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有關(guān)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)論文范文

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  漢語(yǔ)言文學(xué)是中華民族的瑰寶,對(duì)于提升學(xué)生的人文修養(yǎng)和審美意識(shí)具有積極的影響。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的有關(guān)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)論文,供大家參考。

  有關(guān)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)論文范文一:漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式研究

  摘要:隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,社會(huì)對(duì)人才的需求正在不斷發(fā)生變化。傳統(tǒng)教育注重應(yīng)試教育的漢語(yǔ)言文學(xué)培養(yǎng)模式,培養(yǎng)出來(lái)的人才大多理論知識(shí)比較豐富。如今的社會(huì)對(duì)人才綜合素質(zhì)越來(lái)越看重,傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式不再適用。本文針對(duì)教育領(lǐng)域當(dāng)前的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式的改革創(chuàng)新進(jìn)行分析研究。

  關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)言文學(xué);素質(zhì)教育;教學(xué)質(zhì)量

  1.漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)意義

  時(shí)代在發(fā)展,急需高素質(zhì)人才的同時(shí)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇,所以人才教育越來(lái)越受到重視。漢語(yǔ)言文學(xué)是中華民族悠久歷史文化的傳承,漢語(yǔ)言文化的學(xué)習(xí)關(guān)系到我國(guó)優(yōu)秀歷史文化的發(fā)揚(yáng),對(duì)我國(guó)文化軟實(shí)力的提高具有不能輕視的力量。只有我國(guó)的下一代學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué),我國(guó)的優(yōu)秀歷史文化才不至于流失在歷史長(zhǎng)河里。漢語(yǔ)言文學(xué)就是我國(guó)的傳統(tǒng)文化,文化對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要程度不言而喻。所以讓當(dāng)代學(xué)生學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)我國(guó)未來(lái)的發(fā)展意義重大。

  2.漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)模式分析

  2.1教師轉(zhuǎn)變教學(xué)角色

  當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教師在教學(xué)過(guò)程中,依舊在很大程度上受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的限制,多是采用應(yīng)試教育的教學(xué)模式。老師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí),很少把學(xué)生主體性當(dāng)做教學(xué)活動(dòng)的主要標(biāo)準(zhǔn),對(duì)學(xué)生的具體需求不明確,所以教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生教育的針對(duì)性不是很強(qiáng)。長(zhǎng)期在這種教學(xué)模式下學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性難以提高,沒(méi)有自主學(xué)習(xí)的激情,自然對(duì)學(xué)生學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué)有一定弊端。而且學(xué)生參與的互動(dòng)機(jī)會(huì)比較少,學(xué)生在理論課堂中逐漸對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)失去興趣,對(duì)教師的教學(xué)方式不能完全接受,所以教學(xué)效果不理想。為了提高教學(xué)質(zhì)量,對(duì)學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)有更好的幫助,老師需要先轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,在教學(xué)過(guò)程中不再以自己為主導(dǎo),而且真正重視學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位,在教學(xué)過(guò)程中老師只是起到指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的作用,以前那種老師就是權(quán)威的教學(xué)思想應(yīng)該摒棄。

  2.2制定教學(xué)目標(biāo)

  傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)老師在教學(xué)過(guò)程中很少制定教學(xué)目標(biāo)或者是制定的教學(xué)目標(biāo)不明確,只是根據(jù)教材上的內(nèi)容進(jìn)行刻板的理論講解,教學(xué)內(nèi)容大多比較散亂,沒(méi)有邏輯。這樣散亂的教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有明確目標(biāo),對(duì)學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)具有負(fù)面影響。想要強(qiáng)化漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)效果,老師就要明確教學(xué)目標(biāo),對(duì)自己的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)模式都要圍繞制定的教學(xué)目標(biāo)展開(kāi)。漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)應(yīng)該就是一個(gè)大問(wèn)題,如果要解決大問(wèn)題,就可以將其分解成一個(gè)個(gè)小問(wèn)題來(lái)解決。學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)也是同樣的道理,想要學(xué)好漢語(yǔ)言文學(xué),老師應(yīng)該制定明確的教學(xué)目標(biāo),把復(fù)雜的漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)分解成小部分,每部分都制定詳細(xì)的教學(xué)目標(biāo),老師要通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況的認(rèn)真分析研究,找出科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)。在每個(gè)階段及時(shí)調(diào)整重新評(píng)價(jià)教學(xué)目標(biāo),直到最終培養(yǎng)出具有漢語(yǔ)言文學(xué)素養(yǎng)和應(yīng)用能力的人才。老師在制定目標(biāo)時(shí)不能僅考慮課程要求,也要考慮到每個(gè)學(xué)生的不同,教育最終的目的是培養(yǎng)人才,而每個(gè)人的差異性決定了人才培養(yǎng)方式不是唯一的,因材施教是一個(gè)老師應(yīng)該具備的基本能力。老師在制定教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)要注意觀察同學(xué)們的學(xué)習(xí)情況,對(duì)跟不上老師教學(xué)腳步的同學(xué)及時(shí)給予幫助,為他們制定更加簡(jiǎn)單詳細(xì)的教學(xué)目標(biāo)。

