淺議程千帆學(xué)術(shù)論文的寫(xiě)作特色論文
淺議程千帆學(xué)術(shù)論文的寫(xiě)作特色論文
在古代文學(xué)研究生教學(xué)工作中,程千帆先生結(jié)合古代文學(xué)研究寬口徑、厚基礎(chǔ)的特點(diǎn),為學(xué)生提供多層面的指導(dǎo),使學(xué)生在日后的學(xué)術(shù)道路上能夠厚積薄發(fā)。由于注重研究生階段教學(xué)與科研的結(jié)合與過(guò)渡,在研究生專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置、學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作、研究方法訓(xùn)練等方面,程千帆先生的教育思想和實(shí)踐都極有學(xué)習(xí)和參考價(jià)值。 以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的：淺議程千帆學(xué)術(shù)論文的寫(xiě)作特色相關(guān)論文，內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!
淺議程千帆學(xué)術(shù)論文的寫(xiě)作特色全文如下：
摘 要：唐宋文學(xué)研究專(zhuān)家程千帆先生學(xué)術(shù)成就卓越非凡，他的治學(xué)方法值得后學(xué)研習(xí)探討。他的論文《張若虛<春江花月夜>的被理解和被誤解》功力十足，方法得當(dāng)，可成后學(xué)研習(xí)典范。這篇論文寫(xiě)作特色有以下幾點(diǎn)：博古通今，觸類(lèi)旁通;具有歷史的眼光，哲學(xué)的穿透力;材料翔實(shí)，論證細(xì)膩，采用了多方面的論證分析方法;脈絡(luò)清晰，嚴(yán)謹(jǐn)有序，體現(xiàn)了邏輯嚴(yán)密的行文結(jié)構(gòu)。
關(guān)鍵詞：程千帆;《張若虛<春江花月夜>的被理解和被誤解》;張若虛;《春江花月夜》
程千帆先生是位德高望重的學(xué)界泰斗和教育家。他學(xué)術(shù)成就卓越非凡，著作等身，在古典文獻(xiàn)學(xué)、歷史學(xué)、古代文學(xué)、古代文學(xué)批評(píng)等領(lǐng)域皆卓有所成，唐宋文學(xué)研究成果更是引領(lǐng)時(shí)代，遺澤后學(xué)。他的詩(shī)文創(chuàng)作成就也引人注目。程千帆先生又是一位桃李滿(mǎn)天下的教育家，可謂滿(mǎn)門(mén)俊彥。程門(mén)弟子薪火相傳，在學(xué)界熠熠生輝，蔚為大觀。研習(xí)程千帆先生的學(xué)術(shù)論文，探討其中的治學(xué)方法和行文風(fēng)格，可以獲得方法論上的指導(dǎo)，裨益后學(xué)。下面以程千帆先生《張若虛<春江花月夜>的被理解和被誤解》[1]①一文為考察對(duì)象，研讀體悟程先生論文寫(xiě)作特色，希望從中有所啟迪和感悟。
一、博古通今，觸類(lèi)旁通――扎實(shí)的文學(xué)功底
程千帆先生在《古典詩(shī)歌論叢》后記中說(shuō)道：“將考證和批評(píng)密切地結(jié)合起來(lái)”“將批評(píng)建立在考據(jù)基礎(chǔ)上的方法。”[2]程千帆先生提出的注重考證和批評(píng)的研究方法，為古代文學(xué)研究提供了重要的方法論指導(dǎo)。程千帆先生學(xué)養(yǎng)深厚，功底扎實(shí)，博古通今，觸類(lèi)旁通，他的論著史料豐富。他擷取史料如囊中取物，信手拈來(lái)，運(yùn)用自如。程千帆先生的論著論據(jù)充分，論證嚴(yán)謹(jǐn)，質(zhì)實(shí)厚重，而文風(fēng)卻從容淡定，揮灑自如?！稄埲籼?lt;春江花月夜>的被理解和被誤解》全文一萬(wàn)多字，所引用的文史材料不勝枚舉，光是引用歷代名家名篇就有二三十處，且?guī)缀鯖](méi)有重復(fù)。程先生博學(xué)深思，考證精準(zhǔn)，批評(píng)得當(dāng)，此文完美地運(yùn)用考證和批評(píng)緊密結(jié)合的學(xué)術(shù)研究方法，是古代文學(xué)史研究領(lǐng)域一篇很有分量的佳作。全文資料翔實(shí)豐厚，征引文獻(xiàn)可靠有據(jù)，全文洋洋灑灑，但毫無(wú)堆砌冗雜之感。程先生深厚的學(xué)術(shù)功力可見(jiàn)一斑。
