臺灣大同技術(shù)學院通識教育的借鑒與思考論文

　　通識教育是教育的一種，這種教育的目標是：在現(xiàn)代多元化的社會中，為受教育者提供通行于不同人群之間的知識和價值觀。自19世紀初美國博德學院(BowdoinCollege)的帕卡德(A.S.parkard)教授第一次將它與大學教育聯(lián)系起來后，有越來越多的人熱衷于對它進行研究和討論。雖然人們對于通識教育這個概念的表述各有不同，但是，對于通識教育的目標人們可以達成共識。以下是學習啦小編今天為大家精心準備的：臺灣大同技術(shù)學院通識教育的借鑒與思考相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!

　　臺灣大同技術(shù)學院通識教育的借鑒與思考全文如下：

　　從上世紀90年代中期算起，臺灣技職院校實行通識教育已有17年左右的時間，其開設(shè)的通識教育課程十分豐富，各學校在辦學上各有特色。學習借鑒臺灣技職院校在通識教育上的做法和經(jīng)驗，對于內(nèi)地高職院校通識教育發(fā)展是很有必要的。

　　今年，長沙民政職業(yè)技術(shù)學院選派第一批教學骨干赴臺灣大同技術(shù)學院學習深造，在教師訪學期間和訪學歸來后，筆者獲取了部分大同技術(shù)學院通識教育資料。

　　大同技術(shù)學院前身為“私立大同商業(yè)職業(yè)學校”，創(chuàng)立于1963年，后更名為“私立大同商業(yè)?？茖W校”，2003年改制為“大同技術(shù)學院”。該校作為技職類學校，不僅注重學生的“做中學”、“學中做”的技能培養(yǎng)，而且非常注重學生的通識教育，注重專業(yè)與通識課相結(jié)合的融合，在通識教育的改革上富有特色。該校規(guī)定學生畢業(yè)須修滿128學分，其中通識課程占30學分。為開展好通識教育，該校通識教育中心作為一級教學單位，現(xiàn)設(shè)中心主任一人，職員若干人，主持中心相關(guān)業(yè)務，該中心下設(shè)有“通識教育中心會議”、“通識教育中心教師評審委員會”、“通識教育中心課程規(guī)劃委員會”、“藝文中心”等機構(gòu)。該中心職責是研討通識教育理念并加以推廣，整體規(guī)劃通識教育課程并進行審議，對通識課程進行評鑒，規(guī)劃推動校際通識教育合作和其他與通識教育相關(guān)事宜。

　　一、該校通識教育課程開設(shè)辦法

　　由通識教育中心依據(jù)該校辦學理念、通識教育目標、課程方針及數(shù)量做整體規(guī)劃，經(jīng)通識教育中心課程委員會、校課程委員會審議通過后，由通識教育中心主動邀請校內(nèi)外學者專家或教師授課。

　　本校教師提出申請者，需先填寫申請表經(jīng)系同意，并檢查課程相關(guān)之資料及著作證明，于每年11月送交通識教育中心匯整后，提送通識課程規(guī)劃委員會審查通過，再提請校課程委員會審議通過后開課。

　　二、通識教育課程審查標準

　　一是擬開設(shè)的課程是否符合該校通識教育課程核心能力與能力指標;二是擬開設(shè)之課程群類別與目標是否適當;三是申請開授通識教育課程的教師，必須具備該領(lǐng)域之學術(shù)與專業(yè)條件。具體而言，就是已取得該課程領(lǐng)域講師以上資格，對該課程領(lǐng)域有相當程度之學術(shù)著作出版或論文發(fā)表，修習過相關(guān)學術(shù)專業(yè)學程，并獲得經(jīng)國際或政府有關(guān)機構(gòu)認證之專業(yè)證書，如果在該課程領(lǐng)域無前三項條件，但公認已有杰出表現(xiàn)并可資證明，也是可以的。

　　三、通識教育課程目標

　　該校通識課程目標是培育具備人文與科學素養(yǎng)的技職體系學生，使之能逐步進入博雅與全人化發(fā)展。通識課程目標從認知、態(tài)度、技能三個角度而言，在培養(yǎng)學生認知上，通過通識課程學習，使學生有多元文化的視野，提供學生在本行之外，對其他領(lǐng)域的認知，以彌補只鉆研專業(yè)課程的不足，訓練學生整合知識，使其不至于在知識爆炸時代中迷失，明白人我和諧的意義;在人生態(tài)度上，使學生對生命產(chǎn)生感恩，尊重和利他的美善情操，培養(yǎng)人文素養(yǎng)，啟發(fā)人文關(guān)懷，使學生具有完整的人生觀;在技能培養(yǎng)上提升學生語文表達能力、人際溝通能力與藝文賞析素養(yǎng)，強化學生的數(shù)理、邏輯推理和理性思考的能力，促進各種專才之間的溝通，培養(yǎng)共識。

　　四、通識課程核心能力培養(yǎng)

