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初中九年級(jí)政治論文

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  思想政治理論通過(guò)一定的教學(xué)方法才能運(yùn)用于思想政治教育的實(shí)踐活動(dòng),才能實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目的。學(xué)習(xí)啦小編整理了初中九年級(jí)政治論文,有興趣的親可以來(lái)閱讀一下!

  初中九年級(jí)政治論文篇一

  初中生思想政治教育方法研究

  摘要:思想政治教育理論通過(guò)一定的教學(xué)方法才能運(yùn)用于思想政治教育的實(shí)踐活動(dòng),才能實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目的。針對(duì)初中生思想政治教育新環(huán)境、人的思想觀念的新變化,探索思想政治教育新方法,以期為一線教師的教育教學(xué)實(shí)踐提供理論參考。

  關(guān)鍵詞:初中生;思想政治;教育方法

  一、引言

  隨著社會(huì)改革的不斷深入和現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展,思想政治教育面臨著許多新的發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn),為此,我們對(duì)思想政治教育的理論與目的、地位與作用有了更深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)思想政治教育的任務(wù)與原則、觀念與內(nèi)容有了諸多的創(chuàng)新,突出地表現(xiàn)在對(duì)思想政治教育方法上。

  二、思想政治教育方法創(chuàng)新的必要性

  (一)思想解放的不斷深入和社會(huì)改革的全面推進(jìn)隨著思想解放的逐步深入和社會(huì)改革的全面推進(jìn),社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出綜合化、多樣化、復(fù)雜化的特點(diǎn),人們的思想意識(shí)也呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì),這改變了思想政治教育的客觀環(huán)境和對(duì)象特點(diǎn),為思想政治教育提出了新要求。在國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境影響下,社會(huì)思想呈現(xiàn)出獨(dú)立性、趨利性、多樣性、非理性等新特點(diǎn)。[1]人們的視野更加開(kāi)闊,各種社會(huì)文化思潮的影響,渠道更多、程度更深。思想政治教育既要結(jié)合社會(huì)改革的實(shí)際,推動(dòng)和保證各項(xiàng)改革的順利進(jìn)行,又要在改革中破除舊思想、舊觀念,確立新思想、新觀念,實(shí)現(xiàn)社會(huì)思想觀念的正確轉(zhuǎn)變。思想政治教育是一個(gè)開(kāi)放型的系統(tǒng)工程,只有采用新的手段、運(yùn)用新的方法,才能達(dá)到新時(shí)期思想政治教育的目的。

  (二)科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展對(duì)人才素質(zhì)提出了更高的要求

  信息技術(shù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等高科技的發(fā)展加速了社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,也加快了各種思想文化的交流,改變著人們的觀念,并走進(jìn)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,對(duì)人才素質(zhì)和人的全面發(fā)展也提出了更高的要求。思想政治教育作為人才資源開(kāi)發(fā)的重要途徑,理應(yīng)對(duì)人才資源開(kāi)發(fā)、對(duì)個(gè)體素質(zhì)的優(yōu)化及需求予以積極的回應(yīng)。[2]因此,新時(shí)期的思想政治教育面臨著較以前更為繁重的任務(wù)和更高的要求,那就是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。這使得思想政治教育無(wú)論在提高人的思想道德水平方面,還是在與實(shí)際工作相結(jié)合方面。

  (三)和諧社會(huì)的建設(shè)和“以人為本”的執(zhí)政理念的實(shí)現(xiàn)的需要

  伴隨著黨的“以人為本”的執(zhí)政理念的建立以及和諧社會(huì)的建設(shè)步伐不斷加快,如何充分調(diào)動(dòng)各方面的積極性,為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù),為實(shí)現(xiàn)黨的戰(zhàn)略目標(biāo)服務(wù),便成為新時(shí)期思想政治教育亟需研究和解決的重要課題。我們?cè)诶^承傳統(tǒng)的行之有效的思想政治教育方法的同時(shí),需要不斷充實(shí)新經(jīng)驗(yàn)新內(nèi)容,并創(chuàng)造性地運(yùn)用一些適合當(dāng)今時(shí)代發(fā)展要求的新方法,才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新要求。

