論持久戰(zhàn)學(xué)術(shù)論文
論持久戰(zhàn)學(xué)術(shù)論文
毛澤東《論持久戰(zhàn)》一文中處處充滿著科學(xué)決策的思想。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的論持久戰(zhàn)學(xué)術(shù)論文，希望你能從中得到感悟!
論持久戰(zhàn)學(xué)術(shù)論文篇一
《論持久戰(zhàn)》中的科學(xué)決策思想
[摘要]毛澤東《論持久戰(zhàn)》一文中處處充滿著科學(xué)決策的思想。本文論述了《論持久戰(zhàn)》一文中所包含的調(diào)查研究、實事求是、具體情況具體分析等二十項科學(xué)決策思想。研究該文中所包含的科學(xué)決策思想，不但具有重大的理論意義，而且有重要的實踐指導(dǎo)作用。
在毛澤東的經(jīng)典著作中，《論持久戰(zhàn)》以其科學(xué)的分析、嚴(yán)密的邏輯、準(zhǔn)確的預(yù)測聞名于世。這篇只有51000字的傳奇之作，處處充滿了調(diào)查研究的成果。從問題的提出到問題的結(jié)果，從問題的根據(jù)到問題的解決，從對中日雙方的國情到對世界局勢的研究，全部是高瞻遠(yuǎn)矚、高屋建瓴?？梢哉f，對抗戰(zhàn)進(jìn)行了全面準(zhǔn)確的了解和判斷。中國共產(chǎn)黨主要以此為根據(jù)，作出了正確的決策，提出了抗日戰(zhàn)爭的正確戰(zhàn)略和堅持抗戰(zhàn)、團結(jié)、進(jìn)步的方針，從政治上領(lǐng)導(dǎo)了這場偉大的民族解放戰(zhàn)爭。今天，正值抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年之際，我們重溫毛澤東《論持久戰(zhàn)》中所包含的科學(xué)決策思想，不但具有重大的理論意義，而且有重要的實踐指導(dǎo)作用。
一、調(diào)查研究
調(diào)查研究是科學(xué)決策的首要階段。在這一階段，要采取各種方法，對各種信息進(jìn)行全面了解和掌握，弄清問題本身的性質(zhì)、范圍、發(fā)展程度和影響，找出問題產(chǎn)生的原因，包括主觀原因、客觀原因、直接原因和間接原因。毛澤東指出，對抗日戰(zhàn)爭調(diào)查研究的目的“是要明了各種階級的相互關(guān)系，得到正確的階級估量，然后制定出我們正確的斗爭策略，確定哪些階級是革命斗爭的主力，哪些階級是我們應(yīng)當(dāng)爭取的同盟者，哪些階級是要打倒的”。要達(dá)到這一目的，我們一方面要善于分析和把握問題的差異和變化，另一方面要善于對問題進(jìn)行追根究底的縱向分析和客觀公正的橫向分析，同時還要善于運用反向論證方法，認(rèn)清錯誤認(rèn)識的根源。毛澤東尖銳地指出：“戰(zhàn)爭問題中的唯心論和機械論的傾向，是一切錯誤觀點的認(rèn)識論上的根源。他們看問題的方法是主觀的和片面的。或者是毫無根據(jù)地純主觀地說一頓;或者是只根據(jù)問題的一側(cè)面、一時候的表現(xiàn)，也同樣主觀地把它夸大起來，當(dāng)作全體看。但是人們的錯誤觀點可分為兩類：一類是根本的錯誤，帶一貫性，這是難于糾正的;另一類是偶然的錯誤，帶暫時性，這是易于糾正的。但既同為錯誤，就都有糾正的必要。因此，反對戰(zhàn)爭問題中的唯心論和機械論的傾向，采用客觀的觀點和全面的觀點去考察戰(zhàn)爭，才能使戰(zhàn)爭問題得出正確的結(jié)論。”
二、提出問題
決策是為了解決存在的問題，沒有問題就無須決策。因此，問題意識是衡量領(lǐng)導(dǎo)決策水平高低的首要標(biāo)志之一。高明的領(lǐng)導(dǎo)在別人還沒發(fā)現(xiàn)問題時，他已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，別人認(rèn)為很平常的問題，他能看到潛在的嚴(yán)重后果。馬克思說：“問題就是公開的、無畏的、左右一切個人的時代聲音。問題就是時代的口號，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實際的呼聲。”《論持久戰(zhàn)》充滿著強烈的“問題”意識。文章的第一個標(biāo)題就是“問題的提出，這是這個邏輯分析的起點”。身受戰(zhàn)爭災(zāi)難、為著自己民族的生存奮斗的每一個中國人，每天都在渴望戰(zhàn)爭的勝利。然而，因為戰(zhàn)爭剛剛開始，客觀過程尚未完全暴露，限制了人們的認(rèn)識。毛澤東首先提出：“這個戰(zhàn)爭，在東方歷史上是空前的，在世界歷史上也將是偉大的，全世界人民都關(guān)心這個戰(zhàn)爭。然而戰(zhàn)爭的過程究竟會要怎么樣?能勝利還是不能勝利?能速勝還是不能速勝?怎樣爭取最后勝利?”在經(jīng)過科學(xué)的分析論證后，答案是：“中國會亡嗎?答復(fù)：不會亡，最后勝利是中國的。中國能夠速勝嗎?答復(fù)：不能速勝，抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)。”
三、確立目標(biāo)
確立目標(biāo)是科學(xué)決策過程的關(guān)鍵一步，因為目標(biāo)確立之后，整個決策過程就有了方向。目標(biāo)是努力的方向和所希望達(dá)到的未來結(jié)果。它一般具備三個要素：可以計量其成果，可以規(guī)定其時間，可以確定其條件?！墩摮志脩?zhàn)》確立的目標(biāo)顯然是取得抗日戰(zhàn)爭的勝利，將日本侵略者徹底趕出中國，但“我們說抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)，是從全部敵我因素的相互關(guān)系產(chǎn)生的結(jié)論”。要取得持久戰(zhàn)爭的完全勝利，“要有三個條件：第一是中國抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成;第二是國際抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成;第三是日本國內(nèi)人民和日本殖民地人民的革命運動的興起。就中國人民的立場來說，三個條件中，中國人民的大聯(lián)合是主要的。”這個目標(biāo)的確立，為中國共產(chǎn)黨的科學(xué)決策指明了方向。
