中國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)政治蓬勃發(fā)展，人們的生活水平不斷提高。下面是由學(xué)習(xí)啦小編整理的有關(guān)中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治1000字論文，歡迎閱讀。

　　中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治1000字論文篇一：《淺析中國(guó)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境平衡的路徑》

　　【摘要】中國(guó)的經(jīng)濟(jì)騰飛是伴隨著環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的失衡，而調(diào)整失衡需扭轉(zhuǎn)居民意識(shí)，企業(yè)的發(fā)展模式和國(guó)家的環(huán)境政策，并在意識(shí)和機(jī)制的雙重作用下才能起到有效作用。

　　【關(guān)鍵詞】環(huán)境;經(jīng)濟(jì);平衡路徑

　　改革開(kāi)放三十多年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛。憑借GDP每年10%左右的增速，中國(guó)在2010年一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。而經(jīng)濟(jì)騰飛的同時(shí)，環(huán)境也以更快的速度惡化。工業(yè)的粗放增長(zhǎng)造成空氣和水質(zhì)的污染，落后的農(nóng)業(yè)特別是不合理地使用肥料也造成極為嚴(yán)重的土地污染?；春铀|(zhì)惡化、生物滅絕、極端天氣、沙塵暴肆虐、水土流失等環(huán)境問(wèn)題凸顯。人們創(chuàng)造了新的文明，卻也在破壞存在了數(shù)千年的人與自然的秩序。目前所存在不平衡的原因是多方面的，相應(yīng)地也不存在單一的解決途徑，追求一勞永逸的解決方法，注定只能是霧里看花。對(duì)于經(jīng)濟(jì)利益和環(huán)境友好追求的失衡必須得到扭轉(zhuǎn)，而扭轉(zhuǎn)是對(duì)居民的意識(shí)、企業(yè)的發(fā)展模式和國(guó)家的環(huán)境政策進(jìn)行的扭轉(zhuǎn)。經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的參與者同時(shí)又都是環(huán)境治理的參與者，意識(shí)和機(jī)制的雙重作用才能扭轉(zhuǎn)這種平衡關(guān)系。

　　一、國(guó)際合作

　　地球因?yàn)閯?dòng)物的遷徙和大氣、洋流的循環(huán)等途徑，是一個(gè)整體。南美的熱帶雨林不僅是多種生物的家園，也影響著整個(gè)地球的溫室氣體的消化;北極冰山的融化不僅影響北歐和俄羅斯，它關(guān)乎每一個(gè)沿海城市的未來(lái)。所以環(huán)保需要世界范圍內(nèi)的交流。除了共享的地球環(huán)境作為外部壓力之外，國(guó)家間對(duì)于環(huán)境治理的經(jīng)驗(yàn)和效率不同也造就了國(guó)際合作的內(nèi)生需求。如清潔發(fā)展機(jī)制，它是指一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)用技術(shù)和資金投入的方式與一個(gè)發(fā)展中國(guó)家合作實(shí)施其溫室氣體減排的項(xiàng)目，其所實(shí)現(xiàn)的溫室氣體減排量，轉(zhuǎn)讓給提供技術(shù)和資金的發(fā)達(dá)國(guó)家締約方用于履行其在《京都議定書(shū)》下的義務(wù)。中國(guó)的積極參與不僅能夠有效地控制國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)的碳排放量，更能夠獲得發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)技術(shù)。

　　二、環(huán)保產(chǎn)業(yè)

　　環(huán)境友好型企業(yè)能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更有助于環(huán)境的改觀。政府應(yīng)該多鼓勵(lì)以經(jīng)濟(jì)利益為動(dòng)力，兼顧環(huán)境的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)發(fā)展，在這一點(diǎn)上作出更具意義的引導(dǎo)作用，同時(shí)對(duì)污染嚴(yán)重企業(yè)持慎重態(tài)度。我國(guó)東部的經(jīng)濟(jì)行為已為環(huán)境帶來(lái)極大負(fù)面影響，在當(dāng)今西部大開(kāi)發(fā)的大戰(zhàn)略背景下，環(huán)境相對(duì)脆弱的西部若重復(fù)東部發(fā)展之路，勢(shì)必造成比東部更為嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題，且作為黃河、長(zhǎng)江等水系的發(fā)源地，問(wèn)題將被進(jìn)一步放大。因此，環(huán)保產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要更加廣泛和長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮。