  2.3組織學(xué)生有效學(xué)習(xí)

  漢語(yǔ)文學(xué)學(xué)習(xí)的有效性,主要體現(xiàn)在老師的教學(xué)目標(biāo)能否高效實(shí)現(xiàn),學(xué)生能否真正理解吸收老師教授的漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)。為了激發(fā)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)熱情,老師可以采用多樣化的教學(xué)方法增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生的吸引力。漢語(yǔ)言文學(xué)中的每一句話都是古人智慧的結(jié)晶,都蘊(yùn)含一個(gè)歷史典故,老師在上課過(guò)程中可以多向同學(xué)講述一些相關(guān)歷史故事,講解其中典故、詩(shī)詞的由來(lái)。在講解文章的時(shí)候多介紹一些當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景及寫(xiě)作背景。現(xiàn)如今是信息化時(shí)代,老師可以充分利用科技優(yōu)勢(shì),采用影視資料、網(wǎng)絡(luò)課件、圖片配音等方式給同學(xué)們創(chuàng)設(shè)情境,吸引同學(xué)們的注意力,從而提高同學(xué)們對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)課堂的參與度。老師除了要在課堂上創(chuàng)新教學(xué)方法之外,還要引導(dǎo)同學(xué)們?cè)谡n堂之外進(jìn)行自主學(xué)習(xí),主要是培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。引導(dǎo)學(xué)生在上課之前進(jìn)行預(yù)習(xí),在網(wǎng)絡(luò)上查閱課堂上要學(xué)習(xí)內(nèi)容的背景知識(shí),先自己大致了解。這樣在課堂上學(xué)生可以對(duì)所學(xué)內(nèi)容提出有針對(duì)性的問(wèn)題,老師加以及時(shí)指導(dǎo),解決問(wèn)題。

  3.結(jié)語(yǔ)

  漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)在教育事業(yè)中受到了很大重視,因?yàn)闈h語(yǔ)言文學(xué)關(guān)系到中華民族歷史文化的傳承,對(duì)我國(guó)未來(lái)的發(fā)展有重要作用,所以受到當(dāng)前教育者的充分重視是理所當(dāng)然的。漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)模式一定要在傳統(tǒng)模式的基礎(chǔ)上不斷探索改革創(chuàng)新,提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)素質(zhì)型人才。

  參考文獻(xiàn):

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  [2]曲文軍.漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新課程體系建設(shè)的探索與實(shí)踐[J].臨沂師范學(xué)院學(xué)報(bào),2010(02).

  [3]周文偉.新歷史背景下漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)模式的創(chuàng)新研究[J].鴨綠江(下半月版),2015(08).

  有關(guān)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)論文范文二:漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)方式創(chuàng)新

  摘要: 隨著我國(guó)人們生活質(zhì)量的不斷提高,人們把更多的精力投到了教育事業(yè),這促使我國(guó)教育事業(yè)飛速的發(fā)展。我國(guó)也相繼出臺(tái)了多種教育改革方案,來(lái)提升我國(guó)課堂教育的有效性,提升教育質(zhì)量。

  關(guān)鍵詞:漢語(yǔ)言文學(xué);教學(xué)

  前言

  改革開(kāi)放以后,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速騰飛,國(guó)家逐漸富強(qiáng)起來(lái),人們的生活水平也有了很大提高。對(duì)于教育事業(yè)的投入也逐漸增大,直接促進(jìn)了我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展。我們國(guó)家由五十六個(gè)民族組成,漢語(yǔ)言是少數(shù)民族了解、學(xué)習(xí)本國(guó)文化最直接的方式。因此對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行漢語(yǔ)言的教學(xué)是非常重要的。本文將簡(jiǎn)要地介紹一下漢語(yǔ)言教學(xué)的創(chuàng)新。