四、運用信息
科學(xué)決策是建立在全面翔實的信息的基礎(chǔ)上的。信息是決策的“原料”，沒有資料、情況、情報、數(shù)據(jù)等作依據(jù)，靠“想當(dāng)然”和“拍腦袋”是不能作出正確決策的。科學(xué)決策要求收集、整理、加工、運用一切有關(guān)信息，進(jìn)行科學(xué)的分析和判斷。在通常情況下，決策的科學(xué)與準(zhǔn)確，是和信息的全面、及時、準(zhǔn)確成正比的。“抗日戰(zhàn)爭為什么是持久戰(zhàn)?最后勝利為什么是中國的呢?根據(jù)在什么地方呢?”毛澤東就是正確運用和科學(xué)分析了中日雙方乃至國際上的所有相關(guān)信息。比如：“日本方面：第一，它是一個強的帝國主義國家，它的軍力、經(jīng)濟力和政治組織力在東方是一等的，在世界也是五六個著名帝國主義國家中的一個。戰(zhàn)爭的不可避免和中國的不能速勝，就建立在這個日本國家的帝國主義制度及其強的軍力、經(jīng)濟力和政治組織力上面。然而第二，由于日本社會經(jīng)濟的帝國主義性，就產(chǎn)生了日本戰(zhàn)爭的帝國主義性，它的戰(zhàn)爭是退步的和野蠻的。這樣就要最大地激起它國內(nèi)的階級對立、日本民族和中國民族的對立、日本和世界大多數(shù)國家的對立。第三，日本戰(zhàn)爭雖是在其強的軍力、經(jīng)濟力和政治組織力的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的，但同時又是在其先天不足的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的。日本國度比較地小，其人力、軍力、財力、物力均感缺乏，經(jīng)不起長期的戰(zhàn)爭?？偲饋碚f，日本的長處是其戰(zhàn)爭力量之強，而其短處則在其戰(zhàn)爭本質(zhì)的退步性、野蠻性，在其人力、物力之不足，在其國際形勢之寡助。這些就是日本方面的特點。”“中國方面：第一，我們是一個半殖民地半封建的國家。我們依然是一個弱國，我們在軍力、經(jīng)濟力和政治組織力各方面都顯得不如敵人。戰(zhàn)爭之不可避免和中國之不能速勝，又在這個方面有其基礎(chǔ)。然而第二，中國近百年的解放運動積累到了今日，已經(jīng)不同于任何歷史時期。中國是如日方升的國家，這同日本帝國主義的沒落狀態(tài)恰是相反的對照。中國的戰(zhàn)爭是進(jìn)步的，從這種進(jìn)步性，就產(chǎn)生了中國戰(zhàn)爭的正義性。因為這個戰(zhàn)爭是正義的，就能喚起全國的團結(jié)，激起敵國人民的同情，爭取世界多數(shù)國家的援助。第三，中國又是一個很大的國家，地大、物博、人多、兵多，能夠支持長期的戰(zhàn)爭，這同日本又是一個相反的對比。最后，第四，由于中國戰(zhàn)爭的進(jìn)步性、正義性而產(chǎn)生出來的國際廣大援助，同日本的失道寡助又恰恰相反。”而且，“這些特點是事實上存在的，不是虛造騙人的;是戰(zhàn)爭的全部基本要素，不是殘缺不全的片段;是貫徹于雙方一切大小問題和一切作戰(zhàn)階段之中的，不是可有可無的。觀察中日戰(zhàn)爭如果忘記了這些特點，那就必然要弄錯”?？梢姡侠磉\用信息是科學(xué)決策的基礎(chǔ)。
五、合理預(yù)測
預(yù)測是對活動結(jié)果或客觀事物發(fā)展趨勢，事先依據(jù)掌握的資料，采用一定的方法所作的科學(xué)分析。為了使決策更加科學(xué)，方案設(shè)計之前必須進(jìn)行科學(xué)預(yù)測，它是人的主觀能動性的表現(xiàn)，也是科學(xué)決策的必然要求?！墩摮志脩?zhàn)》就進(jìn)行了科學(xué)合理的預(yù)測：“可以合理地設(shè)想，這種持久戰(zhàn)，將具體地表現(xiàn)于三個階段之中。第一個階段，是敵之戰(zhàn)略進(jìn)攻、我之戰(zhàn)略防御的時期。第二個階段，是敵之戰(zhàn)略保守、我之準(zhǔn)備反攻的時期。第三個階段，是我之戰(zhàn)略反攻、敵之戰(zhàn)略退卻的時期。三個階段的具體情況不能預(yù)斷，但依目前條件來看，戰(zhàn)爭趨勢中的某些大端是可以指出的。”“我們可以預(yù)見這次戰(zhàn)爭的結(jié)果，將不是資本主義的獲救，而是它的走向崩潰。這次戰(zhàn)爭，將比二十年前的戰(zhàn)爭更大，更殘酷，一切民族將無可避免地卷入進(jìn)去，戰(zhàn)爭時間將拖得很長，人類將遭受很大的痛苦。但是由于蘇聯(lián)的存在和世界人民覺悟程度的提高，這次戰(zhàn)爭中無疑將出現(xiàn)偉大的革命戰(zhàn)爭，用以反對一切反革命戰(zhàn)爭，而使這次戰(zhàn)爭帶著為永久和平而戰(zhàn)的性質(zhì)。即使?fàn)柡笊杏幸粋€戰(zhàn)爭時期，但是已離世界的永久和平不遠(yuǎn)了。”歷史的發(fā)展軌跡證明，毛澤東的預(yù)測是完全正確的。
六、設(shè)計方案
決策方案是實現(xiàn)決策目標(biāo)的具體步驟和措施安排，方案的設(shè)計要進(jìn)行大量的可行性分析，要全面考慮可能遇到的客觀條件和環(huán)境以及需要采取的各種措施，要分析到各種條件所產(chǎn)生的結(jié)果和需要付出的代價、可能產(chǎn)生的副作用以及控制辦法等?！墩摮志脩?zhàn)》通篇都作到了這些。例如，“我們的戰(zhàn)略方針，應(yīng)該是使用我們的主力在很長的變動不定的戰(zhàn)線上作戰(zhàn)。但是轉(zhuǎn)換全局的戰(zhàn)略方針，必然要是運動戰(zhàn)。陣地戰(zhàn)雖也必需，但是屬于輔助性質(zhì)的第二種的方針。”“除了調(diào)動有訓(xùn)練的軍隊進(jìn)行運動戰(zhàn)之外，還要在農(nóng)民中組織很多的游擊隊。”“在戰(zhàn)爭的過程中，中國能俘虜許多的日本兵，奪取許多的武器彈藥來武裝自己;同時，爭取外國的援助，使中國軍隊的裝備逐漸加強起來。”“所有這些因素和其他的因素配合起來，就使我們能夠?qū)θ毡菊碱I(lǐng)地的堡壘和根據(jù)地，作最后的致命的攻擊，驅(qū)逐日本侵略軍出中國。”“最中心的任務(wù)是：動員一切力量爭取抗戰(zhàn)的勝利。爭取抗戰(zhàn)勝利的中心關(guān)鍵，在使已經(jīng)發(fā)動的抗戰(zhàn)發(fā)展為全面的全民族的抗戰(zhàn)。只有這種全面的全民族的抗戰(zhàn)，才能使抗戰(zhàn)得到最后的勝利。”“由于當(dāng)前的抗戰(zhàn)還存在著嚴(yán)重的弱點，所以在今后的抗戰(zhàn)過程中，可能發(fā)生許多挫敗、退卻，內(nèi)部的分化、叛變，暫時和局部的妥協(xié)等不利的情況。”從整個戰(zhàn)局的發(fā)展態(tài)勢來看，毛澤東的方案基本是符合實際的。
