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淺談攝影研究專業(yè)畢論文范文

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淺談攝影研究專業(yè)畢論文范文

  攝影,作為一個(gè)新興的藝術(shù)門類,現(xiàn)在已經(jīng)在不斷的完善中。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的淺談攝影研究畢業(yè)論文范文,供大家參考。

  攝影研究畢業(yè)論文范文篇一:《談?wù)J知攝影》

  攝影通常被認(rèn)為是捕捉光與影的一門技術(shù),給人們的印象往往是百分之百的客觀。特別是紀(jì)實(shí)攝影,從字面意思上理解著重強(qiáng)調(diào)的是事物客觀性。但事實(shí)上,紀(jì)實(shí)攝影本身的主觀性占有相當(dāng)大的比重,是通過(guò)記錄客觀來(lái)表達(dá)主觀思想的一種最直接的方式。因此,紀(jì)實(shí)攝影具有兩面性。通過(guò)相機(jī),既可以拍到鏡頭前面的客體,又可以捕捉到取景框后面的攝影師。拍攝客體是其拍攝圖像,紀(jì)實(shí)攝影師通過(guò)圖像來(lái)描述自己所觀察到的畫面。然而在紀(jì)實(shí)攝影師按下快門的一剎那,他的主觀情感也被捕捉了下來(lái)。所以,一幅照片所表現(xiàn)的是客觀事物與主觀感情的統(tǒng)一。

  有人認(rèn)為,在構(gòu)圖方面,攝影是一門“減法”,所謂減法是省略掉不必要的東西凸顯主體強(qiáng)調(diào)主題。但是,攝影的構(gòu)圖并非僅僅用“加減”就能完全概括。一幅好的片子,是攝影師掌握被拍攝事物的規(guī)律,并依據(jù)其規(guī)律選準(zhǔn)角度拍下來(lái)的。舉個(gè)很簡(jiǎn)單的例子,蓋樓時(shí)有鋼筋鐵架、吊車、水泥機(jī)等,看似凌亂,可是如果一味地做“減法”,那么所表達(dá)的內(nèi)容和主題就不夠全面。這時(shí)就需要攝影師掌握鋼筋鐵架的建造規(guī)律,選準(zhǔn)角度進(jìn)行拍攝,那么拍出來(lái)的內(nèi)容就是構(gòu)成感強(qiáng)烈的一幅畫面。因此,優(yōu)秀的攝影師必須具備很強(qiáng)的靈活性和應(yīng)變能力。

  攝影具有文理交叉的學(xué)科特征。它既需要一定的藝術(shù)修養(yǎng),又不能像音樂(lè)、繪畫那樣單純通過(guò)音符、節(jié)奏或者畫筆來(lái)訴說(shuō)或表現(xiàn)思想,而必須通過(guò)調(diào)整各種參數(shù)來(lái)獲取合適的曝光條件進(jìn)行拍攝,也就是需要技術(shù)。同時(shí),選擇好的題材對(duì)攝影師來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,其所蘊(yùn)含的深刻人文情感必須通過(guò)視覺(jué)藝術(shù)表達(dá)展現(xiàn)給公眾。因此,攝影藝術(shù)要求攝影師獨(dú)具慧眼,也正是因?yàn)閿z影的這一優(yōu)勢(shì),使得它備受青睞。當(dāng)前,人們對(duì)于圖片的興趣超過(guò)了文字,對(duì)視頻的興趣高于圖片,對(duì)3D視頻的興趣高于普通視頻,表明人類總喜歡逼真的、直觀的事物。而攝影最大的魅力卻在于捕捉信息,尤其是那些非同尋?;蚺既话l(fā)生的事物,它們除了具有一定的情趣性以外,更重要的是使人可以身臨其境地體驗(yàn)到難以用文字表述的場(chǎng)景,從而獲取知識(shí),探索未解之謎。隨著攝影技術(shù)的興起,任何學(xué)科的發(fā)展似乎都離不開圖片和攝影資料。

  攝影能夠給人們帶來(lái)無(wú)限的遐想,同攝影的缺失感一樣,人們完全可以通過(guò)自己對(duì)作品的理解去聯(lián)想作品背后不同的故事和畫面。它不像其他理工學(xué)科一樣,把思維限定在某一固定模式下,而使人感到枯燥無(wú)味。攝影可以通過(guò)白平衡、曝光度大小在同一幅畫面當(dāng)中實(shí)現(xiàn)不同情感的詮釋。如果表達(dá)抑郁、陰森,那么曝光時(shí)間可以短一點(diǎn)使畫面變得黯淡;如果希望表達(dá)一種溫馨舒適的情感,那么可以用暖色調(diào)的白平衡來(lái)調(diào)整。

  攝影師可以根據(jù)個(gè)人的藝術(shù)追求選擇拍攝紀(jì)實(shí)或者新聞?lì)惖念}材,更可以通過(guò)廣告攝影和商業(yè)攝影獲得大筆的財(cái)富。幸運(yùn)的是,大多數(shù)攝影師都選擇了前者,也正因?yàn)槿绱?,他們才能成為攝影藝術(shù)大師。目前,獲得國(guó)際攝影大獎(jiǎng)的作品基本都是新聞紀(jì)實(shí)類的,相比之下商業(yè)、廣告攝影作品卻很少,說(shuō)明攝影藝術(shù)的國(guó)際環(huán)境正處于良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。正如日本攝影大師山本博司所說(shuō)“自己對(duì)自己做的事不感到快樂(lè),事情就麻煩了。如果因?yàn)樽髌焚u得出去而拍攝,作為一個(gè)藝術(shù)家這就已經(jīng)完蛋了”。沒(méi)錯(cuò),一個(gè)藝術(shù)家可以賣不出去作品,但不能停止藝術(shù)作品的創(chuàng)作。一幅作品別人可以不熱愛(ài),但作者本身不能不熱愛(ài)。

