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淺析藝術(shù)設(shè)計(jì)心理學(xué)論文(2)

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  淺析藝術(shù)設(shè)計(jì)心理學(xué)論文篇二

  《產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)的心理學(xué)思維探討》

  內(nèi)容摘要:人是設(shè)計(jì)的前提,是設(shè)計(jì)的對(duì)象和主體。人的需求是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的主要依據(jù),了解用戶(hù)的行動(dòng)結(jié)構(gòu)和行為心理所得出的設(shè)計(jì)思路是優(yōu)秀產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生的重要因素。

  關(guān)鍵詞:產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì); 行為心理學(xué); 人性化設(shè)計(jì)原理

  產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)從萌芽到發(fā)展,經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的歲月,經(jīng)歷了多種多樣的設(shè)計(jì)風(fēng)格的變革。從以紋樣裝飾為主的裝飾風(fēng)格和古典藝術(shù)風(fēng)格的復(fù)興,到注視功能和有機(jī)形體的現(xiàn)代主義,藝術(shù)設(shè)計(jì)似乎都停留在造型的范疇上。對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容與形式方面的探討,卻都反映了一個(gè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,那便是以產(chǎn)品為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。以往的產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)多地重視了產(chǎn)品的制造,產(chǎn)品銷(xiāo)售的利潤(rùn),卻忽略了產(chǎn)品的使用者——人的因素。

  北歐的產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì),因其一貫堅(jiān)持的人性化,在不犧牲功能的“軟性現(xiàn)代主義”的設(shè)計(jì)風(fēng)格下,產(chǎn)生了許多被人們所接受和喜愛(ài)的產(chǎn)品。它們便是重視了人的因素,才使得北歐設(shè)計(jì)代表了優(yōu)秀設(shè)計(jì)的高品質(zhì),成為世界優(yōu)秀設(shè)計(jì)的代名詞。

  一、人的需求是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的主要依據(jù)

  隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,最高效率地掌握和操作產(chǎn)品,是當(dāng)今設(shè)計(jì)的關(guān)鍵和核心?,F(xiàn)代生活的人們工作節(jié)奏加快,面臨的是競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界,當(dāng)然不希望在使用日常生活用品的過(guò)程中也碰到許多意想不到的麻煩。產(chǎn)品的功能設(shè)計(jì)要根據(jù)消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的生理需要,力求達(dá)到產(chǎn)品的方便性、使用的科學(xué)性和相應(yīng)的價(jià)值觀。如果一件新產(chǎn)品,人們需要事先閱讀說(shuō)明書(shū)才能明白操作的要領(lǐng),那么它絕對(duì)不是好的設(shè)計(jì),因?yàn)闆](méi)有一個(gè)使用者會(huì)愿意去看說(shuō)明書(shū)里枯燥而煩瑣的內(nèi)容。

  簡(jiǎn)單和功能單一的產(chǎn)品逐漸受到人們的喜愛(ài),因?yàn)槿藗冊(cè)?jīng)陷入科技發(fā)展而導(dǎo)致的產(chǎn)品設(shè)計(jì)的誤區(qū)。多功能的、過(guò)于飽和與功能的重復(fù)堆砌不僅僅造成資源的浪費(fèi),也容易引起人們的誤操作。而多功能必然導(dǎo)致設(shè)計(jì)的復(fù)雜性,要設(shè)計(jì)師們合理安排各種設(shè)計(jì)界面的穿插也是很不容易的,因此,功能飽和的設(shè)計(jì)僅僅是對(duì)科技發(fā)展的炫耀,而不是人的實(shí)際需要。事實(shí)上,有一些產(chǎn)品的功能,用戶(hù)使用的頻率極小。

