關(guān)于社會(huì)實(shí)踐的論文
關(guān)于社會(huì)實(shí)踐的論文
社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),社會(huì)的發(fā)展對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐提出了更高要求。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于社會(huì)實(shí)踐的論文，供大家參考。
關(guān)于社會(huì)實(shí)踐的論文范文一：社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)職業(yè)院校學(xué)生的意義
摘要：社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)即假期實(shí)習(xí)或是在校外實(shí)習(xí)，是溝通校內(nèi)校外、學(xué)校與社會(huì)的橋梁。本文闡述了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于職業(yè)院校學(xué)生的重要意義，認(rèn)為積極開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)于在校學(xué)生加深對(duì)本專業(yè)的了解、為向職場(chǎng)過渡做準(zhǔn)備、增強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)以及提高德育的實(shí)效性等具有多方面意義。
關(guān)鍵詞：社會(huì)實(shí)踐 社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的意義 德育
黨的報(bào)告中指出，要堅(jiān)持讓教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，將立德、樹人作為教育的根本任務(wù)，全面地實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)社會(huì)主義德智體美全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人，努力辦好人民滿意的教育?？梢娂訌?qiáng)青少年教育要從多方面入手。同時(shí)，中共中央國(guó)務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中指出，“要大力加強(qiáng)青少年的思想道德教育，努力提高青少年思想道德素質(zhì)，組織學(xué)生積極參加內(nèi)容豐富、形式各樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”。學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要求要以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，并認(rèn)真貫徹以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持全面貫徹黨的教育方針，認(rèn)真遵循學(xué)生成長(zhǎng)和教育的規(guī)律，以了解社會(huì)和服務(wù)社會(huì)作為主要內(nèi)容，以豐富多樣的活動(dòng)形式為載體，用固定的實(shí)踐基地為依托，并以建立長(zhǎng)效機(jī)制為保障，指導(dǎo)學(xué)生走出校門、深入群眾、深入基層、深入實(shí)際，開展以教學(xué)實(shí)踐、專業(yè)實(shí)習(xí)、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)以及勤工助學(xué)等形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中接受教育、增長(zhǎng)才干、為社會(huì)做貢獻(xiàn)，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，努力使其成長(zhǎng)為我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
一、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的作用
1.開展社會(huì)實(shí)踐活是學(xué)生個(gè)性發(fā)展及社會(huì)發(fā)展的需要
當(dāng)前社會(huì)發(fā)展迅猛，產(chǎn)生了諸如環(huán)境問題、國(guó)際間問題、科技信息問題等新的問題，這些都帶有跨學(xué)科的性質(zhì)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以為學(xué)生參與、探究、理解這些新的社會(huì)性問題提供多種解決機(jī)會(huì)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)生體現(xiàn)了當(dāng)前素質(zhì)教育的內(nèi)在要求，現(xiàn)今全國(guó)范圍內(nèi)積極推進(jìn)以創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是應(yīng)對(duì)這一需求的重要舉措。職業(yè)院校學(xué)生身心發(fā)展基本成熟，同時(shí)可塑性強(qiáng)，是人生道路中第二次性格定型期。學(xué)生們具有一定的抽象思維能力，思維都很活躍，并且具有強(qiáng)烈的探究欲望，他們不滿足于只對(duì)書本知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)單地死記硬背，還在知識(shí)、能力多方面具有了一定的理論研究基礎(chǔ);隨著職業(yè)院校學(xué)生生活的空間不斷擴(kuò)大，學(xué)生對(duì)于人生、社會(huì)、對(duì)于自我都形成了初步認(rèn)識(shí)，學(xué)生在校期間這一階段是為了培養(yǎng)有責(zé)任感的生活、有個(gè)性的生活、有創(chuàng)意的生活方式的關(guān)鍵階段。我國(guó)的國(guó)情決定了大部分職業(yè)院校學(xué)生畢業(yè)后將會(huì)盡快直接面對(duì)社會(huì)生活的實(shí)際，盡快參與到社會(huì)生活與生產(chǎn)勞動(dòng)中去。