大學(xué)生人際交往的心理論文3000字
現(xiàn)代大學(xué)生都渴望能夠建立起良好的人際關(guān)系，這不僅是一種求得他人認(rèn)可的心理需求，同時(shí)也在某種程度上決定著其大學(xué)生活的質(zhì)量。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的大學(xué)生人際交往的心理3000字論文，希望大家喜歡!
大學(xué)生人際交往的心理論文3000字篇一
《大學(xué)生人際交往中的心理問(wèn)題研究及對(duì)策》
摘要：大學(xué)生的人際交往是其心理健康水平和社會(huì)適應(yīng)能力的綜合體現(xiàn)，文章歸納了當(dāng)今大學(xué)生人際交往中常見(jiàn)的心理問(wèn)題，分析了其成因并提出了解決方法。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生;人際交往;心理問(wèn)題;對(duì)策
人際交往也稱人際關(guān)系，是指人運(yùn)用語(yǔ)言或非語(yǔ)言符號(hào)交換意見(jiàn)、交流思想、表達(dá)感情和需要的過(guò)程，是通過(guò)交往而形成的人與人之間的心理關(guān)系，反映的是人與人之間的心理距離。據(jù)統(tǒng)計(jì)，大學(xué)生每天除了睡眠外，其余時(shí)間中有70%左右用于人際交往。處于青年期的大學(xué)生，思想活躍，精力充沛，興趣廣泛，人際交往的需要極為強(qiáng)烈。他們力圖通過(guò)人際交往去認(rèn)識(shí)世界，獲得友誼，滿足自己物質(zhì)上和精神上的各種需要。
一、大學(xué)生交往中存在的心理問(wèn)題
大學(xué)生渴望能夠建立起良好的人際關(guān)系，這不僅是一種求得他人認(rèn)可的心理需求，而且也在某種程度上決定著其大學(xué)生活的質(zhì)量。大學(xué)生的交往總體處于良性發(fā)展之中，但是由于各種原因，現(xiàn)在的大學(xué)生多為獨(dú)生子女，屬“自我中心型”，凡事都想以自己的意志為轉(zhuǎn)移，不顧及他人感受，缺乏包容心。另一方面是，學(xué)生們往往過(guò)分關(guān)注自己的形象，總覺(jué)得自己一舉一動(dòng)都會(huì)引起旁人的注意，對(duì)別人的反應(yīng)過(guò)于敏感。還有就是他們不懂得交友的原則，找不準(zhǔn)自己的位置，缺少真誠(chéng)的溝通與交流，因而覺(jué)得別人虛偽等。這些原因使得大學(xué)生的交往存在各種各樣的問(wèn)題，具體表現(xiàn)為：
1、面子心理。大學(xué)生的許多人際沖突，都是發(fā)生在沒(méi)有什么原則問(wèn)題的小事情上，往往是一次無(wú)意的碰撞、不經(jīng)意的言語(yǔ)傷害、或區(qū)區(qū)小利等等，本來(lái)只要打個(gè)招呼、說(shuō)聲道歉，也就沒(méi)事了，但雙方都賭氣，不打招呼，不道歉，出言不遜，結(jié)果爭(zhēng)吵起來(lái)。更有甚者，拔拳相向，頭破血流，事后則懊悔不迭。從心理學(xué)角度講，這是雙方都在用不適當(dāng)?shù)姆椒ňS護(hù)自尊，即典型的面子心理。
2、沖動(dòng)心理。大學(xué)生處于特定的生理發(fā)展期，自制能力較弱，遇事容易沖動(dòng)。有些同學(xué)認(rèn)為自己做事爽快，但實(shí)則是沖動(dòng)表現(xiàn)。象騎車(chē)相撞以及類(lèi)似的許多事情，是大家都不愿意發(fā)生的，有時(shí)也很難斷定誰(shuí)是誰(shuí)非，雙方謙讓一下就相安無(wú)事了，即使自己有理，也可以忍讓一點(diǎn)，好言相對(duì)，然而大學(xué)生往往一時(shí)沖動(dòng)，把事情搞糟。