  作為一名專業(yè)的攝影師,需要挖掘被拍攝者的潛在表現(xiàn)欲。每個(gè)事物都有在鏡頭前展現(xiàn)自己的欲望,這種欲望就如同剛剛萌發(fā)的幼芽迫切需要沐浴陽(yáng)光那樣強(qiáng)烈?;蛟S他們的正面沒(méi)有沖著鏡頭,但不代表他們不想把自己展現(xiàn)給這個(gè)世界。作為紀(jì)實(shí)攝影要緊緊地抓住這種表現(xiàn)欲,滿足他們,讓他們?cè)跀z影師創(chuàng)造的舞臺(tái)上盡情展現(xiàn)自己。在他們激情四射時(shí),要不斷地按快門,記錄下每一個(gè)瞬間,總有一張片子是精彩的。

  攝影更是等待的藝術(shù)。美國(guó)攝影師杰·費(fèi)恩曾經(jīng)為了拍自由女神像被閃電擊中的瞬間等待了40年。英國(guó)攝影師保羅·戈德斯坦為了拍攝成年花豹嘴叼幼崽行走的罕見畫面等待了20年。盧克·佩羅特等待兩年拍攝出完美銀河系照片。在攝影中不僅僅只有成品的片子才是藝術(shù)品,往往等待的過(guò)程也是藝術(shù)。對(duì)于工程類學(xué)科而言,最艱辛的是產(chǎn)品制作過(guò)程中技術(shù)性難題的突破,而對(duì)攝影來(lái)說(shuō),最艱難的莫過(guò)于前期的等待、準(zhǔn)備以及后期的制作處理。長(zhǎng)時(shí)間的準(zhǔn)備就只為按下快門的瞬間,之前解決好調(diào)焦距、光圈、白平衡、曝光度、選角度、構(gòu)圖等一系列技術(shù)問(wèn)題,往往時(shí)機(jī)是攝影師最大的難關(guān),找準(zhǔn)按快門的時(shí)機(jī)是一個(gè)專業(yè)攝影師必須具備的素養(yǎng)。時(shí)機(jī)錯(cuò)過(guò)了,作品的質(zhì)量和價(jià)值就會(huì)完全不同。

  紀(jì)實(shí)攝影是樸實(shí)的藝術(shù),與其他藝術(shù)形式最大的區(qū)別就在于少了浮華的粉飾。繪畫和設(shè)計(jì)等藝術(shù)形式為了追求視覺(jué)沖擊力,夸大事物的某一特征或局部。而紀(jì)實(shí)攝影則是運(yùn)用最直接的方法表現(xiàn)事物最根本的真實(shí)美,通過(guò)相機(jī)還原出事物的本來(lái)面貌,雖然也帶有一定的主觀性,但目標(biāo)是客觀的。著名的女?dāng)z影師南·戈?duì)柖≡f(shuō)過(guò):“我將是你的鏡子。”攝影通過(guò)事物的狀態(tài)、行為、表情詮釋了其內(nèi)心活動(dòng)。這種詮釋往往是最震撼人心的,也是最深刻的,甚至能影響受眾的生活方式和審美取向。而華麗只是讓受眾得到暫時(shí)的心理滿足,如曇花一現(xiàn),轉(zhuǎn)瞬即逝。

  職業(yè)紀(jì)實(shí)攝影師應(yīng)該具有持之以恒的敬業(yè)精神和深厚的文化素質(zhì)。首先,對(duì)于職業(yè)紀(jì)實(shí)攝影師來(lái)說(shuō),電視的新聞?lì)l道、報(bào)紙的摘要、網(wǎng)站的瀏覽、廣泛的人際圈、爆料人的幫助,還有自己的雙腳甚至無(wú)線電監(jiān)控,都是第一時(shí)間收集素材的最佳方式。前期的工作無(wú)論付出多大的努力,目的只有一個(gè)——得到那一幅最滿意的相片。此外,深厚的文化底蘊(yùn)和知識(shí)修養(yǎng)也是職業(yè)攝影師必備的素質(zhì),而且比攝影技術(shù)更重要。攝影師應(yīng)該博覽群書,不只是攝影專業(yè)圖書,還包括其他學(xué)科門類的書籍,以構(gòu)建綜合的文化素養(yǎng)。只有這樣才能時(shí)刻保持清醒的頭腦,明確什么是有所為,什么是有所不為,“眾人皆醉,唯我獨(dú)醒”,用一種客觀的態(tài)度去敏銳地分析眼前的每一個(gè)場(chǎng)景,并且能夠提前預(yù)見到片子出來(lái)后所產(chǎn)生的效果,這種效果既包括片子本身的視覺(jué)效果,也包括對(duì)受眾的意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生的效果。一切準(zhǔn)備就緒才會(huì)舉起相機(jī),按下快門,記錄完美的瞬間。

  攝影研究畢業(yè)論文篇二:《淺談戶外人像攝影》

  摘要:人像攝影較早前是在工作室內(nèi)的,也就是現(xiàn)在人們常說(shuō)的影棚拍攝,是由繪畫演變而來(lái)的,可以認(rèn)為是人物繪畫與曝光完美結(jié)合的藝術(shù)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,使人像攝影成為記錄人們生活的藝術(shù)手段,尤其是數(shù)字?jǐn)z影的出現(xiàn),人像攝影更成為人們生活的情趣,是不可缺少的藝術(shù)表現(xiàn)表現(xiàn)形式。