　　三、培育NGO

　　在美國(guó)，活躍著眾多的NGO在社會(huì)中廣泛地開(kāi)展教育、環(huán)保等公益項(xiàng)目，是政府的“減閥器”和“穩(wěn)定器”。這不僅填補(bǔ)了政府在社會(huì)某些方面的缺位，也通過(guò)精神動(dòng)力的支撐完成了社會(huì)改造的部分任務(wù)，幫助NGO的參與者和接觸者感受其奉獻(xiàn)精神和責(zé)任。而中國(guó)普遍存在的資金和注冊(cè)困難限制了眾多的本地NGO的發(fā)展;中國(guó)NGO的受眾多集中在大學(xué)生群體，不具備美國(guó)、歐洲等國(guó)家NGO的普遍性，中國(guó)NGO的規(guī)模和影響力明顯偏小。因此，從政策引導(dǎo)到社會(huì)關(guān)注等方面，應(yīng)該給予NGO，特別是熱心環(huán)保事業(yè)的NGO更多的支持，使其能在中國(guó)社會(huì)充分發(fā)揮其應(yīng)有效用。

　　四、提高政策執(zhí)行力

　　中國(guó)曾提出“十一五”期間單位GDP能耗降低20%的口號(hào)。2010年，為完成指標(biāo)，出現(xiàn)了工業(yè)拉閘、居民限電等為完成地方性節(jié)能指標(biāo)的短期行為。不僅短期內(nèi)影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，長(zhǎng)期來(lái)看更是對(duì)粗放經(jīng)濟(jì)的縱容，勢(shì)必造成下一輪節(jié)能工作的難以開(kāi)展。政策制定本意是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)對(duì)環(huán)境壓力的釋放，調(diào)正經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的不平衡地位。但是，執(zhí)行和監(jiān)督不力等問(wèn)題凸顯，眾多指標(biāo)性政策終究只是口號(hào)。完成短期目標(biāo)，不具備長(zhǎng)期意義。“低碳經(jīng)濟(jì)”也不僅是對(duì)低碳的要求，更是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的長(zhǎng)期考慮。污水處理、太陽(yáng)能系統(tǒng)等帶來(lái)的不僅是低碳也是經(jīng)濟(jì)。政策應(yīng)有長(zhǎng)期的考慮，利用稅收減免、政策綠燈等引導(dǎo)措施，積極推動(dòng)長(zhǎng)期有效性、實(shí)用性的綠色經(jīng)濟(jì)，并強(qiáng)化政策執(zhí)行能力。

　　五、培育意識(shí)

　　意識(shí)影響行為，行為成就習(xí)慣，缺少主動(dòng)性思想的行為是無(wú)力的。中國(guó)環(huán)境難題面臨著居民生活和企業(yè)生產(chǎn)兩方面的壓力。為了實(shí)施居民生活和企業(yè)發(fā)展的環(huán)境改造需要更多環(huán)保意識(shí)的注入，中國(guó)的環(huán)境教育應(yīng)從口號(hào)中解脫，放到教育系統(tǒng)中應(yīng)有的位置。從小培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)，在關(guān)注經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，不乏對(duì)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境關(guān)系的思考。但就目前情況來(lái)看，中國(guó)缺少正規(guī)的環(huán)境教育系統(tǒng)，現(xiàn)存環(huán)境教育分散且執(zhí)行力差，缺少足夠的社會(huì)關(guān)注度。雖然近年來(lái)公民環(huán)保意識(shí)已在提高，但意識(shí)轉(zhuǎn)化成為行動(dòng)力的效率較低，中國(guó)需要更多環(huán)保教育的支持。