所以，加強(qiáng)職業(yè)院校學(xué)生的社會(huì)素質(zhì)的培養(yǎng)，是由我國(guó)國(guó)情和社會(huì)發(fā)展所提出的客觀要求?？梢姰?dāng)今的教育需要全方位實(shí)施素質(zhì)教育，指導(dǎo)職業(yè)院校學(xué)生開展、參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能夠培養(yǎng)學(xué)生們的社會(huì)實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神以及他們的探究能力，提升學(xué)生們的社會(huì)責(zé)任感，從而適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的客觀要求，以及幫助學(xué)生培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的能力。
2.開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性
參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，緊密聯(lián)系學(xué)生的自身生活與社會(huì)生活;是對(duì)之前所學(xué)理論知識(shí)的延伸同時(shí)體現(xiàn)對(duì)知識(shí)運(yùn)用的實(shí)踐性，它是培養(yǎng)學(xué)生情感、態(tài)度、個(gè)人品質(zhì)的活動(dòng)平臺(tái)，彌補(bǔ)理論教育之不足，寓德教于活動(dòng)中，激發(fā)學(xué)生求知欲，將學(xué)生主觀能動(dòng)性發(fā)揮到學(xué)習(xí)與實(shí)踐中去。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以其獨(dú)特的性質(zhì)與形式充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，對(duì)職業(yè)院校學(xué)生的在校學(xué)習(xí)起到重要的輔助作用。教育與實(shí)踐結(jié)合是改造社會(huì)的重要手段和重要方法。作為職業(yè)院校的學(xué)生不僅要掌握必需的基礎(chǔ)文化知識(shí)、科學(xué)文化素養(yǎng)，同時(shí)還需要讓學(xué)生掌握較為熟練的職業(yè)技能，培養(yǎng)學(xué)生具有繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力和適應(yīng)職業(yè)與社會(huì)變化的能力，培養(yǎng)學(xué)生具有實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神和立業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)幫助學(xué)生形成問題意識(shí)、參與意識(shí)、探究意識(shí)、合作意識(shí)和實(shí)踐意識(shí)與創(chuàng)新能力，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展對(duì)于更好地達(dá)成培養(yǎng)職業(yè)院校學(xué)生全面發(fā)展的要求有非常大的意義。
3.開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能推動(dòng)德育教育發(fā)展
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式多樣，各式活動(dòng)對(duì)于加強(qiáng)素質(zhì)教育、豐富社會(huì)體驗(yàn)以及發(fā)揮其德育功能都有著重要意義。職業(yè)院校組織學(xué)生參加志愿服務(wù)工作，以志愿服務(wù)的方式參與社會(huì)生活，為社會(huì)貢獻(xiàn)年輕人的才學(xué)、能力，在不同的活動(dòng)中發(fā)揮自身的作用與優(yōu)勢(shì)，這樣可以滿足青年人“自我實(shí)現(xiàn)”的最高需要，人生的價(jià)值也在志愿者活動(dòng)中得到體現(xiàn)，并從中體會(huì)奉獻(xiàn)精神和參與社會(huì)活動(dòng)的責(zé)任感，使精神境界得到升華。青年志愿服務(wù)活動(dòng)可以算作是開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中方式與內(nèi)容的深化。全面積極實(shí)施素質(zhì)教育，在校外注重開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將其作為學(xué)生思想道德教育和精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容來抓，職業(yè)院?？梢砸詫W(xué)校團(tuán)委為組織者，積極開展青年志愿者服務(wù)活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)揮專業(yè)及個(gè)人特長(zhǎng)，使學(xué)生接觸社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)，為社會(huì)服務(wù)，并以此帶動(dòng)學(xué)校的精神文明建設(shè)全面發(fā)展。
二、施行體驗(yàn)教育
