環(huán)境心理學(xué)與校園環(huán)境淺述論文(2)
環(huán)境心理學(xué)與校園環(huán)境淺述論文篇二
《基于環(huán)境心理學(xué)的高校校園導(dǎo)識設(shè)計》
【內(nèi)容摘要】文章從環(huán)境心理學(xué)的角度出發(fā)，在環(huán)境認(rèn)知理論的基礎(chǔ)上，對校園導(dǎo)識系統(tǒng)的設(shè)計現(xiàn)狀進(jìn)行分析，嘗試以環(huán)境認(rèn)知理論為依據(jù)，對現(xiàn)代校園導(dǎo)識設(shè)計進(jìn)行改良實(shí)踐，希望以此提高高校校園導(dǎo)識系統(tǒng)的實(shí)用性，并為校園導(dǎo)識設(shè)計者提供可參考的建議。
【關(guān)鍵詞】環(huán)境心理學(xué) 環(huán)境認(rèn)知理論 高校校園 導(dǎo)識設(shè)計
隨著環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)科發(fā)展的不斷成熟，設(shè)計師對環(huán)境心理的關(guān)注也越來越多，這使環(huán)境心理學(xué)這一應(yīng)用學(xué)科成為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計者解決環(huán)境設(shè)計問題的有力工具。另外，由于我國高等教育辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大，在新興的校園建設(shè)中，倉促規(guī)劃和施工使多數(shù)高校環(huán)境設(shè)計在設(shè)計形式上有恢宏的氣勢，卻給使用者和外訪者造成了許多不便，其中較為典型的就是高校校園導(dǎo)識系統(tǒng)的設(shè)計問題。在新建校園環(huán)境中，如何更好地進(jìn)行規(guī)劃與設(shè)計，如何在校園導(dǎo)識系統(tǒng)設(shè)計細(xì)節(jié)上體現(xiàn)校園環(huán)境文化以及功能上的優(yōu)化，是高校校園規(guī)劃設(shè)計過程中必須考慮的問題。
將環(huán)境心理學(xué)運(yùn)用在導(dǎo)識系統(tǒng)設(shè)計中，目前還是一個新的領(lǐng)域。對于平面設(shè)計師而言，在進(jìn)行校園導(dǎo)識設(shè)計的同時，如果能夠考慮到導(dǎo)識系統(tǒng)在其所屬環(huán)境中的重要功能，將大大提升導(dǎo)識系統(tǒng)設(shè)計的合理性和系統(tǒng)性。
一、環(huán)境心理學(xué)相關(guān)理論概述
1.環(huán)境心理學(xué)的定義與特點(diǎn)
環(huán)境心理學(xué)是研究人和環(huán)境互相作用的一門交叉性學(xué)科，其所涉及的領(lǐng)域較寬。根據(jù)眾多研究此領(lǐng)域的學(xué)者所做的研究來看，美國科羅拉多州立大學(xué)心理系教授保羅·貝爾對環(huán)境心理學(xué)做的定義是較為合理的，“環(huán)境心理學(xué)是研究人的行為和經(jīng)驗(yàn)與人工和自然環(huán)境之間關(guān)系的整體科學(xué)”。作為研究環(huán)境以及環(huán)境與人的行為之間相互關(guān)系的環(huán)境心理學(xué)，它最初是從心理學(xué)的研究領(lǐng)域發(fā)展演化而來，其核心是研究環(huán)境與人互相作用的能動關(guān)系。
此外，環(huán)境心理學(xué)除了早期的“刺激—反應(yīng)系統(tǒng)”個體對環(huán)境的反應(yīng)與認(rèn)知理論外，環(huán)境中的社會行為、環(huán)境評價理論都為環(huán)境心理學(xué)理論的完善起到了重要作用。作為高校校園導(dǎo)識系統(tǒng)設(shè)計，其特殊的場域氛圍使得導(dǎo)識系統(tǒng)設(shè)計必須考慮校園環(huán)境與行為之間的相互作用關(guān)系。如，校園的文化與精神，校園特殊的地理環(huán)境與人文氛圍等，這決定了校園導(dǎo)識系統(tǒng)設(shè)計必須從環(huán)境心理學(xué)的角度解決設(shè)計中所遇到的問題，強(qiáng)調(diào)環(huán)境理論和設(shè)計應(yīng)用并重。
2.環(huán)境知覺與空間認(rèn)知