  三、思想政治教育方法創(chuàng)新的途徑

  (一) 轉(zhuǎn)變教育者思維方式和教育理念

  思維方式作為人們思維活動(dòng)工具,是人們?cè)诔橄笏季S活動(dòng)中所運(yùn)用的工具,也是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和把握對(duì)象的思維工具。只有采取正確的現(xiàn)代思維方式,才能正確認(rèn)識(shí)和把握思想政治教育方法本質(zhì),提高認(rèn)識(shí)科學(xué)性。轉(zhuǎn)變教育者思維方式和教育理念方可認(rèn)識(shí)到落后的思維方式有礙于教育者準(zhǔn)確地理解和把握思想政治教育目的,方可恰當(dāng)?shù)剡x和運(yùn)用教育內(nèi)容,方可正確地認(rèn)識(shí)教育對(duì)象,方可從單向型的思維方式向多向型的思維方式轉(zhuǎn)變,由被動(dòng)式思維向主動(dòng)式思維方式轉(zhuǎn)變,教育者應(yīng)具有系統(tǒng)性思維、立體型思維和超前性思維。

  (二) 對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方法吸其精華棄其糟粕

  思想政治教育方法應(yīng)應(yīng)繼承傳統(tǒng)教學(xué)方法的精華部分,深化原有被證明是科學(xué)的傳統(tǒng)方法, 包括深化外來(lái)優(yōu)秀的文明成果。“黨的思想政治教育方法, 主要是教育的方針、原則方法和一般方法,是以馬克思主義為指導(dǎo),在實(shí)踐中總結(jié)概括出來(lái)的, 并經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期教育實(shí)踐的檢驗(yàn), 證明它是科學(xué)的,我們應(yīng)該在實(shí)踐中對(duì)它進(jìn)行吸收和深化”[3]。國(guó)外思想政治教育方法具有一定的階級(jí)性,但也不乏通用的理論精華,像杜威社會(huì)性學(xué)校生活教育法、柯?tīng)柌?ldquo;道德兩難問(wèn)題”討論法、拉思斯的價(jià)值澄清法等都具有借鑒作用。“實(shí)踐證明,固守舊有的傳統(tǒng),一概排斥外來(lái)的文明成果,即使是最優(yōu)秀的民族文化也難以得到弘揚(yáng)。吸收來(lái)的來(lái)文化若不與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,即使是先進(jìn)的思想也難以為本國(guó)人民接受”[4]。

  (三) 充分利用高科技教育平臺(tái)和教育方法技巧

  思想政治教育方法要充分利用高科技手段推動(dòng)思想政治教育方法科學(xué)化、現(xiàn)代化、最優(yōu)化發(fā)展。“隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展, 思想政治教育亟需‘網(wǎng)絡(luò)政工’, 積極創(chuàng)建教育互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái), 營(yíng)造紅色網(wǎng)絡(luò)文化氛圍, 以‘灌輸、引導(dǎo)、監(jiān)控’為主要方式, 占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想意識(shí)陣地, 積極探索校園網(wǎng)與思想政治教育相結(jié)合的實(shí)現(xiàn)途徑, 充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)優(yōu)勢(shì)加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育工作”[5]。思想政治教育方法創(chuàng)新應(yīng)重視心理教育,“隨著社會(huì)環(huán)境的變化、工作節(jié)奏得加快、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加大, 人們的思想政治素質(zhì)和心理承受能力越發(fā)軟弱, 這些心理異常現(xiàn)象出現(xiàn)在思想政治教育過(guò)程中, 給思想政治教育帶來(lái)極大阻力。隨著社會(huì)日新月異的發(fā)展, 這種影響會(huì)不斷加大。如何解決人們的心理問(wèn)題, 以更好地實(shí)現(xiàn)思想政治教育的實(shí)效性, 是思政治教育面臨的又一重大課題”[6]。心理咨詢方法作為高科技思想政治教育的方法,不僅需要精密先進(jìn)的儀器設(shè)備,更需要具有專業(yè)技術(shù)的思政人才。教育觀念實(shí)現(xiàn)由“堵”到“疏”轉(zhuǎn)變,教師要實(shí)現(xiàn)由“我講你聽(tīng)”向“雙向溝通”轉(zhuǎn)變,教育內(nèi)容由“空洞無(wú)物”向“具體實(shí)在”轉(zhuǎn)變,對(duì)教育對(duì)象上因人施教,教育形式單調(diào)呆板向生動(dòng)活潑轉(zhuǎn)變,在教育效果上實(shí)現(xiàn)由單一渠道向綜合作用轉(zhuǎn)變[7]。

