社會心理學(xué)是對人的社會心理和社會行為規(guī)律進(jìn)行系統(tǒng)研究的科學(xué)，大學(xué)生作為一個群體，他們的生活習(xí)慣也是社會心理學(xué)研究的范圍和領(lǐng)域。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的淺析大學(xué)生的社會心理學(xué)論文，希望大家喜歡!

　　淺析大學(xué)生的社會心理學(xué)論文篇一

　　《論大學(xué)生不良學(xué)習(xí)態(tài)度的成因及社會心理學(xué)轉(zhuǎn)變策略》

　　【摘 要】學(xué)習(xí)態(tài)度作為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中重要的非認(rèn)知因素，直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和耐挫力，還影響到教育的成效。當(dāng)前部分大學(xué)生由于學(xué)習(xí)中缺乏正強(qiáng)化，學(xué)習(xí)動機(jī)和成就動機(jī)低，對學(xué)習(xí)成敗錯誤歸因，加之外界因素的影響，表現(xiàn)出了不良學(xué)習(xí)態(tài)度，嚴(yán)重影響了自身素質(zhì)的提高。為轉(zhuǎn)變大學(xué)生不良學(xué)習(xí)態(tài)度，教育工作者要適當(dāng)強(qiáng)化和勸說學(xué)生，發(fā)揮群體規(guī)范作用，學(xué)生自身要通過角色扮演、正確歸因等端正學(xué)習(xí)態(tài)度。

　　【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;不良學(xué)習(xí)態(tài)度;成因;轉(zhuǎn)變策略

　　一、引言

　　(一)問題提出

　　自改革開放以來，我國的高等教育得到迅猛發(fā)展，尤其是20世紀(jì)90年代末，我國高等教育步入了數(shù)量和規(guī)模擴(kuò)張上的黃金時期，很快實(shí)現(xiàn)了由“精英化”向“大眾化”的轉(zhuǎn)變。但這并沒有改善高等教育的質(zhì)量，反而使得大學(xué)生的素質(zhì)遭到社會質(zhì)疑。究其原因，首先正如潘懋元先生所說，“由于擴(kuò)招過快，教育資源的增量遠(yuǎn)低于學(xué)生數(shù)量的增長，生均教育資源占有率下降，尤其是教師數(shù)量不足，導(dǎo)致教師負(fù)擔(dān)過重，加之管理力量分散，因此本科生、研究生的教育教學(xué)質(zhì)量肯定有所下降。”[i]其次是因?yàn)榇髮W(xué)生自身學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，比如說遲到、逃課現(xiàn)象嚴(yán)重，對待學(xué)習(xí)無休止拖延……可見，當(dāng)前大學(xué)生“混學(xué)歷”、“混學(xué)位”的消極學(xué)習(xí)態(tài)度是普遍存在的。

　　而學(xué)習(xí)態(tài)度作為學(xué)習(xí)活動中重要的非智力因素，其既能調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，影響教學(xué)效益;還關(guān)系到學(xué)生的耐挫力和學(xué)習(xí)效率，如心理學(xué)家麥獨(dú)孤研究證明積極的學(xué)習(xí)態(tài)度對學(xué)習(xí)速度起促進(jìn)作用。為此，筆者從社會心理學(xué)視角出發(fā)，通過分析大學(xué)生不良學(xué)習(xí)態(tài)度的成因，并提出相應(yīng)的轉(zhuǎn)變策略，希望幫助大學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度。

　　(二)概念界定

　　學(xué)習(xí)態(tài)度是指學(xué)生對學(xué)習(xí)及其在學(xué)習(xí)情境所表現(xiàn)出來的一種比較穩(wěn)定的心理傾向，它通?？梢詮膶W(xué)生對待學(xué)習(xí)的注意狀況、情緒狀況和意志狀態(tài)等方面加以判定和說明。[ii]不良學(xué)習(xí)態(tài)度主要表現(xiàn)為：遲到早退、娛樂超過學(xué)習(xí)、對學(xué)習(xí)持無所謂態(tài)度等。

　　二、大學(xué)生不良學(xué)習(xí)態(tài)度的成因

　　1、學(xué)校學(xué)習(xí)氛圍不濃厚，周圍同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度散漫，導(dǎo)致從眾和模仿行為出現(xiàn)

