社會(huì)主義核心價(jià)值觀啟示下的高校德育探析論文
社會(huì)主義核心價(jià)值觀啟示下的高校德育探析論文
在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不同時(shí)期,德育的內(nèi)容也不相同,內(nèi)容的與時(shí)俱進(jìn)是德育發(fā)展的重要規(guī)律。 三個(gè)倡導(dǎo) 是黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新認(rèn)識(shí),也是新世紀(jì)新階段高校德育的重要內(nèi)容。與時(shí)俱進(jìn)地構(gòu)建以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主要內(nèi)容的德育體系,是高校德育的一項(xiàng)重要任務(wù)和德育發(fā)展的方向。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的:社會(huì)主義核心價(jià)值觀啟示下的高校德育探析相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!
社會(huì)主義核心價(jià)值觀啟示下的高校德育探析全文如下:
摘 要:青年者國(guó)家之魂,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年的價(jià)值取向在很大程度上決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期。大學(xué)生作為青年的主體,正處于接受高等教育的重要階段,而高校德育作為高等教育的重要組成部分,關(guān)系到人的基本素質(zhì)和根本的發(fā)展,因此廣大青年更應(yīng)該在學(xué)習(xí)知識(shí)技能的同時(shí),還需重視對(duì)于德育課程的學(xué)習(xí)與實(shí)踐。
青年者,國(guó)家之魂。曾記得梁?jiǎn)⒊壬?900年2月發(fā)表的《少年中國(guó)說(shuō)》中,在分析了國(guó)內(nèi)外形勢(shì)之后,曾說(shuō),“歐洲列邦在今日為壯年國(guó),而我中國(guó)在今日為少年國(guó),使舉國(guó)之少年而果為少年也,則吾中國(guó)為未來(lái)之國(guó),其進(jìn)步未可量也。”[1]在經(jīng)歷了一百多年的發(fā)展之后,尤其是在新中國(guó)建立之后,中國(guó)發(fā)生的翻天覆地的變化我們是有目共睹的,或者可以說(shuō)“今日中國(guó)為壯年國(guó)”,而實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興正式青年之使命與責(zé)任。
青年一詞,在世界各國(guó)社會(huì)中的定義不同,并且隨著政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化環(huán)境的發(fā)展而變化。處在高校中的大學(xué)生,更是青年群體的主體,對(duì)自我的認(rèn)知與自我意識(shí)已逐漸成熟,人生觀與價(jià)值觀開(kāi)始形成并逐漸穩(wěn)定,在這一關(guān)鍵時(shí)期,高校德育教育的重要性日益凸顯出來(lái)。但是隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化,與之相適應(yīng)的上層建筑即國(guó)民的精神生活也在發(fā)生著深刻的變化。如經(jīng)濟(jì)全球化所帶來(lái)的價(jià)值多元化,人們的思想空前活躍,因此高校德育面臨著嚴(yán)峻的形勢(shì)和挑戰(zhàn),不僅僅是社會(huì)生活需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng),高校德育更需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo),進(jìn)而可以迎接挑戰(zhàn),為高等教育培養(yǎng)有理想、有道德、有知識(shí)、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)的優(yōu)秀青年人才。
1.高校德育的基本理念和內(nèi)涵
高校德育是我國(guó)德育理論的重要組成部分,在對(duì)高校德育的理念進(jìn)行剖析前,首先需要明了“德育”的定義。關(guān)于德育的概念有多種解釋,比較具有代表性的是:“一般來(lái)說(shuō),德育是教育者依據(jù)特定社會(huì)要求和德育規(guī)律,對(duì)受教育者實(shí)施有目的、有計(jì)劃的影響,培養(yǎng)他們特定的政治思想意識(shí)和道德品質(zhì)的活動(dòng)。相對(duì)于體育、智育而言,它是思想教育、政治教育和道德教育的總稱,而不是道德教育的簡(jiǎn)稱或政治教育的代名詞。”[2]德育是各個(gè)社會(huì)所共有的教育現(xiàn)象,具有社會(huì)性,并且隨著人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步而發(fā)展變化。我國(guó)德育理論的具體內(nèi)容,從最初的思想政治教育,道德教育,逐漸擴(kuò)展到思想、政治、道德、心理健康教育,同時(shí)內(nèi)容逐漸具體化,不僅僅從受教育者角度來(lái)明確德育目標(biāo),更從德育者自身角度全方面考慮,與時(shí)俱進(jìn)。
