設(shè)計人性化之表達工業(yè)設(shè)計論文
設(shè)計人性化之表達工業(yè)設(shè)計論文
當(dāng)代美國視覺藝術(shù)心理學(xué)家布魯墨(Carolyn Bloomer)說：“色彩喚起各種情緒，表達感情，甚至影響我們正常的生理感受，”阿恩海姆則認(rèn)為“色彩能夠表現(xiàn)感情，這是一個無可辯駁的事實。”因而“色彩是一般審美中最普遍的形式”，色彩成為設(shè)計人性化表達的重要因素。今天學(xué)習(xí)啦小編要與大家分享：設(shè)計人性化之表達相關(guān)工業(yè)設(shè)計的論文。具體內(nèi)容如下：
設(shè)計人性化之表達
設(shè)計師通過對設(shè)計形式和功能等方面的“人性化”因素的注入，賦予設(shè)計物以“人性化”的品格，使其具有情感、個性、情趣和生命。當(dāng)然這種品格是不可測量和量化的，而是靠人的心靈去感受和體驗的。設(shè)計人性化的表達方式就在于以有形的“物質(zhì)態(tài)”去反映和承載無形的“精神態(tài)”。一般而言，設(shè)計人性化的表達方式有如下幾種：
1.通過設(shè)計的形式要素(如造型、色彩、裝飾、材料等)的變化，引發(fā)人積極的情感體驗和心理感受，可稱為設(shè)計中的“以情動人”。
設(shè)計中的造型要素是人們對設(shè)計關(guān)注點中最重要的一方面，設(shè)計的本質(zhì)和特性必須通過一定的造型而得以明確化、具體化、實體化。以往人們稱設(shè)計為“造型設(shè)計”，雖然不很科學(xué)和規(guī)范，但多少說明造型在設(shè)計中的重要性和引人注目之處。在“產(chǎn)品語意學(xué)”中，造型成了重要的象征符號。意大利設(shè)計師扎維·沃根(Zev Vanghn)于80年代設(shè)計的Bra椅子，采用了傳統(tǒng)椅子的結(jié)構(gòu)，但椅背卻運用了設(shè)計柔軟而富有曲線美的女性形體造型，人坐上去柔軟舒適而浮想聯(lián)翩，極富趣味性。1994年意大利設(shè)計師設(shè)計推出的Lucellino壁燈，模仿了小鳥的造型，燈盞兩旁安上了兩只逼真化的翅膀，在高科技產(chǎn)品中帶進了溫馨的自然情調(diào)，一種人性化的氛圍撲面而來。
在設(shè)計中色彩必須借助和依附于造型才能存在，必須通過形狀的體現(xiàn)才具有具體的意義。但色彩一經(jīng)與具體的形相結(jié)合，便具有極強的感情色彩和表現(xiàn)特征，具有強大的精神影響。當(dāng)代美國視覺藝術(shù)心理學(xué)家布魯墨(Carolyn Bloomer)說：“色彩喚起各種情緒，表達感情，甚至影響我們正常的生理感受，”阿恩海姆則認(rèn)為“色彩能夠表現(xiàn)感情，這是一個無可辯駁的事實。”因而“色彩是一般審美中最普遍的形式”，色彩成為設(shè)計人性化表達的重要因素?，F(xiàn)代設(shè)計秉承包豪斯的現(xiàn)代主義設(shè)計傳統(tǒng)，多以黑、白、灰等中性色彩為表達語言，體現(xiàn)出冷靜、理性的產(chǎn)品設(shè)計時，消費者的心理便為之一振，并豁然開朗起來——原來電視機、電冰箱、電腦等高科技產(chǎn)品也可以是彩色的，連汽車輪胎都可以是五彩斑斕的。在現(xiàn)代設(shè)計的色彩運用中，融入了設(shè)計師和消費者個人的情感、喜好和觀念。 1988年意大利設(shè)計師埃·索特薩斯設(shè)計的電話機，就一改以往電話機單一的色調(diào)，采用紅、藍、黃色彩，將現(xiàn)代設(shè)計的觀念發(fā)展到極致，流露出對現(xiàn)代主義設(shè)計的調(diào)侃，也使人們腦海中原本毫無情致的設(shè)計物變得生動起來。
現(xiàn)代設(shè)計力戒虛飾，以少裝飾、反裝飾著稱。但在適應(yīng)機械化大生產(chǎn)技術(shù)條件的前提下，適當(dāng)?shù)难b飾確可以增加設(shè)計的情趣和個性，使設(shè)計物燦然生色。
現(xiàn)代設(shè)計師常在工業(yè)設(shè)計中采用或加進自然材料，通過材料的調(diào)整和
