關(guān)于朋友的政治論文
朋友的含義在現(xiàn)在延伸為泛指交誼深厚的人,朋友倫理關(guān)系從古至今經(jīng)歷了長期演變。這是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于朋友的政治論文，僅供參考!
關(guān)于朋友的政治論文篇一
什么才是好朋友
〔關(guān)鍵詞〕同伴交往;兒童;游戲;友誼
一、引言
“什么是朋友?”“你為什么要交朋友?”“你喜歡和什么樣的人成為朋友?”如果問兒童這些關(guān)于友誼的問題，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不同年齡的兒童會(huì)有不同的答案，兒童對“朋友”的理解會(huì)隨著年齡的增長而變化。友誼是和親近的同伴、同學(xué)等建立起來的特殊親密關(guān)系，對兒童的發(fā)展有重要影響，它提供了兒童相互學(xué)習(xí)社會(huì)技能、交往、合作和自我控制的機(jī)會(huì)，提供了兒童體驗(yàn)情緒和進(jìn)行認(rèn)識活動(dòng)的源泉，為以后的人際關(guān)系提供了重要基礎(chǔ)。研究兒童的友誼概念可以揭示兒童社會(huì)化過程中的重要規(guī)律，為兒童社會(huì)性發(fā)展的教育與培養(yǎng)提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。弗曼等人在上個(gè)世紀(jì)八十年代進(jìn)行的研究是兒童友誼概念發(fā)展領(lǐng)域中的重要代表。
二、實(shí)驗(yàn)介紹
實(shí)驗(yàn)一：弗曼等人(Furman & Bierman，1983，1984)對學(xué)前期和學(xué)齡期兒童理解友誼概念的研究
1.實(shí)驗(yàn)?zāi)康?/p>
探討不同年齡階段兒童理解友誼概念的區(qū)別和聯(lián)系。
2.實(shí)驗(yàn)過程
被試需要完成三項(xiàng)任務(wù)：開放式訪談、圖片再認(rèn)任務(wù)與迫選評價(jià)任務(wù)。開放式訪談主要是為了獲取被試對友誼一般性概念的言語描述，主要問題包括“朋友是什么樣的一個(gè)人”“人們?yōu)槭裁葱枰笥?rdquo;“你和朋友一般都做些什么”等。圖片再認(rèn)任務(wù)是為了測試被試對友誼特征的識別與理解。研究者認(rèn)為友誼具有五個(gè)基本特征：情感(affection)、支持(support)、共同活動(dòng)(common activities)、共處(propinquity)、外貌特征(physical appearance)，每幅圖片的內(nèi)容包含其中的兩個(gè)特征，被試需要對這兩個(gè)特征進(jìn)行識別描述。迫選評價(jià)任務(wù)要求被試判斷友誼的哪些特征更重要。使用再認(rèn)任務(wù)的圖片，把它們分為45對，要求被試回答哪幅圖片更能反映友誼(朋友們更會(huì)進(jìn)行的活動(dòng))。
3.實(shí)驗(yàn)結(jié)果
研究發(fā)現(xiàn)，在學(xué)前期和學(xué)齡初期，朋友被看作是兒童可以與之共同活動(dòng)的游戲伙伴(如“湯姆是我的朋友，因?yàn)槲覀冊谝黄鹜?或者是僅僅因?yàn)閮蓚€(gè)兒童居住的地方離得很近(如“他住在我家隔壁”)。在學(xué)齡中期，兒童的友誼概念則強(qiáng)調(diào)共同的價(jià)值觀和品位(如“我們都喜歡流行音樂”)，也提到了互惠性的成分(如“我們是朋友，因?yàn)槲蚁矚g他，他也喜歡我”)。從12歲左右起，兒童認(rèn)為友誼可以提供相互交流秘密的機(jī)會(huì)，可以彼此分享情感與思想，以及可以相互期望解決對方的心理問題等(如“你需要一個(gè)人，你可以和他講任何事，可以和他說你不想對別人講的各種事情”)。
