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考研怎樣發(fā)表學(xué)術(shù)論文

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考研怎樣發(fā)表學(xué)術(shù)論文

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  考研怎樣發(fā)表學(xué)術(shù)論文

  一、確定自己的學(xué)術(shù)論文專業(yè)和分類方向。

  二、查閱期刊,尋找合適自己學(xué)術(shù)論文的相關(guān)期刊,并對其規(guī)范性,合法性,及專業(yè)程度進(jìn)行綜合的了解和考評。

  三、尋找代理機(jī)構(gòu)或者雜志社。在此雜志之家網(wǎng)就得提醒各位,一定確認(rèn)其合法性,正規(guī)性了,對于這些機(jī)構(gòu),雜志社也要做一個(gè)全面的了解和考評,并作出慎重的結(jié)論。

  四、達(dá)成協(xié)議,支付定金。然后按照編輯或者審稿專家的意見對學(xué)術(shù)論文進(jìn)行修正。

  五、收到用稿通知后,付清余款。學(xué)術(shù)論文成功發(fā)表之后,雜志社或者相關(guān)機(jī)構(gòu)會給你寄去樣刊。

  六、收到樣刊,確認(rèn)自己的學(xué)術(shù)論文已經(jīng)成功發(fā)表。(記得確認(rèn)期刊是正刊,并到知網(wǎng)去查詢下有沒有被收錄)

  關(guān)于情緒的學(xué)術(shù)論文

  大學(xué)生的情緒教育

  摘 要:當(dāng)前我國大學(xué)生中存在的不良情緒已經(jīng)影響到了我國人才的素質(zhì)和社會的安定。對大學(xué)生開展情緒教育,已經(jīng)迫在眉睫。本文試從提高大學(xué)生情緒的自我意識和培養(yǎng)健康的情緒、調(diào)節(jié)和控制不良情緒等方面闡述對大學(xué)生進(jìn)行情緒教育的內(nèi)容。期望通過情緒教育提升大學(xué)生的情緒適應(yīng),促進(jìn)大學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

  關(guān)鍵詞:大學(xué)生;情緒教育;健康情緒

  一、提高大學(xué)生情緒的自我意識

  情緒的自我意識,是指個(gè)體對自我感覺和體驗(yàn)到的情緒變化的敏銳認(rèn)知,是人意識到自己的情緒并對情緒產(chǎn)生的原因進(jìn)一步認(rèn)知的能力。情緒的自我意識是既意識到自我的情緒,又意識到自我對此情緒的看法,是對自我內(nèi)在狀態(tài)的不作反應(yīng)也不加評價(jià)的注意。這種情緒的自我意識作為內(nèi)在注意力,既不會隨情緒之波、逐情緒之流而迷失,也不會對所意識的情緒夸大其詞或過度反映,而是保持中立,哪怕身陷情緒騷亂暴動之中仍能自省,客觀地反映自我。對于大學(xué)生而言,當(dāng)一種情緒出現(xiàn)時(shí),可以通過自我反省,從不同的角度去了解自己的情緒及情緒產(chǎn)生的原因,以此來提高情緒的自我意識。提高情緒的自我意識,我們控制它的機(jī)會和力量就會得到相應(yīng)加強(qiáng)。

  二、培養(yǎng)健康的情緒

  人的情緒是對待客觀事物的一種態(tài)度的體驗(yàn)。健康的情緒有三個(gè)重要的標(biāo)志:一是樂觀的傾向;二是穩(wěn)定的狀態(tài);三是控制情緒的能力。

  大學(xué)生處于青年的初期或中期,仍然是情緒容易激動和波動的時(shí)期。因此,培養(yǎng)和保持健康的情緒,要從以下幾個(gè)方面著手:

  (一)引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀

  20世紀(jì)50年代,美國臨床心理學(xué)家阿爾伯特•艾里斯提出了合理情緒理論。合理情緒理論認(rèn)為錯(cuò)誤的認(rèn)知過程往往是導(dǎo)致不良情緒產(chǎn)生的直接原因。

