淺談教育心理學(xué)案例論文
教育心理學(xué)的發(fā)展與教育心理學(xué)學(xué)科體系的發(fā)展密不可分,探討教育心理學(xué)的學(xué)科體系有利于促進教育心理學(xué)健康快速地發(fā)展。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的教育心理學(xué)案例論文，供大家參考。
教育心理學(xué)案例論文范文一：中小學(xué)武術(shù)教育中教育心理學(xué)的運用
摘要：素質(zhì)教育是以發(fā)展人的多方面素質(zhì)為根本目的的教育活動。身體素質(zhì)是發(fā)展其他各項素質(zhì)的物質(zhì)基礎(chǔ)[2]。武術(shù)作為實現(xiàn)身體素質(zhì)教育的重要載體，多樣的運動形式和完備的技術(shù)體系，全面均衡地發(fā)展學(xué)生力量、耐力、柔韌等各項素質(zhì)。
關(guān)鍵詞：武術(shù)教育;教育心理學(xué)
1概念的界定
教育心理學(xué)是教育學(xué)和心理學(xué)的交叉學(xué)科，是通過科學(xué)方法研究學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的學(xué)科，是應(yīng)用心理學(xué)的分支[1]。教育心理學(xué)涉及到教育現(xiàn)象、教學(xué)心理與學(xué)習(xí)心理等方面。中小學(xué)武術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，是素質(zhì)教育之路通達的必經(jīng)之路，是體育教學(xué)的重要內(nèi)容，是全面發(fā)展教育宗旨的具體詮釋。在中小學(xué)武術(shù)教育的過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、動機、成敗歸因等心理因素應(yīng)得到教育者的重視，對此過程中出現(xiàn)的心理現(xiàn)象因遵循的教育心理原則進行研究，無疑能促進中小學(xué)武術(shù)教育的健康長足發(fā)展，實現(xiàn)武術(shù)教育的強身強心功能和文化教育功能。
2從教育心理學(xué)角度來看武術(shù)走進中小學(xué)的充分性
2.1武術(shù)走進中小學(xué)符合全面發(fā)展教育的方針
教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的學(xué)科。體育教育是一種身體的教育，體育應(yīng)該回歸到教育中去。武術(shù)作為中小學(xué)體育教育的有機組成部分，其內(nèi)容和形式都與我國的教育方針和教育宗旨相符合、相一致。2001年《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中提出：“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。
由此可見，我國學(xué)校教育的目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，全面發(fā)展教育才是我國教育的宗旨。中小學(xué)處于基礎(chǔ)教育的階段，在整個教育階段體系中的基礎(chǔ)地位和奠基作用是顯而易見的。在此階段，學(xué)生在學(xué)校承擔的學(xué)習(xí)任務(wù)十分繁重，家庭的期望、課業(yè)的壓力、體育鍛煉的缺乏等諸多因素導(dǎo)致了學(xué)生體質(zhì)連續(xù)25年下降。因此，“教師應(yīng)當把關(guān)心學(xué)生的健康、發(fā)展學(xué)生的體質(zhì)作為重要任務(wù)”[2]。
武術(shù)作為有益身心健康的運動，不僅能鍛煉學(xué)生身體，增強學(xué)生體質(zhì)，調(diào)節(jié)神經(jīng)，促進智力發(fā)育，使學(xué)生以健康的體魄，飽滿的精神完成學(xué)習(xí)任務(wù);武術(shù)文化中蘊含的武德品質(zhì)和尊師內(nèi)容更能使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化美德的熏陶，是對學(xué)校體育人文價值缺失的最佳匡補;而武術(shù)套路運動中的風(fēng)格美與神韻美，更能使學(xué)生在習(xí)練過程中得到美的體驗與感受，從而提高審美水平。因此，武術(shù)走進中小學(xué)符合德、智、體、美全面發(fā)展教育的宗旨。
2.2武術(shù)走進中小學(xué)豐富了素質(zhì)教育的內(nèi)涵