繼此研究后，弗曼等人又于1984年考察了二、四、六年級兒童對友誼概念的認(rèn)知，把能夠成為朋友的個(gè)體的特征分為行為特征(behavioral characteristics)和性格特征(dispositional characteristics)兩個(gè)方面。他們發(fā)現(xiàn)，兒童對朋友的行為特征的認(rèn)知沒有顯著的年齡差異，但是主要表現(xiàn)為對意向性的親密和意向性的支持有顯著的年級差異，而在相似性和團(tuán)結(jié)性、喜愛等方面則無顯著年級差異。因此，兒童對友誼的認(rèn)知呈階段性變化：學(xué)前期兒童把共同活動(dòng)和游戲看作友誼關(guān)系的核心，主要以外在行為特征去界定朋友和友誼;學(xué)齡初期兒童認(rèn)為互惠、平等、合作是友誼關(guān)系的基礎(chǔ)，朋友的作用是提供行為規(guī)則，傳授情緒調(diào)控技能;而青少年則把親密性看作友誼關(guān)系的核心。
實(shí)驗(yàn)二：斯莫拉和尤尼斯(Smollar & Youniss，1982)對6～13歲兒童理解友誼概念的研究
1.實(shí)驗(yàn)?zāi)康?/p>
研究6～13歲兒童友誼認(rèn)識的發(fā)展。
2.實(shí)驗(yàn)過程
斯莫拉和尤尼斯(Smollar & Youniss，1982)向6～13歲兒童提出三個(gè)問題：“你認(rèn)為能讓X和Y(陌生人)成為朋友嗎?”“不會(huì)成為朋友嗎?”“能成為最好的朋友嗎?”
3.實(shí)驗(yàn)結(jié)果
研究結(jié)果表明，隨年齡不同，兒童的反應(yīng)亦有所不同：
(1)低年級兒童認(rèn)為只要一個(gè)人為另一個(gè)人做點(diǎn)特別的事，兩人就能成為好朋友;高年級兒童則認(rèn)為，兩個(gè)人只有互相了解，才能成為好朋友。
(2)低年級兒童認(rèn)為如果有一個(gè)人對另一個(gè)的態(tài)度消極、不公平，兩人不會(huì)成為朋友;高年級兒童認(rèn)為，在認(rèn)識雙方差異的過程中，雙方會(huì)逐漸成為朋友。
(3)低年級兒童認(rèn)為，能否成為最好的朋友與他們是否經(jīng)常在一起(尤其是在放學(xué)后)有關(guān);高年級兒童認(rèn)為只有發(fā)現(xiàn)相互的共同點(diǎn)，兩人才能成為最好的朋友。
所有兒童都認(rèn)為互惠是交友的基礎(chǔ)，但低年級兒童強(qiáng)調(diào)的是具體的互惠(如一起玩、一起做事等);高年級兒童則強(qiáng)調(diào)心理的互惠性，如興趣、態(tài)度的一致性等。
三、實(shí)驗(yàn)應(yīng)用
以上兩項(xiàng)不同的研究都表明兒童對友誼的理解是隨著年齡的增長而發(fā)展的。最初，兒童只是根據(jù)外部的行為和關(guān)系來定義朋友，如在一起玩耍、住得比較近等。然后慢慢發(fā)展為將友誼視為更抽象的相互關(guān)心、相互同情和相互幫助。再后來兒童學(xué)會(huì)了推斷他人的情感狀態(tài)，并且以持久的心理屬性來考慮他人。最后，兒童將友誼看作為可以進(jìn)行自我表露和傾吐彼此秘密的特殊的同伴關(guān)系。塞爾曼(Selman，1980)曾提出兒童友誼發(fā)展有五個(gè)階段：
第一階段(3～7歲)：尚未形成友誼的概念，兒童之間的關(guān)系只是短暫的游戲同伴關(guān)系。
第二階段(4～9歲)：單向幫助階段。這個(gè)時(shí)期的兒童要求朋友能夠服從自己的愿望和要求，如果順從自己就是朋友，否則就不是朋友。
第三階段(6～12歲)：雙向幫助但不能共患難的合作階段，兒童對友誼的交互性有了一定的了解，但仍具有明顯的功利性特點(diǎn)。