　　六、健全機(jī)制

　　環(huán)境和經(jīng)濟(jì)失衡是系統(tǒng)性問(wèn)題，社會(huì)機(jī)制的不健全則是系統(tǒng)性問(wèn)題的原因，問(wèn)題的解決途徑必須改善整個(gè)系統(tǒng)才能產(chǎn)生積極效應(yīng)。有效地監(jiān)督機(jī)制可幫助建立起強(qiáng)大的執(zhí)行力;社會(huì)參與機(jī)制也有利于居民意識(shí)和行動(dòng)力的提升;環(huán)保合作機(jī)制則能緩解上下游地區(qū)間經(jīng)濟(jì)環(huán)境的矛盾。國(guó)家應(yīng)該建立起更加有效的參與、監(jiān)督系統(tǒng)和合作機(jī)制，同時(shí)利用適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲機(jī)制加以促進(jìn)。

　　中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治1000字論文篇二：《淺議政治經(jīng)濟(jì)化對(duì)當(dāng)代中國(guó)政治的影響》

　　政治與經(jīng)濟(jì)的辯證統(tǒng)一關(guān)系

　　經(jīng)濟(jì)是政治變革的根源動(dòng)力與制約條件。人類(lèi)社會(huì)的中心活動(dòng)是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，因?yàn)?ldquo;人”從根本屬性上是一種生物學(xué)意義上的動(dòng)物，其欲求在本質(zhì)上是永不滿(mǎn)足的，而社會(huì)物質(zhì)條件狀況是決定人類(lèi)各種欲求能否獲得滿(mǎn)足的根本性、基礎(chǔ)性、前提性條件，因而為人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造和提供物質(zhì)財(cái)富的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)必然在人類(lèi)活動(dòng)中居于首要與核心地位，而相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系也成為人類(lèi)社會(huì)中其它關(guān)系形態(tài)的“母體”與本源決定性因素。

　　但是人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)從誕生之刻起便存在著一個(gè)內(nèi)生性、先天性的永恒矛盾，即人類(lèi)欲求的無(wú)限性與其本身所導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所需資源的相對(duì)有限性的矛盾，這個(gè)矛盾是無(wú)法回避和不可能根本解決的，只能通過(guò)各種方法、途徑、手段去規(guī)約人的無(wú)限欲求，才能使有限的經(jīng)濟(jì)資源得到最大限度的合理使用，實(shí)現(xiàn)最大化、最優(yōu)化的物質(zhì)生產(chǎn)，進(jìn)而在一定歷史時(shí)期內(nèi)調(diào)和、緩解這個(gè)矛盾以維持人類(lèi)社會(huì)的有序運(yùn)轉(zhuǎn)。

　　這些方法、途徑、手段的具體體現(xiàn)便是人類(lèi)社會(huì)的各種制度、準(zhǔn)則，包括政治制度、宗教制度、倫理道德準(zhǔn)則、婚姻制度、宗族制度等等，孔子所講的春秋時(shí)期的“禮崩樂(lè)壞”實(shí)則就是在奴隸制經(jīng)濟(jì)向封建制經(jīng)濟(jì)進(jìn)化時(shí)期，其社會(huì)制度外殼“蛻變”的表現(xiàn)。所以說(shuō)實(shí)現(xiàn)“更好的”經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)活動(dòng)是政治活動(dòng)、政治變革的最終目的與根源動(dòng)力所在。

　　與此同時(shí)，經(jīng)濟(jì)又是決定政治變革是否“合理”、是否成功以及政治活動(dòng)是否有效、正確的根本制約條件，這種制約作用主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：政治變革的方向必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的轉(zhuǎn)型與發(fā)展;不同經(jīng)濟(jì)形態(tài)對(duì)政治管理的需求程度決定著與之相適應(yīng)的政治形態(tài)活動(dòng)的合理邊界;恢復(fù)、發(fā)展、繁榮經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)活動(dòng)應(yīng)始終成為各個(gè)歷史時(shí)期政治活動(dòng)的根本和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。

