大學(xué)生心理挫折與適應(yīng)初探論文(2)
大學(xué)生心理挫折與適應(yīng)初探論文篇二
《大學(xué)生挫折心理的認(rèn)知調(diào)適》
摘 要：增強(qiáng)大學(xué)生抗挫折能力、預(yù)防其心理問(wèn)題和心理障礙的發(fā)生，是高校心理健康教育工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。大學(xué)生挫折心理自我調(diào)適的方法很多，如樹立正確的挫折觀、合理歸因、調(diào)整目標(biāo)、使用成熟的防御機(jī)制以及積極自我暗示等認(rèn)知調(diào)適是較為重要的方法。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生 挫折心理 認(rèn)知調(diào)適
在現(xiàn)實(shí)生活中，困難無(wú)處不在，挫折也難避免。處在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈、生活節(jié)奏越來(lái)越快環(huán)境中的大學(xué)生，挫折更是不期而遇。能否正確對(duì)待挫折，直接影響著一個(gè)人的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)，影響著一個(gè)人的心理健康程度。許多研究表明，人們的許多心理障礙和心理疾病，都與對(duì)挫折的認(rèn)識(shí)密切聯(lián)系著。因此，增強(qiáng)大學(xué)生挫折心理的調(diào)適能力對(duì)心理健康至關(guān)重要。
大學(xué)生挫折心理是指大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難或阻力，需要、動(dòng)機(jī)無(wú)法得到滿足時(shí)的心理不平衡狀態(tài)。許多調(diào)查顯示，學(xué)生在面臨挫折時(shí)主要是靠自己的力量去解決的。長(zhǎng)沙交通學(xué)院付宏淵的調(diào)查結(jié)果是：一、二、三、四年級(jí)的大學(xué)生遇到挫折自己獨(dú)立解決的分別占49.4%、61.3%、74.7%、73.1%;杭州商學(xué)院王曉剛的調(diào)查結(jié)果是：大學(xué)生遇到挫折主要依靠自己的力量去克服的占80.7%。由此可見(jiàn)，大學(xué)生遇到困難，選擇自己獨(dú)立解決問(wèn)題的排在首位。付宏淵的調(diào)查結(jié)果還顯示：隨著年級(jí)的升高，大學(xué)生遇到挫折選擇自己解決問(wèn)題的人數(shù)越來(lái)越多。這表明大學(xué)生在遇到挫折時(shí)學(xué)會(huì)自我調(diào)適，對(duì)自身的健康成長(zhǎng)有著極為重要的意義。
挫折心理的自我調(diào)適是大學(xué)生根據(jù)所掌握的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)自己的心理困擾進(jìn)行干預(yù)，使不良情緒得以解脫。它主要是通過(guò)發(fā)揮自己本身的內(nèi)在力量進(jìn)行的。大學(xué)生自我調(diào)適的方法從大的方面說(shuō)主要有認(rèn)知的改變，情緒的宣泄，行為的矯正和性格的塑造。其中，認(rèn)知的改變是最重要的調(diào)節(jié)方法。因?yàn)槿说男睦韱?wèn)題產(chǎn)生的根本原因是錯(cuò)誤的認(rèn)知造成的，認(rèn)識(shí)問(wèn)題解決了，情緒、情感問(wèn)題就容易解決了。所以本文重點(diǎn)介紹挫折認(rèn)知方面的自我調(diào)節(jié)。
一、樹立正確的挫折觀
首先，挫折具有普遍性。挫折是普遍存在的，是人們生活的一個(gè)組成部分,隨時(shí)隨地都可能發(fā)生。所謂“心想事成”、“萬(wàn)事如意”只是人們的一種愿望和祝福。在現(xiàn)實(shí)生活中，不如意的事十有八九，人們總有目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)、需要不能滿足的時(shí)候。所以，大學(xué)生對(duì)挫折應(yīng)有充分的心理準(zhǔn)備，每做一件事，都要想到有成功和失敗兩種可能性。有了心理準(zhǔn)備，在挫折來(lái)臨時(shí)就不會(huì)驚慌失措。