  關(guān)鍵詞:室外;人像;攝影

  隨著人們生活條件和文化品位的不斷提高,攝影愛(ài)好者已經(jīng)從簡(jiǎn)單的紀(jì)念留影中走了出來(lái),把相機(jī)對(duì)準(zhǔn)社會(huì)、對(duì)準(zhǔn)公眾,進(jìn)而走進(jìn)藝術(shù),享受藝術(shù),在人像攝影中品味藝術(shù)。

  人像攝影分為肖像攝影和人文攝影兩種。肖像攝影是以人物的臉部為主體,重點(diǎn)表現(xiàn)人物的神態(tài);人文攝影是以人物的體形和附加活動(dòng)或附加活動(dòng)的物為主體,表現(xiàn)人物在特定環(huán)境中的神態(tài)和其所從事的活動(dòng)狀態(tài)。關(guān)于人像攝影的拍攝環(huán)境,無(wú)論肖像的拍攝還是人文活動(dòng)的拍攝,都存在室內(nèi)和室外兩種環(huán)境。

  如何拍好人像,眾說(shuō)云云,但必須具備合適的鏡頭這一最基本的硬件,如何選擇合適的鏡頭、應(yīng)該具備哪些鏡頭?這方面的文字材料已經(jīng)很多,我不再做解釋。重點(diǎn)談?wù)勱P(guān)于室外人像的拍攝技術(shù)和藝術(shù)表現(xiàn),我的體會(huì)是:

  (1)先做好拍攝前的準(zhǔn)備,根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)光源和環(huán)境條件事先調(diào)整好光圈、速度、感光度、白平衡等系數(shù)。如果是棚拍,可選光圈優(yōu)先或全手動(dòng)調(diào)整光圈、速度;如果是街拍,可選快門優(yōu)先,盡量選1/125s以上,有把握的話也可用光圈優(yōu)先,根據(jù)個(gè)人條件而定,我一般喜歡全手動(dòng)調(diào)控,根據(jù)不同光線和拍攝現(xiàn)場(chǎng)條件靈活掌握。

  (2)拍人,實(shí)際上拍的是神,抓取人物的神態(tài)至關(guān)重要,無(wú)論是棚拍還是街拍都要注意這一點(diǎn)。棚拍主要是擺拍,但要擺中有抓,抓取最能表現(xiàn)人物特點(diǎn)的最佳神態(tài),當(dāng)然棚拍是離不開三腳架的;街拍的要求則要更多一些,一要有手持相機(jī)的硬功,保證相機(jī)的絕對(duì)穩(wěn)定,因?yàn)榻峙拇蠖际菗屌摹?ldquo;偷”拍,沒(méi)有條件讓你支三腳架。二要有發(fā)現(xiàn)題材的敏捷眼力,能夠發(fā)現(xiàn)題材,善于發(fā)現(xiàn)題材,是街拍的最基本的要素。三要反應(yīng)靈敏,一旦發(fā)現(xiàn)題材則要迅速做出舉起相機(jī)拍攝的反應(yīng)。四要有耐心,發(fā)現(xiàn)了題材后不妨先行拍一兩張,先把可能瞬間即逝的對(duì)象留下來(lái),然后可以舉著相機(jī)再等待人物的最佳神態(tài),一旦機(jī)會(huì)到來(lái)即可連續(xù)按動(dòng)快門,留出選取最佳的余地。

  (3)選好拍攝角度和位置。拍攝角度包括拍攝方向和拍攝高度兩種。拍攝角度的選擇在人物攝影中十分重要。不同的拍攝角度會(huì)對(duì)被攝體的形象和姿態(tài)產(chǎn)生不同的影響。初學(xué)者在進(jìn)行人像攝影時(shí),要注意把握被攝體的個(gè)人特征,從而來(lái)選擇合適的角度拍攝。

  (4)人像攝影的用光??梢哉f(shuō),攝影是用光來(lái)作畫的,攝影離不開光線。在人像攝影中,無(wú)論是在室外還是在室內(nèi)拍攝,光線的選擇和使用,對(duì)人物主體各方面的表現(xiàn)都有很大的影響

  (5)人像攝影的影調(diào)。由于光線的使用、人物主體的服裝搭配以及背景顏色的選擇等不同因素的作用,人像照片會(huì)呈現(xiàn)出不同的影調(diào)與色調(diào)感。一般分為高調(diào)、低調(diào)、平調(diào)(中間色調(diào))三種。

  高調(diào)人像。高調(diào)人像的特點(diǎn)是畫面的影調(diào)構(gòu)成以亮調(diào)為主,盡量避免或少用暗調(diào)。對(duì)于彩色人像攝影來(lái)說(shuō),高調(diào)應(yīng)以白色、明度高的淺色和中等明度的顏色為主。被攝體的形象在整個(gè)照片中呈現(xiàn)亮影調(diào),沒(méi)有明顯的陰影、投影,畫面比較潔凈、明朗、柔和。在拍攝高調(diào)人像時(shí),人物主體需要穿著白色或者其他顏色比較淺的服裝,當(dāng)然背景的選擇也是以淺色為主。光線一般選擇產(chǎn)生陰影較少的順光,或者在陰天時(shí),利用比較柔和的散射光,攝影者也可以根據(jù)實(shí)際情況來(lái)增加一級(jí)曝光。