體驗(yàn)教育即引導(dǎo)學(xué)生在豐富多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，獲得多種體驗(yàn)，并在實(shí)踐的過程中提高社會(huì)實(shí)踐能力，接受良好的思想品德教育，進(jìn)而養(yǎng)成熱愛生活、艱苦奮斗、誠(chéng)實(shí)守信等優(yōu)良品德，促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)素質(zhì)提高與發(fā)展。體驗(yàn)教育活動(dòng)為學(xué)生提供了一個(gè)學(xué)習(xí)、實(shí)踐的平臺(tái)，有力地促進(jìn)了學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展、道德結(jié)構(gòu)的完善和健全個(gè)性的形成。為了讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟、體驗(yàn)中明理、體驗(yàn)中成長(zhǎng)，可以開展“體驗(yàn)教育”式的學(xué)校德育特色活動(dòng)，充分利用校內(nèi)外的多樣資源，開展豐富多樣的學(xué)校體驗(yàn)、家庭體驗(yàn)及社會(huì)體驗(yàn)等活動(dòng)。以“體驗(yàn)教育”為載體，積極開展豐富多彩的教育體驗(yàn)活動(dòng)。依托社區(qū)，幫助學(xué)生更積極地融入社會(huì)、體驗(yàn)生活，進(jìn)而領(lǐng)悟生活的真諦，并得到社會(huì)各方面的支持與配合，反過來又促使學(xué)校端正辦學(xué)思想，使德育工作力度加強(qiáng)了，使德育渠道拓寬了，使學(xué)生政治思想素質(zhì)、道德素質(zhì)提高了。
三、重視道德教育過程中實(shí)踐環(huán)節(jié)的作用
實(shí)習(xí)與實(shí)訓(xùn)，既是專業(yè)實(shí)習(xí)訓(xùn)練的需要，也是職業(yè)道德養(yǎng)成中不可缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。堅(jiān)持職業(yè)道德教育的理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一，讓學(xué)生在實(shí)踐中不斷提高對(duì)職業(yè)道德的認(rèn)同，增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德修養(yǎng)，這是職業(yè)道德教育的必然選擇。學(xué)生可以在實(shí)踐中深刻感受、體會(huì)并認(rèn)真鍛煉，進(jìn)而逐步形成優(yōu)良的職業(yè)道德。職業(yè)院校要積極與企業(yè)進(jìn)行聯(lián)系，讓學(xué)生盡可能地參與到生產(chǎn)過程中去，讓學(xué)生“學(xué)習(xí)在企業(yè)，工作在企業(yè)，生活在企業(yè)”，這樣的經(jīng)歷和感受，可以幫助學(xué)生更好地感受職業(yè)道德的重要性，以此養(yǎng)成良好的職業(yè)道德與行為習(xí)慣。同時(shí)，學(xué)校還要重視職業(yè)道德教育過程中實(shí)踐環(huán)節(jié)的重要作用，積極為學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)。聘請(qǐng)企業(yè)生產(chǎn)管理人員與教師共同開發(fā)制定技能實(shí)訓(xùn)專業(yè)課程，學(xué)生的專業(yè)技能實(shí)訓(xùn)充分按照企業(yè)的日常生產(chǎn)管理模式進(jìn)行，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)提前體驗(yàn)企業(yè)的生產(chǎn)管理模式，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神、集體意識(shí)、人際交往能力、協(xié)作溝通能力、創(chuàng)新能力以及積極的工作態(tài)度等，從而進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生自身的職業(yè)道德觀念。
四、小結(jié)
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是溝通校內(nèi)校外、學(xué)校與社會(huì)的橋梁，它能使學(xué)生走出封閉的課堂，投入社會(huì)大課堂，在實(shí)踐中親身感受社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，從而學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)發(fā)展。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于職業(yè)院校學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義，因此，在職業(yè)院校的教學(xué)過程中重視社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)具有極大的必要性的。
關(guān)于社會(huì)實(shí)踐的論文范文二：農(nóng)村中學(xué)地理教學(xué)課外社會(huì)實(shí)踐探究
案例1：我們身邊都有哪些垃圾?通過調(diào)查、參觀、訪問、成果展示等活動(dòng)形式，讓學(xué)生在生活中進(jìn)行調(diào)查了解垃圾的來源、危害。有的垃圾的產(chǎn)生是不可避免的，但我們要盡量避免，對(duì)不可避免地要分類投放，讓垃圾產(chǎn)生資源。爭(zhēng)作一周合格清潔工的親身實(shí)踐，讓學(xué)生嘗到清潔工的辛苦，同時(shí)從心底迸發(fā)出一種環(huán)保意識(shí)和刻苦努力的決心，激發(fā)上進(jìn)，這最終的目的就已經(jīng)達(dá)到了。學(xué)生在不斷的實(shí)踐中，培養(yǎng)學(xué)生的探索能力和語言表達(dá)能力，同時(shí)也學(xué)會(huì)了合作和與人相處的交際能力。實(shí)踐出真知。筆者認(rèn)為多一些參與社會(huì)活動(dòng)機(jī)會(huì)，多一些實(shí)踐活動(dòng)。
一、多創(chuàng)造一些讓學(xué)生“怦然心動(dòng)”的社會(huì)活動(dòng)機(jī)會(huì)