　　很多大學(xué)擴(kuò)招是建立在降低分?jǐn)?shù)和標(biāo)準(zhǔn)的前提下，這就導(dǎo)致學(xué)校生源質(zhì)量下降;加之大學(xué)環(huán)境自由，娛樂設(shè)施齊全，社團(tuán)組織繁多，使得一些學(xué)生本末倒置，娛樂超過學(xué)習(xí)。“近朱者赤，近墨者黑”，看到身邊大部分同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度散漫，為了“融入”集體，并在集體中獲得歸屬感，免去被人孤立的危險，于是一些同學(xué)出現(xiàn)從眾心理，也形成了不良學(xué)習(xí)態(tài)度。同樣，班杜拉的觀察學(xué)習(xí)也可以解釋態(tài)度的形成，一些學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度是通過模仿周圍同伴而習(xí)得的。若是同伴學(xué)習(xí)態(tài)度散漫，那么長期的相處也可能會習(xí)得不良學(xué)習(xí)態(tài)度。

　　2、學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)不強(qiáng)，對學(xué)習(xí)內(nèi)容缺乏興趣

　　學(xué)習(xí)動機(jī)是指激發(fā)和維持個體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動，并導(dǎo)致學(xué)習(xí)朝向某一目標(biāo)的心理傾向或動力，適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)動機(jī)有利于學(xué)生樹立積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，并提高學(xué)習(xí)效率。但學(xué)習(xí)動機(jī)的產(chǎn)生必須要同時具備內(nèi)在的學(xué)習(xí)需要和外在誘因，因?yàn)閷W(xué)習(xí)需要不僅是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的積極性源泉和基本動力，而且是學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力產(chǎn)生的基礎(chǔ);而外在誘因則能激起有機(jī)體的活動。當(dāng)前部分大學(xué)生存在不良學(xué)習(xí)態(tài)度，主要原因是他們沒有學(xué)習(xí)需求，而外界又缺乏某些誘因，這就致使其學(xué)習(xí)動機(jī)不強(qiáng)，形成散漫學(xué)習(xí)態(tài)度。

　　3、成就動機(jī)低

　　成就動機(jī)是在個體成就需要基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，激勵個體對自己認(rèn)為有價值的或重要的工作樂意去做并力求成功的一種內(nèi)在驅(qū)動力。[iii]由于成就動機(jī)是后天獲得的，它源于學(xué)生的成就需要而非受缺失性需要所驅(qū)動，故其對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響比其他動機(jī)更有效。相關(guān)研究表明，高成就動機(jī)具有以下作用：其一，能夠激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)活動和學(xué)習(xí)潛能，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲;其二，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，高漲的學(xué)習(xí)熱情，并獲得學(xué)業(yè)成就;其三，當(dāng)面臨學(xué)習(xí)困難時，仍然態(tài)度積極，迎刃而上。當(dāng)前一些大學(xué)生為了避免學(xué)習(xí)失敗以及由失敗帶來的消極情感體驗(yàn)，于是就選擇降低成就動機(jī)，而較低的成就動機(jī)又導(dǎo)致其缺乏認(rèn)真學(xué)習(xí)以追求成功的內(nèi)在驅(qū)動力，所以就出現(xiàn)不良學(xué)習(xí)態(tài)度。

　　4、對學(xué)習(xí)成敗進(jìn)行錯誤歸因或消極歸因

　　歸因簡言之即為根據(jù)相關(guān)信息推測和判斷行為原因的過程，通過歸因人們可以預(yù)見事物，并形成一系列從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來的有關(guān)人的行為與其原因相聯(lián)系的觀念和理論，從而指導(dǎo)自己今后的行為。同樣，在教育活動中根據(jù)學(xué)生自我歸因可以預(yù)測其學(xué)習(xí)動機(jī)，錯誤的歸因會不利于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)和端正學(xué)習(xí)態(tài)度，如學(xué)生將自己的成功歸為能力和努力，那么這將增強(qiáng)其學(xué)習(xí)動機(jī);若把成功歸于運(yùn)氣，就會重演“守株待兔”的悲劇，從而使學(xué)習(xí)動機(jī)減弱，學(xué)習(xí)態(tài)度消極。

　　當(dāng)然，學(xué)生對挫折消極歸因也會對其學(xué)習(xí)態(tài)度的端正和個性發(fā)展產(chǎn)生不利沖擊。按照韋納的觀點(diǎn)，只有將成敗歸因?yàn)閮?nèi)在的、可控的因素才是積極歸因，反之則為消極歸因。若學(xué)生將自己的失敗歸因?yàn)槟芰Σ蛔?、運(yùn)氣不好，或試卷難度大，就會導(dǎo)致自我效能感降低，形成學(xué)習(xí)無助感，不敢再嘗試，從而就消極對待學(xué)習(xí)?？傊瑢W(xué)習(xí)挫折的錯誤或消極歸因都會不良學(xué)習(xí)態(tài)度的成因。

　　5、學(xué)習(xí)過程中缺乏正強(qiáng)化，或是存在不愉快的情緒性經(jīng)驗(yàn)