  一、了解漢語(yǔ)言文學(xué)對(duì)少數(shù)民族教學(xué)方式創(chuàng)新的意義

  (一)有利于少數(shù)民族更好的接受漢語(yǔ)言文化

  為什么要研究漢語(yǔ)言少數(shù)民族的教學(xué)創(chuàng)新?研究這方面的內(nèi)容有什么意義?其實(shí)研究少數(shù)民族漢語(yǔ)言教學(xué)創(chuàng)新性是一件非常有意義的工作。首先研究少數(shù)民族漢語(yǔ)言教學(xué)創(chuàng)新,有利于少數(shù)民族更好的接受漢語(yǔ)言文化。少數(shù)民族由于與我們的生活環(huán)境、文化背景、宗教信仰等許多方面的不同。使得少數(shù)民族在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的時(shí)候并不會(huì)像漢族那么容易。因此在對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行漢語(yǔ)言教學(xué)的時(shí)候,就需要做一些適當(dāng)?shù)母淖儭R虼诵枰獙?duì)少數(shù)民族漢語(yǔ)言教學(xué)進(jìn)行一定的創(chuàng)新研究。

  (二)漢語(yǔ)言教學(xué)自身發(fā)展的需要

  一切的事物都是需要發(fā)展的,漢語(yǔ)言的教學(xué)也不例外。漢語(yǔ)言這門(mén)學(xué)科是自改革開(kāi)放以來(lái)才建立的一門(mén)學(xué)科。隨著我國(guó)不斷地發(fā)展,我國(guó)的各行各業(yè)也都有了一些質(zhì)的突破。如果漢語(yǔ)言想要在快速發(fā)展的時(shí)代中能夠保留一席之地,就需要不斷地發(fā)展、不斷地創(chuàng)新、不斷的改進(jìn)。因此對(duì)漢語(yǔ)言教學(xué)發(fā)展進(jìn)行教學(xué)方式的創(chuàng)新有助于漢語(yǔ)言教學(xué)自身的發(fā)展。也是發(fā)展我國(guó)教育的一個(gè)有效途徑。畢竟?jié)h語(yǔ)言教學(xué)是了解我國(guó)文化與歷史的一個(gè)有效途徑。

  二、在少數(shù)民族漢語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題分析

  (一)缺少完善的教學(xué)評(píng)價(jià)體系

  在對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行漢語(yǔ)言教學(xué)的過(guò)程中,缺少一定的教學(xué)評(píng)價(jià)體系。大家或許不是很了解評(píng)價(jià)體系的重要性。其實(shí)教學(xué)評(píng)價(jià)體系可以很好的反映出某一階段的教學(xué)情況。學(xué)校還可以根據(jù)學(xué)生的教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)任課的教師進(jìn)行一定的了解。然而,在對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的過(guò)程中,卻缺少這一環(huán)節(jié)。

  (二)教學(xué)模式過(guò)于單一

  不得不承認(rèn),在對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行漢語(yǔ)言教學(xué)的過(guò)程中,存在著教學(xué)模式單一的現(xiàn)象。經(jīng)歷過(guò)漢語(yǔ)言教學(xué)的人應(yīng)該都了解。目前各大學(xué)漢語(yǔ)言的教學(xué)模式仍很陳舊,教師講解,學(xué)生被動(dòng)地聽(tīng)或接受,師生之間交流很少,這樣的教學(xué)模式使得原本充滿詩(shī)情畫(huà)意的漢語(yǔ)言失去了原有的色彩。總之,教學(xué)模式的單一使得課堂缺乏一定的生動(dòng)力。讓許多少數(shù)民族的孩子失去了對(duì)漢語(yǔ)言這一學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣。

  (三)教學(xué)內(nèi)容不精練

  在對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的過(guò)程中,還存在的一個(gè)問(wèn)題就是教學(xué)的內(nèi)容不精練。漢語(yǔ)言博大精深,相同的一句話如果用不同的口吻去表述,那么含義是有很大的差別的。這是其他語(yǔ)言所不具有的魅力。因此在對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,如果不加以提煉就進(jìn)行教學(xué),那么很難使得少數(shù)民族的學(xué)生掌握漢語(yǔ)言的精華。然而這也是現(xiàn)在我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)過(guò)程中暴露出來(lái)的問(wèn)題之一。教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,絕大多數(shù)會(huì)選擇全面去講述,這樣使得許多的少數(shù)民族的學(xué)生找不到漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