結(jié)合德育的定義,同時(shí)綜合前人學(xué)者關(guān)于高校德育的相關(guān)理論研究,關(guān)于高校德育的概念代表性的說(shuō)法有:潘懋元教授認(rèn)為:“我國(guó)高等學(xué)校的德育,是教育者按照黨和國(guó)家的要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響,使受教育者逐步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,具有良好的道德品質(zhì),以及與社會(huì)主義現(xiàn)代化相適應(yīng)的健康心態(tài),成為社會(huì)主義‘四有’專門(mén)人才。”[3]高校德育的對(duì)象是針對(duì)高等學(xué)校中的大學(xué)生,也可以稱為大學(xué)德育,主要包括政治教育、思想教育、道德教育三項(xiàng)內(nèi)容,同時(shí)也隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷的進(jìn)行調(diào)整,內(nèi)容擴(kuò)展到心理健康教育、職業(yè)道德等,逐漸完善與實(shí)踐化。
高校德育有其基本內(nèi)容,同時(shí)其內(nèi)涵也隨著社會(huì)發(fā)展需要不斷擴(kuò)展。也有學(xué)者認(rèn)為:“高校德育是高校教育者根據(jù)我國(guó)社會(huì)發(fā)展要求,在馬克思主義等基本理論的指導(dǎo)下,有計(jì)劃、有組織、有步驟地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行政治思想、道德規(guī)范、法律意識(shí)、心理品質(zhì)等方面的教育,其目的是把大學(xué)生塑造成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。”[4]
總體來(lái)講,關(guān)于高校德育的基本理念與內(nèi)涵,學(xué)者老師們的研究理論在肯定其基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,同時(shí)也根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要,尊重大學(xué)生的個(gè)性特征與實(shí)際需要,闡釋高校德育的深刻內(nèi)涵,并且不斷更新與改進(jìn)教育方式,以達(dá)到將德育理論內(nèi)化為大學(xué)生的道德素質(zhì)的目標(biāo),促進(jìn)青年或大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其全面發(fā)展。
2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校德育發(fā)展
價(jià)值觀是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中所形成的關(guān)于社會(huì)生活與實(shí)踐中的重大問(wèn)題、根本性問(wèn)題的,具有高度普遍性、概括性和廣泛性的價(jià)值觀念或價(jià)值觀念體系。[5]核心價(jià)值觀是對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),最持久、最深層的力量,是全社會(huì)所共同認(rèn)可的價(jià)值觀,并在人們認(rèn)識(shí)自然,改造自然和社會(huì)的過(guò)程總產(chǎn)生與發(fā)揮作用。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)關(guān)系正在逐漸與世界接軌,當(dāng)經(jīng)濟(jì)條件發(fā)展到一定程度,自然帶動(dòng)社會(huì)精神層面的相應(yīng)變化,而我們也迫切需要一種與生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng)的精神文化力量,也因此社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)運(yùn)而生。
高校德育的目標(biāo),是要引導(dǎo)青年或大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其全面發(fā)展。而高校德育之所以重要,是因?yàn)榍嗄觌A段時(shí)處于人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成確立的時(shí)期。因此,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成與踐行過(guò)程必然能夠有效促進(jìn)高校德育的發(fā)展,主要體現(xiàn)為:
2.1 有利于明確高校德育目標(biāo),豐富高校德育內(nèi)容