3、自卑心理。據(jù)某校調(diào)查，該校大學(xué)生中具有明顯自卑感者占總?cè)藬?shù)的28%―30%。有自卑感的大學(xué)生常常缺乏自信心，處事過(guò)分小心謹(jǐn)慎，在交往中畏首畏尾。一般說(shuō)來(lái)，有自卑心理的大學(xué)生常常自慚形穢，感到這不如人，那也不如人，總感到別人瞧不起自己。這種人在公共場(chǎng)合一般不是積極主動(dòng)參與，而是消極被動(dòng)、過(guò)于警覺(jué)，極易受挫。
4、自傲心理。自傲就是過(guò)高地評(píng)價(jià)自我，在交往中總是拿自己的長(zhǎng)處與別人的短處比。在交往中表現(xiàn)盛氣凌人、自命不凡、自視清高，常使交往對(duì)象產(chǎn)生難堪、緊張、窘迫與心理壓力，不能平等交往。自傲心里嚴(yán)重的人，必然使人人際關(guān)系緊張。
5、嫉妒心理。嫉妒是在人際交往中與他人比較，發(fā)現(xiàn)自己在才能、名譽(yù)、地位和境遇等方面不如別人，而產(chǎn)生的一種不悅、自慚、怨恨、惱怒，甚至帶有破壞性的復(fù)雜情感。就大學(xué)生而言，嫉妒心里主要表現(xiàn)是：對(duì)他人的成績(jī)和長(zhǎng)處不服氣，甚至抱以嫉恨，看到別人冒尖不甘心，總希望別人比自己落后?？吹絼e人處于劣勢(shì)則感到莫大安慰。有嫉妒心理的人有一個(gè)重要的特點(diǎn)是沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的勇氣，往往是諷刺、挖苦、挑撥，甚至采取不合法、不正當(dāng)?shù)男袨?，?duì)他人和集體造成種種傷害。
6、封閉心理。大學(xué)生人際和諧的表現(xiàn)之一是樂(lè)于與人交往，然而有的大學(xué)生由于種種原因則形成不同程度的封閉心理，阻礙其正常人際關(guān)系的形成。有的是因?yàn)樾愿駜?nèi)向，情感沖動(dòng)的強(qiáng)度較弱，外露表現(xiàn)不明顯，被人誤認(rèn)為封閉，實(shí)際上他們是情感深沉，能幫人一幫到底;有的是整天忙忙碌碌，因?yàn)榫o張的工作和繁重的家務(wù)所累，始終處于疲倦狀態(tài)，自然也就很少有高漲的熱情，只要緊張氣氛松弛了，他們的熱情一般能很快調(diào)動(dòng)起來(lái);有的則是因?yàn)樾撵`上的創(chuàng)傷所致。如過(guò)去曾赤誠(chéng)待人，結(jié)果卻遭致欺騙、暗算，因此對(duì)人漸存戒心，不輕易暴露自己的思想感情。
二、大學(xué)生交往心理問(wèn)題的原因分析
1、社會(huì)因素。社會(huì)上生活態(tài)度的主流、價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生的交往也潛移默化地起著作用。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展，加劇了競(jìng)爭(zhēng)。這在某種程度上造成了人際關(guān)系的疏遠(yuǎn)，人情的冷漠，產(chǎn)生了人際交往壁壘，現(xiàn)在生活的富裕減少了對(duì)他人的需求和援助，人際往來(lái)不再成為生活中非常重要的東西，這種生活態(tài)度主流的轉(zhuǎn)變也影響了大學(xué)生人際交往觀念的形成。從人的價(jià)值觀角度看，過(guò)去那種重義輕利的傳統(tǒng)觀依然是中國(guó)社會(huì)所弘揚(yáng)和提倡的，但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的規(guī)律是追逐利潤(rùn)。財(cái)富這種價(jià)值觀對(duì)人際交往起了一定的影響作用，在某種程度上影響了大學(xué)生的交往觀。