其次，挫折具有雙重性。挫折并非是一無(wú)是處，它既可以使人消沉沮喪、一蹶不振，也可磨練人的意志、增強(qiáng)人的適應(yīng)能力、提高人的斗志。它在給人帶來(lái)痛苦的同時(shí)，也使人奮進(jìn)。無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明，一個(gè)人經(jīng)受一些挫折，特別是在人生的早期經(jīng)受一些挫折，可以促進(jìn)人更快地成熟。鐘向陽(yáng)說(shuō)：“挫折是上帝的禮物。如果不明白某個(gè)道理，上帝就會(huì)安排挫折來(lái)磨礪我們，一次還不夠，會(huì)繼續(xù)創(chuàng)造新的挫折，直至感悟。”大學(xué)生如果能認(rèn)識(shí)到挫折的雙重性，遇到挫折時(shí)提醒自己說(shuō)“這是上帝的禮物，是成功的墊腳石”，就能大大減輕挫折感?！妒ソ?jīng)》里有這樣一句話：“一步一步的走啊，一天一天的活，逼迫、患難你也別難過(guò)，這是耶穌考察我。”如果大學(xué)生遇到挫折時(shí)不難過(guò)，不氣餒，也能想到這是生活對(duì)自己的考驗(yàn)，這種“精神勝利法”，雖不能改變挫折情境，但卻改變了挫折認(rèn)知，從而改變挫折體驗(yàn)。人生在世，都會(huì)受到各種創(chuàng)傷，哭過(guò)笑過(guò)之后，生活還是要繼續(xù)，以后的路上還是會(huì)有坎坷，再看待人生、看待問(wèn)題時(shí)，想法肯定與以往不一樣，這就是挫折對(duì)人生的積極意義。從歷史的角度看，越是成就大事業(yè)者，經(jīng)歷過(guò)的挫折和失敗往往越多。所謂強(qiáng)者，是戰(zhàn)勝了比常人更多的痛苦才成為強(qiáng)者，這已被無(wú)數(shù)的事實(shí)所證明。因此，正確看待挫折，本身就能減輕挫折感。
二、不要盯住挫折不放
日本心理學(xué)家森田正馬認(rèn)為，情緒、情感有其自身的活動(dòng)規(guī)律：情緒、情感的過(guò)程一般構(gòu)成山形曲線，一升一降最終消失;當(dāng)刺激繼續(xù)存在以及對(duì)此集中時(shí)，就會(huì)逐漸強(qiáng)化。第一條規(guī)律是：挫折剛剛產(chǎn)生時(shí)，人的情緒體驗(yàn)很強(qiáng)烈，達(dá)到頂峰后，隨著時(shí)間的推移，消極的情緒體驗(yàn)會(huì)逐漸減弱直至消失。第二條規(guī)律是：如果挫折情境繼續(xù)存在，以及人的注意力集中到挫折刺激上時(shí)，挫折體驗(yàn)不但不會(huì)隨著時(shí)間而減弱和消失，反而會(huì)加強(qiáng)。所以，遇到挫折時(shí)不要盯住它不放，可調(diào)整目標(biāo)做些別的事，也可變換環(huán)境轉(zhuǎn)移一下注意力。規(guī)律是不可抗拒的，隨著時(shí)間的推移，挫折帶來(lái)的消極情緒體驗(yàn)會(huì)逐漸減弱直至消失。但是，如果盯住挫折不放，挫折體驗(yàn)就會(huì)被強(qiáng)化，久久不能消失。這時(shí)，人就會(huì)一蹶不振，無(wú)法從悲觀、沮喪的消極情緒體驗(yàn)中解脫出來(lái)，無(wú)法采取合理的行動(dòng)應(yīng)對(duì)挫折。所以，在遇到挫折時(shí)，要學(xué)會(huì)調(diào)整目標(biāo)或轉(zhuǎn)移注意，讓消極情緒自然消失;不要盯住挫折不放，不要強(qiáng)化挫折體驗(yàn)。
三、合理歸因
挫折是客觀的，也是主觀的。挫折對(duì)人產(chǎn)生的影響在很大程度上取決于個(gè)體對(duì)它的評(píng)價(jià)與歸因。挫折感的大小與個(gè)體的歸因方式有重要關(guān)系。