  參考文獻(xiàn):

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  [2] 張耀燦,等.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M].北京:人民出版社,2006

  [3] 張毅翔.思想政治教育方法創(chuàng)新研究綜述,思想政治教育研究,2007年4月

  [4] 宇文利.試論思想政治教育方法創(chuàng)新的原則和方向[ J] .學(xué)校黨建與思想教育,2003( 4)

  [5] 吳寶權(quán).試論大學(xué)生思想政治教育方法創(chuàng)新[ J].武漢科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版), 2006( 8)

  [ 6] 張毅翔.談思想政治教育方法論理論創(chuàng)新的研究思路[ J] .學(xué)術(shù)論壇,2007(4)

  [7] 張志剛.思想政治教育方法論[ M] .烏魯木齊: 新疆人民出版社,1998

  初中九年級(jí)政治論文篇二

  初中政治課教學(xué)中的課堂討論

  課堂討論作為教學(xué)結(jié)構(gòu)中的一個(gè)重要組成部分,它不僅有利于營(yíng)造學(xué)生積極參與教學(xué)過(guò)程的良好氛圍,還有利于培養(yǎng)學(xué)生敢于發(fā)表意見(jiàn)、勇于探索真理及自信、好學(xué)的人格特征。它對(duì)于調(diào)動(dòng)教與學(xué)雙方的積極性,尤其是啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)地、創(chuàng)造性地探究和獲取知識(shí),真正提高學(xué)習(xí)能力,發(fā)揮著關(guān)鍵作用。

  一、組織課堂討論的必要性

  組織課堂討論是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的客觀要求。[1]目前的初中思想政治課堂,占據(jù)主流地位的教學(xué)形式仍是被動(dòng)地聽(tīng)與講,不少教師仍是憑著一張嘴,從頭講到尾。教和學(xué)依舊是“灌輸――接受”的關(guān)系,學(xué)生完全處于被動(dòng)狀態(tài),主動(dòng)性和創(chuàng)造性得不到充分發(fā)揮,這種傳統(tǒng)教學(xué)顯然不符合素質(zhì)教育的要求。以學(xué)生為主體、培養(yǎng)學(xué)生能力,要落實(shí)在課堂教學(xué)中,不管使用哪一種教學(xué)方法,都離不開(kāi)課堂討論。因?yàn)?,在課堂討論中,學(xué)生的主體作用能得以強(qiáng)化,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性能明顯提高,學(xué)生的創(chuàng)造智慧能充分發(fā)揮出來(lái)。學(xué)生一旦把課堂討論當(dāng)作學(xué)習(xí)活動(dòng)的主陣地,真正覺(jué)得自己是學(xué)習(xí)的主人,其求知熱情及展現(xiàn)自己的愿望就會(huì)不斷加強(qiáng),思維能力和學(xué)習(xí)效率就必然大大提高。組織課堂討論是適應(yīng)政治考試改革和培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的有效途徑。

  二、組織課堂討論的原則性

  1.民主性原則。教師要營(yíng)造和諧寬松的課堂民主氛圍,讓學(xué)生心情愉快、思維活躍,無(wú)拘束、無(wú)畏縮地表述自己的觀點(diǎn)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的智慧、情感和志趣,尊重其個(gè)性;應(yīng)該讓學(xué)生施展思辨才華。[2][3]