七、準(zhǔn)確執(zhí)行
執(zhí)行是與決策密切聯(lián)系的管理活動。決策形成以后，怎樣付諸實施又成為關(guān)鍵問題，而執(zhí)行正是圍繞著決策的目標(biāo)而展開的實踐活動。決策是執(zhí)行的前提和方向，執(zhí)行是決策的后續(xù)環(huán)節(jié)。沒有好的執(zhí)行，科學(xué)的、正確的執(zhí)行都只能是空想。決策側(cè)重于目標(biāo)和方案的分析與研究，執(zhí)行注重方案的實施和目標(biāo)的實現(xiàn)，強調(diào)廣大人民群眾的團結(jié)協(xié)作與共同行動?！墩摮志脩?zhàn)》特別強調(diào)執(zhí)行中的不折不扣，即全面準(zhǔn)確的執(zhí)行。例如在談到“運動戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)”一節(jié)時，毛澤東指出，“中國版圖廣大，兵員眾多，但軍隊的技術(shù)和教養(yǎng)不足;敵人則兵力不足，但技術(shù)和教養(yǎng)比較優(yōu)良。在此種情形下，無疑地應(yīng)以進(jìn)攻的運動戰(zhàn)為主要的作戰(zhàn)形式，而以其他形式輔助之，組成整個的運動戰(zhàn)。在這里，要反對所謂‘有退無進(jìn)’的逃跑主義，同時也要反對所謂‘有進(jìn)無退’的拚命主義”。“戰(zhàn)爭的基本要求是：消滅敵人;其另一要求是：保存自己。保存自己的目的，在于消滅敵人;而消滅敵人，又是保存自己的最有效的手段。因此，運動戰(zhàn)決不能被韓復(fù)榘一類人所借口，決不是只有向后的運動，沒有向前的運動”。“然而另一種思想也是不對的，即所謂有進(jìn)無退的拚命主義。拚命主義是軍事上的近視眼，明明已處于確定了的不利情況，還要爭一城一地的得失，結(jié)果不但城和地俱失，軍力也不能保存。”針對一些士兵和指戰(zhàn)員要打大仗、想打大仗的心理，毛澤東指出，“不要以為少打大仗，一時顯得不像民族英雄，降低了資格，這種想法是錯誤的。游擊戰(zhàn)爭沒有正規(guī)戰(zhàn)爭那樣迅速的成效和顯赫的名聲，但是‘路遙知馬力，事久見人心’”。
八、全局至上
《論持久戰(zhàn)》的一大特點，就是把重心放在研究戰(zhàn)爭全局的指揮規(guī)律，把注意力擺在照顧戰(zhàn)爭的全局上。毛澤東指出：“研究帶全局性的戰(zhàn)爭指導(dǎo)規(guī)律，是戰(zhàn)略學(xué)的任務(wù)。研究帶局部性的戰(zhàn)爭指揮規(guī)律，是戰(zhàn)役學(xué)和戰(zhàn)術(shù)學(xué)的任務(wù)。”毛澤東還說過，一著不慎，滿盤皆輸，要以全局、整體利益為重?！墩摮志脩?zhàn)》指出：“留得青山在，不愁沒柴燒。”雖然喪失若干土地，還有廣大的回旋余地，這是抗日戰(zhàn)爭的上策。在無可避免的情況下(也僅僅是在這種情況下)，只好勇敢地放棄。情況到了這種時候，絲毫也不應(yīng)留戀，這是以土地?fù)Q時間的正確的政策。“不怕人家罵‘不抵抗’嗎?不怕的。但為避開敵人毒計，不使我軍主力喪于敵人一擊之下，影響到抗戰(zhàn)的繼續(xù)，一句話，避免亡國，是完全必需的。在這上面發(fā)生懷疑，是戰(zhàn)爭問題上的近視眼，結(jié)果一定和亡國論者走到一伙去。”“英勇戰(zhàn)斗于前，又放棄土地于后，不是自相矛盾嗎?這些英勇戰(zhàn)斗者的血，不是白流了嗎?這是非常不妥當(dāng)?shù)陌l(fā)問。吃飯就一直吃下去，睡覺就一直睡下去，英勇戰(zhàn)斗就一直打到鴨綠江，這是主觀主義和形式主義的幻想，在實際生活里是不存在的。放棄土地是為了保存軍力，也正是為了保存土地;事物是往返曲折的，不是徑情直遂的，戰(zhàn)爭也是一樣。”毛澤東的宏觀戰(zhàn)略觀，連對手也為之折服。日本東京大學(xué)教授近藤邦康心悅誠服地說：“我很佩服《論持久戰(zhàn)》。日本被中國打敗是當(dāng)然的，這樣的以哲學(xué)為基礎(chǔ)的宏遠(yuǎn)戰(zhàn)略眼光，日本沒有。”
九、因時而變
唯物辯證法告訴我們，事物是運動和發(fā)展變化的，世界上不存在孤立靜止的事物。因此，決策方案要隨時間的變化而變化，切忌一成不變?！墩摮志脩?zhàn)》在談到這點時也非常注意，其集中表現(xiàn)在三個階段所采取的不同的策略和方法上。第一階段敵是優(yōu)勢，我是劣勢。我之這種劣勢，有兩種不同的變化。第一種是向下的。這就是土地、人口、經(jīng)濟力量、軍事力量和文化機關(guān)等的減縮。這一點，將被人利用作為亡國論和妥協(xié)論的根據(jù)。然而必須看到第二種變化，即向上的變化。這就是戰(zhàn)爭中的經(jīng)驗，軍隊的進(jìn)步，政治的進(jìn)步，人民的動員，文化的新方向的發(fā)展，游擊戰(zhàn)爭的出現(xiàn)，國際援助的增長等等。在第一階段，向下的東西是舊的量和質(zhì)，主要地表現(xiàn)在量上。向上的東西是新的量和質(zhì)，主要地表現(xiàn)在質(zhì)上。這第二種變化，就給了我們以能夠持久和最后勝利的根據(jù)。第一階段中，敵人方面也有兩種變化。第一種是向下的，表現(xiàn)在：幾十萬人的傷亡，武器和彈藥的消耗，士氣的頹靡，國內(nèi)人心的不滿，貿(mào)易的縮減，一百萬萬日元以上的支出，國際輿論的責(zé)備等等方面。這個方面，又給予我們以能夠持久和最后勝利的根據(jù)。然而也要估計到敵人的第二種變化，即向上的變化。那就是他擴大了領(lǐng)土、人口和資源。但是我們必須估計敵人這種向上變化的暫時性和局部性。