二、歷史的眼光，哲學(xué)的穿透力――獨(dú)特的學(xué)術(shù)辯證角度
本文采用了“以小見(jiàn)大”這一典型的學(xué)術(shù)論文寫(xiě)作手法，但此文獨(dú)特之處，在于程千帆先生觀察切入點(diǎn)的與眾不同。如本文開(kāi)頭第一段，從“卞和泣玉”和“伯牙絕弦”的典故入手，文中曰：“在古代傳說(shuō)中，卞和泣玉和伯牙絕弦是非常激動(dòng)人心的。它們一方面證明了識(shí)真之不易，知音之難遇;而另一方面，則又表達(dá)了人類(lèi)對(duì)真之被識(shí)，音之被知的渴望，以及其不被識(shí)不被知的痛苦與絕望。”程先生對(duì)這兩個(gè)典故的引用和解說(shuō)本就別致，而以此為切入口，恰當(dāng)?shù)莱隽饲О倌陙?lái)張若虛的《春江花月夜》的被理解是“識(shí)真之不易，知音之難遇”。而針對(duì)它的被誤解，同樣表達(dá)了程先生“對(duì)真之被識(shí)，音之被知的渴望，以及其不被識(shí)不被知的痛苦和絕望”。此文獨(dú)特的切入點(diǎn)，體現(xiàn)了程先生深邃的歷史眼光和犀利的哲學(xué)的穿透力，程先生學(xué)術(shù)辯證角度和能力皆是一流的。程先生將他的“以學(xué)心聽(tīng)，以公心辨，以仁心說(shuō)”[3]這短短十二個(gè)字的治學(xué)格言，發(fā)揮得淋漓盡致。
三、材料翔實(shí)，論證細(xì)致――多方面的論證分析
學(xué)術(shù)論文的撰寫(xiě)，如何運(yùn)用材料至關(guān)重要。名正則言順，言之則成理，程先生的論文，非常重視材料的選用和處理。
(一)資料翔實(shí)，文獻(xiàn)豐厚
程先生學(xué)識(shí)淵博，所征引的文獻(xiàn)材料豐富翔實(shí)。單就本文張若虛的《春江花月夜》的選錄情況來(lái)看，就涉及唐人文獻(xiàn)、宋代文獻(xiàn)、元人唐詩(shī)選本、明代唐詩(shī)選錄、清代關(guān)于此詩(shī)的收錄等方面的內(nèi)容?？梢哉f(shuō)，程先生通篇旁征博引，如數(shù)家珍，學(xué)養(yǎng)之深厚，令人嘆服。
(二)論證細(xì)膩，強(qiáng)調(diào)方法論(“我心”與“他心”)
程千帆先生在此文中說(shuō)道：“在文壇上，作家的窮通及作品的顯晦不能排斥偶然性因素所起的作用，這種作用，有的甚至具有決定性。但在一般情況下，窮通顯晦總是在一定的歷史社會(huì)條件下發(fā)生的，因而是可根據(jù)這些條件加以解釋的。探索一下這種變化發(fā)展，對(duì)于文學(xué)史實(shí)豐富復(fù)雜面貌形成過(guò)程的認(rèn)識(shí)，不無(wú)益處。”他又說(shuō)道：“張若虛的《春江花月夜》今天已成為家喻戶(hù)曉的唐詩(shī)名篇之一。當(dāng)代出版的選本很少有不選它的，而分析評(píng)價(jià)它的文章，也層見(jiàn)疊出。但是回顧這位詩(shī)人和這一杰作在明代以前的命運(yùn)，卻是坎坷的。從唐到元，他和它被冷落了好幾百年。”慧眼獨(dú)具的程先生從偶然性的關(guān)注，洞察了普通常識(shí)的背后，特殊的文學(xué)接受歷程。通過(guò)對(duì)張若虛《春江花月夜》被理解和被誤解的探索研究，為讀者還原了文學(xué)史實(shí)豐富復(fù)雜面貌的形成過(guò)程。
(三)在參考文獻(xiàn)中注解各家看法，增加了論文的厚重感