多確立“感興趣”的主題開展綜合實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，選取讓學(xué)生“感興趣”的主題至關(guān)重要，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，興趣也是最好的老師，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。此主題越與學(xué)生的實(shí)際生活息息相關(guān)越好，范圍越小越好，讓學(xué)生在活動(dòng)沒有開始之前便“非做不可”，這樣才會(huì)使課堂活動(dòng)之外的探究更加豐富多彩。主題確定也需師生民主協(xié)商共同決定。學(xué)習(xí)了《天氣》一節(jié)后，師生民主協(xié)商共同決定舉行“我是小預(yù)報(bào)員”活動(dòng);在學(xué)習(xí)了《二十四節(jié)氣》一節(jié)后，師生民主協(xié)商共同決定舉行放風(fēng)箏活動(dòng)和清明節(jié)祭掃活動(dòng);在學(xué)習(xí)了《地圖》一節(jié)后，師生民主協(xié)商共同決定繪制小區(qū)(或?qū)W校)的平面圖活動(dòng)。這些活動(dòng)與學(xué)生的實(shí)際生活密不可分，可行性強(qiáng)，收到了意想不到的好的效果。“心動(dòng)”才會(huì)有很好的行動(dòng)。
二“、實(shí)踐”舞臺(tái)———重在過程和體驗(yàn)
1.綜合實(shí)踐活動(dòng)側(cè)重過程，重在活動(dòng)過程中獲得的感受和體驗(yàn)
這種感受和體驗(yàn)才是最真實(shí)的，也是最重要的。例如，在“好習(xí)慣是怎樣煉成的”活動(dòng)：
(1)在研究活動(dòng)的過程中，每個(gè)人先說說自己有哪些好習(xí)慣，然后進(jìn)行匯總。從中選取最感興趣的最重要的幾個(gè)，再讓大家討論應(yīng)該怎么做，再進(jìn)行匯總確立方案，然后實(shí)施。
(2)在實(shí)踐活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題，使學(xué)生的綜合實(shí)踐基本素養(yǎng)得以提高。
(3)創(chuàng)造一種積極探究的氛圍，讓學(xué)生自主地去體驗(yàn)。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
2.在這“實(shí)踐”舞臺(tái)上要有創(chuàng)新
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”創(chuàng)新關(guān)系到國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)，關(guān)系到民族能否屹立于世界民族之林。學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)然要?jiǎng)?chuàng)新。要激勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，包括提出問題的方式方法、解決問題的途徑、完成任務(wù)的策略都不要設(shè)置條條框框，學(xué)生可以充分自主地開動(dòng)腦筋，大膽想象，這樣才能有所創(chuàng)新。創(chuàng)新也是時(shí)代的要求。在這個(gè)過程中，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方式和思維品質(zhì)，善于從不同視角多方面思考，用不同的方法解決同一類問題。培養(yǎng)學(xué)生的擴(kuò)散思維和逆向思維，從而提高學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力。如果沒有了創(chuàng)新，實(shí)踐就變成了無源之水、無本之木。
三、舞出燦爛精彩———多方位綜合評(píng)價(jià)
1.多樣、開放也是學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)評(píng)價(jià)應(yīng)有的一種方式
多樣即形式多樣，開放并不是放任自流。在學(xué)生對(duì)自己評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，學(xué)生與教師、教師與教師、學(xué)生與學(xué)生之間應(yīng)盡可能討論和交流，將每個(gè)小組的經(jīng)驗(yàn)及成果展示出來，并鼓勵(lì)小組與小組之間個(gè)人與個(gè)人之間充分發(fā)表意見和建議。取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，趨利避害。達(dá)到最好的預(yù)期效果，實(shí)現(xiàn)最好的發(fā)展。
2.對(duì)于教師而言，在每一次的“實(shí)踐”舞臺(tái)上，教師的角色和定位要有所轉(zhuǎn)變
定位不好勢(shì)必又成了權(quán)威，規(guī)范者，說話一就是一的人，而是引導(dǎo)者、咨詢者和保駕護(hù)航的人。教師要有預(yù)見性，活動(dòng)中可能出現(xiàn)的問題，可能出現(xiàn)的突發(fā)情況等，活動(dòng)前做好充分的準(zhǔn)備和應(yīng)急預(yù)案。關(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié)也是實(shí)踐活動(dòng)中教師要做的非常重要的一件事，一個(gè)個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)處理好了，我們的課堂教學(xué)必然能煥發(fā)出生命的活力。
四、開展綜合實(shí)踐活動(dòng)中幾個(gè)問題也值得注意
學(xué)生的某些“錯(cuò)誤”的質(zhì)疑行為要正確對(duì)待，要及時(shí)地正確引導(dǎo)，不要把一些偉大的猜想和發(fā)明創(chuàng)造扼殺在搖籃之中。實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)立足于學(xué)生的自主發(fā)展，明確促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的改進(jìn)要點(diǎn)，這一點(diǎn)也尤為重要。實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生的自主選擇、主動(dòng)實(shí)踐與教師的有效指導(dǎo)三者之間的關(guān)系要理清楚正確地處理好?；谵r(nóng)村中學(xué)地理教學(xué)的現(xiàn)狀和實(shí)踐活動(dòng)的復(fù)雜性，要求我們農(nóng)村一線教育工作者不斷探索，不斷嘗試，加強(qiáng)研究，正視實(shí)施中的問題并不斷矯正，才能讓每一個(gè)學(xué)生和教師在“實(shí)踐”舞臺(tái)上，真正舞出燦爛精彩。
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