素質(zhì)教育是以發(fā)展人的多方面素質(zhì)為根本目的的教育活動。身體素質(zhì)是發(fā)展其他各項素質(zhì)的物質(zhì)基礎(chǔ)[2]。武術(shù)作為實現(xiàn)身體素質(zhì)教育的重要載體，多樣的運動形式和完備的技術(shù)體系，全面均衡地發(fā)展學(xué)生力量、耐力、柔韌等各項素質(zhì)。武術(shù)的教學(xué)過程絕不是單項傳遞、孤立進行的，無論是武術(shù)教的過程中直觀形象的講解示范，還是學(xué)的過程中的拳械對練與集體演練，無疑都是促進師生對話、生生交流的平臺;“師傅領(lǐng)進門，修行靠個人”的體悟式學(xué)習(xí)是發(fā)揮學(xué)生主觀能動性、尊重學(xué)生主體地位的最佳詮釋;而通過以武術(shù)為平臺的各種演出活動與賽事，學(xué)生的團體意識、集體協(xié)作能力無形中增強。
中小學(xué)開展武術(shù)教育教學(xué)，發(fā)掘武術(shù)在健身、教育、促進人的發(fā)展、促進個體社會化等方面的價值，素質(zhì)教育的內(nèi)涵在此過程中得以彰顯。中國武術(shù)與素質(zhì)教育在宗旨與定位上乃是一致并相通的，都是致力于人的身心和諧完整的塑造，都是要使人的精神和人格成熟、練達與完美，將“武之教化”與“素質(zhì)教育”達成共識，從而實現(xiàn)從“應(yīng)試教育”到“素質(zhì)教育”，從“物化教育”到“人文教育”的轉(zhuǎn)向。
教育心理學(xué)案例論文范文二：音樂教育心理學(xué)視野下歌唱教學(xué)
聲樂，是以唱歌中的人體作為樂器，以其心理活動為基本要素的一種藝術(shù)形態(tài)。聲樂教學(xué)不同于其他學(xué)科，聲樂藝術(shù)的質(zhì)量，不僅僅受老師教學(xué)水平的影響，更主要取決于學(xué)習(xí)者自身的生理、心理等方面。這幾個方面訓(xùn)練效果的好壞，以及它們之間相互協(xié)調(diào)配合的程度，直接影響了演唱者的狀態(tài)。聲樂學(xué)習(xí)和演唱中總是充滿著復(fù)雜、艱難與抽象，演唱者時刻都會產(chǎn)生各種各樣的心理現(xiàn)象.并影響著聲樂藝術(shù)的呈現(xiàn)。有經(jīng)驗的教師，往往會把心理學(xué)的知識用到教學(xué)中，對學(xué)生的性格、音樂基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)環(huán)境，條件等細致了解后，選擇適當?shù)慕滩暮?a href='http://www.athomedrugdetox.com/way/jiaoxue/' target='_blank'>教學(xué)方法教學(xué)。這不僅能提高教師的教學(xué)質(zhì)量，更加能讓演唱者發(fā)揮更好的水平。本文從學(xué)生心理因素和歌唱影響因素兩個方面，簡要探討音樂教育心理學(xué)在聲樂教學(xué)中的運用，對學(xué)生形成養(yǎng)成良好的歌唱心理狀態(tài)的幫助。
一、針對不同學(xué)生，實施個性教學(xué)
在聲樂演唱教學(xué)中，首先要了解學(xué)習(xí)者的心理特征、對音樂知識掌握、自身技能的程度，從而運用不同的教學(xué)方式，最大可能的挖掘出不同學(xué)生的最高水平。
(一)學(xué)習(xí)心態(tài)中的心理學(xué)
根據(jù)我自身多年的學(xué)習(xí)和教學(xué)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理狀態(tài)，是隨其聲樂學(xué)習(xí)進程和所處的環(huán)境而不斷變化的。學(xué)生剛開始接觸時，并不了解學(xué)科的困難，因此，一般呈現(xiàn)出樂觀、積極、向往的學(xué)習(xí)狀態(tài)。經(jīng)過初步的學(xué)習(xí)以及多次練習(xí)，學(xué)習(xí)者體會到的聲音及歌唱感覺的多變性，加上缺少實踐經(jīng)驗，使得大家會在唱法上做各種嘗試，對聲音的追求處于摸索階段。當再進一步學(xué)習(xí)時，或多或少的發(fā)聲和演唱方法，會促使學(xué)習(xí)者在否定與肯定交錯中不斷得到提高。
可是由于聲樂所具有的復(fù)雜性，隨著學(xué)習(xí)的深入，遇到困難、停滯不前，甚至退步都可能。但在這基礎(chǔ)上繼續(xù)研究學(xué)習(xí)，一次本質(zhì)上的提高就會產(chǎn)生。但不久之后可能又遇到新的困難……這種循環(huán)往復(fù)的狀態(tài)，就是學(xué)生學(xué)習(xí)進步的過程。在這樣不定的學(xué)習(xí)進程中，學(xué)生很容易對自己學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生懷疑，失去學(xué)習(xí)的信心，甚至?xí)胪径鴱U。因此，教師必須把握好學(xué)生思想技術(shù)上的變化規(guī)律，通過觀察和分析，準確的了解學(xué)生的心理狀態(tài)，實施個性教學(xué)。幫助學(xué)生跨過瓶頸期，取得進一步提升。而不是一味的批評學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生是去學(xué)習(xí)的動力。
(二)知識及技術(shù)運用中的心理學(xué)