第二階段，上述雙方的變化將繼續(xù)發(fā)展，大體上將是日本繼續(xù)向下，中國繼續(xù)向上。那時中國將脫出劣勢，日本則脫出優(yōu)勢，先走到平衡的地位，再走到優(yōu)劣相反的地位。然后中國大體上將完成戰(zhàn)略反攻的準(zhǔn)備而走到實行反攻、驅(qū)敵出國的階段。應(yīng)該重復(fù)地指出：所謂變劣勢為優(yōu)勢和完成反攻準(zhǔn)備，是包括中國自己力量的增長、日本困難的增長和國際援助的增長在內(nèi)的，總合這些力量就能形成中國的優(yōu)勢，完成反攻的準(zhǔn)備。第三階段的戰(zhàn)略反攻，在其前一時期將不是全國整齊劃一的姿態(tài)，而是帶地域性的和此起彼落的姿態(tài)。敵人采用各種分化手段破裂中國統(tǒng)一戰(zhàn)線的企圖，此階段中并不會減弱，因此，中國內(nèi)部團結(jié)的任務(wù)更加重要，務(wù)不令內(nèi)部不調(diào)致戰(zhàn)略反攻半途而廢。此時期中，國際形勢將變到大有利于中國。中國的任務(wù)，就在于利用這種國際形勢取得自己的徹底解放，建立獨立的民主國家，同時也就是幫助世界的反法西斯運動。歷史的發(fā)展證明，這種因時而變是多么的高明和正確。
十、因地而變
決策要因地點的變化而變化，這也是唯物辯證法的啟示。中國地域廣大，各地情況千差萬別，不可能有一個放之四海而皆準(zhǔn)的決策方案。毛澤東指出：“我們研究在各個不同歷史階段、各個不同性質(zhì)、不同地域和民族的戰(zhàn)爭的指導(dǎo)規(guī)律，應(yīng)該著眼其特點和著眼其發(fā)展，反對戰(zhàn)爭問題上的機械論。”因此，“我們不但要研究一般戰(zhàn)爭的規(guī)律，還要研究特殊的革命戰(zhàn)爭的規(guī)律，還要研究更加特殊的中國革命戰(zhàn)爭的規(guī)律”。若要想取得抗日戰(zhàn)爭的最后勝利，“既不能照搬西方戰(zhàn)爭的規(guī)律，也不能照搬蘇聯(lián)革命戰(zhàn)爭的規(guī)律，更不能照搬中國北伐戰(zhàn)爭長驅(qū)直入的方法，只能遵循抗日戰(zhàn)爭的特殊規(guī)律”。“整個抗日戰(zhàn)爭中，中國將不會以陣地戰(zhàn)為主要形式，主要和重要的形式是運動戰(zhàn)和游擊戰(zhàn)。”
十一、實事求是
實事求是是毛澤東思想的“活”的靈魂，也是馬克思主義哲學(xué)的精髓。《論持久戰(zhàn)》通篇以實事求是的思想為軸心，它精辟地論述道：“我們反對主觀地看問題，說的是一個人的思想，不根據(jù)和不符合于客觀事實，是空想，是假道理，如果照了做去，就要失敗，故須反對它。但是一切事情是要人做的，持久戰(zhàn)和最后勝利沒有人做就不會出現(xiàn)。做就必須先有人根據(jù)客觀事實，引出思想、道理、意見，提出計劃、方針、政策、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，方能做得好。思想等等是主觀的東西，做或行動是主觀見之于客觀的東西，都是人類特殊的能動性。這種能動性，我們名之曰‘自覺的能動性’，是人之所以區(qū)別于物的特點。一切根據(jù)和符合于客觀事實的思想是正確的思想，一切根據(jù)于正確思想的做或行動是正確的行動。我們必須發(fā)揚這樣的思想和行動，必須發(fā)揚這種自覺的能動性。”正是通過《論持久戰(zhàn)》這一思想的實驗室，1941年5月毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中，賦予了實事求是以全新的科學(xué)內(nèi)涵：“實事”就是客觀存在的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊?/p>
十二、摒棄經(jīng)驗
經(jīng)驗是科學(xué)決策的敵人，但一般人認(rèn)識不到這一點，他們總是根據(jù)自己的閱歷和經(jīng)驗去做決策，這樣往往付出很沉重的代價?！墩摮志脩?zhàn)》尖銳地批評了經(jīng)驗決策：例如在抗戰(zhàn)初起時，許多人有一種毫無根據(jù)的樂觀傾向，他們把日本估計過低，甚至以為日本不能打到山西。有些人輕視抗日戰(zhàn)爭中游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略地位，他們對于“在全體上，運動戰(zhàn)是主要的，游擊戰(zhàn)是輔助的;在部分上，游擊戰(zhàn)是主要的，運動戰(zhàn)是輔助的”這個提法，表示懷疑。他們不贊成八路軍這樣的戰(zhàn)略方針：“基本的是游擊戰(zhàn)，但不放松有利條件下的運動戰(zhàn)。”認(rèn)為這是“機械的”觀點。上海戰(zhàn)爭時，有些人說，“只要打三個月，國際局勢一定變化，蘇聯(lián)一定出兵，戰(zhàn)爭就可解決”，把抗戰(zhàn)的前途主要地寄托在外國援助上面。臺兒莊勝利之后，有些人主張徐州戰(zhàn)役應(yīng)是“準(zhǔn)決戰(zhàn)”，說過去的持久戰(zhàn)方針應(yīng)該改變。說什么“這一戰(zhàn)，就是敵人的最后掙扎”，“我們勝了，日閥就在精神上失了立場，只有靜候末日審判”。平型關(guān)一個勝仗，沖昏了一些人的頭腦;臺兒莊再一個勝仗，沖昏了更多的人的頭腦。于是，敵人是否進(jìn)攻武漢成為疑問了。許多人以為：不一定;許多人以為：斷不會。這樣的疑問可以牽涉到一切重大的問題。甚至某些人在戰(zhàn)爭形勢稍為好轉(zhuǎn)的時候，就準(zhǔn)備在國共兩黨之間加緊磨擦一下，把對外的眼光轉(zhuǎn)到對內(nèi)。所有上述一切，我們叫它做政治上軍事上的近視眼。這些話，講起來好像有道理，實際上是毫無根據(jù)、似是而非的空談。
十三、層層分析