2、家庭因素。家庭教育的誤區(qū)也是大學(xué)生人際交往中出現(xiàn)心理問(wèn)題的因素之一。家長(zhǎng)們把獨(dú)生子女奉為掌上明珠，有的家長(zhǎng)為孩子創(chuàng)造了一切。獨(dú)生子女或多或少地養(yǎng)成了一種唯我獨(dú)尊的性格，常常只要求他人關(guān)心自己、遷就自己，而自己不會(huì)關(guān)心他人、尊重他人，更難以設(shè)身處地去理解他人、同情他人和尊重他人，從而形成了以自我為中心，要求他人的標(biāo)準(zhǔn)高于自己的人際交往屏障。獨(dú)生子女被包圍在長(zhǎng)輩的呵護(hù)下，他們沒(méi)有交往的欲求、動(dòng)機(jī)和機(jī)緣，推遲了他們社會(huì)化的進(jìn)程，以至于到了大學(xué)仍然缺乏獨(dú)立處理人際關(guān)系和生活難題、人生挫折的能力，由此會(huì)造成某些大學(xué)生面對(duì)交往不知所措、失意、灰心、沖動(dòng)，甚至走向極端。
3、學(xué)生自身原因。有的學(xué)生受關(guān)注過(guò)多導(dǎo)致自我中心。這類(lèi)學(xué)生往往是比較優(yōu)秀的學(xué)生，在家里和學(xué)校里都倍受關(guān)注，特別是現(xiàn)在的獨(dú)生子女，養(yǎng)成了自我中心的習(xí)慣，在人際交往中往往不能為別人著想，而人際交往一重要的原則是價(jià)值的互相支撐，每個(gè)人在交往中必須給對(duì)方以支持和“面子”的維護(hù)，只顧自我感受或老想成為人際中心，這是不可能的。有的學(xué)生則缺乏應(yīng)有的知識(shí)，大學(xué)生想在人際交往中取得成功，必須要擁有一定的知識(shí)，如社會(huì)任職(包括自我認(rèn)知、對(duì)他人的認(rèn)知、角色認(rèn)知和人際認(rèn)知)、交往原則、交往技巧等知識(shí)。
三、解決大學(xué)生交往心理問(wèn)題的對(duì)策
(一)把握交往原則
1、平等交往。平等，主要指交往雙方態(tài)度上的平等，每個(gè)人都有自己獨(dú)立的人格、做人的尊嚴(yán)和法律上的權(quán)利與義務(wù)，人與人之間的關(guān)系是平等的關(guān)系。大學(xué)生往往個(gè)性很強(qiáng)，互不服輸，這種精神是值得提倡的，但絕不能高人一頭，因同學(xué)之間在出身、家庭、經(jīng)歷、長(zhǎng)相等方面的客觀差異而對(duì)人“另眼相看”。堅(jiān)持平等的交往原則，要正確估價(jià)自己，不要光看自己的優(yōu)點(diǎn)而盛氣凌人，也不要只見(jiàn)自身弱點(diǎn)而盲目自卑，要尊重他人的自尊心和感情，更不能“看人下菜碟”。
2、尊重他人。每個(gè)人都有自己的人格尊嚴(yán)，并期望在各種場(chǎng)合中得到尊重。尊重能夠引發(fā)人的信任、坦誠(chéng)等情感，縮短交往的心理距離。一般來(lái)說(shuō)，大學(xué)生的自尊心都較強(qiáng)，因此，大學(xué)生在人際交往中尤其要注意尊重的原則，不損傷他人的名譽(yù)和人格，承認(rèn)或肯定他人的能力與成績(jī)，否則易導(dǎo)致人際關(guān)系的緊張和沖突。堅(jiān)持尊重的原則，必須注意在態(tài)度上和人格上尊重同學(xué)，平等待人，講究語(yǔ)言文明、禮貌待人，不開(kāi)惡作劇式的玩笑，不亂給同學(xué)取綽號(hào)，尊重同學(xué)的生活習(xí)慣。
3、真誠(chéng)待人。真誠(chéng)是人與人之間溝通的橋梁，只有以誠(chéng)相待，才能使交往雙方建立信任感，并結(jié)成深厚的友誼。堅(jiān)持真誠(chéng)的原則，必須做到熱情關(guān)心、真心幫助他人而不求回報(bào)，對(duì)朋友的不足和缺陷能誠(chéng)懇批評(píng)。對(duì)人、對(duì)事實(shí)事求是，對(duì)不同的觀點(diǎn)能直陳己見(jiàn)而不是口是心非，既不當(dāng)面奉承人，也不在背后誹謗人，做到肝膽相照、赤誠(chéng)待人、襟懷坦白。