歸因是指人對(duì)一些現(xiàn)象的原因作出解釋。歸因方式又叫“歸因風(fēng)格”、“解釋方式”，是指?jìng)€(gè)體對(duì)不同的事件或行為以一種相似的方式作出原因推理的傾向性。它是個(gè)體對(duì)挫折的認(rèn)識(shí)，也直接影響著人的挫折感。理性情緒療法的創(chuàng)始人艾利斯認(rèn)為，挫折情境(A)能否引起個(gè)體的挫折感(C)，取決于個(gè)體對(duì)挫折情境的認(rèn)知和評(píng)價(jià)(B)，即個(gè)體的歸因方式。這一理論的要點(diǎn)是：不良的情緒或行為并非由某一外部誘發(fā)事件本身引起，而是由于個(gè)體對(duì)該事件的認(rèn)知評(píng)價(jià)所引起。這就是艾利斯的ABC理論。例如，面對(duì)失戀，不同的人有不同的態(tài)度。有的人怨恨對(duì)方無(wú)情;有的人怨恨自己無(wú)能;有的人雖然痛苦但能理解對(duì)方、接受現(xiàn)實(shí);有的人則化悲痛為力量，格外振作，全身心地投入工作，爾后作出一番成就。所以說(shuō)，人不是被事物本身所困擾，而是被其對(duì)事物的看法所困擾。從這個(gè)意義上說(shuō)，挫折是客觀的，更是主觀的。根據(jù)這一觀點(diǎn)，如果個(gè)體能對(duì)挫折情境進(jìn)行積極合理的歸因，即使面對(duì)較嚴(yán)重的挫折情境，也不會(huì)產(chǎn)生太強(qiáng)烈的挫折感。相反，如果個(gè)體的歸因方式比較消極，即使挫折情境不嚴(yán)重，或根本沒(méi)有挫折情景，也可能產(chǎn)生強(qiáng)烈的挫折感。所以，大學(xué)生在遇到挫折時(shí)要積極、合理地歸因，保持良好的心境。
四、適當(dāng)調(diào)整目標(biāo)
沒(méi)有生活目標(biāo)，行為將失去動(dòng)力。大學(xué)生都有自己的理想和追求，并由此決定自己的努力方向。一般情況下，目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，就會(huì)感到滿足，產(chǎn)生成就感;目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)，就會(huì)感到焦慮，產(chǎn)生挫折感。大學(xué)生如果自我評(píng)價(jià)和抱負(fù)水平過(guò)高，為自己制訂了一個(gè)不切實(shí)際的目標(biāo)，即使再努力也難以達(dá)到，就會(huì)灰心喪氣，失望痛苦。所以，大學(xué)生受挫后，要學(xué)會(huì)調(diào)整生活目標(biāo)，看目標(biāo)是否符合主客觀條件。如果目標(biāo)定得過(guò)高，就應(yīng)適當(dāng)降低，避免再產(chǎn)生挫折，否則，一意孤行，縱然百折不撓，也只能是反復(fù)受挫，還有可能形成“習(xí)得性無(wú)助”和自我挫敗的性格。所以，大學(xué)生不要給自己確定無(wú)法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，要保持合理的期望值，這樣就能不斷增強(qiáng)自我效能感，以保持健康心理。
另外，大學(xué)生還要認(rèn)識(shí)到人的理想不是都能實(shí)現(xiàn)的。人人都追求自我實(shí)現(xiàn)，而自我實(shí)現(xiàn)是無(wú)止境的。美國(guó)心理學(xué)家?jiàn)W爾波特認(rèn)為，人是“得隴望蜀”，永無(wú)止境。健康的人所渴望的小的目標(biāo)是能夠達(dá)到的，而總的目標(biāo)是不能達(dá)到的。只有這樣人才能有健康的心理。他說(shuō)：“福音只會(huì)降臨到這種人身上，他不斷的激勵(lì)自己去追求那種最終不能完全達(dá)到的目的。”為此他解釋說(shuō)，如果完全達(dá)到了目標(biāo)，我們將不會(huì)再有指引我們生活并整合統(tǒng)一我們?nèi)烁竦拇龠M(jìn)力量。所以，世界是發(fā)展的，每個(gè)人在有限的生命中只能實(shí)現(xiàn)有限的目標(biāo)。這與人人都追求長(zhǎng)壽，而壽命是有極限的是一個(gè)道理。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，在最終目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)時(shí)也能保持樂(lè)觀的心境。
五、使用成熟的心理防御機(jī)制