  低調(diào)人像。低調(diào)人像的特點(diǎn)和拍攝要求正好與高調(diào)人像相反,其影調(diào)構(gòu)成以暗調(diào)為主,彩色人像的影調(diào)組成以黑色、明度低的深色和中等明度的顏色為主。低調(diào)人像照片,能使人物主體的形象顯得深沉、凝重。在拍攝低調(diào)人像時(shí),人物主體應(yīng)穿深色服裝,并使用較深色的背景。在利用光線表現(xiàn)時(shí),一般以側(cè)逆光或者側(cè)光為主,并且使人物面部的陰影大一些。在曝光過(guò)程中,攝影者需要依照被攝體面部亮處曝光,使亮處以中等明暗或者比中等明暗略暗的影調(diào)形式表現(xiàn)出來(lái),陰影部分則再現(xiàn)為暗調(diào)。不過(guò),當(dāng)攝影者使用順光表現(xiàn)低調(diào)人像時(shí),應(yīng)該適當(dāng)降低曝光量,以便畫面整體呈現(xiàn)暗調(diào)。

  平調(diào)(中間調(diào))人像。其實(shí)就是我們通常說(shuō)的一般人像的影調(diào)。一般影調(diào)的人像不像高調(diào)人像那樣以淺淡的影調(diào)為主,也不像低調(diào)人像那樣以深重的影調(diào)為主,而是在照片上可以包含深的、中等的、淺的各種影調(diào)。因此,它的影調(diào)構(gòu)成特點(diǎn)既不傾向于明亮,也不傾向于深暗,而是給人一種既不偏于輕快,也不偏于凝重的視覺(jué)感受。在通常情況下,拍攝的人像照片都屬于這種影調(diào)。

  (6)人像攝影的構(gòu)圖。這是一門很大的學(xué)問(wèn),簡(jiǎn)單地講就是要遵循黃金分割法的構(gòu)圖,這是攝影的最基本技法和法則。利用這一技法可以有效地控制畫面中的主體位置和主體環(huán)境之間的關(guān)系,使畫面更自然、和諧、生動(dòng),更具欣賞價(jià)值。黃金分割法又稱為三分法,就是將畫面從縱橫兩個(gè)方向各分成三等分,使畫面形成9個(gè)面積相等的正方體,亦稱之為“九宮格”構(gòu)圖法,只要把拍攝主體放在三等分畫面的任意兩條直線的交叉點(diǎn)(趣味點(diǎn)或趣味中心)上,一般都能得到理想的構(gòu)圖效果,就會(huì)有藝術(shù)看點(diǎn)。

  在拍攝中把主體安排在哪個(gè)位置上最合適,要根據(jù)場(chǎng)景的需要來(lái)決定。有效的利用這一法則,既可突出主體,又可形成構(gòu)圖的和諧。

  我們?cè)谂臄z人像時(shí)一定不要把畫面布局的太滿,要留有一定的空白。中國(guó)書法和中國(guó)繪畫很講究飛白,畫面布局過(guò)滿,沒(méi)有空白,沒(méi)了氣口,也是一幅死畫,看上去沒(méi)有生機(jī)。攝影也是一樣,無(wú)論是風(fēng)光攝影、人物攝影還是靜物攝影等等,畫面不留空白的作品不能稱得上是好作品,好比只能住兩個(gè)人的房間非要住上七八個(gè)人能行嗎。那么留多少空白算好呢?個(gè)人之間,以1/4或1/3就可以了。一些現(xiàn)代攝影家或抽象攝影作品中,也有將大部分空白留給觀眾去思考,而只留給人物一小塊空間,這樣的作品也不是沒(méi)有??傊鶕?jù)作者要表現(xiàn)的主題靈活掌握構(gòu)圖,只要畫面美觀,看著舒服就行了,當(dāng)然,人的審美觀不同,對(duì)構(gòu)圖的要求也會(huì)不同。我的體會(huì)是,要想讓別人看著舒服,首先要自己看著舒服;要想別人認(rèn)為美,首先自己認(rèn)為美。

  人像攝影是攝影藝術(shù)中的一個(gè)分支,是很有研究的,內(nèi)容也很多,關(guān)于這方面的論述也很多。其實(shí)上述不少觀點(diǎn),在攝影前輩和當(dāng)今攝影界中早有總結(jié),我不過(guò)借鑒過(guò)來(lái)結(jié)合自己的攝影實(shí)踐粗粗拉拉的談點(diǎn)個(gè)人體會(huì),不一定正確,僅供交流。

  參考文獻(xiàn):

  [1] 李興國(guó).攝影構(gòu)圖藝術(shù)[M].出版社:北京師范出版社.

  [2] 唐東平.攝影作品分析[M].出版社:浙江攝影出版社.

  [3] 張宗生.大學(xué)攝影基礎(chǔ)[M].出版社:浙江攝影.

  攝影研究畢業(yè)論文篇三:《淺談旅游攝影》

  摘 要:對(duì)于旅游攝影的朋友來(lái)說(shuō),外出旅游拍攝旅游照片是一件無(wú)比快樂(lè)的事情,大家都希望把游途中的精彩瞬間和優(yōu)美景色捕捉下來(lái),本文作者以多年學(xué)習(xí)總結(jié)的一些淺薄經(jīng)驗(yàn)與同仁學(xué)習(xí)交流。以便大家都能拍出好的作品,供日后慢慢回味。

  關(guān)鍵詞:攝影器材;攝影技巧

  一、旅游攝影的一些要求

  (一)選擇攝影器材

  相機(jī)必不可少。無(wú)論是上萬(wàn)元的專業(yè)相機(jī)還是低端的家用產(chǎn)品都可以,關(guān)鍵是你要了解這部相機(jī),并盡可能的用好它,熟練的用好它。按鈕和菜單的掌握、液晶顯示和實(shí)際輸出的差距、如何調(diào)節(jié)光圈和快門、如何關(guān)閉閃光燈都應(yīng)該清楚明確。模式預(yù)設(shè)很重要,詳細(xì)的參看說(shuō)明書,按照自己喜好和實(shí)際情況來(lái)設(shè)置一個(gè)或幾個(gè)個(gè)人的模式,這在拍攝時(shí)很有用,可以使拍攝動(dòng)作方便快捷。比如其中預(yù)設(shè)閃燈不開啟、預(yù)設(shè)分辨率為1024×768、預(yù)設(shè)白平衡為自動(dòng)等。你要知道你的電池在普通情況下能夠待機(jī)多久、拍攝多久,這樣不至于使你在拍攝途中因?yàn)闆](méi)電而錯(cuò)失良機(jī)。一般相機(jī)電池使用時(shí)間會(huì)與說(shuō)明書上的標(biāo)示有出入,所以你一定要有對(duì)自己電池的使用了解。充電器、三腳架、數(shù)碼伴侶同樣主要。