4、互助互利。人際關(guān)系是以能否滿足交往雙方需要為基礎(chǔ)的，因此，交往雙方要本著互助互利原則。互助，就是當(dāng)一方需要幫助時(shí)，另一方要力所能及地給對(duì)方提供幫助。這種幫助可以是物質(zhì)方面的，也可以是精神方面的;可以是腦力的，也可以是體力的。堅(jiān)持互助互利原則，就要破除極端個(gè)人主義，與人為善，樂(lè)于幫助別人。同時(shí)又要善于求助別人，這可以進(jìn)一步促進(jìn)雙方的情感交流。
(二)培養(yǎng)良好的交往品質(zhì)
1、要有真誠(chéng)待人之心。對(duì)他人誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、胸懷坦蕩、心口如一。真誠(chéng)待人是人類(lèi)良好道德的具體體現(xiàn)，也是人際交往中不可缺少的個(gè)性品質(zhì)。大學(xué)生培養(yǎng)成功交往的心理品質(zhì)，就必須具有真誠(chéng)待人之心，摒棄一切以利用為目的虛偽的人際關(guān)系。
2、要有謙虛、謹(jǐn)慎、自信的風(fēng)格。無(wú)論在什么情況下，大學(xué)生在人際交往活動(dòng)中，都要做到謙虛、謹(jǐn)慎、自信。謙虛能使人自己認(rèn)識(shí)不足，取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷完善，能縮小交往雙方的心理距離;謹(jǐn)慎能使自己有選擇的交往，能使自己清醒而不致盲目交往而失誤;自信能使自己在交往中積極主動(dòng)，從容不迫，落落大方。
3、要有樂(lè)于助人的品質(zhì)。樂(lè)于助人是人際交往中一貫倡導(dǎo)的美德。樂(lè)于助人要求在人際交往中熱情地關(guān)心他人、為他人著想，并盡力幫助他人。熱情能給人溫暖，能促進(jìn)人與人之間的了解，增加人際吸引;助人能給人幫助和支持，主動(dòng)地關(guān)心別人，幫助別人，特別是當(dāng)別人有困難的時(shí)候，能伸出溫暖之手，這樣的友誼和交往是經(jīng)得起考驗(yàn)的。
4、要有寬闊大度的胸懷。胸懷寬闊是一種對(duì)人豁達(dá)，不計(jì)小隙的品格，是對(duì)人們締結(jié)友誼的必備條件。大學(xué)生要培養(yǎng)自己成功的心理品質(zhì)，就必須具有寬闊大度的胸懷，學(xué)會(huì)尊重人、容忍人、理解人，特別是學(xué)會(huì)尊重他人的人格、意見(jiàn)、隱私和勞動(dòng)等，同時(shí)要嚴(yán)于律己，遇事不斤斤計(jì)較，學(xué)會(huì)體諒悅納他人，不斷修正和完善自己，這是贏得他人信任的有效途徑。
(三)大學(xué)生必須學(xué)會(huì)交際的技巧
成功的人際交往不僅要遵循人際交往的基本原則，還要講究人際交往的技巧。大學(xué)生在人際交往中應(yīng)掌握以下技巧：
1、掌握分寸，積極有度。每個(gè)人都有不可隨意步入的心理敏感區(qū)，即使是最好的朋友也如此。所以，正確的人際交往必須把握好度。大學(xué)生在人際交往中應(yīng)明確交往的向度、廣度、深度和適度。懂得與哪些人交往，交往的目的是什么，交往的范圍，程度及分寸，否則會(huì)帶來(lái)不必要的煩惱。
2、善解人意，角色換位。不管交往的目的是什么，在交往過(guò)程中，每個(gè)人都希望交往的對(duì)象能理解自己，建立良好的人際關(guān)系。要建立和睦的人際關(guān)系，需要大學(xué)生相互理解，換位思考，多為對(duì)方著想，要關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、尊重人和理解人。人與人相處，應(yīng)當(dāng)減少“火藥味”，多一份“人情味”，這樣才能營(yíng)造和諧的交往環(huán)境。