社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體內(nèi)容,實(shí)際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家,建設(shè)什么樣的社會(huì),進(jìn)而培育什么樣的公民的重大問(wèn)題。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核與最高抽象,而社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要理論已經(jīng)是納入德育課程
中。[6]因此對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)與踐行,一方面是對(duì)高校德育課程內(nèi)容的深層次學(xué)習(xí),促使德育目標(biāo)更具有指向性、層次性;另一方面豐富德育內(nèi)容,使其具體化,與大學(xué)生的日常生活相關(guān)聯(lián),更有利于促進(jìn)德育內(nèi)容內(nèi)化為具體的行為規(guī)范。
2.2 有利于擴(kuò)展高校德育形式,促進(jìn)德育內(nèi)容的接收與內(nèi)化
德育的形式不僅僅包括我們習(xí)慣的學(xué)校德育,還包括家庭德育、社會(huì)德育等具體形式。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成發(fā)展過(guò)程中,其具體內(nèi)容已經(jīng)內(nèi)化為家庭教育的具體行為道德準(zhǔn)則,同時(shí)并在社會(huì)上形成普遍認(rèn)同,這樣既能和高校德育建立統(tǒng)一戰(zhàn)線,也可以讓大學(xué)生從家庭、社會(huì)生活的細(xì)節(jié)行為中感受德育具體內(nèi)容,并逐漸內(nèi)化于其人生觀、世界觀、價(jià)值觀的培育過(guò)程中。
2.3 有利于高校德育老師力量由“單一化”走向“多元化”
長(zhǎng)期以來(lái),高校德育的工作認(rèn)為是由思想政治教育的專職老師來(lái)完成,由于各學(xué)校、專業(yè)師資力量的差異,同時(shí)高校德育內(nèi)容與任務(wù)的艱巨,德育實(shí)效性測(cè)評(píng)的滯后化,造成思政老師隊(duì)伍較大的工作壓力以及德育實(shí)效的參差不齊。社會(huì)主義核心價(jià)值觀所面臨的受眾群體是全體中國(guó)公民,因此在其發(fā)展培育過(guò)程中,其他專業(yè)老師也需要接受一定的學(xué)習(xí)與提升,進(jìn)而內(nèi)化與其專業(yè)課堂之中,這樣不僅僅有利于學(xué)生群體的多方位接收與理解德育課程,同時(shí)也將德育老師隊(duì)伍由“思政”單一走向“多元化”,從各個(gè)專業(yè)層面對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。
2.4 有利于德育過(guò)程的良性循環(huán)發(fā)展
德育過(guò)程的結(jié)構(gòu)通常由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)培養(yǎng)過(guò)程中,借助于國(guó)家的主流宣傳媒介,如網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)、新聞電視平臺(tái)、報(bào)紙書(shū)刊等各個(gè)途徑,進(jìn)入到公民的視角中。因此不論是教育者,還是受教育者都在社會(huì)活動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)一步明確德育的具體內(nèi)容與目標(biāo),進(jìn)而帶來(lái)德育方法的突破創(chuàng)新,并且隨著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)化過(guò)程,形成一個(gè)良性的循環(huán)發(fā)展系統(tǒng),給國(guó)民帶來(lái)豐富的精神食糧。
3. 當(dāng)前高校德育存在的問(wèn)題與挑戰(zhàn)
通過(guò)對(duì)高校德育的相關(guān)文獻(xiàn)的研究,發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)的研究主要集中于分析高校德育實(shí)效性低的原因和解決對(duì)策兩個(gè)方面的內(nèi)容,同時(shí)還有些學(xué)者側(cè)重于從社會(huì)轉(zhuǎn)型角度來(lái)分析高校德育的轉(zhuǎn)型。高校德育的實(shí)效性與人文類(lèi)學(xué)科的實(shí)效性具有相同的滯后性,實(shí)效性是我們需要重視的德育教育成果反饋的一部分,但是高校德育實(shí)際上還面臨著其他方面的困境。在對(duì)國(guó)內(nèi)相關(guān)高校德育理論研究的整理后,結(jié)合對(duì)于高校德育工作者的具體訪談資料,從教育者,受教育者,德育內(nèi)容等角度全方位進(jìn)行分析,認(rèn)為目前高校德育主要存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:
3.1 高校德育老師數(shù)量不足,德育工作管理者管理方法有待改善
