課堂做著其他科目的作業(yè)、看其他書籍，更有甚者直接在上課時(shí)間睡覺。長此以往，將導(dǎo)致高中美術(shù)教育的最終目標(biāo)無法實(shí)現(xiàn)，藝術(shù)教育在高中階段名存實(shí)亡。
二、構(gòu)建高中美術(shù)鑒賞的有效教學(xué)
1.教師方面
(1)發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師作為課堂的主導(dǎo)者，在高中美術(shù)鑒賞課中一定要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。高中生面臨高考壓力難免對非必考科目有所輕忽，這時(shí)候老師要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識美術(shù)鑒賞課程，使其了解美術(shù)不僅僅是畫畫、賞畫，而是有更深層次的內(nèi)涵，是對其審美的一種提升，對培養(yǎng)良好的人生觀、價(jià)值觀有不容忽視的作用。教師在鑒賞過程中還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對所鑒賞的作品有正確認(rèn)識，不能戴著有色眼鏡看待鑒賞作品，以免學(xué)生誤入歧途以及被提前利益化。
(2)利用多媒體技術(shù)教學(xué)。多媒體和互聯(lián)網(wǎng)等當(dāng)代信息技術(shù)正以驚人的速度改善著教學(xué)方式。在美術(shù)鑒賞課程中，充分運(yùn)用多媒體教學(xué)，可以增強(qiáng)學(xué)生在美術(shù)鑒賞課堂的直觀感受，直接的視覺刺激更能使學(xué)生認(rèn)識美、感受美。運(yùn)用多媒體技術(shù)教學(xué)讓課堂變“靜”為“動”，使學(xué)生更加了解色彩世界的神奇，增強(qiáng)了直觀性，降低了教學(xué)難度。并且通過多媒體教學(xué)，還能夠使美術(shù)與音樂相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)視聽結(jié)合、情景交融，拓展學(xué)生的想象空間，深化其對作品的理解。
(3)開展有效的實(shí)踐活動。在高中美術(shù)鑒賞課堂上，老師不僅要教授理論與技巧，引導(dǎo)學(xué)生欣賞好的作品，更應(yīng)該組織學(xué)生結(jié)合理論，進(jìn)行繪畫實(shí)踐。同時(shí)，安排學(xué)生對自己的作品進(jìn)行鑒賞，互相交流，或者組織學(xué)生參觀畫展等，使他們不僅能掌握美術(shù)鑒賞理論和一定的繪畫技巧，還能真正理解怎樣的作品才是好作品、值得鑒賞的作品。
(4)開發(fā)特色美術(shù)鑒賞課程。各個(gè)學(xué)校可以根據(jù)地域的不同、學(xué)校情況的差異，充分利用地域資源以及自身優(yōu)勢，開發(fā)具有特色的美術(shù)鑒賞課程。
2.學(xué)生方面
(1)要重視學(xué)生的主體地位。課堂學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，有了學(xué)生的配合，老師的授課才能夠達(dá)到預(yù)期的效果。因此，美術(shù)鑒賞課一定要重視學(xué)生的主體地位，老師在課堂上設(shè)置有趣的問題及討論環(huán)節(jié)等，與學(xué)生形成積極互動，使學(xué)生真正了解、接受并喜愛美術(shù)鑒賞，這樣才能達(dá)到教學(xué)效果的最大化。
(2)要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師，激發(fā)學(xué)生的興趣能使學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。教師在授課過程中改變傳統(tǒng)授課模式，通過運(yùn)用多媒體技術(shù)教學(xué)、學(xué)生參與學(xué)習(xí)實(shí)踐、課堂積極互動等手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其用眼觀察、動腦思考、動手詮釋、用心體會、動情甄別，真正理解并愛上美術(shù)鑒賞，拋卻偏見，發(fā)自內(nèi)心地理解并欣賞美術(shù)之“美”，不但提高了課堂效率，而且提升了學(xué)生的自身素養(yǎng)。
(3)要教導(dǎo)學(xué)生走出理論課堂。傳統(tǒng)課堂的授課方式老師多以理論授課為主，教給學(xué)生鑒賞理論、繪畫技巧理論，老師講得枯燥無味，學(xué)生聽得昏昏欲睡。新課改后，在美育教育的指導(dǎo)下，教師的授課方式應(yīng)當(dāng)有所改變，要教導(dǎo)學(xué)生走出理論課堂進(jìn)行實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行繪畫寫生、參觀畫展、進(jìn)行鑒賞交流等，這些都是不錯(cuò)的實(shí)踐方式。