3、整飾自己，展示魅力。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人似乎具有一種不可抗拒的吸引力，周?chē)傆心敲炊嗟呐笥?，那么多?lè)意和他交往的人，而有的人則恰恰相反。每個(gè)人都要學(xué)會(huì)整飾自己，展示魅力。所謂整飾自己是指交往的個(gè)體以適當(dāng)而得體的語(yǔ)言或行為來(lái)表現(xiàn)自己，以獲得他人對(duì)自己好印象的過(guò)程，這是一種社交技巧。通過(guò)整飾自己，就可以充分展示自己的社交魅力，獲得別人的贊美，滿足自尊的需要，保持人際關(guān)系的協(xié)調(diào)。
4、加強(qiáng)自我意識(shí)，重視第一印象。在人際交往過(guò)程中，人的第一印象非常重要。因?yàn)椴涣嫉牡谝挥∠髸?huì)使雙方不愿意保持關(guān)系，而且在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，都會(huì)被這種不良的印象所覆蓋。良好的第一印象會(huì)使雙方容易接納，縮小距離，愿意交往。因此，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)不斷增強(qiáng)自我意識(shí)，不斷完善自我，以期達(dá)到能夠自覺(jué)調(diào)整自己的意識(shí)和行為，有意識(shí)地控制自己的動(dòng)機(jī)和情緒。
人際交往是一項(xiàng)活動(dòng)，交往的成功必須經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)，實(shí)踐是交往能力提高的根本途徑。沒(méi)有親身的實(shí)踐也不可能保證你有真正的朋友。大學(xué)生應(yīng)積極主動(dòng)地參加人際交往活動(dòng)，在交往的實(shí)踐中鍛煉自己，提高自己。
大學(xué)生人際交往的心理論文3000字篇二
《大學(xué)生人際交往問(wèn)題與應(yīng)對(duì)》
摘要：人際交往是一種心理上的雙向互動(dòng)過(guò)程。人們通過(guò)相互交往，彼此訴說(shuō)各人的喜怒哀樂(lè)，增進(jìn)相互之間的思想情感的交流，在此基礎(chǔ)上，產(chǎn)生友愛(ài)互助、歡樂(lè)、依戀之情，滿足其歸屬與安全的需要。良性的人際關(guān)系將對(duì)大學(xué)生的健康發(fā)展產(chǎn)生良好的影響，本文主要針對(duì)大學(xué)生在人際交往中存在的問(wèn)題提出應(yīng)對(duì)措施。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生 人際交往 問(wèn)題 應(yīng)對(duì)
大學(xué)生，從邁入大學(xué)的那天起就進(jìn)入了一種全新的環(huán)境和全新的人際關(guān)系，就需要通過(guò)人際交往建立友誼，尋求慰藉，并從中吸取力量，得到鼓舞，真正體會(huì)生活的意義與價(jià)值，過(guò)好大學(xué)生活，從而對(duì)人生充滿信心。可面對(duì)嶄新的人際關(guān)系大學(xué)生應(yīng)該如何正確應(yīng)對(duì)。
一、影響大學(xué)生人際認(rèn)知的偏見(jiàn)
在日常的人際交往過(guò)程中，由于受主觀心理因素的影響和客觀條件的限制，往往不能實(shí)現(xiàn)對(duì)他人的客觀全面的認(rèn)知。影響大學(xué)生人際認(rèn)知的偏見(jiàn)主要有：
1、最初印象。是指初次對(duì)人知覺(jué)時(shí)形成的印象往往在以后的人際知覺(jué)或人際交往時(shí)不斷在頭腦中出現(xiàn)，影響認(rèn)知者的態(tài)度和興趣，影響認(rèn)知者選擇與處理信息的心理，從而影響認(rèn)知效果。由于最初印象是通過(guò)對(duì)對(duì)方的衣著、談吐、風(fēng)度等等的觀察給對(duì)方做的初步評(píng)價(jià)，因而總是表面的、片面的。