第四階段(9～15歲)：親密的共享階段。兒童認(rèn)為朋友之間是可以相互分享，朋友相互之間保持信任和忠誠，甘苦與共。
第五階段(12歲以后)：自主的相互依賴的友誼階段。以雙方互相提供心理支持和精神力量、互相獲得自我的身份為特征。
因此，可以看出兒童對友誼的理解隨著年齡與生活活動(dòng)的增加越來越深入，更容易掌握友誼的本質(zhì)，但是友誼觀念的成熟有一個(gè)發(fā)展的過程，特別是初期會(huì)表現(xiàn)出關(guān)注友誼的表面特征。這個(gè)研究成果可以啟發(fā)成年人在培養(yǎng)兒童成熟的友誼觀的過程中注意以下問題。
1.成人要對年幼兒童交友進(jìn)行一定的關(guān)注和指導(dǎo)，防止他們受到不利影響
年幼兒童對“友誼”沒有比較深刻的理解，往往只通過一起玩耍、住得比較近等一些原因而成為朋友，他們對朋友也缺乏比較客觀的評價(jià)。因此年幼兒童比較容易憑借一些表面的原因而和他人成為朋友，但是一些朋友的不良品行容易影響年幼兒童。鑒于這點(diǎn)，成人應(yīng)當(dāng)對兒童的交友給予一定的關(guān)注和指導(dǎo)。
2.成人也要尊重兒童的交友權(quán)
隨著兒童年齡的增長，兒童逐漸建立起自己對友誼概念的理解，逐漸建立起自己的交友標(biāo)準(zhǔn)，朋友已經(jīng)成為他們不可或缺的一部分，成為互相提供心理支持和精神力量的重要支柱。尤其是十幾歲的年紀(jì)，朋友在兒童心目中的分量越來越重，有些心里話兒童更樂意跟朋友講，而難以向父母和老師啟齒。對于這種情況，家長大可不必誠惶誠恐，覺得自己在孩子心中的地位下降了或者害怕孩子被別人騙了。要知道，朋友的增多和對朋友一定的依戀恰恰是孩子成長的一部分。家長要尊重孩子的交友的需要和權(quán)利，并可以根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)孩子在交友中要注意的事情，自己和孩子也可以建立朋友關(guān)系，相互傾訴、相互幫助，那么親子之間也會(huì)更親密、更協(xié)調(diào)。
(選自董奇、邊玉芳教授主編的《經(jīng)典心理學(xué)實(shí)驗(yàn)書系》之《教育心理學(xué)》)
(作者單位：北京師范大學(xué)心理健康與教育研究所，北京，100875)
關(guān)于朋友的政治論文篇二
淺析“朋友”一詞
摘 要：中國從古至今有很多詞匯嬗變現(xiàn)象，通過詞義的擴(kuò)大、縮小、色彩意義的變化等方面，講述每個(gè)詞匯背后所暗含的有趣故事。從一個(gè)詞反觀當(dāng)下歷史演變發(fā)展的過程，本文試圖從歷時(shí)的角度探討“朋友”一詞的古今含義，更深層次體會(huì)中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值以及詞匯變化的意義。
關(guān)鍵詞：朋 友 朋友 兄弟 友誼
“朋友”是由“朋”字和“友”字組合而成的，本文首先探討這兩個(gè)字單獨(dú)的詞義演變過程;其次考察“朋友”的古今含義以及“朋友”的構(gòu)詞、演變方式，分析“朋友”的使用頻率;最后從語用價(jià)值說明詞匯的研究意義。
一、縱觀“朋”“友”的古今含義
許慎《說文解字》中說：“同門曰朋，同志曰友”，“同門”是在同一個(gè)老師門下學(xué)習(xí)的人，所以“朋”就是我們現(xiàn)在所說的同學(xué);“同志”是指志趣相投，能合得來的人，而不是我們現(xiàn)在所說的“革命同志”。
(一)“朋”的古今含義
1.分析“朋”字本義