　　之所以稱(chēng)其為“根本制約條件”就在于，一旦政治違背了這些方面之中的任何一點(diǎn)，就不僅會(huì)損害經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且會(huì)導(dǎo)致政治活動(dòng)的混亂、政治機(jī)器本身的失靈、政治變革的失敗，其歷史上典型事例如“王莽改制”因附會(huì)《周禮》、復(fù)古倒退所導(dǎo)致的混亂與失敗，法西斯主義以“軍事”代替“經(jīng)濟(jì)”作為活動(dòng)中心所導(dǎo)致的戰(zhàn)爭(zhēng)浩劫與自身失敗等等。

　　政治是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引導(dǎo)力量與服務(wù)工具。每一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)活動(dòng)本身都有很強(qiáng)的自我保護(hù)能力、非理性發(fā)展趨勢(shì)和存在主義的歷史慣性。以封建自然經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為例，如果任其自生自滅的發(fā)展，其本身很容易陷入“土地相對(duì)平均分配—土地兼并加劇—土地日益集中—人地矛盾逐漸激化—被迫進(jìn)行改革或爆發(fā)農(nóng)民起義”的治亂交替歷史循環(huán)之中，中國(guó)封建時(shí)代的“王朝周期律”便是典型案例。

　　因此，政治權(quán)力作為人類(lèi)社會(huì)權(quán)力體系中的核心權(quán)力，必然要對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起引導(dǎo)與服務(wù)的作用，具體來(lái)說(shuō)包含兩個(gè)方面的內(nèi)涵：一是在經(jīng)濟(jì)的“量”的方面，就是要運(yùn)行政治權(quán)力改革社會(huì)體制、更合理地配置各方面的社會(huì)資源，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期平穩(wěn)發(fā)展，增加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富以滿(mǎn)足人民生活和推動(dòng)精神財(cái)富的豐富。二是在經(jīng)濟(jì)的“質(zhì)”的方面，就是政治活動(dòng)要遵照經(jīng)濟(jì)“前進(jìn)”發(fā)展的需要，努力探究經(jīng)濟(jì)發(fā)展的未來(lái)趨勢(shì)，主動(dòng)調(diào)整既有經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)關(guān)系、政治運(yùn)行關(guān)系、社會(huì)組織關(guān)系中不適應(yīng)這種發(fā)展趨勢(shì)的部分，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)在“質(zhì)”的層面的革命與進(jìn)步。

　　這兩個(gè)方面的前者是比較容易實(shí)現(xiàn)的，在正常情況下任何形態(tài)政府無(wú)論采取何種手段(和平的和非和平的)都會(huì)努力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，增加社會(huì)財(cái)富的總量，因?yàn)檫@既是人民生活的需要也是政府本身財(cái)富和力量增長(zhǎng)的需要。但后者的實(shí)現(xiàn)是比較困難的，因?yàn)槿魏螘r(shí)代的政治掌權(quán)者或者說(shuō)任何人都無(wú)法徹底擺脫自身所處時(shí)代的歷史局限性，很難主動(dòng)發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展“向前”的趨勢(shì)，例如封建政權(quán)就很難想象、理解自然經(jīng)濟(jì)向工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“前進(jìn)”趨勢(shì)，更不用提主動(dòng)推動(dòng)這種趨勢(shì)了，而且究竟何為真正的、正確的“前進(jìn)”趨勢(shì)在短期內(nèi)也是很難確定的。

　　因此，后者的實(shí)現(xiàn)在多數(shù)情況下是當(dāng)歷史條件成熟時(shí)，靠革命、戰(zhàn)爭(zhēng)等較為激烈的方式先從根本上實(shí)現(xiàn)政治形態(tài)的革新，進(jìn)而才能比較順利地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)革新，其典型事例就是17、18世紀(jì)的西方資產(chǎn)階級(jí)革命。

