有關(guān)從眾心理的論文

　　從眾心理通常是由于個(gè)人受到集體的隱形或者顯形的壓力，而改變自己的目標(biāo)，最終選擇了和多數(shù)人一致的意見(jiàn)和行為。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的有關(guān)從眾心理的論文，希望大家喜歡!

　　有關(guān)從眾心理的論文篇一

　　《兒童從眾心理》

　　[摘要]重視兒童從眾心理在兒童良好的身心發(fā)展發(fā)面有著重要的影響作用，但是，如果盲目的屈從則會(huì)抑制兒童自然成長(zhǎng)的過(guò)程。隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型、時(shí)代的變化，對(duì)創(chuàng)新人才的需求在逐漸增加，需要打破常規(guī)、推陳出新勇于探索的創(chuàng)新型人才。積極的從眾能夠促進(jìn)兒童創(chuàng)新能力的發(fā)展，消極的從眾則會(huì)抑制其天性，所以，這就要求我們?cè)趦和逃倪^(guò)程中對(duì)兒童進(jìn)行積極的引導(dǎo)，強(qiáng)化其希望出現(xiàn)的行為動(dòng)作。本文將探討利用兒童從眾心理作為兒童教育與心理發(fā)展新的切入點(diǎn)。

　　[關(guān)鍵詞]兒童從眾心理;創(chuàng)新;兒童教育與心理發(fā)展;切入點(diǎn)

　　所謂從眾行為，即俗稱(chēng)的“對(duì)大流”。在群里規(guī)范強(qiáng)大的壓力下個(gè)體會(huì)屈從與同群體的一致性，達(dá)到彼此行為規(guī)范高度吻合。從眾行為的研究始于20世紀(jì)30年代美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家謝夫里多作的“光點(diǎn)移動(dòng)錯(cuò)覺(jué)研究”，美國(guó)社會(huì)社會(huì)心理學(xué)家阿希所做的“線段判斷長(zhǎng)度研究”等等，這些學(xué)者用實(shí)驗(yàn)證明了個(gè)體意愿會(huì)受到群體行為規(guī)范的影響，趨向于與群體意見(jiàn)保持一致性。除此之外，還有許多學(xué)者在這方面做過(guò)很多研究，并且取得了豐碩的成果。而本文則從社會(huì)心理學(xué)的角度來(lái)探討兒童的從眾心理對(duì)兒童心理教育與發(fā)展所具有的指導(dǎo)意義。

　　一、兒童從眾現(xiàn)象的具體表現(xiàn)

　　(一)語(yǔ)言從眾

　　我們這里所講到的語(yǔ)言是指兒童的溝通能力。根據(jù)皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論，幼兒園的孩子(2-7歲)正處于思維的前運(yùn)算階段，這一階段的兒童思維具有片面性和我向思維的特性，在與人交往的過(guò)程中往往不會(huì)站在別人的立場(chǎng)思考問(wèn)題，所以在幼兒園里，常常會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們有“他說(shuō)什么，我說(shuō)什么”的現(xiàn)象，如果一個(gè)小朋友咋游戲中摔倒，教師會(huì)安慰小朋友例如“寶貝最勇敢，勇敢的孩子不哭泣”這樣的話語(yǔ)，接著就會(huì)聽(tīng)到無(wú)數(shù)個(gè)聲音說(shuō)“老師我也不哭”、“老師我昨天摔倒也沒(méi)哭”…并且你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)有很多孩子是在“撒謊”。如果教師就某個(gè)活動(dòng)的規(guī)則提出一些建議，并問(wèn)兒童的意見(jiàn)時(shí)，你就很難聽(tīng)到有“不好”的回答。

　　(二)游戲從眾

　　3-6、7歲的孩子是在兒童心理發(fā)展的幼兒期，又稱(chēng)為學(xué)前期。兒童在這一時(shí)期的活動(dòng)以游戲?yàn)橹?，游戲能促進(jìn)兒童身體和心理的健康發(fā)展。格羅斯把游戲看成是兒童對(duì)未來(lái)生活的一種準(zhǔn)備活動(dòng)，是一種本能性反映。那么在游戲過(guò)程中我們大概可以預(yù)見(jiàn)兒童的心理發(fā)展?fàn)顟B(tài)。這時(shí)的兒童不同于2歲嬰兒，進(jìn)行的是群體性游戲。兒童用游戲來(lái)反映周?chē)纳?，由于受到身心發(fā)展水平的限制，兒童的群體性游戲在他們彼此之間形成一種高度的默契。一個(gè)小朋友將一張紙揉成一個(gè)小紙團(tuán)放在手上，說(shuō)“這就是我們生活的地球”，馬上就會(huì)看到很多類(lèi)似的地球出現(xiàn)，并且活動(dòng)過(guò)程和舉動(dòng)都是相同的。游戲在這個(gè)時(shí)候能夠很好地促進(jìn)孩子想象力，創(chuàng)造力等等思維活躍性的發(fā)展，而在這種情況下，游戲往往成為了千篇一律的了，有時(shí)候覺(jué)得很奇怪，為什么多有小朋友都會(huì)主動(dòng)，不自覺(jué)的認(rèn)同第一個(gè)小朋友的觀點(diǎn)呢，如果是從從眾的角度來(lái)考慮這個(gè)為題就不足為奇了。