  人的認(rèn)知系統(tǒng)中帶有根本性、指導(dǎo)性、系統(tǒng)性的認(rèn)知就是人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。世界觀、人生觀不單純是一個(gè)人的認(rèn)識問題,它與人的情緒、意志、理智、動機(jī)、立場、觀點(diǎn)以及道德品質(zhì)密切相關(guān),它是個(gè)體心理的核心,是個(gè)體行為和心理的最高調(diào)節(jié)器,它指導(dǎo)著個(gè)體的心理活動和行為傾向,影響著人的整個(gè)精神面貌。一般而言,確立了正確的世界觀、人生觀的人,能正確地對待人生,心胸開闊,目光遠(yuǎn)大,不因身邊的瑣事或得失而郁郁寡歡、斤斤計(jì)較,不因小的挫折而情緒低落、心理失衡,能妥善處理生活、學(xué)習(xí)、工作中的各種矛盾,遇到挫折和壓力能有效地排解或調(diào)節(jié)控制,始終保持心理的平衡。反之,就可能患得患失或心情抑郁,在挫折和壓力面前焦慮不安,以至于導(dǎo)致心理疾病。價(jià)值觀從心理的理性層次上制約、調(diào)節(jié)著個(gè)體的需要、興趣、動機(jī)等諸心理素質(zhì)的發(fā)展方向和水平,影響著個(gè)體功能的發(fā)揮。由于不良價(jià)值觀的沖擊,當(dāng)代大學(xué)生的主導(dǎo)價(jià)值觀受到一定的影響,在名與實(shí)、義與利、公與私的選擇上出現(xiàn)多樣化,從而加大了大學(xué)生的心理壓力,增加了心理失衡的因素,削弱了主導(dǎo)價(jià)值觀在心理發(fā)展中的動力作用。因此,要引導(dǎo)大學(xué)生樹立以集體主義為核心的無產(chǎn)階級價(jià)值觀,在興趣、動機(jī)等心理素質(zhì)上有較高的價(jià)值取向,要使他們懂得自我價(jià)值只有在與他人、集體、社會發(fā)展的關(guān)系中才能得到充分體現(xiàn),心理也才會走向健康、成熟。

  (二)要引導(dǎo)大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想

  高爾基曾說過:“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才能就發(fā)展得越快,對社會就越有益。”樹立了遠(yuǎn)大的理想,就能時(shí)刻提醒自己,為了長遠(yuǎn)的發(fā)展和未來的成就,不能只迷戀于眼前的誘惑,不能只圖一時(shí)的痛快,而應(yīng)努力提高自己的理性約束力,成為情緒的主人。古人云:“君子所取者遠(yuǎn),則必有所恃;所就者大,則必有所忍。”說得也是這個(gè)道理。樹立遠(yuǎn)大理想要正確處理個(gè)人和集體的關(guān)系、個(gè)人和他人的關(guān)系。胡錦濤指出:“我們并不籠統(tǒng)地反對追求個(gè)人價(jià)值,關(guān)鍵在于追求什么樣的個(gè)人價(jià)值,怎樣追求和實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值。”明白這一點(diǎn),才能端正學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度,擺正個(gè)人位置,遇事能夠全面分析,正確對待。

  (三)引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識自我、培養(yǎng)悅納自我的態(tài)度

  早在兩千多年前,蘇格拉底就曾說過:“認(rèn)識你自己。”魯迅也說過:“人貴有自知之明。”他們都強(qiáng)調(diào)人要了解自己,正確地認(rèn)識自己。心理學(xué)研究表明,凡是對自己的認(rèn)識和評價(jià)與本人實(shí)際情況越接近,表現(xiàn)自我防御行為就越少,社會適應(yīng)能力就越強(qiáng)。相反,自卑感過重的人或自我過于夸大的人,常會感到緊張焦慮。所以,大學(xué)生應(yīng)該深入了解自己,正確評價(jià)自己,要充滿自信,不苛求自己,不追求十全十美的自己,不為自己存在的缺點(diǎn)不足而沮喪,不以己之長來比人之短,也不以自之短來比人之長,揚(yáng)長避短。

  三、調(diào)節(jié)和控制不良情緒

  在生活中,每一個(gè)人在一生中都會受到各種不良情緒的刺激和傷害,所以我們要掌握有效的情緒調(diào)控方法,以便在不良情緒產(chǎn)生時(shí),及時(shí)消解它,克服它。