　　政治經(jīng)濟(jì)化是當(dāng)代中國(guó)政治的基本特征

　　政治經(jīng)濟(jì)化成為當(dāng)代世界政治活動(dòng)的普遍特征?？梢哉f(shuō)：經(jīng)濟(jì)決定著政治，政治在本質(zhì)上是以“為經(jīng)濟(jì)發(fā)展而服務(wù)”存在的。但在不同歷史時(shí)期，政治為經(jīng)濟(jì)服務(wù)的程度是不同的，經(jīng)濟(jì)形態(tài)越先進(jìn)、越高級(jí)、越復(fù)雜，則政治為經(jīng)濟(jì)服務(wù)的必要性就越強(qiáng)、程度也就越高。在工業(yè)經(jīng)濟(jì)和后工業(yè)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的當(dāng)代世界，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的范圍、廣度、深度和全球化程度都達(dá)到了史無(wú)前例的高水平，整個(gè)人類(lèi)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)化程度也越來(lái)越高，經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需要的資源要素也越來(lái)越復(fù)雜、資源相對(duì)稀缺性也越來(lái)越高，其發(fā)展需要包括金融資本、自然資源、技術(shù)資源、信息資源、人力資源等在內(nèi)的各種經(jīng)濟(jì)要素的合理配置作為支持。

　　當(dāng)代政治活動(dòng)或者說(shuō)政府活動(dòng)所面臨的各種管理任務(wù)也在不斷增加，而這些任務(wù)又都直接或簡(jiǎn)單地與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)聯(lián)，“促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展”日益成為各國(guó)政治活動(dòng)的中心任務(wù)。因此，可以說(shuō)政治的“經(jīng)濟(jì)化”是當(dāng)代政治活動(dòng)內(nèi)在屬性的要求和當(dāng)代政治活動(dòng)的基本特征，除個(gè)別國(guó)家外(例如朝鮮)，基本上當(dāng)今世界各國(guó)的政府都是以經(jīng)濟(jì)利益作為國(guó)家的核心利益之一，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作為政府政策的首要導(dǎo)向。

　　雖然“政治經(jīng)濟(jì)化”是當(dāng)代各個(gè)國(guó)家政治活動(dòng)的普遍特征，但是由于各個(gè)國(guó)家的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)情不同，“政治經(jīng)濟(jì)化”運(yùn)行機(jī)制及具體表現(xiàn)形式在不同國(guó)家也是不同的。西方資本主義國(guó)家，特別是資本主義化程度較高的美國(guó)，是由資本力量主導(dǎo)政治，政府實(shí)質(zhì)上就是為資本財(cái)團(tuán)服務(wù)的雇員，其整個(gè)政治體系的建立和運(yùn)行都是自下而上式的。　　而作為 社會(huì)主義國(guó)家的中國(guó)，整個(gè)國(guó)家 政治體系是通過(guò)長(zhǎng)期的革命和戰(zhàn)爭(zhēng)在徹底打碎王朝政治的基礎(chǔ)上，按照“以黨建國(guó)、以黨治國(guó)”的原則以自上而下的方式構(gòu)建起來(lái)的。雖然國(guó)家和政府的目的在于解放和 發(fā)展生產(chǎn)力、促進(jìn) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展以滿(mǎn)足人民不斷增長(zhǎng)的物質(zhì) 文化需要，但經(jīng)濟(jì)資本的力量無(wú)論多強(qiáng)大說(shuō)到底只是國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)的必要工具和必需要素，始終不可能脫離國(guó)家的最終規(guī)制與引導(dǎo)，絕非是國(guó)家政治的主導(dǎo)力量和“主人”。