科學(xué)決策理論告訴我們，決策要重視各種不同的意見，認(rèn)真分析各種不同的意見，做到全面分析、深入分析?！墩摮志脩?zhàn)》在駁斥“亡國論”時，就采用了層層分析的方法，作到了說理透徹、有理有據(jù)、以理服人。亡國論者看到敵我強弱對比一個因素，從前就說“抗戰(zhàn)必亡”，現(xiàn)在又說“再戰(zhàn)必亡”。如果我們僅僅說，敵人雖強，但是小國，中國雖弱，但是大國，是不足以折服他們的。他們可以搬出元朝滅宋、清朝滅明的歷史證據(jù)，證明小而強的國家能夠滅亡大而弱的國家，而且是落后的滅亡進(jìn)步的。如果我們說，這是古代，不足為據(jù)，他們又可以搬出英滅印度的事實，證明小而強的資本主義國家能夠滅亡大而弱的落后國家。所以還須提出其他的根據(jù)，才能把一切亡國論者的口封住，使他們心服，而使一切從事宣傳工作的人們得到充足的論據(jù)去說服還不明白和還不堅定的人們，鞏固其抗戰(zhàn)的信心。這應(yīng)該提出的根據(jù)是什么呢?就是時代的特點。這個特點的具體反映是日本的退步和寡助，中國的進(jìn)步和多助。隨后，毛澤東依據(jù)大量的資料和事例進(jìn)行了層層的分析，把道理說清說透。
十四、知己知彼
古語云：知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。毛澤東深知這個道理，他一再告誡要知己知彼。他在《論持久戰(zhàn)》中將中日雙方的所有相關(guān)因素都了解得非常清楚，甚至了解了日軍官兵的教養(yǎng)。他說：“日本軍隊的長處，不但在其武器，還在其官兵的教養(yǎng)--其組織性，其因過去沒有打過敗仗而形成的自信心，其對天皇和對鬼神的迷信，其驕慢自尊，其對中國人的輕視等等特點;這是日本軍閥多年的武斷教育和日本的民族習(xí)慣造成的。我軍對之殺傷甚多、俘虜甚少的現(xiàn)象，主要原因在此。這一點，過去許多人是估計不足的。這種東西的破壞，需要一個長的過程。首先需要我們重視這一特點，然后耐心地有計劃地從政治上、國際宣傳上、日本人民運動上多方面地向著這一點進(jìn)行工作;而軍事上的殲滅戰(zhàn)，也是方法之一。對于日本士兵，不是侮辱其自尊心，而是了解和順導(dǎo)他們的這種自尊心，從寬待俘虜?shù)姆椒?，引?dǎo)他們了解日本統(tǒng)治者之反人民的侵略主義。另一方面，則是在他們面前表示中國軍隊和中國人民不可屈服的精神和英勇頑強的戰(zhàn)斗力，這就是給以殲滅戰(zhàn)的打擊。”正是毛澤東對“知己知彼”一策運用到了極致，才引出了令人信服的種種結(jié)論。
十五、采用系統(tǒng)的方法
科學(xué)決策要采用科學(xué)的方法，毛澤東非常重視方法問題。他認(rèn)為：“我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問題。我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務(wù)也只是瞎說一頓。”要取得抗日戰(zhàn)爭的勝利，不采用系統(tǒng)的方法，也是一句空話?？谷諔?zhàn)爭的最后勝利，固然取決于雙方的政治、經(jīng)濟、軍事、地理、戰(zhàn)爭性質(zhì)等多種條件，然而，要達(dá)到勝利的最終目的，必須有系統(tǒng)的、科學(xué)的能戰(zhàn)勝敵人的方法。因此，《論持久戰(zhàn)》著力于指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭方法的研究，提出了具體的可操作的做法。這不僅是提出三個階段，而且對運動戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)，對防御中的進(jìn)攻、持久中的速決、內(nèi)線中的外線，對消耗戰(zhàn)、殲滅戰(zhàn)等關(guān)系的把握，對如何發(fā)動抗日的政治動員，如何做到兵民是勝利之本等問題都有切實可行的論述。
十六、具體情況具體分析
具體情況具體分析是減少決策失誤的有效手段之一，也符合唯物辯證法的基本原理?！墩摮志脩?zhàn)》指出：“抗日的戰(zhàn)略方針是持久戰(zhàn)，是的，這是完全對的。但這是一般的方針，還不是具體的方針。”怎樣具體地進(jìn)行持久戰(zhàn)呢?毛澤東提出了“防御中的進(jìn)攻、持久中的速決、內(nèi)線中的外線”。例如，如果我們堅決地采取了戰(zhàn)場作戰(zhàn)的“外線的速決的進(jìn)攻戰(zhàn)”，就不但在戰(zhàn)場上改變著敵我之間的強弱優(yōu)劣形勢，而且將逐漸地變化著總的形勢。這就是說，集合了許多戰(zhàn)場作戰(zhàn)的外線的速決的進(jìn)攻戰(zhàn)的勝利以后，就逐漸地增強了自己，削弱了敵人，于是總的強弱優(yōu)劣形勢，就不能不受其影響而發(fā)生變化。到那時，配合著我們自己的其他條件，再配合著敵人內(nèi)部的變動和國際上的有利形勢，就能使敵我總的形勢走到平衡，再由平衡走到我優(yōu)敵劣。那時，就是我們實行反攻驅(qū)敵出國的時機了。另外，《論持久戰(zhàn)》中談到的主動性、靈活性也就是具體情況具體分析。
十七、做好溝通工作
再好的決策，如果沒有做好溝通工作，那么執(zhí)行的效果也等于零?？谷諔?zhàn)爭的決策作的再好，如果廣大人民是一頭霧水，根本不能理解，也就談不上戰(zhàn)爭的勝利。毛澤東特別善于做思想政治工作，他能將抗日戰(zhàn)爭中出現(xiàn)的深奧理論淺顯化。例如，在論述包圍與反包圍時，他說：“從整個戰(zhàn)爭看來，由于敵之戰(zhàn)略進(jìn)攻和外線作戰(zhàn)，我處戰(zhàn)略防御和內(nèi)線作戰(zhàn)地位，無疑我是在敵之戰(zhàn)略包圍中。這是敵對于我之第一種包圍。由于我以數(shù)量上優(yōu)勢的兵力，對于從戰(zhàn)略上的外線分?jǐn)?shù)路向我前進(jìn)之?dāng)?，采取?zhàn)役和戰(zhàn)斗上的外線作戰(zhàn)方針，就可以把各路分進(jìn)之?dāng)车囊宦坊驇茁贩旁谖抑鼑小＿@是我對于敵之第一種反包圍。再從敵后游擊戰(zhàn)爭的根據(jù)地看來，每一孤立的根據(jù)地都處于敵之四面或三面包圍中，前者例如五臺山，后者例如晉西北。這是敵對于我之第二種包圍。但若將各個游擊根據(jù)地聯(lián)系起來看，并將各個游擊根據(jù)地和正規(guī)軍的陣地也聯(lián)系起來看，我又把許多敵人都包圍起來，例如在山西，我已三面包圍了同蒲路(路之東西兩側(cè)及南端)，四面包圍了太原城;河北、山東等省也有許多這樣的包圍。這又是我對于敵之第二種反包圍。”隨后，他又舉了更加通俗易懂的例子：“這樣，敵我各有加于對方的兩種包圍，大體上好似下圍棋一樣，敵對于我我對于敵之戰(zhàn)役和戰(zhàn)斗的作戰(zhàn)，好似吃子，敵的據(jù)點(例如太原)和我之游擊根據(jù)地(例如五臺山)，好似做眼。如果把世界性的圍棋也算在內(nèi)，那就還有第三種敵我包圍，這就是侵略陣線與和平陣線的關(guān)系。敵以前者來包圍中、蘇、法、捷等國，我以后者反包圍德、日、意。但是我之包圍好似如來佛的手掌，它將化成一座橫亙宇宙的五行山，把這幾個新式孫悟空--法西斯侵略主義者，最后壓倒在山底下，永世也不得翻身。如果我能在外交上建立太平洋反日陣線，把中國作為一個戰(zhàn)略單位，又把蘇聯(lián)及其他可能的國家也各作為一個戰(zhàn)略單位，又把日本人民運動也作為一個戰(zhàn)略單位，形成一個使法西斯孫悟空無處逃跑的天羅地網(wǎng)，那就是敵人死亡之時了。”這樣，既做好了溝通工作，又鼓舞了全國人民的斗志。