(4)要提高學(xué)生的審美體驗(yàn)。美術(shù)鑒賞說到底就是要讓學(xué)生認(rèn)識美、體驗(yàn)美，因此，高中美術(shù)鑒賞課最重要的一點(diǎn)就是要提高學(xué)生的審美體驗(yàn)。通過教師的課堂引導(dǎo)教育，使學(xué)生對美術(shù)作品的造型、構(gòu)圖、色彩、質(zhì)材、肌理、線條等畫面形式和內(nèi)容進(jìn)行自我體驗(yàn)，使其能夠真正體會到作品中的美，能夠深入發(fā)現(xiàn)并理解作品深邃而復(fù)雜的內(nèi)蘊(yùn)，進(jìn)而提升自己對美術(shù)作品的判斷力和鑒別力。
三、結(jié)束語
總之，在素質(zhì)教育的今天，我們不能只重視學(xué)生文化課的學(xué)習(xí)，德智體美勞成了教育改革中的重頭戲，對于高中美術(shù)鑒賞在貫徹素質(zhì)教育中的作用與成績，我們有目共睹。高中美術(shù)鑒賞課程，就是要通過對美術(shù)的學(xué)習(xí)與欣賞，形成一種積極向上的精神風(fēng)貌， 讓學(xué)生通過對美的體驗(yàn)來提高自身的素質(zhì)，從而能夠更好地學(xué)習(xí)、生活，成為全面發(fā)展的人才。
(作者單位：甘肅省臨潭縣第二中學(xué))
鞍山職稱論文發(fā)表篇二
淺析高中美術(shù)欣賞課中抽象美術(shù)
【摘要】抽象美術(shù)是教學(xué)中的難點(diǎn)。在高中美術(shù)欣賞課中，教師應(yīng)設(shè)計(jì)多種教學(xué)方法，以提高學(xué)生認(rèn)識和欣賞抽象美術(shù)作品的能力。
【關(guān)鍵詞】抽象美術(shù);藝術(shù)觀念;美術(shù)教學(xué)
在高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)中，有相當(dāng)一部分的抽象美術(shù)作品。學(xué)生在欣賞這些抽象美術(shù)作品時(shí)，總是以像與不像來評判，或者說看不懂，難以理解和接受。故而抽象美術(shù)一直是高中美術(shù)教學(xué)的難點(diǎn)，是學(xué)生最感莫名其妙，又最需要解惑的問題，也是大家爭議較大的課程內(nèi)容。下面談一談高中美術(shù)欣賞課中的抽象畫教學(xué)。
1.審美觀念的轉(zhuǎn)變
要了解和認(rèn)識抽象美術(shù)，首先就應(yīng)轉(zhuǎn)變審美觀念。因?yàn)樽鳛楝F(xiàn)代藝術(shù)中的抽象畫和西方的傳統(tǒng)藝術(shù)相比較，其在觀念上發(fā)生了根本的變化，主要表現(xiàn)在：l、藝術(shù)家從以前的表現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)世界走向主觀精神;2、放棄了傳統(tǒng)的統(tǒng)一的美的標(biāo)準(zhǔn);3、傳統(tǒng)的藝術(shù)十分注重藝術(shù)的認(rèn)識和教育功能，而現(xiàn)代藝術(shù)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的審美功能;4、現(xiàn)代藝術(shù)的價(jià)值在于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，而不是繼承傳統(tǒng)的內(nèi)容和技巧。抽象藝術(shù)是藝術(shù)家突破傳統(tǒng)觀念的束縛在藝術(shù)表現(xiàn)手段、藝術(shù)語言等各個(gè)領(lǐng)域中探索和創(chuàng)造的結(jié)果。它是以純抽象的語言表現(xiàn)精神及形式意味的美術(shù)，而這種純抽象的美術(shù)對于高中生來說往往難以理解和接受，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的藝術(shù)觀念再加上長久的應(yīng)試教育的影響，使學(xué)生在欣賞抽象美術(shù)作品時(shí)，仍然用是否同客觀對象相似及作品是否優(yōu)美為標(biāo)準(zhǔn)加以判斷，所以會有疑惑不解之感。對于抽象美術(shù)作品，學(xué)生要了解傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代抽象藝術(shù)在創(chuàng)作觀念上的轉(zhuǎn)變，使自己在欣賞這些抽象美術(shù)作品時(shí)也轉(zhuǎn)變自己固有的傳統(tǒng)審美觀，站在現(xiàn)代藝術(shù)的立場和標(biāo)準(zhǔn)上來看抽象的藝術(shù)，以全面認(rèn)識和理解抽象美術(shù)。
2.抽象美術(shù)的特點(diǎn)
欣賞抽象美術(shù)作品時(shí)，除了要拋棄傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念外，還要讓學(xué)生注意把握其主要特點(diǎn)。
2.1形象的抽象性。
抽象美術(shù)作品是藝術(shù)家對生活中的視覺經(jīng)驗(yàn)的某種感受予以抽象的心理的一種表現(xiàn)。它以純粹的點(diǎn)、線、面、形、色等構(gòu)成畫面內(nèi)容含蓄，形象抽象，給欣賞者的感受是一種朦朧的印象。所以學(xué)生在欣賞抽象藝術(shù)時(shí)不要以像與不像來評價(jià)，要盡量根據(jù)作品運(yùn)用主觀感受來調(diào)動自己的情緒，而不要刻意去辨認(rèn)畫家究竟畫的是什么。