　　當(dāng)代中國(guó)政治的基本運(yùn)行模式也是自上而下式的，即先由國(guó)家為適應(yīng)一定階段內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要提出一個(gè)中心任務(wù)或目標(biāo)(通常表現(xiàn)為政治化的經(jīng)濟(jì)口號(hào)和中央會(huì)議通過(guò)的重要文件的主要標(biāo)題、內(nèi)容)，然后黨的各級(jí) 組織、國(guó)家各級(jí)政府、國(guó)家下屬社會(huì)組織、國(guó)家暴力機(jī)構(gòu)、國(guó)有企業(yè)和事業(yè)單位、國(guó)家宣傳機(jī)器、 教育學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)都會(huì)學(xué)習(xí)、依照、圍繞此中心任務(wù)或目標(biāo)并根據(jù)各自職能開(kāi)展相關(guān) 工作、活動(dòng)，最大限度地調(diào)動(dòng)各方面的力量和資源去實(shí)現(xiàn)這個(gè)共同的中心目標(biāo)或者任務(wù)。在這里，這個(gè)中心任務(wù)或目標(biāo)(例如：“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的口號(hào)和“堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀”)就起到了將國(guó)家內(nèi)部的各種組織、階層、團(tuán)體、群體之間的矛盾暫時(shí)彌合、轉(zhuǎn)移，使分散的原子化政治結(jié)合成為協(xié)調(diào)統(tǒng)一的社會(huì)政治，以實(shí)現(xiàn)一定階段或時(shí)期的整個(gè)國(guó)家最重要的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的“社會(huì)聯(lián)結(jié)”的作用，這也是當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義政治的重要內(nèi)涵和特征所在。

　　政治經(jīng)濟(jì)化在當(dāng)代中國(guó)政治中的具體表現(xiàn)。政治經(jīng)濟(jì)化已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)政治的一個(gè)基本特征，尤其是中國(guó)現(xiàn)在處于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化、工業(yè)化快速發(fā)展時(shí)期，這種特征就顯得更加明顯，主要表現(xiàn)在三個(gè)層面：

　　國(guó)際政治層面：隨著改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是緊跟冷戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)全球化加速推進(jìn)的浪潮，中國(guó)在國(guó)際政治中的行為方式、行動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)內(nèi)容都發(fā)生了顯著變化，與經(jīng)濟(jì)利益相關(guān)的國(guó)際貿(mào)易拓展、海外市場(chǎng)開(kāi)發(fā)、國(guó)際資本和技術(shù)引進(jìn)、別國(guó)資源合作開(kāi)發(fā)等內(nèi)容日益上升為中國(guó)政府外交活動(dòng)和民間對(duì)外交往活動(dòng)的主要議題和內(nèi)容。

　　與此同時(shí)，中國(guó)的海外經(jīng)濟(jì)利益也在逐漸遍布全球，經(jīng)濟(jì)利益已成為中國(guó)參與國(guó)際政治活動(dòng)中不可或缺的重要內(nèi)容和動(dòng)力，而世界各國(guó)對(duì)中國(guó)國(guó)家形象的認(rèn)識(shí)也從單純的政治大國(guó)向兼具經(jīng)濟(jì)大國(guó)、貿(mào)易大國(guó)的方向轉(zhuǎn)變。

　　國(guó)家政治層面：黨的十一屆三中全會(huì)以后，“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”逐步被確立為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的總方針，“解放和發(fā)展生產(chǎn)力”被重新確立為黨在當(dāng)前歷史階段的中心任務(wù)，之后黨的歷次重要會(huì)議都將推動(dòng)經(jīng)濟(jì)改革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為主要甚至是中心議題，政府各部門(mén)的各項(xiàng)工作都以推動(dòng)或服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為重要工作目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)議題在黨和政府的決策體系中所占比重逐漸增加。

　　在政府體系內(nèi)部，政府職能部門(mén)的調(diào)整(如國(guó)家發(fā)改委、工業(yè)與信息化部的組建)與適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān)，而跟經(jīng)濟(jì)相關(guān)的政府職能部門(mén)(如中國(guó)人民銀行、外經(jīng)貿(mào)部、 財(cái)政部)的地位相比 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期也有了顯著的提升。