十八、汲取經(jīng)驗教訓(xùn)
沒有一種決策能作到永遠(yuǎn)正確，科學(xué)決策之所以科學(xué)，就在于它能不斷汲取經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷豐富和完善自己。毛澤東當(dāng)然清楚這些道理，《論持久戰(zhàn)》也注意汲取經(jīng)驗教訓(xùn)：“抗日以前，沒有抗日的政治動員，這是中國的大缺陷，已經(jīng)輸了敵人一著?？谷找院螅蝿訂T也非常之不普遍，更不說深入。人民的大多數(shù)，是從敵人的炮火和飛機炸彈那里聽到消息的。這也是一種動員，但這是敵人替我們做的，不是我們自己做的。偏遠(yuǎn)地區(qū)聽不到炮聲的人們，至今還是靜悄悄地在那里過活。這種情形必須改變，不然，拚死活的戰(zhàn)爭就得不到勝利。決不可以再輸敵人一著，相反，要大大地發(fā)揮這一著去制勝敵人。這一著是關(guān)系絕大的;武器等等不如人尚在其次，這一著實在是頭等重要。動員了全國的老百姓，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，造成了彌補武器等等缺陷的補救條件，造成了克服一切戰(zhàn)爭困難的前提。要勝利，就要堅持抗戰(zhàn)，堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線，堅持持久戰(zhàn)。然而一切這些，離不開動員老百姓。要勝利又忽視政治動員，叫做‘南其轅而北其轍’，結(jié)果必然取消了勝利。”
十九、重視主觀能動性
科學(xué)決策的實施還要發(fā)揮人在執(zhí)行中的主觀能動性，否則，被動的執(zhí)行很可能達(dá)不到預(yù)期的效果，甚至?xí)兊檬?。因此，必須重視人的主觀能動性?！墩摮志脩?zhàn)》專章論述了這點：抗日戰(zhàn)爭是要趕走帝國主義，變舊中國為新中國，必須動員全中國人民，統(tǒng)統(tǒng)發(fā)揚其抗日的自覺的能動性，才能達(dá)到目的。坐著不動，只有被滅亡，沒有持久戰(zhàn)，也沒有最后勝利。自覺的能動性是人類的特點。指導(dǎo)戰(zhàn)爭的人們不能超越客觀條件許可的限度期求戰(zhàn)爭的勝利，然而可以而且必須在客觀條件的限度之內(nèi)，能動地爭取戰(zhàn)爭的勝利。這里就用得著而且必須用我們的主觀指導(dǎo)的能力。我們不贊成任何一個抗日戰(zhàn)爭的指揮員，離開客觀條件，變?yōu)閬y撞亂碰的魯莽家，但是我們必須提倡每個抗日戰(zhàn)爭的指揮員變?yōu)橛赂叶髦堑膶④?。他們不但要有壓倒敵人的勇氣，而且要有駕馭整個戰(zhàn)爭變化發(fā)展的能力。指揮員在戰(zhàn)爭的大海中游泳，他們要不使自己沉沒，而要使自己決定地有步驟地到達(dá)彼岸。作為戰(zhàn)爭指導(dǎo)規(guī)律的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，就是戰(zhàn)爭大海中的游泳術(shù)。
二十、充分發(fā)揮廣大人民群眾的作用
真理永遠(yuǎn)存在于人民群眾中，人民群眾是決策科學(xué)的保障，必須充分發(fā)揮廣大人民群眾的作用。毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中寫道：戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。把日本侵略者置于我們數(shù)萬萬站起來了的人民之前，使它像一匹野牛沖入火陣，我們一聲喚也要把它嚇一大跳，這匹野牛就非燒死不可。我們方面，軍隊須有源源不絕的補充，現(xiàn)在下面胡干的“捉兵法”、“買兵法”，亟須禁止，改為廣泛的熱烈的政治動員。這個政治上動員軍民的問題，實在太重要了。我們之所以不惜反反復(fù)復(fù)地說到這一點，實在是沒有這一點就沒有勝利。沒有許多別的必要的東西固然也沒有勝利，然而這是勝利的最基本的條件。抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是全軍全民的統(tǒng)一戰(zhàn)線，決不僅僅是幾個黨派的黨部和黨員們的統(tǒng)一戰(zhàn)線;動員全軍全民參加統(tǒng)一戰(zhàn)線，才是發(fā)起抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本目的。在一切工作中，應(yīng)該堅持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的總方針。因為只有這種方針才能堅持抗戰(zhàn)，堅持持久戰(zhàn)，才能普遍地深入地改善官兵關(guān)系、軍民關(guān)系，才能發(fā)動全軍全民的全部積極性，為保衛(wèi)一切未失地區(qū)、恢復(fù)一切已失地區(qū)而戰(zhàn)，才能爭取最后勝利。
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論持久戰(zhàn)學(xué)術(shù)論文篇二
《論持久戰(zhàn)》及典對抗日戰(zhàn)爭中的作用