目前我國(guó)高校的德育主要分成兩塊: 一塊是理論教育, 向?qū)W生傳授和灌輸價(jià)值觀念, 由政治理論教學(xué)部門(mén)( 或叫社科部) 負(fù)責(zé); 另一塊是行為教育,指導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生的道德實(shí)踐及日常生活行為, 由學(xué)生管理部門(mén)( 或叫學(xué)生處) 負(fù)責(zé)。[7]通過(guò)對(duì)德育的理論教學(xué)者進(jìn)行采訪,發(fā)現(xiàn)由于德育理論教學(xué)的老師數(shù)量有限,而且德育課程課時(shí)較多,老師們工作量較大。因此高校德育課程安排往往是以公共課形式進(jìn)行授課,進(jìn)行大班式教學(xué),學(xué)生數(shù)量往往過(guò)百,無(wú)疑是增加老師的工作負(fù)擔(dān),同時(shí)也一定程度上造成教學(xué)效果反饋不理想。而高校德育行為教育的管理部門(mén),主要是通過(guò)高校輔導(dǎo)員開(kāi)展工作,但是在進(jìn)行一些道德實(shí)踐活動(dòng)時(shí),往往與德育理論課程教學(xué)相分離,缺乏有效的雙向溝通,造成理論教育效果無(wú)法在學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)中得到實(shí)踐驗(yàn)證。
3.2 高校德育課程由于以理論學(xué)習(xí)為主,內(nèi)容相對(duì)抽象,課程實(shí)踐性較低
雖然近些年來(lái),德育理論課堂授課方式在不斷進(jìn)行創(chuàng)新,取得一定的教學(xué)效果,但是由于是大班教學(xué),總體上來(lái)講,還是以理論學(xué)習(xí)為主,所以一些相關(guān)的如德育形式枯燥、教學(xué)內(nèi)容不易被學(xué)生接受和理解等傳統(tǒng)德育問(wèn)題還是在課后教學(xué)效果評(píng)估中表現(xiàn)出來(lái),因此教育者在進(jìn)行理論教學(xué)方式創(chuàng)新的同時(shí),可以適當(dāng)關(guān)注課堂實(shí)踐活動(dòng)學(xué)分的設(shè)定,將理論學(xué)習(xí)應(yīng)用于課程實(shí)踐中。
3.3 高校德育宣傳渠道較為單一,影響力不高
高校德育工作的開(kāi)展,一方面是通過(guò)課堂理論學(xué)習(xí)進(jìn)行宣傳,另一方面是具體的學(xué)生實(shí)踐工作,但一般是以通知文件為主,對(duì)于網(wǎng)絡(luò),媒體等新型媒介利用率較低。因此學(xué)生獲取德育知識(shí)的途徑大部分是通過(guò)課堂教學(xué),造成德育宣傳方式的單一。
對(duì)于高校德育目前面臨的問(wèn)題,由于觀察角度與調(diào)查方法的不容,或者具體高校環(huán)境的差異,還存在其他方面的具體問(wèn)題有待發(fā)掘。而學(xué)者們經(jīng)常關(guān)注的實(shí)效性問(wèn)題,也由于上述問(wèn)題的綜合影響,造成實(shí)效性低或者不明顯的現(xiàn)象。但是高校德育不僅僅面對(duì)的是現(xiàn)在教育,更是面對(duì)未來(lái),伴隨著我國(guó)社會(huì)生活的不斷發(fā)展進(jìn)步,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而帶來(lái)的社會(huì)轉(zhuǎn)型,高校德育處于多元文化環(huán)境下,如何與時(shí)俱進(jìn),不斷挑戰(zhàn)德育目標(biāo)與具體內(nèi)容,也是不可忽視的一種挑戰(zhàn)。
4. 社會(huì)主義核心價(jià)值觀啟示下的高校德育發(fā)展建議
價(jià)值觀是一個(gè)人的深層信念系統(tǒng),建設(shè)什么樣的核心價(jià)值觀,直接關(guān)系著國(guó)家的發(fā)展理念、社會(huì)的價(jià)值取向和個(gè)人的精神追求。[8]通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的發(fā)展培育過(guò)程對(duì)高校德育工作的促進(jìn)作用進(jìn)行分析,同時(shí)結(jié)合當(dāng)前高校德育面臨的一些具體問(wèn)題,對(duì)于未來(lái)高校德育的發(fā)展提出以下建議:
4.1 挖掘德育課程理論教學(xué)中與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合的內(nèi)容,在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中,提高德育課程學(xué)習(xí)的影響力與權(quán)威性
德育的課堂教學(xué)是高校德育的主渠道,發(fā)揮著重要的基礎(chǔ)作用。[9]社會(huì)主義核心價(jià)值觀是從社會(huì)主義核心價(jià)值體系中濃縮凝練出來(lái)的,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是我們黨在建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)踐中的理論精華,也包涵高校德育課程的理論學(xué)習(xí)內(nèi)容,因此德育理論的學(xué)習(xí)在一定程度上體現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,而在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與踐行過(guò)程中,一定程度上也促進(jìn)德育課程理論學(xué)習(xí)的內(nèi)化。兩者相互滲透與影響,既可以在德育理論的學(xué)習(xí)中促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育,也可以在培育核心價(jià)值觀的過(guò)程中促進(jìn)德育課程的接受度,進(jìn)而擴(kuò)大學(xué)生的認(rèn)可接受度,提高德育課程理論學(xué)習(xí)的影響力和權(quán)威性。