　　斯金納的操作條件反射實(shí)驗(yàn)證明，行為和態(tài)度的習(xí)得是建立在強(qiáng)化的基礎(chǔ)上。如果人們對于某種對象的態(tài)度得到了積極的強(qiáng)化，則強(qiáng)化所產(chǎn)生的愉快情緒就會使得該態(tài)度加強(qiáng);反之，若強(qiáng)化是消極的，那么人們將會形成對某一事物的消極態(tài)度。針對此，班杜拉的觀察學(xué)習(xí)還指出，無論是直接強(qiáng)化還是替代性強(qiáng)化都能發(fā)揮功效。可見，如果自身認(rèn)真學(xué)習(xí)，或是看到他人認(rèn)真學(xué)習(xí)卻沒有取得良好效果，那么就會刺激產(chǎn)生一系列不愉快的情緒經(jīng)驗(yàn)，從而使其學(xué)習(xí)態(tài)度由端正轉(zhuǎn)化為消極。

　　三、社會心理學(xué)轉(zhuǎn)變策略

　　(一)外在層面

　　1、教師要及時對大學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行強(qiáng)化，并幫助其在學(xué)習(xí)中獲得成功，削弱消極情緒體驗(yàn)

　　學(xué)習(xí)態(tài)度和行為的形成都與學(xué)習(xí)中受到的強(qiáng)化有關(guān)，要轉(zhuǎn)變大學(xué)生的不良學(xué)習(xí)態(tài)度可以采用強(qiáng)化手段。比如說，當(dāng)大學(xué)生在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，如出勤率增加，上課積極與老師互動，此時教師要及時給予肯定，并通過相應(yīng)措施來對其端正的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行正強(qiáng)化，這時學(xué)生就容易產(chǎn)生愉快的情緒體驗(yàn)，良好的學(xué)習(xí)態(tài)度也會得到穩(wěn)固。反之，教師則要及時警告，并與大家協(xié)商制定相關(guān)的懲罰條約，這不僅能讓學(xué)生主動學(xué)生認(rèn)識到自己需要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，更能引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　此外，相關(guān)研究證明，有些大學(xué)生不良學(xué)習(xí)態(tài)度的形成，是因?yàn)樗麄冊?jīng)多次在學(xué)習(xí)中遭遇失敗和挫折，長期處于消極情緒體驗(yàn)狀態(tài)下的結(jié)果。對于這些學(xué)生，教師不但要鼓勵，更要創(chuàng)造相關(guān)教學(xué)情境，讓他們獲得成功，并對學(xué)習(xí)形成積極情感，這就可以削減甚至消除對學(xué)習(xí)的消極體驗(yàn)，并利于不良學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變。

　　2、發(fā)揮榜樣作用和群體規(guī)范的作用

　　人的社會性決定了其必然與他人和群體發(fā)生一定的聯(lián)系，而個人與他人的關(guān)系直接影響個人態(tài)度和行為的形成，同時群體的性質(zhì)和規(guī)范也對個人態(tài)度的形成產(chǎn)生影響。要轉(zhuǎn)變學(xué)生的不良學(xué)習(xí)態(tài)度，可以充分發(fā)揮榜樣作用，學(xué)習(xí)態(tài)度端正的同學(xué)通過其所獲得的學(xué)習(xí)成就來影響周圍同學(xué)，使得周圍同學(xué)也轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度以追求學(xué)業(yè)成功。此外，更有效的是利用群體規(guī)范的影響來轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，因?yàn)楫?dāng)個人認(rèn)同群體時，群體就具有一定的權(quán)威性，這就容易導(dǎo)致群體成員在一定程度上產(chǎn)生心理壓力，從而促使自己選擇與群體一致的行為和態(tài)度。學(xué)院可以弘揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)的求學(xué)作風(fēng)，并針對同學(xué)們的表現(xiàn)，定期在班級間開展“創(chuàng)先爭優(yōu)”的學(xué)風(fēng)評比活動，這就會使得部分大學(xué)生為了融入集體而主動轉(zhuǎn)變不良的學(xué)習(xí)態(tài)度。

　　3、通過勸說使學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度

　　勸說作為轉(zhuǎn)變態(tài)度的一種較常用方法，其是指勸說者通過向?qū)W生提供對其原來學(xué)習(xí)態(tài)度的支持性或非支持性論據(jù)，使學(xué)生獲得與勸說者要求的態(tài)度有關(guān)的事實(shí)和信息，以轉(zhuǎn)變原來的學(xué)習(xí)態(tài)度。[iv]霍夫蘭認(rèn)為，態(tài)度改變的程度和勸說效果主要由說服者、傳遞的信息、被說服者和情境這四個因素的相互關(guān)系和作用所決定的。為增強(qiáng)勸說的有效性，首先勸說者要具備使學(xué)生信服的權(quán)威性和獨(dú)特的人格魅力;其次是勸說的信息要與學(xué)生已有的學(xué)習(xí)態(tài)度間存在適當(dāng)差異，因?yàn)樾畔⒌牟町愋允谴偈箲B(tài)度改變的壓力，還有勸說信息要能喚醒大學(xué)生的情緒，即“曉之以情，動之以理”;最后還要選擇適當(dāng)?shù)那榫?，并注意弱化學(xué)生的自我防御傾向，避免命令式的要求，以免引起學(xué)生的反感。總之，合理有力的勸說能使學(xué)生認(rèn)識到不良學(xué)習(xí)態(tài)度的危害并及時作出轉(zhuǎn)變。