　　地方政治層面：政治經(jīng)濟(jì)化在地方政治層面表現(xiàn)得更為直接和充分，在當(dāng)代中國(guó)政治中，地方政府的各項(xiàng)工作的開(kāi)展基本上都是以圍繞“促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”為中心，地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果已經(jīng)成了考察地方政府政治績(jī)效和決定地方官員升遷的首要和最主要標(biāo)準(zhǔn)，各地人民群眾也日益以經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果惠及自身與否作為評(píng)價(jià)當(dāng)?shù)毓賳T工作的主要依據(jù)。

　　改革開(kāi)放后，經(jīng)濟(jì) 管理權(quán)的逐步下放也充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮了地方政府進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的積極性，各級(jí)地方政府之間為吸引經(jīng)濟(jì)資源要素發(fā)展而展開(kāi)了激烈競(jìng)爭(zhēng)，形成了中國(guó)特色的“經(jīng)濟(jì)聯(lián)邦主義”，中國(guó)地方政府的角色也在逐漸從“政治管制者”向“經(jīng)濟(jì)管理者、社會(huì)服務(wù)者”轉(zhuǎn)變。

　　政治經(jīng)濟(jì)化對(duì)當(dāng)代中國(guó)政治的影響及意義

　　政治經(jīng)濟(jì)化是經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代各國(guó)政治發(fā)展的總體趨勢(shì)，也是當(dāng)代中國(guó)政治轉(zhuǎn)型和發(fā)展的重要特征，其對(duì)當(dāng)代中國(guó)政治的影響也是全面和深遠(yuǎn)的，當(dāng)然這種影響也是包含正反兩個(gè)方面的，但其中的積極影響和正面作用還是主要的、長(zhǎng)期的，而消極作用則是次要的、階段性的，對(duì)此我們需要有明晰的認(rèn)識(shí)和把握。

　　政治經(jīng)濟(jì)化對(duì)當(dāng)代中國(guó)政治的積極影響。首先，政治經(jīng)濟(jì)化推動(dòng)了當(dāng)代中國(guó)政治的理性化、科學(xué)化、專(zhuān)業(yè)化：政治經(jīng)濟(jì)化使當(dāng)代中國(guó)政治的發(fā)展軌跡逐漸遠(yuǎn)離了改革開(kāi)放前的革命政治的浪漫主義和傳統(tǒng)政治的人治主義，政治活動(dòng)要實(shí)現(xiàn)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)就必須首先堅(jiān)持以“一切從實(shí)際出發(fā)”的務(wù)實(shí)理念和科學(xué)精神去思考問(wèn)題。

　　因?yàn)楝F(xiàn)代 經(jīng)濟(jì)體系運(yùn)行有著自身內(nèi)在客觀規(guī)律，而且國(guó)民經(jīng)濟(jì)本身的 發(fā)展又受到諸多主客觀條件的影響和制約，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系自身的規(guī)律性、科學(xué)性、知識(shí)性要求為之服務(wù)和相適應(yīng)的 政治活動(dòng)必須具備理性化、科學(xué)化、專(zhuān)業(yè)化的品質(zhì)。

　　回顧改革開(kāi)放以來(lái)的歷史，無(wú)論是 社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的提出，還是“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的形成都是黨和政府堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是”的求真務(wù)實(shí)理念的具體體現(xiàn)，政治經(jīng)濟(jì)化推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)政治的理性化和科學(xué)化水平的空前提升。

　　其次，政治經(jīng)濟(jì)化推動(dòng)了當(dāng)代中國(guó)的政治體制改革：在海外學(xué)術(shù)界，尤其是多數(shù)西方學(xué)者從西式民主政治的角度出發(fā)，認(rèn)為中國(guó)的改革開(kāi)放僅僅是經(jīng)濟(jì)體制的改革，而中國(guó)的政治體制改革是非常有限和滯后的。這種觀點(diǎn)顯然是一種誤讀，因?yàn)閷?duì)中國(guó)這樣一個(gè)改革前權(quán)力高度集中的 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制國(guó)家而言，沒(méi)有政治改革作為前提就不可能有經(jīng)濟(jì)改革的實(shí)現(xiàn)。