“朋”字甲骨文寫作“”，像一根繩子系著兩串錢幣。趙誠編著的《甲骨文簡明詞典――卜辭分類讀本》[1]對“朋”字早有記載，他指出：“像以線或繩將貝穿成串的形狀，當(dāng)為象形表意字，甲骨文用做量詞來計(jì)量貝的多少，則為本義之引申。”吳崢嶸在《“朋”與“友”的詞義發(fā)展》一文中贊同他的觀點(diǎn)。東漢許慎《說文解字》對“朋”字的解釋為“古文鳳，象形”，表示群鳥聚集在一起的情形。“朋”是象形字，象一只張開翅膀的大鳥之形，兩個(gè)“月”就是兩扇翅膀。“朋”與鳳凰“鳳”字讀音相近，字義相關(guān)，因此“朋”就是“鳳”的異體字?！墩f文》中：“鳳飛，群鳥從以萬數(shù)。故以為朋黨字”，有些學(xué)者由此分析“朋”最初是成群結(jié)伙的意思;又如《山海經(jīng)》中“有鳥焉，群居而朋飛”，此句中“朋飛”也是成群地飛。從這兩類觀點(diǎn)中可以看出“朋”最初可以表示數(shù)量的聚集、集合之意，我們可以把它作為“朋”的本義。例如：
(1)《詩・小雅・菁菁者莪》：“既見君子，錫我百朋。”
(2)《詩經(jīng)・七月》：“朋酒斯饗，曰殺羔羊。”
(3)《前漢・食貨志》：“元龜�冉，長尺二寸，直二千一百六十，為大貝十朋。”
以上三個(gè)例子中的“朋”都表示的數(shù)量計(jì)算單位，例(1)和例(3)都是錢的計(jì)量單位，在古代“朋”表示錢的金額大于貝，多少貝為一朋各家眾說紛紜。例(2)中“朋酒”指的是兩樽酒，樽是古代一種盛酒的器皿。由此看來，“朋”的本義為數(shù)量的集合。
2.梳理“朋”字引申義
《漢語大詞典》中對“朋”字有六種解釋：彼此友好的人;結(jié)黨;成群;古代以貝殼為貨幣，五貝為一串，兩串為一朋;比;姓。通過上文的分析，我們得知“古代以貝殼為貨幣，五貝為一串，兩串為一朋”是其本義，另外五種便是“朋”的引申義。由本義直接引申出的義項(xiàng)是“成群”，如果是人成群結(jié)伙在一起做事就自然引申出“結(jié)黨”這一義項(xiàng)。“朋”解為“彼此友好的人”運(yùn)用的較為廣泛，例如：《詩・小雅・常棣》：“每有良朋。”;《論語・學(xué)而》：“有朋自遠(yuǎn)方來。”兩個(gè)例子中的“朋”字都指友好的人。再如，《詩經(jīng)》：“彼其之子，碩大無朋。”這里的“無朋”就是第五種義項(xiàng)，釋成“無與倫比”。
“朋”字由其本義逐漸引申到其他各種義項(xiàng)是社會(huì)用字交往的需要。隨著它意義的增多，其組詞造句的功能就越來越強(qiáng)，更加豐富了這個(gè)詞的語義特征。
(二)“友”的古今含義
1.考察“友”字本義
“友”字甲骨文寫作“”，《說文》解釋“友”字“從二又，相交友也”，清朝段玉裁《說文解字注》曰：“二又，二人也。善兄弟曰友，亦取二人而如左右手也”，大致意思是說兩個(gè)“又”字就是兩個(gè)人，弟兄和睦相處為“友”，兩個(gè)人如左右手一樣親密不可分。有學(xué)者認(rèn)為“友”與“右”是同源的，“友”應(yīng)該解釋為“幫助”。無論“友”的含義是“親密不可分”還是“幫助”，我們都需要先從其字形分析，甲骨文中的“友”字像兩只手朝著一個(gè)方向。如果兩手相交便可以解釋成親密無間，反之，則可以概括為一只手幫襯著另一只手，為同一個(gè)方向或目標(biāo)而努力。相互幫助才會(huì)變得親密無間，因此我們把“幫助”作為“友”的本義。
2.概括“友”字引申義
《漢典》中對“友”的解釋為：彼此有交情的人;有親近和睦關(guān)系的;相好，互相親愛。先秦時(shí)期“友”字引申為“交誼深厚的人”，《楚辭》中“愿歲并謝，與長友兮”就是這個(gè)含義。“有交情的人”自然引申出“互相親愛”“有親近和睦關(guān)系”這些義項(xiàng)。如：
(1)《周書・泰誓》：“嗟!我友邦冢君越我御事庶士，明聽誓”。
(2)《周易・損》：“三人行則損一人，一人行得其友”。
(3)《呂氏春秋・務(wù)本》：“若夫內(nèi)事親，外交友，必可得也”。