[摘要]抗日戰(zhàn)爭開始不久，根據(jù)國情，毛澤東在1938年5月，在延安抗日戰(zhàn)爭研討會上發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》，該文中分析和揭示了抗日戰(zhàn)爭的性質(zhì)和步驟，提出了抗日戰(zhàn)爭的持久性，系統(tǒng)的介紹了抗戰(zhàn)的三個階段，也提出了抗日戰(zhàn)爭的最后勝利屬于中國人民，號召和鼓勵人民堅持抗戰(zhàn)，努力斗爭，爭取最后的勝利。毛澤東的《論持久戰(zhàn)》給予了中國人民抗戰(zhàn)勝利帶來了極大的鼓勵和支持。
[關(guān)鍵詞]《論持久戰(zhàn)》;抗日戰(zhàn)爭;戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略
[中圖分類號]D619
[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A
一、毛澤東提《論持久戰(zhàn)》的背景
日本方面：日本帝國主義向中國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭時，不斷地制造偽國或偽軍，或不斷收買漢奸來達(dá)到以華制華以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)的目的。他們給漢奸或偽軍豐厚的俸祿和官位作為誘惑，充分利用他們思想上的缺陷，道德上的歪風(fēng)，在中國社會上散發(fā)出各種謠言來鼓動人心，挑撥離間，在民間或國共統(tǒng)一戰(zhàn)線中大力制造出波動來左右國民黨軍隊、共產(chǎn)黨軍隊的思維和思想，最后達(dá)到統(tǒng)治中國的最后目的。
中國方面：首先，收到日本帝國主義侵略者壓迫，身受災(zāi)難的每天都渴望著戰(zhàn)爭的勝利。但戰(zhàn)爭過程到底是什么樣?能不能勝利?能不能速勝?有人說是持久戰(zhàn)，那為什么是持久戰(zhàn)?為什么最后勝利是中國的?有些中國人民或有些士兵還不完全知道為什么打仗和該怎樣打勝仗等一系列問題，他們需要和渴望有人來全面的回答這些問題。其次，在中國出現(xiàn)了亡國論和速勝論等思想，這些思想在一定程度上動搖和左右了某些中國人民的思想，所以迫切需要有人站出來駁回亡國論和速勝論來拯救被受影響的人的思想。
歷史恰好選擇毛澤東的《論持久戰(zhàn)》來揭示和打破了日本侵略者的思想和目的，回答了中國人民的各種疑慮。
二、持久戰(zhàn)的三個階段
毛澤東的《論持久戰(zhàn)》里不僅提出了抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)，最后勝利屬于中國人民，而且還提出了持久戰(zhàn)的三個階段。
第一階段是敵方的戰(zhàn)略進(jìn)攻、我方的戰(zhàn)略防御階段。毛澤東談到目前的戰(zhàn)爭狀態(tài)處在第一階段，敵人為了占領(lǐng)蘭州、武漢、廣州三個地方出了很多師團和兵員，打算一年半兩年之內(nèi)達(dá)到此目的。他認(rèn)為敵人這么做我方也應(yīng)該想出應(yīng)付對策，這一階段我們應(yīng)該才取得戰(zhàn)爭形勢主要用運動戰(zhàn)，以陣地戰(zhàn)和游擊戰(zhàn)作為輔助。他談到，這個階段中國已經(jīng)結(jié)成了第二次統(tǒng)一戰(zhàn)線，已經(jīng)有了空前的團結(jié)。敵人雖然用了許多不擇手段去破裂統(tǒng)一戰(zhàn)線的方法，他們這些方法之前失敗了，所以現(xiàn)在也一樣不會成功。這個階段中國的損失雖然很大，但損失的同時獲得了極大的經(jīng)驗和進(jìn)步，因此第一階段的戰(zhàn)爭給第二階段的戰(zhàn)爭做了一個很好的鋪墊。他也提到了此階段中國軍隊得到了蘇聯(lián)的極大援助和鼓勵，也得到了世界各反法西斯國家的好評，所以我軍不是孤戰(zhàn)。現(xiàn)在敵人士兵的士氣開始頹靡，打仗沒有像開始那樣積極，我軍的士氣正在提高，對打仗越來越有了經(jīng)驗，積極性越來越高昂，這對我方是非常有利的。
毛澤東的這些對戰(zhàn)爭狀態(tài)的分析里面我們可以看出他對戰(zhàn)爭的了解和對敵人的了解，也正顯現(xiàn)出我們平常所說的“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這個道理。
第二階段是敵方的戰(zhàn)略保守、我方準(zhǔn)備返工的階段。這個階段也可以叫相持階段，也是過渡階段。毛澤東談到，第一階段的尾聲，由于我軍隊的堅強抵抗和敵軍的兵力不足，敵人不得不在一定程度上轉(zhuǎn)入保守占領(lǐng)地階段。這個階級敵人企圖保守占領(lǐng)地，設(shè)立偽政府來欺騙中國人民因而從人民身上收集到更多的東西。為此我軍對應(yīng)的是頑強的游擊戰(zhàn)來打破敵人的企圖。在這個階段我軍以游擊戰(zhàn)為主，以運動戰(zhàn)為輔助作用。在這個階段中國軍隊雖然有大量的正規(guī)軍，但是由于敵軍占領(lǐng)了主要城市和主要街道，也由于中國軍隊的技術(shù)條件還不夠完備，此階段我軍還不能進(jìn)入戰(zhàn)略反攻。此階段我們的任務(wù)是幫助正面戰(zhàn)場的正規(guī)軍，轉(zhuǎn)入敵后戰(zhàn)場來分散敵人的注意力，達(dá)到自己的目的。此階段是非常殘酷的，地方可能會受到很大的破壞，所以我們要做好游擊戰(zhàn)，這樣我們可以占領(lǐng)敵占區(qū)的三分之二，讓敵人只能保守三分之一，這樣就是敵人的大失敗，勝利屬于中國。毛澤東提到這一階段是最艱難的原因：首先，我軍主要是在敵占區(qū)作戰(zhàn)，戰(zhàn)爭的勝負(fù)由敵軍和我軍的變動來決定。其次，戰(zhàn)爭中漢奸搗亂和經(jīng)濟困難是兩個大問題。所以我軍一定要熬過這段時期，要動員全國民眾，齊心協(xié)力，堅持抗戰(zhàn)。我們要知道在國際上對日本不利。所以我們要堅持抗戰(zhàn)，堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線，不懈努力地把精彩的第二幕演出來，最后取得勝利。
在這個階段毛澤東鼓勵中國人民和中國戰(zhàn)士，這個階段很漫長很艱苦，所以我們一定要要堅持抗戰(zhàn)，堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線，用自身的力量去對抗日本侵略軍，對抗法西斯國家，去迎接第三階段，戰(zhàn)略反攻階段。