　　大同技術(shù)學院的通識課程根據(jù)課程屬性和特點，將學生需掌握的核心能力分為溝通表達能力、具備良好公民資質(zhì)與品德、人際互動與團隊合作能力、迎接全球化的恢弘視野、思考、創(chuàng)造與自學能力、關(guān)懷生命與自然的能力、健康體魄與情緒管理、人文藝術(shù)與美感品味。其能力指標是檢視學生是否具有“公民基本素養(yǎng)”與“專業(yè)外博雅素養(yǎng)”這兩項能力，具體而言，“公民基本素養(yǎng)”包含語文溝通能力、歷史思維能力、民主法治素養(yǎng)和邏輯思維能力;“專業(yè)外博雅素養(yǎng)”包含人文藝術(shù)鑒賞素養(yǎng)，外國語文應運素養(yǎng)、社會科學領(lǐng)域素養(yǎng)、自然數(shù)理領(lǐng)域素養(yǎng)、跨領(lǐng)域素養(yǎng)。

　　五、通識教育課程架構(gòu)

　　該校通識課程開設(shè)基于社會變革、學校轉(zhuǎn)型和學生本位需求，涉及面廣泛，不只是國文、英文、數(shù)學等公共基礎(chǔ)課，借用該校通識教育中心主任陳云雯女士的話說就是“為什么我們要把這個門打開，當然是學生的要求，之前我們給學生只是一個便當，就是一個固定的菜色，我給你什么你就吃什么，那現(xiàn)在我們學校最大的特色就是我們給他一個像自助餐式的多元的選擇，就是你想吃什么，你選擇自己想吃的，但是我又怕你偏食，比如說大家都上藝術(shù)類，或都喜歡電影，都去偏向喜歡的那邊，那我們就給你們模組，就是主菜要選幾樣，然后配菜要選幾樣，點心要選什么，水果要選什么，類似這樣，所以我們就設(shè)定了幾個模組，生命教育類、社會科學類、文化藝術(shù)類，各種課程的設(shè)計，希望學生在這個當中可以學到自己喜歡的東西，比較貼近你的需求，然后希望滿足學生本位化的要求。”

　　大同技術(shù)學院給學生安排了多元化課程。該校正式開設(shè)的通識課程目前有語文課程、實踐課程、核心通識與深化通識四大項目。語文課程占8學分，包括中文鑒賞、英文聽講訓練、英文閱讀;實踐課程包括體育、服務學習、勞作教育;核心通識課程占6學分，分為三大領(lǐng)域：歷史思維、法治、管理類。深化通識課程占16學分，分為五大領(lǐng)域：生命教育、藝術(shù)與美學、社會科學、應用語文、跨領(lǐng)域與自然科學類。除正式課程外，該校通識教育潛在課程也不少，所謂的潛在課程是指在“正式課程”之外的內(nèi)容，或隱含在正式課程中，為正式課程所忽略的部分，如實踐課中的服務學習課程、勞作教育課程、全校性大型藝術(shù)活動、駐校藝術(shù)家校園創(chuàng)作及作品、校園環(huán)境美化及公共藝術(shù)設(shè)置、雙語化環(huán)境塑造、全校及學院周會演講、心理健康等通識講座、社團活動等。

　　根據(jù)該校規(guī)定，除語文課程及實踐課程外，還有22學分可供學生多元選擇，每位學生須自行選擇課程，完成學分，使之可以培養(yǎng)出獨立思考、明辨是非、多元包容與創(chuàng)新發(fā)展的能力。學生選修通識課程的自由度較大，以核心通識課程為例，在“歷史思維”類學生可以選修中國現(xiàn)代史、臺灣開發(fā)史、日本文化、韓國文化等很多課程;在“法治類”可以選修憲政與生活、新聞媒體與政治、校園法律與倫理、法律與生活等;在“管理”類可以選修人力資源管理、金融市場概論與實務、證券投資實務、管理心理學、理財與生活等。

　　以深化通識課程為例，在“生命教育”一類可以選修禪與人生、生命的幸福、從生活中看自己、建構(gòu)完整的生命、婚姻與家庭、生命哲學等;在“藝術(shù)與美學”一類可以選修藝術(shù)欣賞、流行文化與美學、旅游攝影、飾品設(shè)計、鏡頭語言等;在“應用語文”一類可以選修實用中文、職場英文、戲劇欣賞與表達創(chuàng)作、應用文寫作等;在“跨領(lǐng)域與自然科學類”一類可以選趣味數(shù)學、世界文化與自然遺產(chǎn)、醫(yī)學常識與保健、博弈邏輯推理游戲等。