程千帆先生對(duì)參考文獻(xiàn)的處理，值得學(xué)習(xí)研究。他并不是孤立地呈現(xiàn)參考文獻(xiàn)，而是在文獻(xiàn)之后，又做了充分的分析解讀，比如：“我未能見(jiàn)到《古今詩(shī)刪》，知道《詩(shī)刪》中有張若虛的《春江花月夜》，是根據(jù)托名李編的《唐詩(shī)選》卷二所載此詩(shī)而推斷出來(lái)的。”又如：“彭慶生《陳子昂詩(shī)注》附錄諸家評(píng)論中，論及此點(diǎn)者不少，可以參閱。”再如，“郭紹虞《杜甫<戲?yàn)榱^句>集解》對(duì)諸家異說(shuō)，搜羅詳盡，分析精審，可以參閱。”程先生在文后列舉了17部參考書(shū)目，并且深入發(fā)掘，詳辯慎取，比如：“聞一多《四杰》一文(載《唐詩(shī)雜論》，《聞一多全集》第三冊(cè))認(rèn)為王、楊長(zhǎng)于五律而盧、駱長(zhǎng)于歌行。因此四杰應(yīng)當(dāng)分為兩組，是不對(duì)的。劉開(kāi)揚(yáng)《論初唐四杰及其詩(shī)》(載《唐詩(shī)論文集》)已加辨證。”又如：“《樂(lè)府詩(shī)集》卷四十七引此文作《晉書(shū)》，顯屬誤記?！稌x書(shū)》怎么能記陳后主的事呢?郭茂倩未免太疏忽了。”這種對(duì)材料慎重取舍、處理的態(tài)度，體現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)精神。
(四)綜合運(yùn)用多角度的論證方法 程千帆先生認(rèn)為：“《春江花月夜》的由隱而之顯，是可以從這一歷史階段詩(shī)歌風(fēng)會(huì)的變遷找到原因的。”因此，程先生首先明確了張若虛的《春江花月夜》與初唐四杰的關(guān)系。而在下文的論證過(guò)程中，所運(yùn)用的論證方法多種多樣，有正面論證、反面論證、對(duì)比論證、引用論證等等。
第一，正面論證。比如：“胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》內(nèi)篇卷三云：張若虛《春江花月夜》流暢婉轉(zhuǎn)，出劉希夷《白頭翁》上，而世代不可考。詳其體制，初唐無(wú)疑。”程先生認(rèn)為，這是根據(jù)詩(shī)的風(fēng)格判斷出時(shí)代。又如：“管世銘《讀雪山房唐詩(shī)鈔》卷八，七古凡例云：盧照鄰《長(zhǎng)安古意》，駱賓王《帝京篇》，劉希夷《代悲白頭翁》，張若虛《春江花月夜》，何嘗非一時(shí)杰作，然奏十篇以上，得不厭而思去乎?非開(kāi)、寶諸公，豈識(shí)七言中有如許境界?”由此，程先生得出了結(jié)論，“即《春江花月夜》的結(jié)構(gòu)、音節(jié)、風(fēng)格與盧、駱千古名篇的藝術(shù)特色相一致。”
第二，反面論證。程先生引用了杜甫《戲?yàn)榱^句》之二，指出：“不管后人對(duì)這兩篇的句法結(jié)構(gòu)及主語(yǔ)指稱(chēng)的理解有多大的分歧，但有一點(diǎn)是明確的，即當(dāng)時(shí)有人對(duì)四杰全盤(pán)否定，而杜甫不以為然。”
第三，對(duì)比論證。程先生隨后分別引用了李商隱的《漫成五章》和陳師道的《絕句》，來(lái)和上文引用的杜甫《戲?yàn)榱^句》之二作對(duì)比，并補(bǔ)充說(shuō)明，“李商隱和陳師道這種片面的看法，也是時(shí)代的產(chǎn)物，只是他們不能像杜甫那樣堅(jiān)持兩點(diǎn)論罷了。”另外，程先生在后文也提到了隋煬帝的《春江花月夜》。同樣的題目，將張若虛與隋煬帝的作品放在一起進(jìn)行比較和闡釋?zhuān)琢钊死斫狻?/p>
第四，引用論證。除了文中所提到的引用文獻(xiàn)材料之外，程先生還引用了《四庫(kù)全書(shū)總目》《何大復(fù)先生集》《漁洋山人精華錄》《舊唐書(shū)》《梁書(shū)》《隋書(shū)》《古詩(shī)源》等文獻(xiàn)，如此豐富的事實(shí)材料，程先生信手拈來(lái)，深厚的文學(xué)功底，扎實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)，令我輩折服。
四、脈絡(luò)清晰，嚴(yán)謹(jǐn)有序―――邏輯嚴(yán)密的行文結(jié)構(gòu)