2.2畫面有強(qiáng)烈的動感。
許多抽象的繪畫，以強(qiáng)烈的筆觸，奔放的色彩來刺激人的視覺，動感強(qiáng)烈。例如：康定斯基的作品，以點(diǎn)、線、形、色依情緒隨意作畫，揮灑自如，使人產(chǎn)生運(yùn)動、奔放、熱烈不安等情緒感受。如產(chǎn)生某種情緒，獲得某種狂熱、高亢等視覺感受就是看懂了這類繪畫，也稱為熱抽象繪畫。屬于冷抽象的歐普藝術(shù)以形的有規(guī)律的變化產(chǎn)生出奇異的流動、變幻的感覺。這些動感很強(qiáng)的抽象藝術(shù)是傳統(tǒng)的具象繪畫無法比擬的。
2.3趨向音樂性。
抽象畫家利用色彩與聲音產(chǎn)生的聯(lián)覺，將點(diǎn)、線、形、色構(gòu)成無標(biāo)題的音樂，直接作用于欣賞者，使觀者在看抽象畫時(shí)，在心理上引起某種難以言傳的情緒。如蒙德里安的作品《紅、藍(lán)、黃構(gòu)圖》。畫面用直線分割成不同的方形，再填上原色，并以黑直線將它們分開。畫面顯得和諧而有變化，如同一首音節(jié)長短起伏，但卻有自己主旋律的歌。
2.4意蘊(yùn)的含混性。
抽象繪畫以點(diǎn)、線、面等符號元素組成不明確的物象，其含義也是不明確的，欣賞者從中獲得的感受是千差萬別的。它排除了具體的物象，其內(nèi)涵不可能像具象繪畫那樣表現(xiàn)藝術(shù)家對所描繪的事物的認(rèn)識、態(tài)度和評價(jià)，只是用抽象的手法表現(xiàn)藝術(shù)家的某種情感或追求不帶任何主觀色彩的“絕對抽象”。
3.教學(xué)方法設(shè)計(jì)
為了進(jìn)一步提高學(xué)生對抽象美術(shù)作品的審美能力，加深對美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)作品的理解，在教學(xué)中，筆者采取了如下一些方法：
3.1圖案肌理的制作方法。
高中學(xué)生理解能力強(qiáng)，再加上不需要寫實(shí)繪畫那樣有嚴(yán)格的技藝，因而，可讓他們動手制作抽象畫。在制作中去體會抽象畫所帶來的樂趣。如：讓學(xué)生在板面(如玻璃、塑料板、紙板)上，用水粉、油墨等顏料隨意涂畫，色彩要飽滿，水色要淋漓，以此構(gòu)成豐富而微妙、自然的肌理效果，然后根據(jù)畫面效果命題。在教學(xué)過程中，教師要鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力，注意培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。要充分發(fā)揮色彩的豐富性、表現(xiàn)性，而不是具體事物的真實(shí)性。這種讓學(xué)生動手創(chuàng)作的過程不僅加深了學(xué)生對抽象畫的理解，還調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
3.2對比欣賞法。
在欣賞國外現(xiàn)代的抽象畫時(shí)，許多學(xué)生會說看不懂，如果把中國的草書拿出來與之對比欣賞，就會發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生雖然不認(rèn)識其中的字，卻能欣賞它的形式意味。中國的草書，特別是狂草，由于其語義的可識性程度降低，欣賞者更注重它的節(jié)奏變化及虛實(shí)濃淡的筆墨效果。實(shí)質(zhì)上，抽象美術(shù)作品中夸張的線條和刺激的色彩與變幻莫測的中國草書是一致的，都是一種平面的抽象藝術(shù)，能給觀者在視覺上引起某種情緒感受。抽象美術(shù)欣賞教學(xué)時(shí)，教師把兩者對比起來欣賞，能起到解惑的作用。此時(shí)，教師還要不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生去理解其中的形式意味。
3.3打散組合法。
打散組合的練習(xí)能拓展學(xué)生的思維空間，提高學(xué)生對抽象畫的審美表現(xiàn)力。具體做法是：先讓學(xué)生觀察要畫的對象(如花、草)，將花草的原形平面處理類似剪影，然后根據(jù)畫面需要或個(gè)人的審美趣味將其分解、組合，使其構(gòu)成一個(gè)新的形態(tài)。也可將小組或全班學(xué)生的作品重新組合成一幅抽象的美術(shù)作品，最后畫面將會產(chǎn)生意想不到的效果。
總之，抽象的藝術(shù)并不是想象中的“高深莫測”。創(chuàng)作抽象畫的藝術(shù)家對自己的符號解釋有時(shí)也是模棱兩可，作為欣賞者完全不必耗費(fèi)心思去破解。我們對抽象的美術(shù)作品要去了解、認(rèn)識，而不是對它過于肯定或完全否定。西方的抽象藝術(shù)是西方現(xiàn)代藝術(shù)中的一種藝術(shù)思潮和藝術(shù)流派，它僅僅只是學(xué)生了解世界文化藝術(shù)的一面鏡子。
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