  (四)教學(xué)資源比較匱乏

  現(xiàn)階段我國(guó)漢語(yǔ)言的教學(xué)資源主要來(lái)源于簡(jiǎn)單的課本。現(xiàn)如今,信息技術(shù)發(fā)達(dá),我們可以通過(guò)各種各樣的渠道,獲得各種各樣的最新的知識(shí)。純粹依靠課本,不涉獵課外,會(huì)使學(xué)生接觸與漢語(yǔ)言文學(xué)相關(guān)資源的空間變得極其狹小。教師本可以通過(guò)報(bào)紙、多媒體等許多方式為學(xué)生們或許更多的教學(xué)資源,但是現(xiàn)實(shí)生活中情況卻恰好相反。教學(xué)資源的匱乏也是現(xiàn)階段漢語(yǔ)言教學(xué)的一大弊端。這也使得少數(shù)民族在進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,不能很好地拓寬自己的知識(shí)視野。使得原本寬泛的學(xué)習(xí)變得狹窄起來(lái)。

  (五)教學(xué)目標(biāo)不明確

  在對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行漢語(yǔ)言教學(xué)的過(guò)程中,也存在著教學(xué)目標(biāo)不明確的現(xiàn)象。絕大多數(shù)的人認(rèn)為漢語(yǔ)言教學(xué)的目的就是學(xué)會(huì)漢語(yǔ)。但是這樣的理解是錯(cuò)誤的。漢語(yǔ)言的教學(xué)不僅僅是為了讓少數(shù)民族的學(xué)生們學(xué)會(huì)漢語(yǔ),更多的是通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)言的學(xué)習(xí)了解我國(guó)的歷史與文化。簡(jiǎn)單的只是讓少數(shù)民族學(xué)生學(xué)會(huì)漢語(yǔ),可見(jiàn)這一目標(biāo)并不明確。

  三、提高漢語(yǔ)言少數(shù)民族課堂教學(xué)行為有效性策略分析

  (一)完善評(píng)價(jià)體系,督促師生學(xué)習(xí)

  教學(xué)評(píng)價(jià)體系在教學(xué)的環(huán)節(jié)中起著至關(guān)重要的作用。因此完善教學(xué)評(píng)價(jià)體系,也是漢語(yǔ)言教學(xué)在方式方面進(jìn)行創(chuàng)新的過(guò)程中可以改善的一個(gè)方面。要想有一個(gè)好的漢語(yǔ)言課堂教學(xué)效果,就要完善教學(xué)評(píng)價(jià)體系,評(píng)價(jià)內(nèi)容,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要明確,這樣才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問(wèn)題,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,從而有效的監(jiān)督教師的教學(xué)執(zhí)行情況,進(jìn)而提升漢語(yǔ)言課堂教學(xué)行為的有效性。在完善教學(xué)評(píng)價(jià)體系時(shí)還可以從以下幾個(gè)方面入手考慮:首先是少數(shù)民族的學(xué)生定期地對(duì)教師的教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)估,可以及時(shí)的發(fā)現(xiàn)并解決教師教學(xué)行為存在的問(wèn)題,使教師的教學(xué)技能方法不斷提高;再有就是對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),上課情況,階段作業(yè)完成情況等進(jìn)行評(píng)估。評(píng)價(jià)的形式可以是自評(píng),小組評(píng),教師評(píng)。

  (二)改變教學(xué)模式,突出學(xué)生地位

  運(yùn)用更多的教學(xué)方案也是更好地對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行教學(xué)的一個(gè)有效創(chuàng)新方式。為什么對(duì)少數(shù)民族漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中有效性較低,其中一個(gè)主要原因就是教學(xué)形式過(guò)于單一,學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí),極易產(chǎn)生厭學(xué)情緒,過(guò)少的交流,使師生關(guān)系緊張。所以影響教學(xué)效果。為了解決這個(gè)問(wèn)題,教師們應(yīng)該選擇多種形式相互融合穿插的教學(xué)方案,改進(jìn)教學(xué)方法和手段,從而提升教學(xué)質(zhì)量。具體可以從以下幾個(gè)方面入手:首先,漢語(yǔ)言課程的工具性要求漢語(yǔ)言課堂教學(xué)應(yīng)靈活地選擇教學(xué)形式,采用分組等各種形式,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極參與,從而提高學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等方面的技能,從而加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言的掌控能力,達(dá)到提高少數(shù)民族文化素養(yǎng)的目標(biāo);其次,漢語(yǔ)言課程承擔(dān)著使學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化博大精深的重任,所以在課堂上教師可以引經(jīng)據(jù)典,播放錄像視頻等形式讓學(xué)生了解漢語(yǔ)言文化,使學(xué)生對(duì)世界的真善美與假惡丑建立自身的認(rèn)識(shí),從而在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷完善自己。