2、暈輪效應(yīng)。是指人們?cè)谟^察一個(gè)人時(shí)，往往從這個(gè)人的某種特征或品質(zhì)出發(fā)，對(duì)他作出總體判斷。這種特征或品質(zhì)起到了一種類(lèi)似暈輪的作用，掩蓋了這個(gè)人的其他特征和品質(zhì)。如果認(rèn)知對(duì)象被認(rèn)知者表明是好的，就會(huì)被一種好的光圈籠罩著，并被賦予一切好的品質(zhì);若一個(gè)人被表明是壞的，就被一種壞的光圈籠罩著，他所有的品質(zhì)都會(huì)被認(rèn)為是壞的。暈輪效應(yīng)是以點(diǎn)概全，是一種十分普遍的認(rèn)知偏見(jiàn)，我們所說(shuō)的子不嫌母丑、情人眼里出西施、學(xué)習(xí)好即三好學(xué)生等都是如此。
3、先入印象。是指對(duì)人的知覺(jué)并非出于對(duì)客觀對(duì)象的直接交往，而是在交往之前，相互之間或其中一方對(duì)另一方就已經(jīng)掌握了某些信息，并把這些信息投射到對(duì)象身上，影響對(duì)知覺(jué)對(duì)象的認(rèn)知。先入印象形成于交際之先，基本上是對(duì)一個(gè)人過(guò)去情況即他的歷史的了解，只能說(shuō)明對(duì)象的過(guò)去，而不能真實(shí)反映他的現(xiàn)在，更不能證明他的未來(lái)。先入印象對(duì)認(rèn)知效果具有重大的影響作用。如果我們對(duì)某人形成了一個(gè)好的先入印象，就會(huì)在交際過(guò)程中以肯定的眼光來(lái)看待他，給他以好的評(píng)價(jià)。比如對(duì)有名的作家，人們總是身份崇拜的，在接觸之中，就會(huì)更多地看到他的才氣、觀察能力、氣質(zhì)等等，甚至把他作為心中的偶像。對(duì)一般的人也是如此，如果我們事先聽(tīng)人家說(shuō)他不錯(cuò)、很可信，我們就會(huì)較快地與他建立友好關(guān)系。與此相反，如果我們對(duì)某人有不好的先入印象，則可能在交往過(guò)程中對(duì)他產(chǎn)生不好的看法，對(duì)他不友好。比如，如果聽(tīng)說(shuō)一個(gè)人干過(guò)偷雞摸狗的事，一旦丟失了什么東西，就會(huì)懷疑他。先入印象往往成為人們認(rèn)知的基礎(chǔ)，它宛如認(rèn)知的一幅有色眼鏡，戴上它看人就會(huì)覺(jué)得這個(gè)人有某種不變的顏色，從而影響知覺(jué)的客觀性。
4、投射作用。是指在人際認(rèn)知過(guò)程中，認(rèn)知者把自己的特征、愛(ài)好、情感和愿望投射到認(rèn)知對(duì)象身上，假設(shè)別人與自己是相同的，從而作出不合乎實(shí)際的評(píng)價(jià)。其特點(diǎn)就是從自我出發(fā)認(rèn)知他人，抹煞或無(wú)視自我與非我、主觀與客觀、認(rèn)知者與認(rèn)知對(duì)象的區(qū)別，以主觀統(tǒng)攝客觀、自我統(tǒng)攝非我。比如喜歡流行音樂(lè)的人，以為別人也愛(ài)聽(tīng)，客人來(lái)了就放起時(shí)髦的曲子;愛(ài)吃鮮魚(yú)的人，以為別人也不嫌魚(yú)腥;自己不抽煙的人也往往沒(méi)有想到別人會(huì)抽煙，因而客人上門(mén)，總是忘記以香煙招待等等。然而，認(rèn)知對(duì)象與認(rèn)知者之間的差別是客觀存在的。世界上找不到兩片相同的樹(shù)葉，更找不到兩個(gè)完全相同的人。因此，在人際認(rèn)知中，我們應(yīng)該從認(rèn)識(shí)對(duì)象的實(shí)際情況和特點(diǎn)出發(fā)，具體地分析具體情況，客觀地認(rèn)識(shí)他人。