  2.全面性原則。課堂討論必須全員參加,要面向全體學(xué)生,討論的內(nèi)容、方式要照顧到各種學(xué)習(xí)水平的學(xué)生,這樣才符合促進(jìn)全員參與、爭(zhēng)取大面積豐收的宗旨。在課堂討論中,要使全體同學(xué)都參與并且有所收獲,教師就必須精心設(shè)計(jì)好討論題。所謂“好”的標(biāo)準(zhǔn),一是討論內(nèi)容能緊扣教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn);二是討論能提供一定的分歧點(diǎn),引起學(xué)生興趣,觸發(fā)學(xué)生思維的靈感;三是除了講究科學(xué)性、啟發(fā)性之外,還應(yīng)注意有適當(dāng)?shù)钠露取?/p>

  3.有效性原則。任何形式的課堂討論都要有效,使學(xué)生各得其所,最忌走過(guò)場(chǎng),把課堂討論視為教學(xué)的“點(diǎn)綴”,只圖表面的熱鬧。我們要提高課堂討論的質(zhì)量,首先要保證討論內(nèi)容有一定的思維價(jià)值,能促使學(xué)生全面地、多角度地去思考、去討論。

  4.鼓勵(lì)性原則。教師應(yīng)在課堂討論中,始終把關(guān)愛(ài)和信任的目光投向?qū)W生,傾聽(tīng)其意見(jiàn),追蹤其思路,鼓勵(lì)其自信,從而助燃其思維的火花,獲得最佳的討論效果。

  三、組織課堂討論的有效途徑

  1.把握教材和學(xué)生實(shí)際設(shè)置討論。課堂討論和學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)――認(rèn)識(shí)、理解、應(yīng)用緊密結(jié)合,可促使思想政治教學(xué)的諸項(xiàng)目標(biāo)(知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和思想教育)得到全面落實(shí),但這并不等于說(shuō)任何內(nèi)容都可納入討論范圍。過(guò)分膚淺的內(nèi)容使課堂討論流于形式,過(guò)分深?yuàn)W的內(nèi)容使課堂討論失去了生氣。可以進(jìn)行課堂討論的有兩類內(nèi)容。一是知識(shí)障礙點(diǎn),包括每課的重點(diǎn)、難點(diǎn)等,這些內(nèi)容往往是學(xué)生理解教材內(nèi)容、把握知識(shí)內(nèi)涵的主要障礙;二是思維的障礙點(diǎn),學(xué)生思維發(fā)生障礙一般是由于學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和知識(shí)難度的不適應(yīng)造成的,也可能是因思維定勢(shì)受某種舊知識(shí)或某些傳統(tǒng)影響所致。這兩個(gè)障礙點(diǎn)是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要“攔路虎”,將其作為討論內(nèi)容,能夠保證課堂討論的質(zhì)量及效率。例如,我在分析太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的主觀原因時(shí),提問(wèn):“如果把洪秀全換成劉邦或朱元璋,太平天國(guó)是否還會(huì)失敗?”讓學(xué)生討論。學(xué)生們似懂非懂,感到新穎有趣,卻又把握不準(zhǔn)。我馬上點(diǎn)撥學(xué)生:“大家可以想一想:劉邦或朱元璋穿上了皇袍是否就意味著農(nóng)民革命的成功?”找到了切入口,同學(xué)們思維的波瀾隨之涌起:農(nóng)民階級(jí)是小生產(chǎn)者,不是先進(jìn)生產(chǎn)力和新的生產(chǎn)關(guān)系的代表,它不可能徹底摧毀封建社會(huì)制度;農(nóng)民領(lǐng)袖就是奪取了政權(quán),充其量也只能成為地主階級(jí)改朝換代的工具,等等。討論使學(xué)生們加深了對(duì)半殖民地半封建社會(huì)條件下單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)必然失敗的認(rèn)識(shí)。