學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中如有明確的學(xué)習(xí)目標、有堅定意志不斷的推動，其積極的情緒和心理狀態(tài)就會促進知識和技術(shù)的學(xué)習(xí)。我們在生活中聽到音樂會或電視節(jié)目中優(yōu)美歌唱時，不禁會跟著哼唱起來;在平時的學(xué)習(xí)中，聽到其它演唱者好的聲音狀態(tài)，即使自己狀態(tài)不佳，也可能跟隨他人的狀態(tài)唱出優(yōu)美的歌聲。
因此，聲樂老師在教學(xué)中應(yīng)當不斷激發(fā)學(xué)習(xí)者的積極狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生對美好的聲音和形象進行想象，用豐富的情感來分析歌曲，使學(xué)生在歌唱中形成畫面感并融入其中。以此來培養(yǎng)和豐富學(xué)生的想象力從而引起學(xué)生歌唱的欲望，產(chǎn)生共同歌唱共鳴。讓歌者更好的發(fā)揮出自身水準，展現(xiàn)出最佳的演唱狀態(tài)。不同的學(xué)習(xí)者有著不同的心理狀態(tài)，運用合適的音樂教育心理學(xué)的知識幫助學(xué)習(xí)者調(diào)整狀態(tài)，這樣才有利于歌者對作品的理解以及對演唱技術(shù)的運用。
二、激發(fā)學(xué)生健康的演唱狀態(tài)
演唱者的情緒在歌唱中往往是最關(guān)鍵的。我們在學(xué)習(xí)中常常會發(fā)現(xiàn)，如果今天情緒不佳，狀態(tài)不好，那么演唱效果也不佳。沒有激情，歌曲高音常常唱不上去。情感上沒有變化，歌曲唱出來就沒有生機，極其死板。歌唱自己感興趣的作品往往表現(xiàn)的會比興趣不高的作品要好得多。這一系列情況都表明：成功的演唱不單單依靠演唱者個體的生理機能，良好的心理狀態(tài)和情感支配下的二度創(chuàng)作對歌曲的完美表現(xiàn)同樣重要。
將枯燥的音樂符號語言轉(zhuǎn)化成豐富的歌唱表演形式，才是演唱的最佳狀態(tài)。因而，聲樂教師們不僅要教會學(xué)生們演唱技巧和方法，更要重視學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)，幫助學(xué)生激發(fā)最佳的演唱狀態(tài)。然而，在演唱過程中心理失衡也時常有的事情，最為多見的就是緊張心理。歌唱技巧不成熟、缺乏自信，實踐經(jīng)驗不足，方法不當，老師的教學(xué)方法與態(tài)度、自身的健康狀況等等，都是演唱者心理緊張的直接因素，從而導(dǎo)致演唱者表演失常。這樣一來，自然放松的良好的心理狀態(tài)就顯得極為重要：
(一)反復(fù)練習(xí)，讓良好狀態(tài)成為習(xí)慣
在演唱時，我們常常會想歌曲的處理，吐字及發(fā)聲位置。希望自己能達到好的狀態(tài)。而這樣的行為就會導(dǎo)致緊張的心理形成。如果我們在平時的不斷訓(xùn)練中，不斷反復(fù)練習(xí)，記憶性學(xué)習(xí)，使得自己的發(fā)聲樂器有一定的習(xí)慣性行為，久而久之讓這樣的狀態(tài)形成一種習(xí)慣。這樣在演唱時，我們就可以自如的將平時的良好演唱狀態(tài)運用其中
(二)培養(yǎng)興趣，集中注意力
興趣是人們學(xué)習(xí)的最大動力，選擇自己感興趣的音樂作品，或培養(yǎng)自己對多種形式音樂作品的興趣則會促進自己對音樂作品的理解。從而最大化的調(diào)動自己的身體機能，以最高的熱情投入到聲樂演唱中。
不僅使得演唱者狀態(tài)良好，教師教學(xué)的成就感也會在這當中自然生成。從而促進教師投入更大熱情在教學(xué)中。如此良性循環(huán)，會不斷推進演唱者的進步。在聲樂教學(xué)中，學(xué)生的注意力也十分重要。時刻用眼睛、耳朵，甚至全身的感知能力去跟隨教師教學(xué)的進度。及時改正自己演唱時的誤區(qū)，糾正不完善的發(fā)音和不到位的情感表達。不斷提升自己，幫助自己時刻保持良好狀態(tài)歌唱。運用科學(xué)的聲樂方法訓(xùn)練與教學(xué)，讓學(xué)習(xí)者的技術(shù)訓(xùn)練在良好的心理狀態(tài)下進行，從而穩(wěn)定狀態(tài)，集中精力，愉悅身心，完美呈現(xiàn)。
實踐證明，嫻熟的技術(shù)和充分的準備有利于歌者心理的穩(wěn)定性，而良好的心理狀態(tài)才能促使歌唱者在演出時正常甚至超常發(fā)揮自身演唱水平?？茖W(xué)合理的將音樂教育心理學(xué)運用到聲樂教學(xué)中，不僅提高了教師的教學(xué)水平，教學(xué)質(zhì)量，也為學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂培養(yǎng)良好的心理狀態(tài)，進而提高學(xué)生的聲樂技能，和演唱水平，也必然對聲樂藝術(shù)的發(fā)展起到促進作用。
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