當(dāng)個(gè)體遭受挫折后，就會(huì)產(chǎn)生心理壓力，體驗(yàn)到緊張、焦慮和不愉快的情緒，這時(shí)，受挫者往往會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地尋找一些策略和方法，用自己較能接受的方式加以解釋和處理，以保持內(nèi)心的安寧，這就是自我防御機(jī)制。
自我防御機(jī)制是一種普遍的心理現(xiàn)象，在任何人的心理活動(dòng)中都可見(jiàn)到防御機(jī)制的存在。我們每個(gè)人在遇到挫折時(shí)，焦慮不安，便會(huì)在無(wú)意識(shí)中調(diào)動(dòng)起自我防御機(jī)制。適當(dāng)使用防御機(jī)制能緩解緊張情緒，但如果運(yùn)用不當(dāng)或過(guò)分，影響了個(gè)體對(duì)周圍環(huán)境的適應(yīng)，就會(huì)成為病態(tài)的表現(xiàn)。防御機(jī)制有很多種，其中成熟的防御機(jī)制與現(xiàn)實(shí)生活各方面的成功之間存在著顯著的正相關(guān)。防御機(jī)制成熟的人在工作、愛(ài)情和友誼方面都進(jìn)行得比較順利，沒(méi)有人需要心理治療，也沒(méi)有人患過(guò)精神病。而防御機(jī)制不成熟的人有一半以上有精神病。所以，大學(xué)生在遇到挫折時(shí)要有意識(shí)地使用積極成熟的防御機(jī)制。積極成熟的心理防御主要包括以下幾個(gè)方面：
1.補(bǔ)償作用。是指當(dāng)某一目標(biāo)受挫時(shí)，通過(guò)別的途經(jīng)滿足需要或改變?cè)械哪繕?biāo)，用別的目標(biāo)取代。即所謂“東方不亮西方亮”。如長(zhǎng)相平凡難以出眾的人，可以發(fā)奮學(xué)習(xí)，在學(xué)業(yè)上出類拔萃。補(bǔ)償作用對(duì)于緩解受挫后的損失感，防止心理壓力過(guò)大，具有一定的積極意義。
2.升華作用。這是一種積極的保護(hù)策略。它是指?jìng)€(gè)體遭到挫折以后不是沉浸在受挫的痛苦之中，而是將痛苦化為一種具有建設(shè)性的動(dòng)力，把情感和精力投入到有利于社會(huì)和他人的活動(dòng)之中。如，戀愛(ài)受挫，便轉(zhuǎn)向努力學(xué)習(xí)，積極參加社會(huì)活動(dòng)加以補(bǔ)償。“升華”引自弗洛伊德精神分析學(xué)說(shuō)中的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，是指?jìng)€(gè)體受挫后將自己的情感和精力轉(zhuǎn)移到有益的活動(dòng)中去，從而將不良情緒和不為社會(huì)所允許的動(dòng)機(jī)導(dǎo)向比較崇高的方面，以保持情緒的穩(wěn)定和心理的平衡。有人說(shuō)，不幸是最好的大學(xué)。當(dāng)個(gè)體受挫時(shí)，既是對(duì)人格的挑戰(zhàn)，又能激發(fā)人的潛能。逆境更能造就人才。這就是升華作用。
3.積極認(rèn)同。認(rèn)同指?jìng)€(gè)體的愿望在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法滿足時(shí)，把自己比擬成現(xiàn)實(shí)中或幻想中的某一位成功者，把別人具有的使自己羨慕的品質(zhì)加在自己的頭上，以提高自己的信心，減輕挫折感。
認(rèn)同的對(duì)象多數(shù)是受挫者心目中所崇拜的偶像，其具備的優(yōu)良品質(zhì)、成功經(jīng)驗(yàn)等正是他所羨慕的，因而往往表現(xiàn)為模仿偶像的言行舉止和風(fēng)度，從中玩味“與圣人同行”的感覺(jué)，以減輕挫折感。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生常常把一些歷史名人、學(xué)術(shù)權(quán)威、英雄楷模作為自己認(rèn)同的對(duì)象，從他們的人生經(jīng)歷中尋找自己戰(zhàn)勝挫折的動(dòng)力，這種認(rèn)同是值得提倡的。
另外，當(dāng)遇到挫折，感到強(qiáng)烈痛苦、焦慮不安時(shí)，還可以采用一些妥協(xié)的防御機(jī)制，如酸葡萄心理和甜檸檬心理。即從內(nèi)心放棄得不到的東西，說(shuō)它不值得追求，而對(duì)既得的利益大加肯定。這種防御機(jī)制雖有點(diǎn)兒自欺欺人，但對(duì)于緩解焦慮，暫時(shí)走出挫折情境具有一定的作用，只要不過(guò)度使用，就會(huì)有助于心理健康，因而也可以作為一種自我維護(hù)策略。