第三階段是我方戰(zhàn)略反攻、敵方戰(zhàn)略退卻的階段。是收回被敵人占領(lǐng)地的階段，是抗日戰(zhàn)爭最后一個階段。這個階段陣地戰(zhàn)站到主要地位。毛澤東認(rèn)為，這個階段我軍不僅要靠自己的力量，還要靠國際力量和日本國內(nèi)變化的狀況，這樣才能取得勝利。我們要做好國際國內(nèi)宣傳和外交工作，打好外交關(guān)系。這個階段我軍不再是戰(zhàn)略防御而是戰(zhàn)略反攻階段，不再是戰(zhàn)略內(nèi)線而是戰(zhàn)略外線階段。我們要走完這個階段的整個過程，把敵人打到鴨綠江邊就算結(jié)束。
在這個階段毛澤東告訴人民，想要取得勝利只靠自己是不行的，我們要搞好國際關(guān)系，利用國際關(guān)系來打倒帝國主義。我們也要充分利用日本國內(nèi)情況，因為日本國內(nèi)也有很多反法西斯帝國主義的國民，他們是不愿意開侵略戰(zhàn)的，因為他們知道侵略戰(zhàn)不會友好結(jié)果。所以我們一定要抓好國際和國內(nèi)情況去抗戰(zhàn)，去打敗日本帝國主義，讓他們知道中國的力量是強大的，不是任人宰割的，中國的人民不是薄弱的，有一股齊心協(xié)力的強大力量在推動者他們，鼓勵著他們?nèi)ネ瓿沈?qū)除韃虜挽救中國的任務(wù)。所以要做好戰(zhàn)略反攻，完全消滅和消除敵人的全部武裝力量，讓日本帝國主義者感到中國人是不可能受壓迫的，是不可能屈服的。
三、《論持久戰(zhàn)》對取得抗戰(zhàn)勝利的作用
毛澤東對抗日戰(zhàn)爭的分析，對抗戰(zhàn)三個階段的分析，對抗戰(zhàn)勝利有著極大的作用。 (一)徹底駁回了亡國論和速勝論這兩個論點?？谷諔?zhàn)爭開始不久，中國出現(xiàn)了兩種不同主管主義思想，一個是王國輪，一個是速勝論。亡國論思想主義者認(rèn)為中國的國力過于弱小，軍隊武裝過于落后，人民生活水平太低，不能抵抗日本侵略，在日本軍隊的壓迫下，即使結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線來國共合作，也擺脫不了亡國的命運。所以認(rèn)為不該抵抗，應(yīng)該投降日本，在日本的統(tǒng)治下生活。速勝論思想主義者認(rèn)為，美國的國力比日本強大，在美國的幫助下即使是沒有統(tǒng)一戰(zhàn)線，沒有國共合作也能在國民黨的領(lǐng)導(dǎo)下很輕易地去打敗日本。
在這兩種思想主流之下毛澤東提出《論持久戰(zhàn)》是非常必要的，及其作用很大。毛澤東的《論持久戰(zhàn)》認(rèn)為抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)，日本的軍隊武裝力量雖然強大，但日本的國土面積小，人力物力缺乏，加上日本發(fā)動的是侵略戰(zhàn)爭，所以在國際上不能得到認(rèn)同，再加上中國人民的頑強作戰(zhàn)，日本不能維持長時間去作戰(zhàn)，所以中國必勝，不會亡國。毛澤東的《論持久戰(zhàn)》也認(rèn)為速勝論是不對的，速勝論者直接劃去了敵強我弱，只看到了中國方面的強處，只看到了敵方的弱點，夸大其詞的覺得只要有美國的幫助就能速生，這都是不對的，打倒日本帝國，主要還是靠自己，使國際力量作為輔助。毛澤東的這些論點直接駁回了亡國論和速勝論的思想。使中國人民認(rèn)識到了亡國論和速勝論的片面性，認(rèn)識到了抗日戰(zhàn)爭是漫長的持久戰(zhàn)。
(二)給第二次統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略指導(dǎo)?！墩摮志脩?zhàn)》里分析到的，抗日戰(zhàn)爭的三個階段里所提供的戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略問題，給國共兩軍提供了戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略指導(dǎo)。提到，第一階段主要采取運動戰(zhàn)，游擊戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)作為輔助。第二階段主要采取游擊戰(zhàn)，以運動戰(zhàn)作為輔助。第三階段陣地戰(zhàn)上升到主站方法。還提到抗日戰(zhàn)爭在戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略問題上需要我們軍隊采取主動性、靈活性和計劃性，要做好消耗戰(zhàn)和殲滅戰(zhàn)。戰(zhàn)爭的目的是消耗敵人保存自己，同時殲滅敵人的武裝力量來取得戰(zhàn)爭的勝利。
《論持久戰(zhàn)》里面的這些戰(zhàn)略指導(dǎo)使國共兩軍改變了戰(zhàn)術(shù)，尤其是改變了共軍的戰(zhàn)術(shù)問題。是軍隊有了勝利的信心。
(三)給中國人民帶來了信心和希望。日本帝國主義者侵略以來，中國人民的生活變得日益艱難，日子過得都心驚膽戰(zhàn)，他們不知道是否能夠戰(zhàn)勝日本，是否能夠把日本帝國主義趕走，這些問題一直圍繞在他們不得其解。正由于《論持久戰(zhàn)》的發(fā)表講話，使中國人民得到了答案，看到了戰(zhàn)爭的最后勝利。從此人民入伍的思想更加強烈，打倒日本帝國主義的思想更加堅定，為國家的解放擔(dān)起了一份力，了解了自身的價值，人民的力量的無限，人民齊心協(xié)力的作用，統(tǒng)一戰(zhàn)線和國共合作的重要性。他們開始相信了軍隊，對最后的勝利有了充足得信心。
四、結(jié)論
總之，毛澤東對抗日戰(zhàn)爭的分析，對《論持久戰(zhàn)》的提出不僅打破了當(dāng)時存在的亡國論和速勝論主義者的論斷，而且給第二次抗日戰(zhàn)爭統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略指導(dǎo)和戰(zhàn)勝日本帝國主義的信心，對中國人民帶來了無限的希望。從此中國人民、中國戰(zhàn)士進(jìn)一步理解了為什么打仗，該怎么打仗，怎么取得勝利和最后勝利是中國人民的道理。
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