程千帆先生的這篇文章論證結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題(提出問(wèn)題)――分析問(wèn)題――解決問(wèn)題，這也是議論文典型的結(jié)構(gòu)模式，但程先生在具體論述的時(shí)候卻是抽絲剝繭、層層深入。
第一部分，程先生首先提出作家的窮通和作品的隱晦，“總是在一定的歷史社會(huì)條件下發(fā)生的，因而是可根據(jù)這些條件加以解釋的。探索一下這種變化發(fā)展，對(duì)于文學(xué)史實(shí)豐富復(fù)雜面貌形成過(guò)程的認(rèn)識(shí)，不無(wú)益處。”程千帆先生以張若虛的《春江花月夜》為例，呈現(xiàn)了文學(xué)作品傳播與接受過(guò)程中復(fù)雜的歷史面貌。
第二部分，論述了張若虛《春江花月夜》逐步被理解接受的歷史。其中，程先生分析了從唐代到元代，張若虛以及他的《春江花月夜》被冷落好幾百年的原因。然后就詩(shī)話(huà)加以考察，并舉例論證闡釋?zhuān)?ldquo;《春江花月夜》的由隱而之顯，是可以從歷史階段詩(shī)歌風(fēng)會(huì)的變遷找到原因的。”再次，程先生講到了后期，聞一多先生和李澤厚先生以及梁?jiǎn)⒊壬謩e對(duì)于張若虛《春江花月夜》的評(píng)價(jià)和看法，認(rèn)為他們“豐富了王氏所謂‘孤篇橫絕，竟為大家’二語(yǔ)的內(nèi)涵，即提高了這篇作品的價(jià)值和地位。是對(duì)此詩(shī)理解的進(jìn)一步深化。”
第三部分，論述了張若虛《春江花月夜》被誤解的情況。首先，程先生澄清了王�]運(yùn)和聞一多將張若虛的《春江花月夜》當(dāng)成宮體詩(shī)的誤解，并舉例說(shuō)明宮體詩(shī)明確的定義。其次，程先生將隋煬帝的《春江花月夜》和張若虛的《春江花月夜》進(jìn)行了比較考證。最后，程先生總結(jié)了張若虛《春江花月夜》的被誤解現(xiàn)象的背后是：“對(duì)復(fù)雜的歷史現(xiàn)象理解的表面性和片面性。”程先生認(rèn)為：“每一理解的加深，每一誤解的產(chǎn)生和消除。都能找出其可觀的和主觀的因素。認(rèn)識(shí)，是無(wú)限的。今后，對(duì)于張若虛的《春江花月夜》的理解將遠(yuǎn)比我們現(xiàn)在更深。雖然也許還不免出現(xiàn)新的誤解。”從這里可以看出程千帆先生辯證的眼光：文本被誤解的現(xiàn)象是必然的，而有誤解，也就會(huì)有理解，這是一個(gè)循環(huán)的過(guò)程。
程千帆先生的學(xué)術(shù)論文，資料翔實(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)有度，每個(gè)觀點(diǎn)皆有實(shí)證，這不僅歸功于他所具備的深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng)和博古通今的學(xué)術(shù)造詣，還得益于他獨(dú)特的學(xué)術(shù)視角和科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯糠椒?。程千帆先生的學(xué)術(shù)論文是相當(dāng)優(yōu)秀的學(xué)習(xí)典范，研究程千帆先生的學(xué)術(shù)論文和治學(xué)方法，對(duì)于學(xué)者掌握治學(xué)門(mén)徑，大有裨益。
參考文獻(xiàn)：
[1]程千帆.張若虛《春江花月夜》的被理解和被誤解[J].文學(xué)評(píng)論，1982(4).
[2]程千帆.古典詩(shī)歌論叢后記[A]//古典詩(shī)歌論叢.上海：上海文藝聯(lián)合出版社，1954.
[3]黃立華.程千帆先生的格言[N].中國(guó)教育報(bào)，2003-03-26(3).
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