　　(三)動(dòng)作從眾

　　社會(huì)心理學(xué)研究表明了，人們總是喜歡追求類(lèi)似性，希望自己的心理和行為與某一社會(huì)群體及其文化相一致。當(dāng)兒童做出不同于同伴的動(dòng)作時(shí)，常會(huì)受到來(lái)自小團(tuán)體的壓力，這種壓力往往來(lái)自于對(duì)偏離的恐懼，擔(dān)心受到同伴的排擠和嘲諷。當(dāng)個(gè)體表現(xiàn)出與群體不一致時(shí)，常常會(huì)故意改變自己的行為，以求得相同。不僅如此，兒童動(dòng)作從眾的另一個(gè)原因還未自于兒童好奇心的驅(qū)使，再加上想要被關(guān)注的心理，兒童的從眾行為會(huì)增多。課余活動(dòng)時(shí)間，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果一些小朋友在自己座位上蹺著二郎腿且沒(méi)有被老師阻止時(shí)，那么馬上就會(huì)接二連三的有人也蹺二郎腿，甚至兩條腿都蹺在桌子上。

　　二、兒童從眾現(xiàn)象產(chǎn)生的原因

　　(一)兒童自身方面的因素

　　1.年齡

　　根據(jù)幼兒從眾行為及影響因素調(diào)查研究，幼兒的從眾反應(yīng)次數(shù)隨著年齡的升高而有下降的趨勢(shì)。年齡越大其從眾行為越少。利用兒童從眾行為的這個(gè)年齡特征，可以引入兒童道德品質(zhì)、道德情感、道德行為等的教育，在行為強(qiáng)化的基礎(chǔ)上，讓其從眾行為朝向積積極的方面發(fā)展。 2.智力水平 根據(jù)幼兒從眾行為及影響因素調(diào)查與研究統(tǒng)計(jì)結(jié)果，智力水平低于平均數(shù)幼兒的從眾反應(yīng)數(shù)明顯高于智力水平高于平均數(shù)的幼兒。

　　3.認(rèn)知水平及個(gè)性的影響

　　由于兒童身體和心理的影響，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)水平有限，在兒童的社會(huì)化的過(guò)程中其品德的發(fā)展成為了兒童社會(huì)化的核心內(nèi)容。3-6、7歲的兒童其道德認(rèn)知、道德情感和道德行為僅僅只是初步的了解，對(duì)是非對(duì)錯(cuò)還不能區(qū)分的那么明確。所以在學(xué)前期的兒童身上常會(huì)一個(gè)孩子講臟話，別的孩子也跟著講著臟話。這是就需要教師進(jìn)行對(duì)錯(cuò)認(rèn)知的正確引導(dǎo)。按照皮亞杰的理論，3-6、7歲的兒童雖然能夠運(yùn)用分析、比較等思維形式作出簡(jiǎn)單的判斷、推理，但僅僅局限在解決一些簡(jiǎn)單的智力問(wèn)題。當(dāng)老師提出需要幼兒動(dòng)腦筋的問(wèn)題時(shí)，常常會(huì)得到一些交膚淺的答案。而那些智力水平較低的孩子就選擇回答跟別人一樣的答案?？梢?jiàn)，兒童的從眾心理與認(rèn)識(shí)水平及個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展有著密切的關(guān)系。兒童的認(rèn)知水平越低，產(chǎn)生的從眾行為的可能性就越大。

　　(二)社會(huì)文化因素的影響

　　1.家庭因素

　　孩子的個(gè)性形成及心理發(fā)展與家庭教養(yǎng)的影響是分不開(kāi)的。其中父母在家庭教養(yǎng)模式中扮演著很重要的角色。和孩子相處的這些天我發(fā)現(xiàn)，在民主型家庭成長(zhǎng)起來(lái)的孩子更加的獨(dú)立，并且傾向于擺脫成人的控制，善于尋找自己想要的東西。而專(zhuān)制型以及放任型家庭的孩子在從眾與否的問(wèn)題上，很容易受到同伴的干擾，依賴性較強(qiáng)而不堅(jiān)持自己的意見(jiàn)。