　　(二)學(xué)生自身的努力

　　1、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動機(jī)和成就動機(jī)

　　大學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，要想實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變最根本的還是要培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要，并力求通過學(xué)習(xí)提高自身的社會化程度，這就有利于激發(fā)和增強(qiáng)學(xué)習(xí)動機(jī)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。此外，成就動機(jī)作為影響學(xué)生學(xué)習(xí)最有效的動機(jī)，那么要轉(zhuǎn)變學(xué)生的不良學(xué)習(xí)態(tài)度就必須培養(yǎng)和激發(fā)大學(xué)生的成就動機(jī)，如幫助學(xué)生確立正確的自我概念，提高自我效能感，消解學(xué)習(xí)情境中已有的習(xí)得性無力感;也可以在班級中建立適當(dāng)?shù)母偁帣C(jī)制，并發(fā)揮榜樣作用等。這有助于學(xué)生主動認(rèn)識到學(xué)習(xí)的必要性，從而扭轉(zhuǎn)消極的學(xué)習(xí)態(tài)度。

　　2、學(xué)會正確歸因

　　筆者在闡述大學(xué)生不良學(xué)習(xí)態(tài)度的成因時就強(qiáng)調(diào)了正確歸因的重要性，其直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的端正與否。要實(shí)現(xiàn)不良學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變，需要相關(guān)教師引導(dǎo)學(xué)生正確歸因，并能對學(xué)生的歸因做出及時反饋。比如說，當(dāng)學(xué)生把失敗歸為能力不足時，教師就應(yīng)該對其歸因進(jìn)行糾正，讓其認(rèn)為是努力不夠或方法不對，并為其提出改進(jìn)建議，這就能讓學(xué)生重新樹立對學(xué)習(xí)的信心，并用積極的態(tài)度去對待之。

　　3、角色扮演

　　角色扮演是改變?nèi)藗儜B(tài)度的好辦法，因?yàn)槊糠N社會身份都伴隨有特定的行為規(guī)范和行為模式，當(dāng)個體在扮演某一角色時，其或許就會對一些事物產(chǎn)生新的認(rèn)識，并改變曾經(jīng)形成的態(tài)度。某些大學(xué)生總是喜歡逃課或抄襲論文，那當(dāng)他扮演大學(xué)教師的角色時，每天面對學(xué)生的低出勤率、上課玩手機(jī)、論文抄襲等情況時，他就不僅能認(rèn)識到自身學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，更能明白自己散漫的學(xué)習(xí)態(tài)度給教師帶去的不便，這時他就會感到慚愧，并對學(xué)習(xí)態(tài)度作相應(yīng)調(diào)整。總之，相關(guān)角色的扮演對于轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度具有重要作用。

　　注釋：

　　[i]潘懋元.規(guī)模、速度、質(zhì)量、特色[J].河北師范大學(xué)學(xué)報，2007(1)：5-8.

　　[ii]廖嗣德.學(xué)習(xí)態(tài)度淺析[J].錦州師院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)，1994(4).

　　[iii]馮維.現(xiàn)代教育心理學(xué)[M].重慶：西南大學(xué)出版社，2005：224.

　　[iv]劉賢利.改變學(xué)生不良學(xué)習(xí)態(tài)度的有效方法[J].淮南師專學(xué)報，2000，2(3).

　　【參考文獻(xiàn)】

　　[1]金盛華.社會心理學(xué)[M].北京：高等教育出版社，2001.

　　[2]馮維 主編.現(xiàn)代教育心理學(xué)[M].重慶：西南師范大學(xué)，2005.

　　[3]黃希庭.心理學(xué)導(dǎo)論[M].北京：人民教育出版社，2007.

　　[4]張承芬，馬廣海.社會心理學(xué)[M].濟(jì)南：山東人民出版社，2010.

　　[5]邵婉如.關(guān)于大學(xué)生如何改變學(xué)習(xí)態(tài)度的幾點(diǎn)思考[J].教學(xué)反思，2001(32).

　　[6]劉賢利.改變學(xué)生不良學(xué)習(xí)態(tài)度的有效方法[J].淮南師專學(xué)報，2000，2(3).