  比如,對(duì)有關(guān)微波烤箱的消費(fèi)者調(diào)查顯示:烤箱的功能很多,可絕大多數(shù)的消費(fèi)者在使用過(guò)程中只是將食物放入烤箱,設(shè)定所需時(shí)間,然后開(kāi)機(jī)。至于其他復(fù)雜的附加功能從未使用過(guò)。因此,根據(jù)消費(fèi)者的動(dòng)態(tài)的心理變化和需求,產(chǎn)品的功能設(shè)計(jì)有幾個(gè)趨勢(shì):

  1.自動(dòng)化程度提高;

  2.向“輕、薄、短、小”方向發(fā)展;

  3.從提高生活質(zhì)量出發(fā),注重整體設(shè)計(jì)效應(yīng);

  4.一看就懂,易于操作,功能適度。

  二、行為心理與產(chǎn)品設(shè)計(jì)

  人是設(shè)計(jì)的前提,是設(shè)計(jì)的對(duì)象,是設(shè)計(jì)的主體。如何設(shè)計(jì)使用方便、結(jié)構(gòu)合理的產(chǎn)品,需要人們研究工程心理學(xué)和工效學(xué)方面的知識(shí),了解產(chǎn)品的功能設(shè)計(jì)與人的生理和行為特點(diǎn)的匹配關(guān)系。因此,在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,要考慮消費(fèi)者的行為規(guī)律,力求做到人——機(jī)——環(huán)境的和諧。怎樣設(shè)計(jì)才能更簡(jiǎn)潔明了?怎樣才能迅速引起操作者的注意?怎樣傳達(dá)正確的信息才能使得使用者有正確的理解?因此,想要有合理的、科學(xué)的設(shè)計(jì),必須對(duì)使用者行為心理有一定的研究,才會(huì)有效地設(shè)計(jì)產(chǎn)品。

  首先,要了解人在做一件事時(shí)所經(jīng)歷的步驟,即行動(dòng)的結(jié)構(gòu)問(wèn)題。要做一件事時(shí),人首先要明白做這件事的目的——行動(dòng)目標(biāo);然后,要采取行動(dòng),自己動(dòng)手或利用其他的人和物;最后是看自己的目標(biāo)是否已達(dá)到。所以簡(jiǎn)單地說(shuō)要考慮目標(biāo),對(duì)外部世界所采取的行動(dòng)、外部世界本身以及查看行動(dòng)在外部世界中所形成的后果。行為本身又包括兩個(gè)方面,去做什么和檢查做的結(jié)果,又稱(chēng)為“執(zhí)行”和“評(píng)估”。

  實(shí)際生活中,這個(gè)過(guò)程卻不那么簡(jiǎn)單。因?yàn)樽畛醯哪繕?biāo)也許并不十分明確,目標(biāo)并不會(huì)準(zhǔn)確表明行動(dòng)的具體內(nèi)容——在哪做,怎么做等等,所以要想采取行動(dòng),還需要將目標(biāo)轉(zhuǎn)化為明確的行動(dòng)步驟,即“意圖”。

  假設(shè)坐在沙發(fā)上看書(shū),天色已晚,需要光線亮一些。目標(biāo):要得到更多的光線。目標(biāo)轉(zhuǎn)化成意圖是:開(kāi)臺(tái)燈。但還需要明確如何移動(dòng)身體,如何伸手觸摸開(kāi)關(guān),如何用手指去操作開(kāi)關(guān),還可以有其他意圖,請(qǐng)一個(gè)人幫忙開(kāi)燈。這樣目標(biāo)沒(méi)有發(fā)生變化,可意圖和具體的動(dòng)作卻有不同。

  然而,人們?cè)趯?shí)際的行動(dòng)過(guò)程中,充滿(mǎn)了不確定和隨機(jī)性,有的時(shí)候很多活動(dòng)不是靠單一行動(dòng)所能完成的,或者一次行動(dòng)無(wú)須經(jīng)過(guò)所有的階段,所以活動(dòng)的復(fù)雜性使得行動(dòng)中產(chǎn)生執(zhí)行和評(píng)估階段的斷續(xù)。