  2.把握教學(xué)時(shí)機(jī)設(shè)置討論。就課堂討論的時(shí)機(jī)而言,學(xué)生不可能一堂課始終處于興奮狀態(tài),因?yàn)槿说乃季S是有間斷性、跳躍性的。[4]根據(jù)中學(xué)生的思維特點(diǎn),在討論過(guò)程中,出現(xiàn)一個(gè)思維高峰后,往往要停頓一定時(shí)間,才出現(xiàn)另一高峰,這就需要教師把握最佳時(shí)機(jī)。我認(rèn)為,最佳時(shí)間一般有兩個(gè)。一是在課的中段,教學(xué)過(guò)程達(dá)到高潮,學(xué)生呈現(xiàn)“心憤憤”、“口悱悱”狀態(tài)時(shí),探究知識(shí)的愿望非常強(qiáng)烈,此時(shí)學(xué)生思維活躍,躍躍欲試,大有不吐不快之感,這時(shí)展開(kāi)課堂討論,有利于他們充分發(fā)揮學(xué)習(xí)主動(dòng)性,盡言自己的體驗(yàn),教師也容易接受準(zhǔn)確的反饋信息。二是當(dāng)老師講評(píng)、能力狀況及對(duì)教材內(nèi)容的熟悉程度與教學(xué)目標(biāo)相差不遠(yuǎn),只要“跳一跳就能摘到果子”,把“最近發(fā)展區(qū)”轉(zhuǎn)為“現(xiàn)實(shí)發(fā)展區(qū)”,這時(shí)展開(kāi)課堂討論,能調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性,使他們通過(guò)努力便能享受到成功的愉悅。

  3.采用恰當(dāng)?shù)姆绞浇M織討論。課堂討論的方式,要能與內(nèi)容、時(shí)機(jī)掛上鉤,符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平,符合教材的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與討論的積極性,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),獲得較高的討論效益。[5]根據(jù)十余年教學(xué)實(shí)踐,我認(rèn)為比較有效的討論方式主要有以下四種:

  一是“提示引導(dǎo)”式,即在教師的提示指導(dǎo)下逐步展開(kāi)討論,由易到難、由表及里,及時(shí)調(diào)控討論進(jìn)程,最后加以總結(jié)。這種討論方式使學(xué)生的思維富于邏輯性,能保證課堂討論的順利進(jìn)行和討論質(zhì)量。例如,我在講述“情感寫(xiě)真”時(shí),要求學(xué)生討論“你體驗(yàn)的情感有哪些?”,然后提出一系列問(wèn)題:“哪種情感給自己的感受最深?”“對(duì)于同一件事,人們體驗(yàn)到的情感是不一樣的,為什么?”讓學(xué)生明白人的情感是豐富多彩的。

  二是“群體互補(bǔ)”式,即教師首先出示討論內(nèi)容,然后以學(xué)習(xí)小組(人數(shù)不限、以4―6人為宜,最好把個(gè)性特征不同的學(xué)生混合編組)為單位展開(kāi)討論,歸納小結(jié)后由組內(nèi)代表在全班匯報(bào)討論意見(jiàn),未盡之處本組成員可進(jìn)行補(bǔ)充。這種方式有利于智力互補(bǔ),培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。

  三是“自由辯論式”[6],即讓學(xué)生圍繞討論內(nèi)容各抒己見(jiàn),自由辯完新課,將要全面小結(jié)所學(xué)內(nèi)容時(shí)。在辯論過(guò)程中,老師要注意因勢(shì)利導(dǎo),把握方向,最后由老師或讓學(xué)生在老師幫助下小結(jié)討論結(jié)果。這種方式對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性,提高討論的質(zhì)量很有幫助。

  四是“角色置換”式,即讓學(xué)生根據(jù)討論的內(nèi)容,在老師的安排下分別扮演某些角色,讓他們“身臨其境”地表達(dá)自己的意見(jiàn)和感受。這種方式不僅能直接誘發(fā)學(xué)生積極思考,加深對(duì)教材內(nèi)容的理解,而且能在一種輕松愉快的氛圍中引燃學(xué)生心靈中創(chuàng)造的火花。

  教無(wú)止境,學(xué)無(wú)止境。教師首先要擺脫傳統(tǒng)思想的束縛,具有創(chuàng)造性工作的能力,才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。實(shí)踐表明,合理的課堂討論,對(duì)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,增強(qiáng)求知欲,發(fā)揮其在教學(xué)中的主體作用,以及培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的思維能力特別是創(chuàng)造性思維能力行之有效。

  參考文獻(xiàn):

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