　　六、借鑒與思考

　　(一)高等職業(yè)教育中通識教育必要性。

　　(1)全球化趨勢所帶來的多元文化之間的沖突碰撞，迫切需要高職院校的通識教育。

　　社會經(jīng)濟高速發(fā)展，整個世界日趨一體化。在此一體化的過程中，首先即會碰到一個非常棘手的問題，這個問題便是不同文化之間沖突碰撞的問題。在這種多元文化的社會里，我們必須要相互尊重各種不同的文化，必須要學會欣賞其他文化的長處，而不能以自己的文化固步自封，當然，同時不能去閉著眼睛一味盲目崇拜。當代教育的日趨專業(yè)化，不僅使人變成了單向度的，而且知識也變成單向度的。知識與人的基本情感、道德倫理開始劃清“楚河漢界”，使整個社會日趨冷漠、無情甚至是殘暴。面對這種問題，我們不能不承認，正是我們高職院校對于通識教育的不夠重視，才引發(fā)了這一系列問題。

　　(2)我國高職院校長期實行的專業(yè)化教育模式迫切呼喚通識教育的出現(xiàn)。

　　專業(yè)化教育模式是我國高等職業(yè)教育在特定時期、特定社會背景中的選擇。這個選擇盡管在當時有合理性，對我國社會發(fā)展發(fā)揮了積極作用，不過缺陷也是明顯的。過分強調(diào)專業(yè)劃分，把學生的學習限制在一個狹窄知識領(lǐng)域，不利于學生全面發(fā)展。社會生產(chǎn)的發(fā)展日新月異，舊工作崗位不斷消失，新工作崗位不斷出現(xiàn)。而高等職業(yè)教育中專業(yè)的變化，已經(jīng)無法跟上社會職業(yè)的變化。過去高職院校畢業(yè)生就業(yè)中的“專業(yè)對口”已經(jīng)不再是一個目標了。高等職業(yè)教育的專業(yè)化做得越好，學生就越難適應變換了的工作，情況可能越糟糕。應對工作崗位的變化，培養(yǎng)學生的一般能力，似乎比專業(yè)化更為有效。而當前的產(chǎn)業(yè)升級和建立創(chuàng)新型和諧社會要求高等教育培養(yǎng)深入了解人性、市場和社會的人才。

　　(二)對策與建議。

　　(1)創(chuàng)設(shè)通識教育中心。

　　目前內(nèi)地高職院校的通識教育課程大體是在教務處領(lǐng)導下，一般由課程歸口院部來開設(shè)，沒有像大同技術(shù)學院那樣專門設(shè)立通識教育中心，這也體現(xiàn)出通識教育的地位和重要性次于臺灣高校，我們有必要提升其地位，建立通識教育中心，并將其作為一級教學單位，依據(jù)高職院校各自辦學理念、通識教育目標、課程方針及數(shù)量做整體規(guī)劃，嚴把課程準入關(guān)、教師資質(zhì)關(guān)和教學質(zhì)量關(guān)，在通識教育中心統(tǒng)一協(xié)調(diào)下，擺脫任課教師各自為政，資源浪費現(xiàn)象，深入細致建設(shè)好通識課程，為實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標提供最大助力。

　　(2)設(shè)置通識課程群。

　　高職院校今后通識教育課程開設(shè)應圍繞人才培養(yǎng)目標，設(shè)置課程群。目前大同通識教育課程設(shè)置有兩類課群，一是核心通識課群，包括“臺灣與世界文化(歷史思維領(lǐng)域)”、“公民與社會參與(法治領(lǐng)域)”、“經(jīng)濟與國際脈動(管理領(lǐng)域)”三種不同的課程類別;二是深化通識課群，包括“生命的自我探索(生命教育、哲學、性別領(lǐng)域)”、“藝術(shù)與美學(人文藝術(shù)領(lǐng)域)”、“人為的文化體系(社會科學領(lǐng)域)”、“語文表達與應用(應用語文領(lǐng)域)”、“跨領(lǐng)域與自然科學(跨領(lǐng)域與自然數(shù)理領(lǐng)域)”五種不同的課程類別。

　　內(nèi)地高職院校結(jié)合學校實際，可仿此設(shè)課程群，教師在申請開課時清楚學校的通識課程群設(shè)置，結(jié)合自己的學歷背景、研究專長和興趣點，有針對性的開設(shè)相關(guān)課程，避免了“想開什么就開什么”、“想不開就不開”的隨意性，真正使學生受益，使教師經(jīng)受鍛煉、得到成長。

　　(3)重視生命教育。

　　大同技術(shù)學院非常重視生命教育，將生命教育作為全人教育的一部分，激發(fā)學生思考及探索人生，引導其建立正確的人生觀，幫助他們體察生命的尊嚴和價值，從而熱愛生命，并以這種生命關(guān)懷影響他人。近年隨著內(nèi)地經(jīng)濟快速騰飛，社會快速變遷，社會道德出現(xiàn)嚴重滑坡，一些學生遭遇價值選擇的迷惘、難以抵擋外界誘惑，難以承載挫折和失敗的沖擊，做出極端的事情，令人扼腕嘆息。內(nèi)地高職院校非常有必要開展此方面的教育，雖然在這方面我們研究基礎(chǔ)還不扎實，在內(nèi)涵界定上還未達成共識，目前大體在心理健康教育和思想政治教育中有所涉及，但借鑒臺灣成熟的生命教育體系與內(nèi)容是很好的現(xiàn)實選擇。