　　2.同輩群體的影響

　　除了家庭教育影響之外，同輩群體的影響力也是不容小覷的。幼兒在同輩群體的影響下，其從眾行為要明顯高于其他人的影響。如果家長(zhǎng)在家里給兒童喂藥可能很困難，但拿到幼兒園，在看到同伴在吃藥時(shí)，自己反而會(huì)主動(dòng)“找藥吃”。這一現(xiàn)象就與美國(guó)心理學(xué)者J.R.Harrirs提出的“群體社會(huì)化發(fā)現(xiàn)理論”相吻合了。這里也不難讓我們會(huì)聯(lián)想到“孟母三遷”的故事。

　　3.權(quán)威的影響

　　兒童從眾行為的產(chǎn)生離不開(kāi)權(quán)威的影響。被兒童視為權(quán)威的人物例如老師，如果老師給乖的孩子一個(gè)滿意的眼神再加上小紅花的條件刺激，對(duì)不依從的孩子給予懲罰，那么被罰的孩子就成了別人的“榜樣”，其余的孩子就會(huì)為了不被懲罰而變得很溫順。在兒童的成長(zhǎng)過(guò)程中，來(lái)自成人的評(píng)價(jià)對(duì)他們是非常重要的。孩子們會(huì)為了得到權(quán)威人士的贊許避免受到懲罰而選擇去按照成人的意圖做事。

　　三、將兒童從眾心理作為幼兒教育新的切入點(diǎn)

　　(一)重視榜樣的教育，調(diào)整兒童的不良行為

　　重視榜樣并不是要求所有人都向一個(gè)人看齊，復(fù)制別人的動(dòng)作，而是鼓勵(lì)孩子們發(fā)現(xiàn)別人身上的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，從而將觀察到好的行為規(guī)范加以內(nèi)化，將自己也轉(zhuǎn)變?yōu)閯e人的榜樣。改變一味盲目的跟從他人。由于兒童的選擇力、鑒別力都很不成熟，在日常行為中往往會(huì)出現(xiàn)一些不良行為，例如攻擊性行為，那么在這種情況下，榜樣作為來(lái)自他人的示范就顯得比較重要的，因?yàn)檫@些榜樣往往反映了正確的社會(huì)對(duì)個(gè)體的總體規(guī)范和普遍要求，同時(shí)給兒童正確的行為心理發(fā)展提供了參照坐標(biāo)。

　　(二)打破常規(guī)，培養(yǎng)兒童的獨(dú)立性與自信心

　　總是趨同與別人的類(lèi)似性，盲目從眾就會(huì)扼殺兒童的獨(dú)立性與自信心。要敢于打破常規(guī)，推陳出新，而不是事事都和別人一樣。如今我們需要的是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的具有革新精神的創(chuàng)新型人才，這就要求教師對(duì)學(xué)生要有發(fā)散性思維的培養(yǎng)。根據(jù)布魯納提出的學(xué)習(xí)理論，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)要求教師在于創(chuàng)建一種教學(xué)情境，以促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行的積極思考，仔細(xì)探究。這樣既可以提高孩子的智力發(fā)展，又可以增強(qiáng)孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，鼓勵(lì)孩子從問(wèn)題的不同側(cè)面進(jìn)行回答。在創(chuàng)造性培養(yǎng)過(guò)程中，答案要求的不是精準(zhǔn)，而是多樣化。

　　(三)強(qiáng)化行為，引導(dǎo)兒童獨(dú)立思考

　　獨(dú)立思考是一種能力的培養(yǎng)，怎樣從一個(gè)場(chǎng)依存的孩子轉(zhuǎn)變?yōu)閳?chǎng)獨(dú)立的孩子，除了自身的因素以外，借助外力，也可以有所改善。適當(dāng)?shù)脑黾咏處熢谡n堂內(nèi)容的互動(dòng)性行為，引導(dǎo)幼兒獨(dú)立思考。

　　(四)調(diào)整期待，減輕兒童團(tuán)體壓力

　　在兒童的教育教學(xué)過(guò)程中，盡量減少對(duì)比。每一個(gè)兒童都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有單獨(dú)屬于自己的思維方式，成人不需要強(qiáng)加給兒童一些是非對(duì)錯(cuò)的觀念。在團(tuán)體游戲或與成人接觸過(guò)程中，需要給孩子提供一個(gè)輕松、安全且充分被關(guān)注的環(huán)境，從而減少兒童的團(tuán)體壓力，有利于利用兒童的從眾行為來(lái)培養(yǎng)兒童的想象力、創(chuàng)造力、獨(dú)立性和自信心。

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