關(guān)于青少年人格不健全問題的研究論文
關(guān)于青少年人格不健全問題的研究論文
什么樣的人格最適合個體與群體的發(fā)展，是人類十分關(guān)注的問題，也是長期以來一直在廣泛探討的國際尖端課題。經(jīng)過半個世紀的努力探索，在20世紀末期已基本達成共識。中國正處在社會轉(zhuǎn)型期，社會人格也面臨著轉(zhuǎn)型，而社會人格轉(zhuǎn)變往往滯后于社會政治和經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變。在探索轉(zhuǎn)型期中國社會人格應(yīng)如何轉(zhuǎn)變的過程中，了解和結(jié)合中國國情來研究國際通用人格模式無疑會給我們極大的啟迪和產(chǎn)生實際的社會意義。以下是學習啦小編今天為大家精心準備的：關(guān)于青少年人格不健全問題的研究相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!
關(guān)于青少年人格不健全問題的研究全文如下：
1 青少年人格不健全的表現(xiàn)
俄羅斯教育學家科林握斯在其著作中曾經(jīng)形象的把青春期稱之為“心理上的斷乳期”，在這個階段，青少年感覺自己開始成長，能夠擺脫家庭、學校的束縛，獨立的而對這個復(fù)雜的社會環(huán)境。但是這種成長帶來的不僅是收獲，更有可能是一種潛在的危機，隨之而來的是各種內(nèi)心的不安和情緒上的波動。
(1)缺乏社會責任。青少年就是我們社會發(fā)展和進步的支撐，因此作為青少年，本該具有蓬勃的朝氣和崇高的理想，但是隨著社會的不斷發(fā)展，青少年受到市場經(jīng)濟的影響越來越大，逐漸淡忘了自己原本的憧憬，轉(zhuǎn)而追逐不切實際的心理安慰和拜金主義的享受，并且隨之發(fā)生的就是青少年開始荒廢學業(yè)，結(jié)交具有共同價值觀的青少年，這時就容易誘使青少年形成個人主義的思想，對于社會上發(fā)生的事件視而不見，也沒有意識到中華民族的傳統(tǒng)關(guān)德的重要性，反而是以鄙視的態(tài)度來對待
(2)人際關(guān)系不協(xié)調(diào)。由于青少年仍處于青春期，所以青少年并未成長的如同他們內(nèi)心所認為的那樣，認識不到自己缺乏周全的思考和經(jīng)世的閱歷，固執(zhí)認為自己有獨特的風格，因此逐漸形成了獨特的人際關(guān)系處理方式，但是這往往是以個人為中心的一種方式，并非是正確待人接物的態(tài)度和手段加之家長和老師對青少年部分言行的否定，使青少年開始抵觸與家長和老師，甚至對同年齡階段的同學也會產(chǎn)生敵意，這就使得青少年的心理容易陷入一種失衡的狀態(tài)
(3)缺乏意志力。隨著國家政策的逐步貫徹落實，社會上的獨生子女呈現(xiàn)逐步增多的趨勢，而家庭中對于獨生子女的教育問題也就呼之欲出了，又由于一些貧困家庭的父母外出打工，留下年邁的父母和年幼的孩子，這些孩子有很多都缺乏管教。目前犯罪事件的發(fā)生越來越低齡化，比如杭州蕭山17歲青少年因發(fā)生口角而用圍巾將同伴勒死，山東省一名巧歲的男孩為了要錢，和伙伴一起詐騙自己的父親。青少年由于年輕，尚未經(jīng)歷世事，所以在遇到挫折和失敗的時候容易迷失自我，不少青少年都在自認為的人生低谷選擇走向死亡，這些事件的不斷發(fā)生不能不引人深思
(4)道德低下，缺乏誠信。由于我國傳統(tǒng)教育體制的制約，口前我國對于德育方而并不是十分的重視，但是眾所周知，“德高為師，身正為范”，只有具有了崇高的道德情操，才能夠立足于社會。但是口前在我國現(xiàn)行的教育體制之下，德育并沒有受到應(yīng)有的重視，因此就造成了青少年的思想道德水平普遍低下的情況，很多有著高學歷高智商的青少年由于道德低下而走上了不歸路。在國外，每個人都有自己的誠信檔案，如果你做出了有損誠信的事，那么將會影響你的學業(yè)、就業(yè)、事業(yè)和人生，但是在我國，目前并沒有針對誠信缺失有具體的解決措施和懲罰手段，因此青少年在自制力缺乏的情況，無法有效地約束自己，所以才會產(chǎn)生缺乏誠信的現(xiàn)象發(fā)生
2 青少年人格不健全的原因
導(dǎo)致青少年人格不健全的原因是多種多樣的，從總體上來講就是家庭、學校、社會三者對青少年人格的形成起到最為重要的作用，其中學校教育在青少年時期占據(jù)了大部分的時間，所以學校中人格教育體系是否完善對青少年人格健全的塑造起到至關(guān)重要的作用。