六、積極的自我暗示
暗示對(duì)人的心理和行為都有著奇妙的作用。“望梅止渴”、“草木皆兵”、“杯弓蛇影”都是消極暗示作用的寫照。“羅森塔爾效應(yīng)”則說(shuō)明了積極暗示的作用。
在現(xiàn)實(shí)生活中，很多大學(xué)生都有消極的自我暗示。例如，有的同學(xué)為參加考試做了很多準(zhǔn)備，但考前總覺(jué)得復(fù)習(xí)不充分，擔(dān)心自己考不好，結(jié)果每次考試都很緊張焦慮，影響考試的正常發(fā)揮。還有的同學(xué)在公開場(chǎng)合發(fā)言時(shí)，覺(jué)得自己口才不好，十分緊張，結(jié)果越緊張?jiān)秸f(shuō)不好。這些自己實(shí)現(xiàn)的預(yù)言叫做“自我挫敗”。這種人在目標(biāo)追求的過(guò)程中，常因自我設(shè)阻而失敗。自我挫敗的形成是因?yàn)樯钪惺〉慕?jīng)歷，使個(gè)體產(chǎn)生了不良的感覺(jué)，一連串的失敗使個(gè)體產(chǎn)生了消極的想法，這種想法成為習(xí)慣，最后形成了自我挫敗的性格。所以，消除自我挫敗最好的辦法是改變個(gè)體的認(rèn)知，首先建立起觀念性的自信，給自己積極的自我暗示。
積極自我暗示已被廣泛應(yīng)用于心理訓(xùn)練中。這種方法的自助效果非常明顯。自我暗示可以默念進(jìn)行，也可以大聲地說(shuō)出來(lái)，還可以在紙上寫下來(lái)，每天只要有十分鐘有效的肯定練習(xí)，就能改善個(gè)人不合理的思維習(xí)慣，形成積極的自我意象。如果經(jīng)常性地進(jìn)行積極暗示，就能創(chuàng)造出一個(gè)積極的現(xiàn)實(shí)。所以，無(wú)論遇到什么樣的阻力，都要堅(jiān)持自信的精神狀態(tài)，要堅(jiān)信“我能行，別人能辦到的，我也能辦到。”
積極的暗示若能配合一些積極向上振奮人心的樂(lè)曲，如“不要相信自己沒(méi)有用”、“放飛夢(mèng)想”、“飛得更高”等，效果更加好。音樂(lè)能調(diào)節(jié)人類神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)，可以消除疲勞，緩解緊張情緒，還可以增強(qiáng)記憶，培養(yǎng)自信。所以，大學(xué)生在遭受挫折后，可以有意識(shí)地將肯定觀點(diǎn)暗示給自己，以改變挫折情緒狀態(tài)。
[基金項(xiàng)目：河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“河南省大學(xué)生抗挫折心理能力狀況的調(diào)查與對(duì)策研究”(2010BJY001)階段性成果。]
參考文獻(xiàn)
1.付宏淵.大學(xué)生挫折承受力的調(diào)查分析[J].機(jī)械工業(yè)高教研究，1999(2)
2.王曉剛.切實(shí)把大學(xué)生的抗挫能力提高到新層次[J].當(dāng)代青年研究,1998(2)
3.鐘向陽(yáng).大學(xué)生挫折管理與輔導(dǎo)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2010
4.李百珍編著.青少年心理衛(wèi)生與心理咨詢[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，1998
5.李百珍編著.青少年心理衛(wèi)生與心理咨詢[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，1997
6.張旭東，車文博著.挫折應(yīng)對(duì)與大學(xué)生心理健康[M].北京：科學(xué)出版社，2005
(作者單位：安陽(yáng)師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院 河南安陽(yáng) 455002)
大學(xué)生心理挫折與適應(yīng)初探論文相關(guān)文章：
大學(xué)生心理挫折與適應(yīng)初探論文(2)