　　政治經(jīng)濟(jì)化要求中國(guó)的政治體制、政府運(yùn)作模式必須摒棄計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的全能主義形態(tài)，由單純直接 管理、全面政治管控向多元綜合管理、宏觀有效治理方向轉(zhuǎn)變，今日中國(guó)政治的 語(yǔ)言體系、主要議程、運(yùn)行手段與建國(guó)前和改革開(kāi)放前相比都已發(fā)生了質(zhì)的變化，其民主化、制度化、程序化、理性化的程度都達(dá)到了中國(guó)歷史的最高水平，這是任何對(duì)中國(guó)政治發(fā)展有清晰、客觀認(rèn)識(shí)的有識(shí)之士都會(huì)承認(rèn)和認(rèn)可的。

　　再次，政治經(jīng)濟(jì)化推動(dòng)了當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的發(fā)展：當(dāng)代中國(guó)政治的“經(jīng)濟(jì)化”推動(dòng)著政治參與主體的更新、增加，增強(qiáng)著公民個(gè)體和團(tuán)體的政治參與意識(shí)、參與熱情，這就為民主政治的進(jìn)步提供了主觀條件。

　　更為重要的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系本身所包含的交換、自由、平等、競(jìng)爭(zhēng)、法制、規(guī)則等理念也在通過(guò)日常的社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)生活而逐漸輸入進(jìn)政治體系之中、滲透進(jìn)公民大眾的政治理解之中，而這些既是社會(huì)主義民主政治發(fā)展的內(nèi)在品質(zhì)要求，又是其獲得恒久不竭發(fā)展動(dòng)力的外部社會(huì)條件。社會(huì)主義民主政治的發(fā)展只有與中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)化的進(jìn)程、內(nèi)容相適應(yīng)才能真正體現(xiàn)時(shí)代主題和滿(mǎn)足人民需求。

　　政治經(jīng)濟(jì)化對(duì)當(dāng)代中國(guó)政治的一些消極影響。政治經(jīng)濟(jì)化在給當(dāng)代中國(guó)政治的進(jìn)步與發(fā)展提供巨大動(dòng)能的同時(shí)，也不可避免地帶來(lái)了一些客觀上的消極影響，如政治經(jīng)濟(jì)化所導(dǎo)致的政治參與訴求的短期內(nèi)快速增加就在一定程度上削弱了政治體系運(yùn)行的穩(wěn)定性;多元化政治理念的傳播在一些方面削弱了當(dāng)代中國(guó)政治體系在意識(shí)形態(tài)方面上的合法性;社會(huì)各階層政治訴求的多元化、利益化也在某種程度上導(dǎo)致了當(dāng)代中國(guó)政治出現(xiàn)了功利化、庸俗化和弱意識(shí)形態(tài)化的現(xiàn)象等等，這些現(xiàn)象都是當(dāng)代中國(guó)政治在發(fā)展中必須認(rèn)真面對(duì)和解決的一些問(wèn)題。

　　我們應(yīng)該清楚明白的是，政治經(jīng)濟(jì)化所導(dǎo)致的這些“負(fù)面”情況并不能說(shuō)明我國(guó)政治發(fā)展的方向是不正確的，政治的經(jīng)濟(jì)化是現(xiàn)代化國(guó)家在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治民主化過(guò)程中所必然出現(xiàn)的一種現(xiàn)象和發(fā)展趨勢(shì)，其所產(chǎn)生的問(wèn)題也是“發(fā)展和前進(jìn)中的問(wèn)題”，能夠和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)互融共生、良性互動(dòng)的政治才是有活力、有生命力的政治，無(wú)論何時(shí)都應(yīng)客觀看待和冷靜面對(duì)政治發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的新情況和新困難，既要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治發(fā)展的目標(biāo)，也決不能在政治改革的事業(yè)上走回頭路，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)好、處理好、發(fā)展好當(dāng)代中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)化進(jìn)程中出現(xiàn)的問(wèn)題。

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