  (三)提煉教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)效率

  提煉教學(xué)內(nèi)容,使得教學(xué)內(nèi)容充滿漢語(yǔ)言的精華,也是漢語(yǔ)言在教學(xué)方式創(chuàng)新過(guò)程中可以完善的一個(gè)方面。為了提升教學(xué)行為的有效性,具體可以從以下幾個(gè)方面入手:

  (1)提煉教學(xué)內(nèi)容,讓內(nèi)容變得精簡(jiǎn),更加吸引學(xué)生的注意,從而提升課堂教學(xué)行為的有效性。中國(guó)語(yǔ)言博大精深,如果連篇累牘那么少數(shù)民族很難學(xué)到真正的知識(shí)。對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)進(jìn)行一定的精華提煉是幫助少數(shù)民族更好的學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的有效途徑;

  (2)讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考,漢語(yǔ)言這一門(mén)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容大部分都是教師經(jīng)過(guò)自己的解讀后,用自己的語(yǔ)言解釋給學(xué)生聽(tīng),但是若想提高學(xué)生的興趣,分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力,則應(yīng)以學(xué)生為中心,積極思考,發(fā)揮其課堂的主動(dòng)性,教師只起導(dǎo)的作用。最后教師對(duì)學(xué)生的回答要以簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括或提煉。這樣才能有效提高課堂教學(xué)效果。因此對(duì)漢語(yǔ)言的精華內(nèi)容進(jìn)行提煉是非常有必要的舉動(dòng)。

  (四)充分利用資源,拓寬學(xué)生視野

  資源在廣義上指的是有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的任何材料和物質(zhì)條件,但是在現(xiàn)代這個(gè)社會(huì),資源就變得更加寬廣。在進(jìn)行漢語(yǔ)言的教學(xué)過(guò)程中我們可以充分的利用身邊的資源進(jìn)行漢語(yǔ)言的教學(xué)。具體可以從以下幾個(gè)方面入手:首先,教師應(yīng)該充分的利用多媒體的資源對(duì)少數(shù)民族的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。比如教師可以在課堂上放映一些當(dāng)紅的電影。通過(guò)電影向?qū)W生們傳授漢語(yǔ)言知識(shí),此外,教師還可以在課間放一些輕松的漢語(yǔ)歌曲。既為學(xué)生們營(yíng)造了一個(gè)輕松的氛圍,也間接的加強(qiáng)了對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)。

  (五)制定明確目標(biāo),加強(qiáng)教學(xué)力度

  制定明確的目標(biāo),加強(qiáng)教學(xué)力度也是更好的進(jìn)行少數(shù)民族漢語(yǔ)言教學(xué)的一個(gè)有效途徑。只有制定了明確的教學(xué)目標(biāo)才能更好的發(fā)揮教學(xué)的有效性,從而增強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量。美國(guó)教育家布魯姆曾指出:“有效的教學(xué)始于知道希望達(dá)到的目標(biāo)是什么。”因此,教學(xué)目標(biāo)直接決定著課堂教學(xué)的有效開(kāi)展。提高對(duì)少數(shù)民族漢語(yǔ)言教學(xué)的有效性,首先要制定明確的教學(xué)目標(biāo)。而制定目標(biāo)的過(guò)程可以參考以下內(nèi)容:首先結(jié)合少數(shù)民族的文化背景進(jìn)行漢語(yǔ)言課程的設(shè)置。不同的少數(shù)民族文化背景也不一樣。因此要結(jié)合少數(shù)民族的文化背景進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的制定;此外,在進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)制定的過(guò)程中要懂得循序漸進(jìn)。

  結(jié)語(yǔ):

  隨著我國(guó)人們生活質(zhì)量的不斷提高,人們把更多的精力投到了教育事業(yè),這促使我國(guó)教育事業(yè)飛速的發(fā)展。我國(guó)也相繼出臺(tái)了多種教育改革方案,來(lái)提升我國(guó)課堂教育的有效性,提升教育質(zhì)量。在這種大環(huán)境下,我國(guó)教育事業(yè)的改革也取得很多可喜的成績(jī),但是,課堂教育的有效性卻一直沒(méi)有提升上來(lái),尤其是漢語(yǔ)言課堂教育。希望教師們能夠及時(shí)的學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的課堂教育策略,大幅度的提升教育質(zhì)量,從而促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展。

  參考文獻(xiàn)

  1、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中審美教育的實(shí)施趙君玉;才智2012-03-05

  2、論漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)策略及教學(xué)改革徐景宏;中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊2013-10-01

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