如何寫好一篇學(xué)術(shù)論文
學(xué)術(shù)論文用以提供學(xué)術(shù)會議上宣讀、交流或討論，就是運用已有的專業(yè)基礎(chǔ)知識，獨立進(jìn)行科學(xué)研究活動，下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的如何寫好一篇學(xué)術(shù)論文，希望你們喜歡。
寫好一篇學(xué)術(shù)論文
第一、首先確定題目，然后提出論文的觀點
第二、對自己的觀點進(jìn)行論證。一般理工科論文需要進(jìn)行實驗并對實驗數(shù)據(jù)進(jìn)行總結(jié)、推導(dǎo)，建立必要的數(shù)學(xué)模型等等，把方法介紹清楚，并得出相應(yīng)的結(jié)論。
第三、對論文內(nèi)容進(jìn)行歸納、總結(jié)，得出和論文題目相符合的結(jié)論。
關(guān)于人物的學(xué)術(shù)論文
理解人物淺析
演員要塑造一個人物形象的工作，概括說來不外乎兩方面，一是理解人物，二是體現(xiàn)人物。理解人物是體現(xiàn)人物的前提，體現(xiàn)人物是理解人物的結(jié)果。演員對所扮演的人物只有深刻理解了才能生動地體現(xiàn)出來。演員塑造人物是把劇作者用文學(xué)手段刻劃的人物形象進(jìn)行再創(chuàng)作，變成直接可見的，具體的午臺形象，使劇中人物從劇本中走出來，使我們更親近、更理解他。所以，理解人物最直接的依據(jù)是劇本。演員是在分析、研究了整個劇本的基礎(chǔ)上理解人物，就是去測定他性格的深度，去探尋他的潛在動機(jī)，去感受他的最細(xì)致的情緒變化，去了解隱藏在字面下的思想，從而把握住一個具有個性的人的內(nèi)心的真髓。 理解人物首先要抓住人物的性格基調(diào)。性格基調(diào)即人物最本質(zhì)最核心方面和人物思想、個性的主要特色。蓋叫天同志舉的例子很能說明什么是人物的性格基調(diào)，他說：周瑜、呂布、趙云三個都是三國時的名將，作為角色，都是穿白靠的武生，雖然外表相仿，但周瑜驕、呂布賤、趙云卻是不驕不餒，敢作敢當(dāng)?shù)暮脻h，三者間不同就是人物各自的性格基調(diào)。一位老師說：“根據(jù)我的經(jīng)驗教訓(xùn)，我不急于想如何演人物 ，而是試圖在各方面去‘包圍’、去摸索我的人物。我首先要找到這個人物到底是一個什么樣的人?她有什么樣的性格特征和其它性格色彩?怎樣形成自己的思想邏輯和行為邏輯?她給人總的印象是什么?我給這一切的總和起個名字叫‘人物總的精神狀態(tài)’或‘人物基調(diào)”。她比喻說：“畫畫時要用虛線打輪廓，輪廓比例都對了，才好進(jìn)行光彩濃淡描繪，并且在作畫時要常常退后去看看，為的是能掌握總的畫面精神。有位女同學(xué)，總喜歡停足在畫架前，埋頭先將細(xì)部畫好，把眼睛畫得非常細(xì)致，教師改畫時，卻因為整個比例不合適，只好連這美麗的眼睛也擦去了。……在塑造人物上，我也試圖以虛線為人物打草稿，只是不在畫布上，而是在我自己的心中”。演員把握住人物的基調(diào)，再進(jìn)行“光彩濃淡的描繪”，“感受他的最細(xì)致的情緒變化”，才能做到萬變不離其宗，既體現(xiàn)出人物多方面的色彩變化，使人物形象豐滿動人，又不至于把人物演偏了，離開他的基本性格。掌握人物性格基調(diào)主要從劇本情節(jié)和人物的行為、語言中去挖掘。高爾基說：“情節(jié)是性格的 歷史。”人物性格是在構(gòu)成情節(jié)的矛盾沖突中顯示和 發(fā)展的。我們理解人物性格就要從情節(jié)的發(fā)展中，從人物在情節(jié)展開的每個事件里他做些什么和怎樣做的行動中去探求。
《紅樓夢》里每個人物的性格都異常鮮明，作者寫出了人物性格的復(fù)雜性，又著重描繪出他們各自獨具的性格特點。我們看到了人物突出的個性特點是多次地反復(fù)地顯現(xiàn)在許多不同的事件和行動中，離開了這些事件和行動，人物性格也就無從體現(xiàn)了。
王熙鳳是個膾炙人口的不朽 藝術(shù)典型，性格色彩豐富，個性鮮明突出，給讀者留下不可磨滅的深刻印像。她的性格基調(diào)可以比做一條美麗的蛇，內(nèi)里是心毒手狠、貪婪無已、心計極深，外表則八面玲瓏慣于逢迎、口齒靈俐、談笑風(fēng)生、潑辣詼諧“模樣又極標(biāo)致，言談又爽利，心機(jī)又極深細(xì)，竟是個男人萬不及一的”。正像興兒所說：“嘴甜心苦兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀”。如此復(fù)雜的人物性格，作者是通過一章章、一節(jié)節(jié)具體事件逐步展現(xiàn)出來的，我們也是從這些情節(jié)事件中逐步認(rèn)識、感受的。