5、自卑羞怯。自卑和羞怯，常常使人不敢大方地與人平等交往。雖然主觀上有與人交往的強(qiáng)烈欲望，但在實(shí)際生活中，則不敢進(jìn)入社交場(chǎng)合，惟恐受到別人的拒絕和恥笑，對(duì)參加社交活動(dòng)感到情不自禁的緊張和恐懼，回避與人們的交流和交往，嚴(yán)重者就表現(xiàn)為社交恐懼癥。自卑不同于自謙，它是一種不健全人格的反映。極度自卑的人，往往是在生理和心理上有過(guò)創(chuàng)傷的。一般說(shuō)來(lái)，自卑感強(qiáng)的人較多是性格內(nèi)向，勤于反思而又敏感多疑者，他們自尊心也很強(qiáng)，但他們不是積極進(jìn)取以獲得自尊，而是消極退避以保護(hù)自尊。正是為了追求一種不使自尊心受到傷害的安全感，為了不在別人面前暴露自己的弱點(diǎn)，于是不愿坦率地與人交往，對(duì)集體性的或富有競(jìng)爭(zhēng)性的社會(huì)活動(dòng)采取躲避態(tài)度。自卑感強(qiáng)的人惟恐別人看不起自己，實(shí)際上正是自己低估了自己。而別人對(duì)他的輕視，常常正是由于他們自己的自卑和退避行為造成的。
二、大學(xué)生人際交往應(yīng)對(duì)
1、保持積極處世態(tài)度。
一個(gè)人對(duì)人生的看法及其處世態(tài)度，會(huì)很大程度地影響他的社會(huì)交往態(tài)度和方式。人生總是順利與挫折、成功與失敗、幸運(yùn)與不幸、獲得與喪失等交織在一起的聚合體。然而，積極處世的人或悲觀消極的人都會(huì)對(duì)人生作出不同的解釋，以不同的態(tài)度去看待世界，看待周?chē)娜?。這就勢(shì)必制約著他對(duì)別人是抱開(kāi)放態(tài)度還是閉鎖態(tài)度，是熱情主動(dòng)地交往還是冷漠地拒絕交往。樂(lè)觀者更多地看到世界的光明美好，因而積極地去生活和奮斗，坦誠(chéng)地與人交流思想感情，從而得到精神上的滿足;悲觀者則更多地看到生活的陰暗面，似乎周?chē)娜硕荚诟约哼^(guò)不去，總是悶悶不樂(lè)地與世隔絕開(kāi)來(lái)。
正確地對(duì)待人生，以平等的態(tài)度與人交往，學(xué)會(huì)正確地評(píng)價(jià)別人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，善于發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點(diǎn)，并坦誠(chéng)開(kāi)放自己的心扉，就會(huì)達(dá)到人們之間心靈的溝通，理解的愉悅，事業(yè)的成功，人生的樂(lè)趣。
2、戰(zhàn)勝人際認(rèn)知偏見(jiàn)。
實(shí)際上，每個(gè)人都有各自的長(zhǎng)處和短處，與人交往比較是為了取長(zhǎng)補(bǔ)短，促使自己進(jìn)步。在社會(huì)交往中，人們的認(rèn)知可能受到多種因素的影響，出現(xiàn)認(rèn)知偏見(jiàn)甚至成為交往的障礙，只有努力克服認(rèn)知偏見(jiàn)，才能正確對(duì)待他人，喚起對(duì)方的積極反應(yīng)，保證人際交往的順利進(jìn)行。
戰(zhàn)勝人際認(rèn)知偏見(jiàn)，關(guān)鍵在于樹(shù)立起成功交往的信心，實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)自己，通過(guò)實(shí)踐去證明自己的力量。只有充滿自信，才能在精神上有所放松，才能坦然自若，沉著鎮(zhèn)定，自然大方地與人交往。要時(shí)刻記?。何业纳系劬褪俏易约骸?/p>