  (二)提前查閱目的地以及沿途的相關(guān)資料

  在旅游之前對(duì)目的地進(jìn)一步的了解是非常有必要的。一般來(lái)說(shuō),像《旅游指南》,網(wǎng)絡(luò)旅游攻略,旅游地圖以及相關(guān)書籍等都是很有參考價(jià)值的,要充分了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情及地理情況和氣候特征。

  (三)旅游中經(jīng)常遇到的攝影

  1.旅游留念攝影

  一般拍攝團(tuán)體照雖然并不會(huì)刻意講求構(gòu)圖或快門機(jī)會(huì),唯對(duì)游記念性之作品,環(huán)境說(shuō)明之處理卻十分重要,不妨選擇某一山峰或特定之景觀做背景,讓眾人留下到此一游的永恒紀(jì)念。拍攝團(tuán)體照以表現(xiàn)親切與自然為前提,因此,被攝之群眾若如同軍中出基本教練般的拘束,面無(wú)表情的立正站著,則很難表現(xiàn)出動(dòng)人的作品。拍攝此類作品被攝者或坐、或立、或蹲、或臥、或跪、或躺,不論采取任何姿勢(shì)均不必刻意強(qiáng)求,惟必要時(shí)攝影者也可以口令安排大家同時(shí)比畫整齊劃一的肢體動(dòng)作或高聲吶喊,以掀起歡樂(lè)的高潮。

  2.旅游風(fēng)景攝影

  風(fēng)光拍攝,往往是影友比較關(guān)注的,一幅好的風(fēng)光作品,不僅能為此次旅游帶來(lái)美的視覺(jué)享受,也會(huì)增添你的攝影樂(lè)趣和成就感。風(fēng)光攝影的范疇很大,很難套用一個(gè)固定的模式講,不過(guò),我們也是要遵循風(fēng)光攝影的構(gòu)圖與曝光的基本原則,并在此基礎(chǔ)上力求創(chuàng)新。風(fēng)光中的構(gòu)圖形式很多,不能一概而論。概括地講,有橫向和豎向構(gòu)圖。具體分為正方形、三角形、L型、V字型、S型、對(duì)角線、橫線條,豎線條、斜線條、框架等構(gòu)圖。從形式上來(lái)講,有對(duì)稱、均衡、漸變等多種形式。但無(wú)論構(gòu)圖的種類和形式有多少,最終的目的就是為了突出視覺(jué)中心點(diǎn),表現(xiàn)一種形式美。風(fēng)光攝影的總體曝光原則是向左曝光法,就是寧缺勿曝,但也要把握個(gè)度,否則,煩人的噪點(diǎn)會(huì)讓你無(wú)法忍受。風(fēng)光攝影中,小光圈和廣角的運(yùn)用特別多,這是為了對(duì)更大場(chǎng)景和更大景深范圍內(nèi)圖像清晰度的表現(xiàn)需要。但是我們也可逆向思維,選擇有特色的前景利用大光圈來(lái)拍攝風(fēng)光,營(yíng)造一種與眾不同的氛圍。還有一點(diǎn)要特別注意的就是,當(dāng)你在旅游途中,遇到一些大場(chǎng)景的風(fēng)光的時(shí)候,你的鏡頭又不夠廣,這時(shí),你就可以采取豎拍接片的方法,把相機(jī)豎起來(lái)構(gòu)圖,用手動(dòng)曝光模式,利用鏡頭的中焦部分來(lái)進(jìn)行構(gòu)圖,這樣既可保證天與地的最大程度的保留,又可使場(chǎng)景足夠?qū)拸V。

  3.風(fēng)土人情的攝影

  特色古民居,標(biāo)地性建筑物,造型獨(dú)特的建筑或雕塑都是取景的標(biāo)地,當(dāng)然光線很重要,順光會(huì)好些,利用光影創(chuàng)造出建筑物的影調(diào)也是表現(xiàn)法。這還是要看拍攝者個(gè)人的攝影眼的功力,多觀摩多學(xué)習(xí)也一定能開發(fā)創(chuàng)造自己獨(dú)特的攝影風(fēng)格的。

  (1)宗教建筑:

  其實(shí)宗教建筑攝影在人文攝影中屬于非常有吸引力的題材,因?yàn)樽诮淘跉v史和政治中的特殊地位,寺廟往往是同時(shí)代建筑中的精品,具備非常高的建筑質(zhì)量,而且造型精美,氣勢(shì)恢宏,再加上其豐富的文化內(nèi)涵,它所表現(xiàn)出來(lái)的,是跟皇家園林和傳統(tǒng)民居截然不同的韻味。但同時(shí),寺廟又屬于比較難拍的題材之一。從整體而言,寺廟往往以建筑群的形式出現(xiàn),想從整體來(lái)把握比較難。如果是針對(duì)某一處景致的話,你往往會(huì)發(fā)現(xiàn)寺廟外面人山人海、雜亂不堪,寺廟里面則光線昏暗,難以“下手”,再加上寺廟建筑內(nèi)部空間的問(wèn)題,你會(huì)發(fā)現(xiàn)想將室內(nèi)的景物全部收進(jìn)取景框?qū)嵲谑潜容^難的事情,那么,我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)呢?