  在使用產(chǎn)品的過(guò)程中,人們常弄不明白自己心理意圖及解釋?zhuān)c實(shí)際操作及外界狀態(tài)之間的關(guān)系。每一個(gè)斷續(xù)的產(chǎn)生都是人內(nèi)心對(duì)外界的解釋與外界實(shí)際狀態(tài)這兩者的差異造成的。某種產(chǎn)品的操作系統(tǒng)是否與用戶(hù)設(shè)想的一致?執(zhí)行階段的斷續(xù)即指用戶(hù)意圖與可允許操作之間的差距。在評(píng)估階段,容易得到并可輕松地解釋系統(tǒng)提供的有關(guān)信息一致,則所產(chǎn)生的差異很小。

  這兩個(gè)斷續(xù),正是一些日用品設(shè)計(jì)的瓶頸,一些看似簡(jiǎn)單的日用品,結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜,卻因?yàn)闆](méi)有處理好這兩個(gè)斷續(xù)的解決方法,就難倒了用戶(hù),讓用戶(hù)自己來(lái)承擔(dān)操作困難的責(zé)任。于是,根據(jù)這些基礎(chǔ)的行為心理知識(shí),為設(shè)計(jì)師提供一些基本依據(jù),以便檢查設(shè)計(jì)有沒(méi)有出現(xiàn)執(zhí)行和評(píng)估的斷續(xù)或?qū)⑺鼈兲幚砗谩?/p>

  如何使用戶(hù)輕松地確定某一操作?有哪些可能的操作?具體如何操作?如何建立操作意圖與操作行為之間的匹配關(guān)系?如何建立系統(tǒng)狀態(tài)與用戶(hù)解釋之間的匹配關(guān)系?用戶(hù)如何知道系統(tǒng)現(xiàn)在的狀態(tài)?這些都需要設(shè)計(jì)者有所考慮?! ‘?dāng)然,行動(dòng)的每個(gè)階段都需要自身獨(dú)特的設(shè)計(jì)策略,根據(jù)每個(gè)階段的情況來(lái)確定設(shè)計(jì)方案,這就得到一個(gè)重要的設(shè)計(jì)原理:

  1.可視性,用戶(hù)一看就知道的物品狀態(tài)和可能的操作方法。

  2.正確的概念模型,使操作鍵的設(shè)計(jì)與操作結(jié)果一致。

  3.正確的匹配,建立可判定的操作與結(jié)果,控制器和功能,系統(tǒng)狀態(tài)與可視提示之間的匹配關(guān)系。

  4.反饋,用戶(hù)可以接收到有關(guān)操作結(jié)果的完整,持續(xù)地反饋(轉(zhuǎn)第103頁(yè))(接第109頁(yè))信息。

  三、設(shè)計(jì)原理中的心理學(xué)思維

  設(shè)計(jì)優(yōu)秀的物品容易被人理解,直接給用戶(hù)提供了操作方法上的線索;而設(shè)計(jì)拙劣的物品使用起來(lái)很困難。它們不具備任何操作上的線索或給用戶(hù)提供一些錯(cuò)誤的信息,使用戶(hù)陷入困惑,破壞了正常的解釋和理解過(guò)程??梢岳靡陨显韺?duì)現(xiàn)有設(shè)計(jì)做個(gè)評(píng)估,從而可以知道,有問(wèn)題的設(shè)計(jì)問(wèn)題出在哪,向哪個(gè)方向改進(jìn)會(huì)避免問(wèn)題的出現(xiàn);也可以用這些原理指導(dǎo)我們的設(shè)計(jì),在創(chuàng)新的過(guò)程中創(chuàng)造出有效、易于操作的使用方式。

  可視性,要表現(xiàn)操作意圖與自己和產(chǎn)品之間是否實(shí)現(xiàn)了互動(dòng),即操作意圖與實(shí)際操作之間的匹配,并且要讓用戶(hù)看出物品之間的關(guān)鍵差異?;诳梢曅?,才可以把事物區(qū)分開(kāi)來(lái)。操作結(jié)果的可視性能夠讓用戶(hù)知道使用的方法是否正確。