改變以增加自然野趣或溫情脈脈的情調(diào)，使人產(chǎn)生強烈的情感共鳴。 20世紀(jì)80年代由西德人為發(fā)育遲緩兒童設(shè)計的學(xué)步車，曾獲國際工業(yè)設(shè)計大獎。該設(shè)計沒有選用傷殘人器械上常使用的那種閃著寒光和鋁合金，而采用打磨柔滑的木材制作，再涂上鮮亮美麗的紅漆，配上一部玩具的積木車，產(chǎn)品工藝簡單，卻受到國際工業(yè)設(shè)計界的好評，其根本原因在于設(shè)計者通過對材料的用心選擇、色彩的精心搭配和功能的合理配置表現(xiàn)了一種正直的思想和對人性的關(guān)懷：讓孩子不感到它是醫(yī)療器械，而是令人親近和叫人喜愛的玩具，從而打消自悲感，增加生活的勇氣，也有利于孩子健康人格的形成。
2.通過對設(shè)計物功能的開發(fā)和挖掘，在日臻完善的功能中滲透人類倫理道德的優(yōu)秀思想如平等、正直、關(guān)愛等，使人感到親切溫馨，讓人感受到人道主義的款款真情，可謂是設(shè)計中的“以義感人”。
設(shè)計師只有用心去關(guān)注人，關(guān)注人性，才能以飽含人道主義精神的設(shè)計去打動人。如一個會鳴叫的水壺，把哨子改成吹出一個和聲的汽笛，使人在水開時不致因尖銳的哨聲而驚惶，當(dāng)然也最大限度地減少了噪聲對人的傷害。超級市場的手推車架上加一個翻板，老年人購物時累了可以當(dāng)靠椅休息，尊老愛老的美德便體現(xiàn)在細微的設(shè)計細節(jié)中。與常規(guī)方向相反裝配的剪刀，給習(xí)慣于使用左手的人帶來方便。這些設(shè)計的著眼點在于讓社會上更多的人感到世界的溫暖、人類的愛心和人與物的和諧親近。
在這方面，日本設(shè)計師可堪稱楷模。凡去過日本的人，無不對日本設(shè)計的無微不至留下深刻印象，大到大型機械產(chǎn)品，小到一把裁紙刀，他們都有獨到的設(shè)計匠心，充分發(fā)揮了為人設(shè)計這一宗旨。日本設(shè)計界稱工業(yè)設(shè)計為“生活的學(xué)者”，認(rèn)為設(shè)計可溝通廠商與消費者，彌補、生活的缺陷。日本設(shè)計師曾發(fā)起過針對兒童進行的工業(yè)設(shè)計活動，使產(chǎn)品具有獨特的功能和兒童喜愛的外型，讓兒童受到教育并健康成長，他們稱這種設(shè)計是“進行教育的設(shè)計”，令人們對設(shè)計師油然而生敬意。在這里，設(shè)計已成了帶有神圣責(zé)任感和教育職能的社會行為。1989年索尼公司設(shè)計生產(chǎn)了一種用于淋浴室的收音機Shower radio，表達了一種在任何地方都可以創(chuàng)造個人產(chǎn)品的設(shè)計思想。其周到、細膩的設(shè)計理念令使用者感動不已，真是“于細微處見真情”。
3.借助于語言詞匯的妙用，給設(shè)計物品一個恰到好處的命名，往往會成為設(shè)計人性化的“點睛”之筆，可謂是設(shè)計中的“以名誘人”。
如同寫文章一樣，一個絕妙的題目能給讀者以無盡的想象，給主題以無言的深化。一種好的設(shè)計有時亦需要好的名字來點化，誘使人去想象和體味，讓人心領(lǐng)神會而怦然心動。意大利設(shè)計大師索特薩斯1969年為奧利維蒂公司設(shè)計的便攜式打字機，外殼為鮮艷的紅色塑料，小巧玲攏而有著特有的雕塑感，其人性化的設(shè)計風(fēng)格已令消費者青睬有加。而其浪漫而富有詩意的名字——“情人節(jié)的禮物”更是令人情意頓生，憐愛不已。
1992年意大利年輕的設(shè)計師馬西姆·羅薩·和尼設(shè)計了一個帶扶手的沙發(fā)椅，雖然柔軟舒適，造型卻非常普遍。然而設(shè)計師對這一設(shè)計的命名卻讓其名聲大噪，身價倍增。他把這一作品叫作“媽媽”，意味著這一沙發(fā)能提供給人以保護感、溫暖感和舒適感，就像躺在媽媽懷里一樣。設(shè)計師在展示其設(shè)計的實用功能的同時，還給我們提供了許多實用之外的東西，帶給我們許多思考和夢想，其給人的心靈震憾和情感體驗是不言而喻的。
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