word論文頁碼如何編輯
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關(guān)于生命的論文
生命不息 戰(zhàn)斗不止
【摘 要】魯迅拯救民族的丟棄精神、積極進取的探索精神、永不停息的戰(zhàn)斗精神，在當今仍然值得我們每個人學(xué)習(xí)和繼承。
【關(guān)鍵詞】魯迅;精神;繼承
【中圖分類號】 I210.96 【文獻標識碼】 A 【文章編號】1671-1270(2011)06-0009-01
魯迅――“民族魂”。
魯迅先生的一生，是光輝的一生，戰(zhàn)斗的一生。他不朽的斗爭精神，無論是在革命戰(zhàn)爭年代，還是在今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，都給我們以“很大的助力”。
一、拯救民族的丟棄精神
魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。早在中國處在一片黑暗中的時候，年輕的魯迅目睹帝國主義分子肆意欺壓、愚弄、屠殺中華民族同胞的一幕幕、一樁樁觸目驚心的慘景，他深刻地感覺到：“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客” 。中華民族受奴役，被欺侮的根子在哪里?不是中國人無能，更不是“低能兒”，而是“一盤散沙”，沒有覺悟，沒有覺醒，“精神完全麻木了”。急待喚醒，急待組織。他認為，醫(yī)治精神的麻木更急于醫(yī)治肉體的病弱，而文藝是改變精神的利器，便決定中止學(xué)醫(yī)，改治文藝。于是丟棄了自己從醫(yī)的人生之路，毅然“棄醫(yī)從文”。從此他拿起手中那支潑賴的筆，開始為革命，為喚醒民眾大喊大叫。在魯迅的整個生涯里，這是一個具有決定意義的起點。
二、積極進取的探索精神
魯迅在黑暗與暴力的進襲中，是一株獨立支持的大樹，不是向兩旁偏倒的小草。他看清了政治方向，就向一個目標奮勇地斗爭下去，決不中途投降妥協(xié)。1919年，中國五四愛國運動爆發(fā)，魯迅先生積極投身其中。經(jīng)過五四愛國運動的洗禮，他的思想開始了從革命民主主義向共產(chǎn)主義過渡的光輝歷程。
回顧辛亥革命后的現(xiàn)實，曾使魯迅在一段時間里陷入苦悶和沉默之中，“見過辛亥革命，見過二次革命，見過袁世凱稱帝，張勛復(fù)辟，看來看去就看得懷疑起來，于是失望”?？墒?，他的失望并不是消沉與頹唐，而是在沉默中思考革命失敗的教訓(xùn)，探索革命的出路與前途。他積極進取，憎愛分明，心中揣著“理想”和目標。他一邊在“時或忿而戰(zhàn)斗”，一邊在期待著新的革命風(fēng)暴的來臨?！笆赂锩宦暸陧?，給我們送來了馬克思列寧主義”。魯迅在新世紀的曙光的照耀下，認定“十月革命的道路”，是拯救中華民族的希望。于是，開始了摧毀舊中國這座黑暗的“鐵屋子”的戰(zhàn)斗，于1918年5月發(fā)表了中國現(xiàn)代史上第一篇白話小說《狂人日記》。此后，他的創(chuàng)作便“一發(fā)而不可收”，向舊世界、惡勢力展開了勇猛的、持久的進攻。
三、永不停息的戰(zhàn)斗精神
“魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄”。魯迅先生堅定不移地“與前驅(qū)者取同一的步調(diào)”，聽“革命的前驅(qū)者的命令”，始終站在被壓迫人民一邊，為人民大眾“奔走”“講話”，支持、聲援一切正義的愛國運動，體現(xiàn)了他文化革命主將和旗手的杰出作用?！??18慘案”發(fā)生后，魯迅受北洋政府通緝和威脅，但他毫不屈服，積極進取，以實際行動參加群眾斗爭。他一針見血地指出：“血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付更大的利息?！?/p>
魯迅一直以文藝為武器，致力于民族民主革命，尋求解放人民，拯救祖國的途徑，他支持學(xué)生運動，肯定工農(nóng)群眾的革命力量，堅定的認為“惟新興的無產(chǎn)者才有將來?！睆?927年4月開始，蔣介石之流突然叛變革命，大肆屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾。魯迅先生憤怒之極，書寫了大量的“雜感”，對蔣介石的反革命罪行，進行了強烈的遣責(zé)。盡管在當時的環(huán)境中，“幾條雜感，就可以送命”，魯迅卻依然在《談激烈》、《可惡罪》等篇中，懷著無法抑制的憤怒，揭露了這是個“青年特別容易死掉的年頭”、“我先前總以為是有罪，所以槍斃或坐監(jiān)的。我現(xiàn)在才知道其中的許多，是先因為被人認為‘可惡’，這才終于犯了罪?！奔怃J地諷刺，無情地勾畫了蔣介石這個政治流氓的反動嘴臉。
從1930年前后開始，魯迅是作為一個成熟的馬克思主義思想家而現(xiàn)身于文壇的。他自覺地站在黨的旗幟下戰(zhàn)斗。當時恐怖與黑暗統(tǒng)治著中國，魯迅本人又正受到通緝，任何一段“類似”的文字都可以使作家失去生命。當他把《黑暗中國的文藝界的現(xiàn)狀》送給國外刊物去發(fā)表時，關(guān)心他的人勸他考慮一下自己的安全，魯迅毫不退縮地表示：“那不要緊?有人應(yīng)該說話，有人應(yīng)該說出真理。”他這樣做了。他深信：“于無聲處聽驚雷”，這是從被禁錮的生活中迸發(fā)出來的洪亮的聲音。
1931年“九?一八”事件發(fā)生，民族矛盾上升。中國共產(chǎn)黨多次發(fā)表宣言，主張團結(jié)抗日?？墒鞘Y介石卻叫囂“攘外必先安內(nèi)”，對外采取不抵抗主義，對內(nèi)繼續(xù)進攻根據(jù)地。面對國難當頭，民族危機，魯迅先生義憤填膺，書寫了大量的“雜感”，憤怒聲討，嚴厲斥責(zé)，深刻地揭露了蔣介石之流妥協(xié)、投降的賣國嘴臉，反人民的走狗本質(zhì)。
在與國民黨反動派的斗爭中，魯迅毫不退卻，依然是主動出擊，即使是在最艱苦的生活和最險惡的環(huán)境中，他不管國民黨的天下是“冬夏”還是“春秋”，始終憎愛分明，與敵人頑強戰(zhàn)斗。他雖是“躲進小樓成一統(tǒng)”，但仍是“破帽遮顏過鬧市”、“漏船載酒泛中流”，勇敢拼殺，一往無前。
魯迅對中國共產(chǎn)黨無限崇敬，當他獲悉中央紅軍經(jīng)過二萬五千里長征勝利到達陜北抗日第一線時，即發(fā)賀電說：“在你們的身上，寄托著人類和中國的將來。”他積極擁護中國共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，憤怒駁斥反動分子對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的污蔑。魯迅公開宣稱：“那切切實實，足踏在地上，為著現(xiàn)在中國人的生存而流血奮斗者，我得引為同志，是自以為光榮的?！濒斞傅囊簧?，表現(xiàn)了中華民族臨危不懼，挺身而出的崇高品質(zhì)。
他生命不息，戰(zhàn)斗不止的精神，永遠激勵著、鼓舞著我們，永遠活在中華民族的心中。
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