環(huán)境知覺是人對環(huán)境信息最初的積累，是捕捉環(huán)境信息與解釋環(huán)境信息使之產(chǎn)生組織與意義的過程?？臻g認(rèn)知則是指人對環(huán)境中空間信息的排列、組合以及儲存、回憶的方式與方法。但環(huán)境知覺與空間認(rèn)知是兩個相互作用的過程，因?yàn)槿伺c人之間感覺與認(rèn)知環(huán)境是以心理為媒介的。認(rèn)知心理學(xué)將知覺定義為一種解釋外界刺激信息從而產(chǎn)生意義的過程，是人腦對客觀事物的整體反映。這個過程在人腦中幾乎是瞬發(fā)的，這是人類在不斷實(shí)踐中經(jīng)驗(yàn)積累的結(jié)果。
空間認(rèn)知偏向于研究人在空間環(huán)境中對整個空間的認(rèn)知能力和方式。生活在城市中的人需要知道自己家在城市中的位置，家附近的商場、醫(yī)院、學(xué)校等信息。在陌生城市對空間認(rèn)知的需求則更明顯，因?yàn)槟阋獪?zhǔn)確知道自己的位置以及路徑，這些因素使空間認(rèn)知有了研究的必要性。
3.認(rèn)知距離問題
關(guān)于認(rèn)知距離的討論是建立在熟悉的環(huán)境中，人們對空間距離認(rèn)知可能出現(xiàn)偏差的情況下而提出的。認(rèn)知距離出現(xiàn)偏差的原因較為復(fù)雜，通過對早期調(diào)查資料的取證和現(xiàn)代環(huán)境心理學(xué)研究實(shí)驗(yàn)的參考，認(rèn)知距離偏差問題的主要誘發(fā)原因是空間認(rèn)知的主觀特征缺陷造成的。在空間距離的認(rèn)知過程中，人的經(jīng)驗(yàn)、情感、習(xí)慣都參與其中，所以，認(rèn)知距離通常會因人們感受到的障礙、曲折和所要付出的努力程度而改變。
由于認(rèn)知距離涉及導(dǎo)識系統(tǒng)使用者對導(dǎo)識系統(tǒng)的使用效率和便捷程度，筆者在此做這樣一些介紹是為通過校園導(dǎo)識系統(tǒng)設(shè)計彌補(bǔ)認(rèn)知距離的不足做鋪墊。導(dǎo)識系統(tǒng)距離提示功能的增加可以提高認(rèn)知距離的精準(zhǔn)度，進(jìn)而會對校園環(huán)境意象的生成發(fā)揮積極的作用。
二、高校校園導(dǎo)識設(shè)計現(xiàn)狀
1.導(dǎo)識系統(tǒng)的概念
導(dǎo)識系統(tǒng)通常也被叫做導(dǎo)視系統(tǒng)或者導(dǎo)示系統(tǒng)，是指人們利用指示信息、標(biāo)識等在公共空間所做的信息導(dǎo)識系統(tǒng)，它擔(dān)任著引導(dǎo)、說明、指示等幫助人辨識空間、尋找方向的功能。導(dǎo)識系統(tǒng)的英文為Wayfinding，意即尋路。連續(xù)而清晰的空間線索，可以讓人的尋路過程更簡單。
在當(dāng)代，設(shè)計師更傾向于把導(dǎo)識設(shè)計置于環(huán)境中進(jìn)行描述，因?yàn)閷?dǎo)識系統(tǒng)不僅僅是人們的尋路系統(tǒng)，也是營造特定人文場所、提升環(huán)境品質(zhì)的重要組成部分。
2.高校校園導(dǎo)識與其他場所導(dǎo)識的關(guān)系
現(xiàn)代導(dǎo)識系統(tǒng)包括商業(yè)、交通、娛樂、辦公、教育等公共空間的導(dǎo)識系統(tǒng)設(shè)計。隨著我國城市的建設(shè)與發(fā)展，城市公共交通和商業(yè)娛樂性質(zhì)的導(dǎo)識設(shè)計已經(jīng)充分意識到了空間環(huán)境背景因素的重要性，導(dǎo)識設(shè)計水平有了長足的發(fā)展。通常情況下，商業(yè)導(dǎo)識系統(tǒng)都是為商業(yè)活動服務(wù)的，是現(xiàn)代快節(jié)奏、多信息的社會發(fā)展方式的必然產(chǎn)物?，F(xiàn)代社會的快速發(fā)展往往是以犧牲自然環(huán)境為代價的，所以，商業(yè)導(dǎo)識系統(tǒng)通常會忽略與自然環(huán)境的聯(lián)系。高校校園導(dǎo)識系統(tǒng)作為高等教育場所，擔(dān)負(fù)著傳播知識與文化以及展現(xiàn)人類文明和社會人文精神的責(zé)任，這要求校園的導(dǎo)識設(shè)計一定要傳達(dá)校園的人文特點(diǎn)甚至社會的文明成果。所以，高校導(dǎo)識系統(tǒng)設(shè)計更多的是自然環(huán)境與人文環(huán)境融合。從某種意義上說，傳達(dá)高校文化特質(zhì)也是設(shè)計的重要內(nèi)容之一。
城市公共場所從空間上來看則更宏觀，其導(dǎo)識系統(tǒng)的設(shè)計主要以交通、道路導(dǎo)識設(shè)計為主。高校校園空間規(guī)模相對較小，道路導(dǎo)識系統(tǒng)的設(shè)計主要受校園總體規(guī)劃的影響。有經(jīng)驗(yàn)的規(guī)劃設(shè)計者通常會在規(guī)劃之初對認(rèn)知地圖理論做細(xì)致研究，在權(quán)衡認(rèn)知地圖的道路、節(jié)點(diǎn)、區(qū)域、標(biāo)志物、邊緣五個因素之后，利用地標(biāo)和路徑信息對空間進(jìn)行系統(tǒng)組織和編碼。許多校園的道路導(dǎo)識設(shè)計較少考慮環(huán)境因素，很難與標(biāo)志性建筑和地標(biāo)信息聯(lián)系在一起。從環(huán)境心理的角度，對校園的導(dǎo)識進(jìn)行整體設(shè)計，使校園導(dǎo)識系統(tǒng)與校園背景環(huán)境有一定的融合，從校園環(huán)境出發(fā)使校園導(dǎo)識設(shè)計體現(xiàn)校園人文特色，獨(dú)特的人文特質(zhì)將更容易讓人產(chǎn)生深刻印象。