從我國學校教育宏觀的大環(huán)境來看，學校教育中對學生人格塑造的不重視是造成學生人格教育無法展開的首要原因。學校是致力于培養(yǎng)人才的地方，積極向上的學校道德教育可以讓學生自身擁有正確的價值觀、人生觀、世界觀，之后健全人格的形成也可以說是水到渠成。近些年來，盡管素質(zhì)教育成為學校教育的重要組成，然而應(yīng)試教育造成的影響已經(jīng)深入到每一位一線教育工作者，成績依然是判斷學生優(yōu)劣的唯一標準，也是學生奮斗一的唯一目標。長此以往，學生的道德水平與之相脫節(jié)，勢必會引發(fā)其它方而問題。在學校教育中，人格教育工作普遍被認為人格是務(wù)虛的，不如讓孩子全身心地投入到學習中，在考試中取得好成績才是關(guān)鍵。
其次，在我國幾乎所有的中小學校都沒有設(shè)置專門的學生人格教育部門，沒有相應(yīng)的部門，單憑政教處、學生處這些部門在平時只能對學生進行日常的管理，不能夠深入細致的開展學生的人格教育工作，機構(gòu)不健全造成的部門缺失成為學校中人格教育沒有取得效果的重要短板。
另外，我國近年來一直在對中小學進行減負，減少文化課程的設(shè)置，更加沒有時間和精力去進行人格課程的研究設(shè)置和開展，單調(diào)的文化課程讓老師和學生習慣于這種循環(huán)的教育模式，不知道進行人格教育課程的拓展。這種整體教育上的不完善是我國教育中的一大缺憾，也是我國教育與西方教育明顯的不同。
在人格教育中至關(guān)重要的學校教育存在諸多的問題，成為越來越多青少年人格不健全的原因之一，如何讓學校樹立正確的教育理念和口標，擴充教學內(nèi)容，改變教育方式，完善教育者的人格，真正的發(fā)揮應(yīng)有的人格培養(yǎng)的作用，也成為本次研究的主要目的。
3 健全青少年人格的建議
在確定青少年人格的塑造是以學校為中心之后，那么，學校教育該如何發(fā)揮自已的優(yōu)勢，通過怎樣的方式方法使受教育的學生養(yǎng)成良好的品德和健康的心理素質(zhì)，來幫助他們樹立起正確的人生基礎(chǔ)價值的觀念，進而不斷的塑造性格呢?
3.1提高認識，轉(zhuǎn)變觀念是健全人格教育的基礎(chǔ)
我國教育的核心思想一直以立人為本，這是教育的初衷和立足點，更是進行教育的最終歸宿。在上世紀初民國時期著名的教育家蔡元培先生就提出要進行教育改革，總結(jié)中外教育的利弊，認為教育就是要以人的發(fā)展為中心，并以此作為教育的最終口標，如果脫離了這個軌道，就算不上是真正的教育。我國在最近一次新課程改革中也確立了中心教育理念就是“一切都是為了學生的全而發(fā)展”。因此，學校教育要轉(zhuǎn)變重才智，輕能力;重科技，輕人文;重理論，輕實踐的基礎(chǔ)教育觀念。
學校教育的口標應(yīng)當發(fā)生轉(zhuǎn)變，以最大限度的開發(fā)學生除知識學習之外的其它能力，如創(chuàng)造能力、人際交往能力、審關(guān)能力等等，要而向全體的學生，不再簡單的以學生學習成績分等級對待學生，改變經(jīng)常出現(xiàn)的只關(guān)心培養(yǎng)少數(shù)優(yōu)秀人才的現(xiàn)象，要注重對全體學生基本素質(zhì)的提高，尤其是對落后學生的關(guān)心。學校教育轉(zhuǎn)變觀念是一個整體性的行為，教育的對象是完整的人，是需要人一生去學習，因此要盡可能的完善全而轉(zhuǎn)變學校教育的觀念是進行學校人格塑造的基礎(chǔ)，只有打好這個基石，才可以提出切實可行的計劃，把教育口標落到實處。
3.2重鑄學校環(huán)境，開展人格教育
對于當前的教育環(huán)境，西方的教育家曾經(jīng)指出，現(xiàn)在的教育過于重視知識技能的培養(yǎng)忽略了學生內(nèi)心除知識之外的其它訴求，學校教育的環(huán)境處在一種單調(diào)乏味，甚至冷漠的氛圍之中。由于受這種環(huán)境的作用，很多學生感受不到存在感，不但降低了教學效果，更是阻礙了青少年人格的成長。學校的人文環(huán)境創(chuàng)造包括制度和精神兩方而。青少年在人格塑造過程中作為半成品形式存在，人格存在一定缺陷，易于受到外部社會的影響。
制度就是為確保學生的身心健康成長設(shè)立的無形屏障，引領(lǐng)學生走出錯誤認識。學校制度并不是一塵不變，要根據(jù)社會的發(fā)展做出相應(yīng)的調(diào)整，緊跟時代的步伐，做好保障。學校的精神環(huán)境通俗講就是校園文化，校園文化是一個校園能延續(xù)下去的靈魂所在，在首創(chuàng)者發(fā)掘，樹立之后經(jīng)過后代教育者和學生不斷完善。校園文化在人格塑造方而重要的作用就是在于它的延續(xù)性，優(yōu)良的校園文化，讓學生在內(nèi)心發(fā)出一種自豪感，成為學生心里行為的準則，在不斷的宣傳下，成為有形的榜樣，成為塑造學生健全人格肥沃的土地。
【關(guān)于青少年人格不健全問題的研究】相關(guān)文章：
5.走進文化生活達標測試及答案