  (一)正確歸因法

  即找出問題的癥結(jié)所在,改變非理性的觀念,樹立正確的觀念。例如具有絕對化非理性觀念者,在生活和人際交往中,刻板僵化、總是在苛求完美,很容易陷入不良情緒的困擾。又如過分概括化,即以偏概全的思維方式。在這種非理性觀念中,世界上的事物只有兩類,要么正確、要么錯(cuò)誤。再如災(zāi)難化,常會表現(xiàn)為“一旦出現(xiàn)了……即天就要塌了”等。非理性觀念會使人常常陷入情緒逆境中不能自拔。只有改變錯(cuò)誤觀念,建立正確觀念,才能產(chǎn)生積極的情緒反應(yīng)。

  (二)適度疏泄法

  過分壓抑只會使情緒困擾加重,而適度疏泄則可以把不良情緒釋放出來,從而使緊張情緒得以緩解。例如,當(dāng)生氣和憤怒時(shí),可以到空曠的地方去大喊幾聲,或者參加一些重體力勞動,也可以進(jìn)行比較劇烈的體育活動,跑兩圈,扔幾個(gè)鉛球,把心理的能量變?yōu)轶w力上的能力釋放出去,氣也就順些了。俄國大文豪屠格涅夫曾告誡人們:當(dāng)你暴怒的時(shí)候,在開口前把舌頭在嘴里轉(zhuǎn)上十圈,怒氣也就減了一半。在過度痛苦和悲傷時(shí),哭也不失為一種排解不良情緒的有效辦法?,F(xiàn)代科學(xué)研究發(fā)現(xiàn),情緒性的眼淚和別的眼淚不同,它會有一種有毒的生物化學(xué)物質(zhì),會引起血壓升高,心跳加快和消化不良,通過流淚,把這些物質(zhì)排出體外,對身體自然有利。

  (三)詞語暗示法

  語言是人類特有的高級心理活動,語言暗示對人的心理乃至行為都有著奇妙的作用。當(dāng)不良情緒要爆發(fā)或感到心中十分壓抑時(shí),可以通過語言的暗示作用,來調(diào)整和放松心理上的緊張,使不良情緒得到緩解。我國歷史上的禁煙功臣林則徐脾氣很大,他為了控制自己的怒氣,在中堂掛了“制怒”兩字的大條幅,以便隨時(shí)提醒自己。

  (四)音樂調(diào)節(jié)法

  音樂具有明顯的調(diào)節(jié)情緒的功能。節(jié)奏明快、鏗鏘有力的音樂能振奮人的情緒;旋律優(yōu)美、悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的樂曲能使情緒安靜、輕松和愉快。

  (五)自我安慰法

  用“勝敗乃兵家常事”“塞翁失馬,焉知非福”“壞事變好事”等來自我安慰,能達(dá)到解脫煩惱,消除焦慮、抑郁和失望等不良情緒的目的。

  (六)注意力轉(zhuǎn)移法。

  情緒不佳時(shí),把注意力轉(zhuǎn)移到使自己感興趣的事上去,如:外出散步,看看電影、電視,讀讀書,打打球,下盤棋,找朋友聊天,換換環(huán)境等,有助于使情緒平靜下來,在活動中尋找到新的快樂。

  (七)找心理醫(yī)生咨詢。

  在上述方法都失效的情況下,仍不要灰心,在有條件的情況下,去找心理醫(yī)生進(jìn)行咨詢、傾訴,在心理醫(yī)生的指導(dǎo)、幫助下,克服不良情緒。

  心理學(xué)家弗洛伊德指出,學(xué)習(xí)掌握自己的情緒是成為文明人的基礎(chǔ)。情緒教育的目的就在合宜地規(guī)范個(gè)人行為,使個(gè)人能良好地掌握自己的情緒,成為名副其實(shí)的文明人,如此一來,各種人際、家庭與社會問題自然會隨之減少。

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  [5]轉(zhuǎn)引自呂貴.培訓(xùn)干部 創(chuàng)新理論.人民網(wǎng),2006.

  [6]轉(zhuǎn)引自胡軍.哲學(xué)是什么[M].北京大學(xué)出版社,2002.5.38.

  [7]轉(zhuǎn)引自徐虹.情緒智力與大學(xué)生情緒理論教育[J].山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2004,(4)58.

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