因此，“友”無論是本義還是引申義大致義項(xiàng)都是類似的。我們可以看出“朋”與“友”在最初各自含義不完全相同。隨著《說文》中對兩個(gè)詞的解釋，后人逐漸把兩個(gè)詞當(dāng)做同義詞來使用，甚至到現(xiàn)在經(jīng)常合并使用為“朋友”，組合成新詞產(chǎn)生更多意義。
二、“朋友”的古今含義及其使用率
(一)“朋友”的古今含義
“朋友”這個(gè)詞在漢語中很早便出現(xiàn)了，如：春秋戰(zhàn)國時(shí)期的《易經(jīng)》中就有“君子以朋友講習(xí)”，這句話中的“朋友”指的是關(guān)系融洽和諧的意思?！墩撜Z・學(xué)而》里也有“與朋友交而不信乎”這樣的名言。但是古今“朋友”的意思是否相同，還有待進(jìn)一步考究。關(guān)于“朋友”的古今意義大致可概括為：1.除親人或者親屬之外志同道合、交誼深厚的人。2.同學(xué)。3.明代士大夫?qū)θ鍖W(xué)生員的稱呼。4.特指戀人。
1.志同道合、交誼深厚
(1)《詩・大雅・抑》：“無言不讎，無德不報(bào)?；萦谂笥?，庶民小子。”
(2)《后漢書・馬援傳》：“春卿事季孟，外有君臣之義，內(nèi)有朋友之道。”
(3)唐韓愈《縣齋有懷》詩：“名聲荷朋友，援引乏姻婭。” (4)明高啟《次韻周誼秀才對月見寄》：“朋友凋零江?？?，弟兄離隔關(guān)山迥。”
(5)茅盾《曇》一：“這都是她到上海后收到的各方面朋友的信。”
例(1)中“惠于朋友”的意思是對身邊親近的友人好，這里的友人就是交誼深厚的人;例(2)的“內(nèi)有朋友之道”是在內(nèi)需懂得與朋友相處之道，“朋友”就是志同道合之人;例(3)“名聲荷朋友”中“朋友”意思為有相同志向的人，有交情的人;例(4)的“朋友”與“弟兄”對應(yīng)指親近友情深厚的人;例(5)“收到的各方面朋友的信”是指有交情無血緣關(guān)系的人。從這五個(gè)例子我們可以看出，“朋友”這個(gè)詞出現(xiàn)的時(shí)間很早，并且這個(gè)義項(xiàng)從古至今沒有發(fā)生太大變化，只是由志同道合的人后來泛指交誼深厚的人。
2.同學(xué)
(1)《易・兌》：“君子以朋友講習(xí)。”
例(1)中的“朋友”有同學(xué)的意思，是說同學(xué)聚集在一起講習(xí)道義。“朋友”用同學(xué)這個(gè)意思來解釋在具體的語境中才會(huì)出現(xiàn)，現(xiàn)在“朋友”也基本上沒有同學(xué)這個(gè)含義了。
3.明代士大夫?qū)θ鍖W(xué)生員的稱呼
(1)明代《鳴鳳記・鄒林游學(xué)》：“今早有個(gè)柬帖來，說鄒朋友要相訪，不免啟扉等候呀。”
(2)《醒世恒言・張淑兒巧智脫楊生》：“那時(shí)新得進(jìn)身，這幾個(gè)朋友，好不高興，帶了五六個(gè)家人上路。”
(3)《儒林外史》第二回：“開蒙的時(shí)候，他父親央及集上新進(jìn)梅朋友替他起名。”
(4)《儒林外史》第二回：“原來明朝士大夫稱儒學(xué)生員叫做朋友，稱童生是小友。”
總體來說，“鄒朋友”“這幾個(gè)朋友”“新進(jìn)梅朋友”“稱儒學(xué)生員叫做朋友”這四個(gè)例子中的“朋友”一詞都是對學(xué)生的稱呼。在明朝時(shí)期“朋友”在特定的時(shí)期被賦予的含義，這是志同道合意義的發(fā)展和演變，對學(xué)生稱朋友顯得親切和無距離感，使老師嚴(yán)肅的形象變得和藹可親。
4.特指戀人
在陳原《社會(huì)語言學(xué)》中提到“朋友”這個(gè)詞在一定的場合下特指戀愛對象，舊詞被賦予新意?，F(xiàn)在漢語詞典中對“朋友”的解釋也有這個(gè)意思，如：姑娘今年多大了?有朋友沒?在這句話中就特指戀人，與這個(gè)義項(xiàng)相關(guān)的詞有“交朋友”“談朋友”“處朋友”等都是指戀人的含義。