  可視性只是原理的一點(diǎn),更重要的是建立正確的概念模型。這里需要提到預(yù)設(shè)用途的概念,指物品被人們認(rèn)為具有的性能及其實(shí)際上的性能。預(yù)設(shè)用途為用戶(hù)提供了操作的明顯線索。比如手板是用來(lái)推的,旋鈕是用來(lái)轉(zhuǎn)的,狹長(zhǎng)的方孔是用來(lái)插東西的等等。如果預(yù)設(shè)用途在設(shè)計(jì)中得到合理的利用,用戶(hù)則無(wú)須借助任何圖解、說(shuō)明就知道如何操作了。在概念模型中,物品的表面結(jié)構(gòu),限制條件和匹配可以幫助人們了解物品的使用方法。以剪刀為例。剪刀柄上的圓環(huán)顯然是讓人放東西進(jìn)去,而唯一合乎邏輯的就是把手指放進(jìn)去。圓環(huán)的大小決定了使用上的限制,限制了放的手指的數(shù)目;同時(shí)剪刀的功能不會(huì)受到手指位置的影響,放錯(cuò)了手指,照樣可以使用剪刀。所以就算是第一次使用剪刀,用戶(hù)也可以弄明白它的使用方法。因?yàn)榧舻兜母鞑糠诛@而易見(jiàn),功能清楚。剪刀的設(shè)計(jì)突出了概念模型,并有效利用了預(yù)設(shè)用途和限制條件。

  匹配原則,以汽車(chē)為例,想要把車(chē)往右轉(zhuǎn)就需順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)方向盤(pán),這里有兩種匹配關(guān)系,方向盤(pán)是唯一負(fù)責(zé)汽車(chē)方向的,方向盤(pán)不是向左轉(zhuǎn)就是向右轉(zhuǎn)。匹配性使得用戶(hù)的操作動(dòng)作與操作結(jié)果之間表現(xiàn)出緊密可見(jiàn)的關(guān)系,信息反饋很迅速,也非常好記。

  反饋原則在原來(lái)經(jīng)典的電話概念模型中有很好的體現(xiàn),按下按鍵用戶(hù)會(huì)聽(tīng)到確定的聲音來(lái)幫助辨別工作狀態(tài)。功能設(shè)計(jì)上要注意到對(duì)人的視覺(jué)有及時(shí)的反映,以判斷操作的正誤。

  了解用戶(hù)的行動(dòng)結(jié)構(gòu)和行為心理所得出的設(shè)計(jì)原理是產(chǎn)生優(yōu)秀設(shè)計(jì)的重要依據(jù)。貫徹以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,也是產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵。研究人的行為心理可以更好地為人類(lèi)服務(wù)。

  市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,研究消費(fèi)者心理已成為生產(chǎn)者和設(shè)計(jì)師的出發(fā)點(diǎn)。如果沒(méi)有對(duì)消費(fèi)者心理深入的了解,設(shè)計(jì)出來(lái)的產(chǎn)品再好,也只能是放在柜臺(tái)里,不能產(chǎn)生市場(chǎng)效益,所以重視對(duì)消費(fèi)者的需要、動(dòng)機(jī)、個(gè)性、情感的調(diào)查和了解,做到產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念上新穎,視覺(jué)上好看,使用上方便,品位上滿(mǎn)意,價(jià)格上合理,就一定能推出受市場(chǎng)歡迎的優(yōu)秀設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)者、設(shè)計(jì)師和消費(fèi)者共贏,達(dá)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷繁榮的目的。

  參考文獻(xiàn):

  [1](美)唐納德.A.若曼.設(shè)計(jì)心理學(xué)[M].北京:中信出版社,2003

  [2]李彬彬.設(shè)計(jì)心理學(xué)[M].北京:中國(guó)輕工業(yè)出版社,2005

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