三、基于環(huán)境心理學(xué)的高校校園導(dǎo)識設(shè)計
校園空間是一個相對獨(dú)立卻分區(qū)明顯的環(huán)境空間，我們在認(rèn)知校園環(huán)境的過程中，不但需要知道自己所在的區(qū)域，更需要知道所在區(qū)域在整個校園布局中的位置，這樣的全局認(rèn)知通常會讓我們更方便、快速地了解一個校園的環(huán)境信息。校園包括圖書館、教學(xué)樓、運(yùn)動場、文化廣場、學(xué)生食堂等諸多公共場所。校園公共場所導(dǎo)識設(shè)計應(yīng)針對校園的特點(diǎn)，其設(shè)計應(yīng)針對校園特殊的自然與人文環(huán)境選擇恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計形式。文明提示和人文誘導(dǎo)是這類導(dǎo)識的最主要功能，這類場所的導(dǎo)識設(shè)計除了與校園整體導(dǎo)識系統(tǒng)進(jìn)行協(xié)調(diào)外，還應(yīng)充分體現(xiàn)校園文化特質(zhì)，深入了解校園景觀環(huán)境條件、外環(huán)境、校園路徑、功能分區(qū)，對各學(xué)院樓、公共教學(xué)樓、師生宿舍、公共活動場所以及對外交流場所等建筑內(nèi)部進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析，確定校園導(dǎo)識系統(tǒng)分級，并與校園整體形象設(shè)計相協(xié)調(diào)等原則。
首先，校門入口處的全局圖或校園鳥瞰圖的設(shè)置在校園空間認(rèn)知過程中將起到提綱挈領(lǐng)的作用。另外，導(dǎo)識系統(tǒng)的導(dǎo)識單體界面上，除了有局部空間信息之外，也需要附上全局示意圖，以清楚顯示當(dāng)前位置與整體布局的關(guān)系。
其次，校園導(dǎo)識系統(tǒng)設(shè)計包括校園外環(huán)境、主干道導(dǎo)識、主建筑內(nèi)外導(dǎo)識、公共活動場所導(dǎo)識、導(dǎo)識應(yīng)用五個部分設(shè)計。為了方便新生和外訪者初次尋路，校園的外環(huán)境導(dǎo)識除了需要準(zhǔn)確的方向引導(dǎo)，還需要考慮人們可能因認(rèn)知距離偏差導(dǎo)致的問題，這是強(qiáng)化受眾的認(rèn)知地圖，糾正其認(rèn)知距離偏差的有效手段。校園建筑內(nèi)部的導(dǎo)識設(shè)計屬于二級導(dǎo)識，要求反映整棟建筑的分層信息和平面功能分區(qū)信息。由于各個學(xué)院學(xué)科性質(zhì)不一，可按照不同院系的學(xué)科特點(diǎn)在色彩搭配上分別作設(shè)計考量。所以，在樓層牌的設(shè)計上，主要著眼于對全局和所在樓層信息的凸顯，這要求設(shè)計者打破二維的空間思維模式，立體的思維模式將對空間設(shè)計質(zhì)量的提升和完善產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
結(jié)語
總之，從環(huán)境心理學(xué)的角度對校園導(dǎo)識系統(tǒng)進(jìn)行理論探討與設(shè)計在我國還處在初始階段。文章從對校園導(dǎo)識系統(tǒng)現(xiàn)狀分析出發(fā)，從環(huán)境心理學(xué)角度去思考與解決高校導(dǎo)識系統(tǒng)設(shè)計問題，從而有效地提高高校校園導(dǎo)識系統(tǒng)的識別性。希望這一理論與實(shí)踐的探索能給校園的導(dǎo)識系統(tǒng)注入新的血液，以此引發(fā)相關(guān)設(shè)計專業(yè)領(lǐng)域更深的理論探討和實(shí)踐研究。
參考文獻(xiàn)：
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作者：周秀梅系武漢大學(xué)城市設(shè)計學(xué)院設(shè)計系副教授；賈佳系武漢大學(xué)城市設(shè)計學(xué)院美術(shù)學(xué)碩士研究生。
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