隨著社會(huì)的發(fā)展，人們認(rèn)識能力的提高，詞義之間的相互影響都能引起詞義的變化。在《現(xiàn)代漢語》上冊(黃伯榮、廖旭東)中說詞義的演變主要有三種途徑：首先是詞義的擴(kuò)大(擴(kuò)大詞所概括的對象范圍)，其次是詞義的縮小(縮小詞所概括的對象范圍)，第三是詞義的轉(zhuǎn)移(甲類對象的詞轉(zhuǎn)用指稱與之有關(guān)的乙類對象)。“朋友”這個(gè)詞是近義聯(lián)合結(jié)構(gòu)，由指志同道合的人泛指交誼的人，屬于詞義的擴(kuò)大。“朋友”原意是“可以信賴、志同道合的人”，明朝時(shí)期還可以指志同道合的學(xué)生，所以詞所概括的對象范圍擴(kuò)大了。當(dāng)“朋友”指戀人的時(shí)候，所表示的是異性朋友(男朋友或女朋友)，原先所指稱志同道合交誼的對象轉(zhuǎn)移為男朋友或女朋友，并與“朋友”原意有關(guān)。
(二)“朋友”的使用率
本文主要從先秦時(shí)代到現(xiàn)今這個(gè)時(shí)間段，考察“朋友”的使用情況，如下表：
年代 文獻(xiàn)篇數(shù)(篇) 出現(xiàn)次數(shù)(次) 備注(文獻(xiàn)來源)
先秦 76 122 《楚辭》《春秋》《禮記》等
秦漢 98 163 《漢書》《后漢書》等
魏晉 33 40 《抱樸子》《三國志》《晉書》等
南北朝 67 88 《北齊書》《南齊書》《文心雕龍注》等
隋唐五代 139 192 《大唐新語》《舊唐書》《全隋文》等
宋遼金 492 720 《全遼文》《全宋詞》《全宋詩》等
元 191 299 《全元雜劇》《大德南海志》等
明 748 1819 《北征錄》《禪真后史》《明太祖實(shí)錄》等
清 4272 10263 《白雨齋詞話》《北東園筆錄》等
民國 609 1936 《海濱大事記》《紅樓夢考證》等
現(xiàn)今 >4000 42377 北大語料庫
根據(jù)圖表的數(shù)據(jù)顯示，“朋友”在現(xiàn)今使用次數(shù)最多，其次是清朝，魏晉時(shí)期使用頻率最少。這說明一個(gè)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、政治環(huán)境對于語言詞匯的選擇和使用有重要的影響。魏晉時(shí)期中國長期處于分裂割據(jù)狀態(tài)，清朝鴉片戰(zhàn)爭之后中國國門被迫開放。中國加入世貿(mào)組織，國際交往比之前明顯增多，因此，社會(huì)的發(fā)展對于語言使用有決定性作用。
三、結(jié)語
“朋友”從“朋”和“友”發(fā)展而來，具有兩個(gè)詞共有的義項(xiàng)，現(xiàn)在我們說“朋友”普遍都是指有交情、交誼深厚的人。因此，這個(gè)含義是由兩個(gè)詞某個(gè)相似意義演變而來的。另外，我們通過對“朋友”這個(gè)詞語的分析可以了解到在社會(huì)的不斷發(fā)展中很多詞匯會(huì)被賦予新意，而且有些詞甚至發(fā)生感情色彩的變化，我們在日常交際對話中要正確選詞、用詞，這樣才能更好地把握語言交際。詞匯是最不穩(wěn)定的，它的詞義演變以及大量新詞的出現(xiàn)都是隨著社會(huì)的發(fā)展而波動(dòng)的，準(zhǔn)確的掌握詞義和用法是研究詞匯的價(jià)值所在。
注釋：
[1]趙誠：《甲骨文簡明詞典――卜辭分類讀本》，北京：中華書局，1988年版，第257頁。
參考文獻(xiàn)：
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[6]羅竹風(fēng).漢語大詞典[M].北京：漢語大詞典出版社，1986.
[7]趙誠.甲骨文簡明詞典――卜辭分類讀本[M].北京：中華書局，1988.
(黃丹丹 廣東省廣州大學(xué)人文學(xué)院 510006)
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4.政治論文