4.2 在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中引領(lǐng)高校校園文化建設(shè),為德育內(nèi)容的內(nèi)化創(chuàng)造良好的校園環(huán)境
針對(duì)目前高校德育宣傳渠道的單一化問(wèn)題,結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育過(guò)程中的全方位宣傳渠道,在校園文化的建設(shè)中,利用校園網(wǎng)絡(luò)、廣播電視、社團(tuán)活動(dòng)新媒體,擴(kuò)大德育內(nèi)容的宣傳影響力。同時(shí)在高校德育與核心價(jià)值觀相契合的內(nèi)容部分,進(jìn)行相應(yīng)的文化引導(dǎo),在增加學(xué)生對(duì)德育課程的興趣度的基礎(chǔ)上,借助于校園文化良好的環(huán)境育人功能,促進(jìn)德育內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生的道德自覺(jué)。
4.3 在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)過(guò)程中,將高校德育融入到各學(xué)科教學(xué)過(guò)程中,促進(jìn)學(xué)科滲透,擴(kuò)延德育老師隊(duì)伍的范圍
德育的學(xué)習(xí)與內(nèi)化并不僅僅是德育專業(yè)授課老師的教學(xué)任務(wù),更是高校所有老師在各自專業(yè)授課過(guò)程中言傳身教的責(zé)任與使命。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)培育過(guò)程中,高校老師應(yīng)該將核心價(jià)值觀融入其課堂教學(xué)的精神引導(dǎo)中,以良好的思想、品德、人格、行為給學(xué)生以潛移默化的影響,同時(shí)與德育課程中與核心價(jià)值觀的契合部分相呼應(yīng),增加德育課程的學(xué)習(xí)渠道。
4.4 在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行過(guò)程中,擴(kuò)大德育內(nèi)容的實(shí)踐性維度
任何一種理論只有在實(shí)踐的檢驗(yàn)中,才能更好的發(fā)揮其指導(dǎo)行為的效果。在全社會(huì)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同接受之后,自然內(nèi)化為其行為道德準(zhǔn)則,而這良好的社會(huì)環(huán)境自然為德育內(nèi)容的提供了多維度的社會(huì)實(shí)踐方式,如各種社會(huì)公益性志愿服務(wù)、愛(ài)國(guó)主義教育基地考察、企事業(yè)單位的社會(huì)實(shí)踐等。德育課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,才能促進(jìn)德育內(nèi)容貼近學(xué)生生活,貼近學(xué)生實(shí)踐,貼近中國(guó)社會(huì)國(guó)情,進(jìn)而在實(shí)踐中加深對(duì)理性知識(shí)的認(rèn)知。
青年者國(guó)家之魂,青年智則國(guó)家智,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。作為青年主體的大學(xué)生,是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人,在學(xué)習(xí)知識(shí)技能的同時(shí),更不能忽視對(duì)于德育的修養(yǎng)。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,它傳承中華優(yōu)秀文化精神,寄托著中華兒女的中國(guó)夢(mèng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成不是一日之功,因此高校德育實(shí)效性的顯現(xiàn)也需要德育教育的各個(gè)具體要素協(xié)調(diào)一致,需要在培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中逐步改進(jìn)與發(fā)展。既在高校德育的學(xué)習(xí)過(guò)程中彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神引導(dǎo),又在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育踐行中促進(jìn)德育發(fā)展。
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