  運(yùn)用對(duì)稱結(jié)構(gòu)構(gòu)圖:為了能更好的表現(xiàn)廟宇的莊重和宏大,一種比較簡(jiǎn)單也比較保險(xiǎn)的構(gòu)圖方法是使用對(duì)稱的形式來(lái)構(gòu)圖。

  背景純凈很重要:其實(shí)這個(gè)不單指寺廟類拍攝,任何建筑拍攝都很注意其背景的純凈,特別是當(dāng)你使用廣角鏡頭進(jìn)行拍攝時(shí),一定要注意不要把電線桿、指示牌之類的雜物收進(jìn)你的取景框中,這會(huì)破壞掉畫面的整體氛圍表現(xiàn)建筑的大氣。

  選取有視覺(jué)沖擊力的點(diǎn):實(shí)際上,大部分的人都對(duì)建筑群的龐大規(guī)模束手無(wú)策,我們只能“以點(diǎn)帶面”,從廟宇的整體部分中,選取出那個(gè)最有代表意義的元素,然后以一個(gè)比較有視覺(jué)沖擊力的方式把它表現(xiàn)出來(lái)。到廟宇、教堂等處拍攝,最首要的一條,是要先了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣及規(guī)定,如是否允許拍攝,有哪些禁忌等等。一般來(lái)說(shuō),國(guó)內(nèi)的很多廟宇都是只允許取外景,而不允許到寺廟室內(nèi)拍照,一方面有宗教風(fēng)俗的原因另一方面也是為了保護(hù)室內(nèi)的雕塑等文物,因?yàn)閺?qiáng)光會(huì)加速文物表面的顏料變色,所以不少寺廟都嚴(yán)禁室內(nèi)拍照,或者說(shuō)對(duì)拍照收取一定的費(fèi)用。對(duì)于人文類的建筑攝影而言,并沒(méi)有固定的技巧,不管是攝影高手還是剛剛接觸攝影的新人,咱們都可以大膽嘗試,多拍多體驗(yàn),但有一點(diǎn)是共通的,就是在拍攝前一定要做好對(duì)拍攝主體的了解工作。

  (2)少數(shù)民族人物攝影:

  好眼力是拍攝的前提,善于發(fā)現(xiàn),是拍攝人物的前提條件。要拍攝好人物照片,除了能夠正確熟練操作相機(jī)、自如應(yīng)用各種技術(shù)外,關(guān)鍵在于拍攝者的眼力。拍攝者要有敏銳的眼光和豐富的生活經(jīng)驗(yàn),善于在生活中發(fā)現(xiàn)能夠反映出事物本質(zhì)的瞬間。好眼力是經(jīng)常鍛煉的結(jié)果,應(yīng)留心觀察和分析人物對(duì)象,在眾多的人物中發(fā)現(xiàn)有著造型特點(diǎn)、值得拍攝的對(duì)象。同時(shí),在拍攝中注意:一幅好作品要有一個(gè)主題,能夠表現(xiàn)出一種思想或情感,令人尋味或思索;要突出重點(diǎn),把觀賞者的視線吸引到能夠表現(xiàn)主題的對(duì)象上來(lái);要簡(jiǎn)潔明了,排除和簡(jiǎn)化掉一切與主題無(wú)關(guān)的視覺(jué)元素。以煙道為例,在很多少數(shù)民族地區(qū),吸草煙并非男性的專利,同樣頗受女性寵愛(ài),且煙草、煙具、吸吐姿態(tài)、操作技巧皆有講究,大概如同讀書人于文房四寶。

  (3)民情民俗攝影:

  這里要特別說(shuō)明的是,搞攝影的人,看重民俗本無(wú)可厚非。民俗本是攝影創(chuàng)作的一大題材,眾多影展影賽,都把風(fēng)俗民情劃為重要的一大類。關(guān)注民俗、挖掘民俗是我們攝影人重要的任務(wù)。但是我們不能不清醒地認(rèn)識(shí)民俗題材的局限,不能不冷靜地面對(duì)眼下過(guò)分迷熱于民俗而導(dǎo)致的題材迷失、題材斷絕;一味輕視身邊新、多、近的生活,迷戀異地老、少、邊的民俗;舍近求遠(yuǎn),貪大求洋,創(chuàng)作選題盲目的種種現(xiàn)狀。

  從某種意義上說(shuō),我們攝影圈內(nèi)確實(shí)存在著題材危機(jī),存在著“山窮水盡疑無(wú)路”的困惑。這里提出民情意識(shí)、民情觀念,正是企望我們攝影人能退一步,海闊天空,進(jìn)入“柳暗花明又一村”的廣闊境界。

  應(yīng)當(dāng)明確,民情不僅包含了民眾的生產(chǎn)、工作,又包含了民眾的生活(風(fēng)俗習(xí)慣),更包含了民眾的精神狀況(心情愿望)。同時(shí)由于地域、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化所決定,民情絕對(duì)又是有地方性的。

  4.溶洞攝影

  對(duì)于旅游者來(lái)說(shuō),形形色色的鐘乳石所構(gòu)成的光怪陸離的石景最吸引人。石乳、石筍、石柱、石幔、石花……千姿百態(tài),宛如藝術(shù)家精雕細(xì)琢而成。因?yàn)榻M成這些石景的石灰質(zhì)(碳酸鈣)中的化學(xué)成分不同,以及地下所含的雜質(zhì)不一樣,使這些石景變得五彩繽紛,光輝耀眼,猶如神話中的水晶宮一般。這些由大自然孕育出來(lái)的造型優(yōu)美的石景,常被人們賦予各種物像:或?qū)⑵浔葦M為動(dòng)物,似獅蹲虎踞,鷹飛鳳翔;或?qū)⑵浔葦M為植物,似柳枝婀娜,葡萄累架;或?qū)⑵浔葦M為人,宛如將敦煌石窟的雕塑、壁畫移置洞中。如此眾多、形象逼真的石景,為旅游者增添了無(wú)限的觀賞興趣。