同學(xué)們，當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息社會(huì),人際交往的過(guò)程,實(shí)際上就是信息交換和流通的過(guò)程。“獨(dú)學(xué)無(wú)友,孤陋寡聞”,一個(gè)不善于交往的人,其知識(shí)必然是貧乏的,他只能是井底之蛙。在人際交往中,人們互相交流思想和經(jīng)驗(yàn),彼此取長(zhǎng)補(bǔ)短。通過(guò)與別人親密友好地交往,獲得別人的真誠(chéng)批評(píng)與幫助,從而促進(jìn)自我完善。近朱者赤,大學(xué)生主動(dòng)和周?chē)鷥?yōu)秀的同學(xué)交往,能獲取更多的有價(jià)值的信息,更能發(fā)現(xiàn)自己的不足,從而有利于自身能力的提高和身心的健康發(fā)展。
3、培養(yǎng)良好的交往心理品質(zhì)。
在社會(huì)交往活動(dòng)中，培養(yǎng)自己良好的交往心理品質(zhì)，是搞好人際關(guān)系的重要因素，良好的心理品質(zhì)主要包括真誠(chéng)、信任、克制、自信、熱情五個(gè)方面。
(1)真誠(chéng)。真誠(chéng)是一種對(duì)人實(shí)事求是的態(tài)度，是待人真心實(shí)意的友善表示。人之相知，貴相知心，真誠(chéng)的心能使交往的雙方心心相印，彼此肝膽相照。真誠(chéng)的心能使交往雙方的友誼地久天長(zhǎng)。相反，虛偽則是交往的大敵，謊話、欺騙、捉弄、自私是斷送友誼的惡魔，必須堅(jiān)決拋棄。
(2)信任。信任是一種對(duì)人持有肯定評(píng)價(jià)的態(tài)度，以偉大的風(fēng)度待人，人才表現(xiàn)出偉大的風(fēng)度，在社會(huì)交往中，信任就是要相信他人的真誠(chéng)，從積極的角度去理解他人而不是胡亂猜疑，相互設(shè)防。信任他人必須真心實(shí)意，而不是口是心非。
(3)克制。克制是一種能夠容忍的意志品質(zhì)。與別人交往，難免發(fā)生摩擦、沖突，克制往往會(huì)起到化干戈為玉帛的效果。克制是以團(tuán)結(jié)為重，以大局為重，即使是在自己的自尊與利益受到損害時(shí)也是如此。這種豁達(dá)、謙和的態(tài)度對(duì)發(fā)展人際關(guān)系意義重大，克制并不是無(wú)條件的，而應(yīng)是有理、有利、有節(jié)。如果只為一時(shí)茍安，忍聲吞氣地任憑他人的無(wú)端攻擊、指責(zé)，則是怯懦的表現(xiàn)，也不是正確的交往態(tài)度。
(4)自信。自信是對(duì)自身的一種具有肯定評(píng)價(jià)的態(tài)度。俗話說(shuō)，自愛(ài)才有他愛(ài)，自尊而后有他尊。自信也是如此，在人際關(guān)系中，自信的人總是不卑不亢，落落大方，談吐從容。自信者決非孤芳自賞、盲目清高，而是對(duì)自己的不足有所認(rèn)識(shí)，并善于聽(tīng)從別人的勸告與幫助，勇于改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。然而，在實(shí)際社會(huì)活動(dòng)中有些人往往缺乏這種精神，面對(duì)交往常常采取逃避態(tài)度，縮手縮腳無(wú)能應(yīng)對(duì)。想與人交往，又怕別人拒絕、嫌棄，因此不愿在公開(kāi)場(chǎng)合路面，在眾人面前局促不安。
(5)熱情。熱情是一種高級(jí)的情感形態(tài)，是對(duì)某種事物肯定的、強(qiáng)有力的、穩(wěn)固而深厚的情感反映形式，熱情能給人以溫暖，能促進(jìn)人的相互理解，融化冷漠的心靈。因此，待人熱情是溝通人們的情感，促進(jìn)社會(huì)交往的重要心理品質(zhì)。
總之，交往者良好的個(gè)性心理品質(zhì)就能喚起對(duì)象積極的同類(lèi)反應(yīng)，能使彼此間隨著交往頻度和深度的增進(jìn)而建立起越來(lái)越親密融洽的人際關(guān)系。
參考文獻(xiàn)：
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