例如：從王熙鳳毒設(shè)想思局害死賈瑞，弄小巧借劍殺人逼死尤二姐，看到她的老謀深算、手段毒辣;從弄權(quán)鐵檻寺，為了三千銀子斷送兩條人命，看到她的貪;為秦可卿的喪事，王熙風(fēng)協(xié)理寧國府，表現(xiàn)了她的干練、精明;正月十五晚上，王熙風(fēng)效戲彩斑衣逗的賈母滿心高興，則寫出了她八面玲瓏慣于逢迎、談笑風(fēng)生、詼諧的一面。綜觀這些生動的情節(jié)，使我們從中提煉出王熙鳳性格基調(diào)。 人物性格同時也體現(xiàn)在人物的語言中。“當(dāng)官不與民做主，不如回家賣紅薯”，就是七品芝麻唐成性格基調(diào)的寫照。一句話，就說出了他不畏權(quán)勢為民做主的性格特點。孤男寡女中當(dāng)杏花告訴楊花信用社王主任不懷好意約她夜晚河邊談貸款時，她說‘他不正咱正，怕疼不挑刺怕虎不上山怕噎著咱就不吃飯了’，這句話就體現(xiàn)出她潑辣爽朗敢闖敢拼不畏封建邪惡勢力的性格特征。這些都是性格中最本質(zhì)、最核心方面。演員就得透過人物的語言發(fā)掘其中內(nèi)含的豐富內(nèi)容，走向人物的內(nèi)心。
演員要反復(fù)鉆研劇本，分析每個情節(jié)，琢磨人物的每一句話，透過字里行間探索人物性格，理解人物的思想感情，在心目中形成角色的雛形，這才有在舞臺上塑造鮮明形象的先決條件。?演員主要是通過研究劇本理解人物，但僅止于此就不夠了，還有一個必不可少的重要途徑是深入生活。生活是 藝術(shù)創(chuàng)作的唯一源泉，演員對人物只有理性的分析理解和一般的感受是理解不深也演不好的，他需要從生活中獲取對人物直接的感性體驗，積累豐富的創(chuàng)作素材。可以說演員生活經(jīng)驗的多少、生活閱歷的深淺是創(chuàng)作人物時理解人物、體現(xiàn)人物如何的決定性因素。
李仁堂老師談到他的創(chuàng)作體會時說：“演員的表演，一舉一動，音容笑貌是具體的，他要把一個人整個地端到銀幕上，因此他應(yīng)當(dāng)盡可能地接觸到與劇中人物相近似的活生生的人，親自感受他們思想的火花，情感的波瀾，脈搏的跳動，他們的言談笑語，行動舉止”。李仁堂成功地塑造了黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的形象，這與他長期的生活積累以及在大慶深入生活，與大慶領(lǐng)導(dǎo)干部和大慶工人密切接觸，同生活，同勞動，切身感受到他們的思想情節(jié)和工作作風(fēng)分不開的。
高桂芝老師就告訴過我，在排演掩護(hù)時，她們就親自駕著小舟體驗生活。其中抓魚的動作，左手食指和拇指扣住魚的兩腮，右手掐住魚身并雙手抖動。精確表現(xiàn)魚在手中跳躍的情景。這都是多次實踐和體驗得出的。還有許許多多都是靠演員在生活中認(rèn)真觀察和鍛煉才能達(dá)到的。
對人物的理解是深是淺，是對是錯，還取決于演員文化知識、藝術(shù)素養(yǎng)和思想水平的高低，這需要日積月累，不斷提高，是沒有止境的。著名京劇演員李少春有段論述很有說服力，他說：“角色沒有變，但演員會變，他的思想認(rèn)識不可能長期停留在一點上，他提高了、 發(fā)展了，對角色會有新的認(rèn)識，那么他所掌握的扮演同一‘角色的技術(shù)和分寸也必然會隨之有新的發(fā)展與新的變化。主要的表演程式并無變化，同樣一個人物，并末多講只言片語，但其中卻有了新的眼神和新的神情氣魄，而它們的背后又有演員的新的體驗和理解，新的思想境界，新探索到的角色的內(nèi)心天地，并且這一切都將使藝術(shù)形象獲得了新的舞臺生命力”。
就拿我演小二姐做夢來說吧。以前我演時眼神中多流露出的是煩悶、羨慕和欣賞。但現(xiàn)在演時眼神中多流露出憂悶、埋怨、憧憬和向往。以前只悟到二姐有十八歲還待字閨中的煩悶、有對哥姐婚姻生活的羨慕和向往。由于長時間的舞臺實踐，我對角色又有了新的認(rèn)識。她還有對父母不理解自己內(nèi)心感受所產(chǎn)生的埋怨、還有對哥嫂們說說笑笑熱熱呵呵的甜蜜幸福生活的羨慕、還有希望自己早日出嫁的迫切愿望、還有在夢中坐著花轎出嫁時對未來美好生活的向往。我回顧了一下創(chuàng)作時的感受：這個人物塑造的深度夠與不夠的重要原因，就是要牢牢把握住這個人物在成長過程中，在她和各個人物的關(guān)系中，在各種不同情境中的感情的正確處理。完全和人物的強(qiáng)烈的、真摯的感情發(fā)生共鳴，達(dá)到切身感受的境地。這樣的處理和表演就會使人感到更真實更準(zhǔn)確，效果就會更強(qiáng)烈”。
這些寶貴的經(jīng)驗之談都說明了理解人物的重要。演員通過分析劇本、深入生活、進(jìn)行排練以至整個演出過程中隨著演員認(rèn)識的提高，會不斷加深對人物的理解，而理解人物的深度則決定著塑造人物形像的深度。
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