  5.人像攝影

  外出旅游,人像的拍攝(旅游留影)必不可少,但這已不是普通意義上人像的拍攝,旅游者更多地希望是能把人像和所看到的美好的景致更好地結(jié)合在一起。人像攝影構(gòu)圖中人物位置的安排很重要。說(shuō)到人物位置的安排,我們就不得不提到黃金分割法,雖然有點(diǎn)老套,但千萬(wàn)不可忽視,因?yàn)槿魏蝿?chuàng)新的構(gòu)圖形式都要遵循一定的美學(xué)原則。黃金分割法是由兩條平行的橫線和兩條垂直的豎線交叉組成9個(gè)單元,也叫“九宮格”法,4個(gè)交叉點(diǎn)我們通常就叫黃金分割點(diǎn)?,F(xiàn)在很多數(shù)碼相機(jī)都帶有“九宮格”模式,我們?cè)谂臄z人像的時(shí)候,盡量能把人物安排在這4個(gè)點(diǎn)上,這時(shí)候畫面就顯得相對(duì)生動(dòng)均衡。

  另外,人物在畫面中所占的大小比例也要考慮,人物占畫面部分太大,景致部分少了,畫面中包含的信息量少了,人物顯得頂天立地,畫面太滿,構(gòu)圖相對(duì)壓抑;人物占畫面部分小,主體不突出,畫面表達(dá)的思想就不明確。所以要控制一定的比例,個(gè)人建議是人物上下高度不要超過(guò)畫面的三分之二,除非利用環(huán)境光來(lái)拍攝肖像特寫或其他視覺(jué)效果的照片等。人像攝影中,光的運(yùn)用也很重要。光的色調(diào)的冷暖、光線方向的順、側(cè)、逆等表現(xiàn)出來(lái)的人像感覺(jué)截然不同。

  二、旅游攝影一些技巧

  (一)拍攝地的選擇

  這個(gè)問(wèn)題也就是選景的問(wèn)題,一般來(lái)說(shuō)所選的景色都是當(dāng)?shù)刈畹湫妥钣写硇宰钣刑厣木拔?,我們每到一處旅游,?dāng)?shù)乜傆幸粋€(gè)或幾個(gè)標(biāo)志性的風(fēng)景點(diǎn),這是有別于其他地方的。比如到北京有長(zhǎng)城、天安門、白塔和天壇等;到杭州有西湖保椒塔、三潭印月、六和塔和小瀛洲等;到上海有東方明珠塔、南京路、外灘和豫園湖心亭等;到南京有中山陵、秦淮河、玄武湖等……即使是一些小城市,或小的旅游點(diǎn),也有它“獨(dú)一無(wú)二”的風(fēng)景特色,這就要求攝影者把被攝對(duì)象安排在這種獨(dú)特風(fēng)景點(diǎn)中。作為“到此一游”類型的照片來(lái)說(shuō),如果選擇的景點(diǎn)不是當(dāng)?shù)赜刑厣木拔锏脑?,那根本就體現(xiàn)不出來(lái)你已經(jīng)到“此”游過(guò)了。當(dāng)然!除了名勝古跡值得留影外,新到一地的車站、碼頭、機(jī)場(chǎng);汽車、火車、輪船、飛機(jī)內(nèi)外景等都值得拍攝。對(duì)于具有當(dāng)?shù)靥厣木爸拢呐虏⒉皇?ldquo;上鏡”,也是值得留影紀(jì)念的。

  1、多運(yùn)用1/3構(gòu)圖法則

  拍攝風(fēng)景常常要運(yùn)用“1/3”構(gòu)圖法則,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是將地平線(水平線)放到畫面偏上方或偏下方三分之一位置處,這樣就能夠獲得較為舒適的視覺(jué)感受。因?yàn)槿藗兊哪抗馔ǔ?huì)落在畫面的三分之一處(無(wú)論從上下左右)。除非是有美麗的倒影輝映在水面上,應(yīng)該避免將地平線(水平線)放置在畫面中心的1/2 位置處,以免造成“割裂畫面”的視覺(jué)效果,也顯得呆板和無(wú)趣。

  2、井字格構(gòu)圖法十分重要

  如果在數(shù)碼照片上有明確的被攝主體,那么我們應(yīng)該將被攝主體放在畫面“井字格”的四個(gè)交叉點(diǎn)之一的位置。什么是“井字格”呢?其實(shí),如果我們分別在照片上劃出兩條橫線和兩條豎線,那么這兩條橫線和兩條豎線就會(huì)組成一個(gè)“井字格”。

  在數(shù)碼相機(jī)的液晶屏取景器上,我們可以選擇開啟“井字格”疊加顯示功能。

  3、恰當(dāng)?shù)囊暰€前方留出點(diǎn)空白

  視線的前方應(yīng)留白也是構(gòu)圖中的必備技巧。如果要拍攝人像照片的話,那么一定要注意在人臉視線的前方應(yīng)該多留出一些空余空間,這樣畫面才不會(huì)覺(jué)得局促和緊張。通常,符合這一原則的照片,也都大致符合“1/3”或“井字格”構(gòu)圖法。在拍攝其他被攝主體時(shí),例如花卉或者其他靜物時(shí),也需要注意在被攝主體的一側(cè)多留出一些空余空間。因此說(shuō)“視線”并不單單只是指人臉?biāo)虻姆较?,也包括一切具?ldquo;擬人”情感的被攝主體所朝向的方向。

