政治論文600字
政治論文600字
政治隨著社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)的進(jìn)程而發(fā)展，是人類歷史發(fā)展到一定時(shí)期產(chǎn)生的一種重要社會(huì)現(xiàn)象。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的政治論文600字，希望你們喜歡。
政治論文600字篇一
和諧社會(huì)
黨的十六屆四中全會(huì)提出，要建設(shè)一個(gè)各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)。這是我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)深化的必然結(jié)果。和諧社會(huì)應(yīng)是一個(gè)民主法制的社會(huì)。
民主法制首先要保證人民當(dāng)家作主，這就意味著要尊重人民群眾的獨(dú)立人格和民主權(quán)利，尊重并維護(hù)公眾的社會(huì)知情權(quán)、參與權(quán)、意志表達(dá)權(quán)和民主監(jiān)督權(quán);二是和諧社會(huì)應(yīng)是一個(gè)公平正義的社會(huì)。社會(huì)公平與正義是人類追求美好社會(huì)的永恒話題。
我們講公平正義，就是要針對(duì)當(dāng)前多元交織、錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系和社會(huì)矛盾，妥善處理和協(xié)調(diào)社會(huì)各方面的利益關(guān)系，正確處理人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾。三是和諧社會(huì)應(yīng)是一個(gè)誠(chéng)信友愛(ài)的社會(huì)。誠(chéng)信是中華民族最優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德之一，現(xiàn)代社會(huì)的誠(chéng)信友愛(ài)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制大廈的重要支柱。強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信友愛(ài)就是要求全社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信，全體人民平等友愛(ài)、融洽相處。
四是和諧社會(huì)應(yīng)是一個(gè)充滿活力的社會(huì)?；盍κ巧鐣?huì)前進(jìn)中最活躍、最革命的因素。強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，推進(jìn)市場(chǎng)化改革，都是為社會(huì)充滿活力提供條件支撐。要使社會(huì)充分釋放活力，必須強(qiáng)調(diào)“四個(gè)尊重”，即尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造。五是和諧社會(huì)應(yīng)是一個(gè)安定有序的社會(huì)。社會(huì)的安定有序主要涉及三個(gè)方面：即社會(huì)組織、社會(huì)管理、社會(huì)秩序。因此，如何正確處理人民內(nèi)部矛盾，妥善解決和處置突發(fā)性群體事件，建立健全社會(huì)預(yù)警體系，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定保持社會(huì)安定團(tuán)結(jié)，都是政法機(jī)關(guān)面臨的新任務(wù)、新課題。六是和諧社會(huì)應(yīng)是一個(gè)人與自然和諧相處的社會(huì)。人與自然和諧相處，保護(hù)生態(tài)平衡，減少對(duì)大自然的破壞，發(fā)展循環(huán)型經(jīng)濟(jì)，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)都是我們近期的奮斗目標(biāo)。我認(rèn)為，穩(wěn)定是和諧的基礎(chǔ)，和諧是穩(wěn)定的延伸，沒(méi)有穩(wěn)定就談不上和諧。因此，只有社會(huì)穩(wěn)定才能創(chuàng)建社會(huì)和諧。
政治論文600字篇二
國(guó)民旅游素質(zhì)
近日，中國(guó)有關(guān)部門出臺(tái)了“中國(guó)公民出境旅游文明行為指南”和“中國(guó)公民國(guó)內(nèi)旅游文明行為公約”，提出了一些有關(guān)國(guó)民在旅游時(shí)應(yīng)該遵守的具體規(guī)定和要求。報(bào)道稱，出臺(tái)“指南”和“公約”，是為了提高公民的文明素質(zhì)，塑造中國(guó)公民良好的國(guó)際形象.
這幾年來(lái)，無(wú)論是在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)外，少數(shù)中國(guó)公民在旅游時(shí)由于種種不文明的舉動(dòng)與行為，受到各方的側(cè)目和批評(píng)，也是不爭(zhēng)的事實(shí)。這在一定程度上損壞了中國(guó)人的整體形象。中國(guó)人自己都說(shuō)中國(guó)是文明古國(guó)，禮儀之邦，而一些國(guó)人的生活陋習(xí)與文明和禮儀相去又何其遠(yuǎn)也。“指南”和“公約”中列舉的一些比較典型的、國(guó)人又常常會(huì)不經(jīng)意“露一手”的壞習(xí)慣，無(wú)意中讓外國(guó)人留下了對(duì)中國(guó)人的不良印象。
現(xiàn)在中國(guó)大陸高層提倡建筑“和諧社會(huì)”，是十分及時(shí)的。只有在一個(gè)和諧的社會(huì)里，人們才能自覺(jué)地講禮儀，講文明。而要做好這一點(diǎn)，當(dāng)政者注重社會(huì)的公正和公平，是一項(xiàng)重要的工程，也是實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的前提。這中間包括建立健全的社會(huì)體制、用人制度，消滅權(quán)錢勾結(jié)，縮小貧富差距，等等。讓廣大的老百姓心中少點(diǎn)“氣”，多點(diǎn)心情舒暢，社會(huì)就會(huì)多點(diǎn)“和諧”。在這樣的社會(huì)大氛圍中，國(guó)民的文明和禮儀更容易成為他們?nèi)粘Ｉ钪械淖杂X(jué)行動(dòng)。 一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大和進(jìn)步，不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)的實(shí)力上，同時(shí)也體現(xiàn)在公民的文明、禮儀程度上。且讓世界先從中國(guó)公民的旅游文明上看到泱泱中華的大國(guó)風(fēng)范和國(guó)民的良好素質(zhì)吧
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