  碼單反相機(jī)的取景器內(nèi),我們可以將周圍旁側(cè)的四個(gè)自動(dòng)對(duì)焦點(diǎn)當(dāng)成近似的“井字格”交叉點(diǎn)。通常,將被攝主體放置在井字格的交叉點(diǎn)上,主體最為突出。

  4、擺拍與抓拍

  擺拍,是旅游攝影用得最多的表現(xiàn)手法。全家出游或者三朋四友集體留念,總愛(ài)整齊地排成一行或數(shù)行。 “到此一游”的紀(jì)念照,也大多是先選好背景景物,再將人物安排在適當(dāng)?shù)奈恢蒙线M(jìn)行拍攝。這種用擺布的手法拍攝的“保險(xiǎn)”的留念照,雖然無(wú)可厚非,有時(shí)甚至是必要的,但比起那些在人們行進(jìn)的過(guò)程中,三三兩兩、各有姿勢(shì)、互相交談時(shí)抓拍的照片來(lái),卻不免顯得單調(diào)呆板一些。旅游是一種極富樂(lè)趣的觀光娛樂(lè)活動(dòng),旅游攝影是旅游活動(dòng)的忠實(shí)記錄。   5、在旅游攝影中,除了用擺布的手法拍一些“到此一游”的紀(jì)念照外,還不妨采用抓拍的手法,不加干涉地拍攝一些諸如行路、做飯、營(yíng)地、野餐、篝火、娛樂(lè)、爬山、涉水、交談、記日記、游泳、游戲、晚會(huì),以及互相幫助等獨(dú)特生動(dòng)的旅游生活場(chǎng)面,反映豐富多彩的旅游生活。

  6、避免地平線相交

  如果地平線與被攝體相交,它就會(huì)分散觀眾的注意力,嚴(yán)重時(shí)可能會(huì)毀掉一個(gè)出色的構(gòu)圖?;c(diǎn)時(shí)間改變一下拍攝角度,避免這種情況吧。

  7、注意拍些生活氣息

  注意拍些有生活氣息的情景。如果見到什么就拍什么,照片上什么東西都有,但都不突出,反而失去了它的紀(jì)念價(jià)值和意義。拍旅游紀(jì)念照片、可以抓拍一些富有生活情短的鏡頭,如爬山時(shí)你迫我近,林中小憩,席地野餐,深谷觀瀑,密林探幽等.都是很好的題材。把旅游途中的一些活動(dòng)記錄下來(lái),不僅有意義與有興趣,也豐富了旅游紀(jì)念照片的內(nèi)容。

  8、在按下快門前思考

  在按下快門之前思考,對(duì)于任何一類攝影來(lái)說(shuō)都適用。具體到本文,就是確定你的構(gòu)圖中沒(méi)有不相關(guān)的物體。如果可能,移走那些物體,否則就移動(dòng)你自己,盡量在構(gòu)圖中避免它們的存在。

  (二)雨雪的拍攝

  在雨季拍攝或者在冬季拍攝,都會(huì)經(jīng)常遇到雨和雪。在下雪的時(shí)間拍攝,大地和街道的景色都顯得純凈而質(zhì)樸,原有的色彩被大面積的白色覆蓋,所有的景物被包圍,形成強(qiáng)烈的反差,雪花更是創(chuàng)造出許多清新、美妙的圖案。在相機(jī)上我們用1/30秒以下的快門速度可以將雪花拉成了線條的圖案,讓畫面更生動(dòng)?;蛘咴谝粋€(gè)安靜的早上,站在雪地里對(duì)準(zhǔn)身邊或者遠(yuǎn)處的景物,畫面大片的白色,只有遠(yuǎn)處的房屋,眼前的腳印在說(shuō)話;為了拍攝最具吸引力的雪景,可以選擇清晨或傍晚,太陽(yáng)低斜照射在雪地上的時(shí)候,用心去找到一個(gè)被攝體拍攝下來(lái),賦予它生命。

  (三)天空和云的拍攝

  有位攝影大師在年事已高之后就只拍云了,他說(shuō)云里面包括了一切。天空太廣,云端變化太多,你不會(huì)拍出任何一塊重復(fù)的天和任何一片重復(fù)的云。天空是你永遠(yuǎn)的夢(mèng)境。記得《心動(dòng)》最后當(dāng)張艾嘉坐在飛機(jī)上打開那個(gè)盒子,金城武拍的照片散落出來(lái),云,都是天空和云,每一個(gè)都是一個(gè)思念。我想當(dāng)你不知道什么可以表達(dá)心情的時(shí)候可能只有天空和云是唯一讓你寄托和存放的地方。他們永遠(yuǎn)在那,不斷的旅行,你只要抬起頭,就已經(jīng)有了一切。如果有可能,我建議你旅行的時(shí)候不要忘了拍攝天空和云,不用精妙的構(gòu)圖,用心感受,按下快門。

  總之以上就是相關(guān)旅行攝影的內(nèi)容,一些簡(jiǎn)單的方法和技巧。最后我想說(shuō):在拍攝上不一定非要去追求完美的技術(shù)、漂亮的形式,內(nèi)容可以決定一切,哪怕是最簡(jiǎn)單的記錄,對(duì)你來(lái)說(shuō)也是意義非凡的作品,因?yàn)榕臄z的過(guò)程是一種享受。我覺(jué)著圖片永遠(yuǎn)是用來(lái)看的,不是說(shuō)的,任何文字對(duì)圖片的贅述都顯得力不從心,本文也不例外。


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