試論社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的新聞傳播倫理道德建構(gòu)
試論社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的新聞傳播倫理道德建構(gòu)
傳播活動(dòng)的主體是傳播者,它處于信息傳播鏈條的首要環(huán)節(jié),不僅是傳播活動(dòng)的發(fā)動(dòng)者,也是傳播內(nèi)容的源頭。所以傳播者決定的不僅是傳播活動(dòng)的發(fā)生和發(fā)展,并且決定著信息內(nèi)容的質(zhì)量與數(shù)量、流向與流量。縱觀當(dāng)今社會(huì)新聞傳播者的種種表現(xiàn),新聞傳播倫理道德問題日益突出,加強(qiáng)新聞倫理道德建設(shè)已迫在眉睫,這對(duì)社會(huì)有著不可忽視的重要意義。
一、新聞傳播者的職業(yè)特征
新聞傳播者,從廣義上來說指的是:凡是和新聞生產(chǎn)有關(guān)的機(jī)構(gòu)和人群都可以被稱為新聞傳播者;從狹義上來說是指:新聞機(jī)構(gòu)中以采寫或者采制新聞為本職工作的專業(yè)人士。每一種社會(huì)職業(yè)都有其自身的特殊性,那么對(duì)于作為職業(yè)的新聞傳播者的記者具有以下幾點(diǎn)特殊的職業(yè)特征:
首先是容易對(duì)客觀實(shí)際的認(rèn)識(shí)存在一定的片面性和表面性。恩格斯曾說:從事新聞這個(gè)行業(yè)對(duì)于我們來說是一個(gè)非常好的鍛煉的平臺(tái)。通過從事新聞行業(yè),會(huì)讓人在各個(gè)方面都得到鍛煉,可以充分了解和估計(jì)自己的力量,可以讓自己習(xí)慣于在一定期限內(nèi)做一定的工作,但是新聞事業(yè)因?yàn)槭亲⒅貢r(shí)效性的行業(yè),所以會(huì)讓人產(chǎn)生工作的片面性。記者是一個(gè)時(shí)效性很強(qiáng)的職業(yè),每天都必須面對(duì)大量的零零碎碎的信息,而這些零碎的信息又時(shí)刻處于不斷的變化之中,這就非常考驗(yàn)職業(yè)的新聞傳播者們對(duì)信息的判斷、分析和報(bào)道能力,稍不注意,就很容易產(chǎn)生片面性和表面性。
其次,記者的工作具有鮮明的階級(jí)立場(chǎng)和政治傾向。媒介歷來都是受某種權(quán)勢(shì)控制的工具。在現(xiàn)代社會(huì)中,記者所服務(wù)的單位一般都是隸屬于一定的團(tuán)體、集團(tuán)、政黨、階級(jí),所以他們更需要遵守和維護(hù)他們所隸屬的部門所制定的各種政策法令、政治利益以及政治原則等,因此,我們不難發(fā)現(xiàn),職業(yè)的新聞傳播者的新聞活動(dòng),往往帶有一定的階級(jí)性和傾向性。
最后,職業(yè)的新聞傳播著也存在著職業(yè)和社會(huì)的雙重壓力。為了適應(yīng)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的需要,新聞媒體內(nèi)部也必然存在著不同的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,這也是導(dǎo)致新聞從業(yè)人員之間出現(xiàn)的惡性競(jìng)爭(zhēng)的間接原因;此外,新聞從業(yè)人員同樣需要滿足自身的各個(gè)方面的需求,特別是改善自身的物質(zhì)條件,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下贏得競(jìng)爭(zhēng)得到生存,傳播者在傳播過程中的雙重壓力導(dǎo)致了其心理狀態(tài)的復(fù)雜性,這些壓力使得他們?cè)谶M(jìn)行傳播活動(dòng)時(shí)會(huì)產(chǎn)生特殊的心理狀態(tài),從而影響著他們?cè)谛侣劜稍L報(bào)道中的行為舉止。
二、新聞倫理的特點(diǎn)及新聞傳播失德的表現(xiàn)
新聞傳播倫理是新聞的傳播過程或傳播行為所涉及的道德關(guān)系,這里所說的傳播道德指的是人類傳播行為的道德以及與傳播行為有關(guān)的道德,是人類傳播活動(dòng)中處理各種利益關(guān)系時(shí)所遵循的行為準(zhǔn)則。它不僅包括了新聞傳播者的道德品質(zhì)和道德修養(yǎng),同時(shí)還包括新聞傳播中關(guān)于道德的觀念、行為等。
從新聞媒體所具有的職業(yè)屬性方面來看,新聞傳播倫理屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)的范疇,作為社會(huì)道德的一個(gè)重要方面,新聞的傳播倫理既有一般社會(huì)道德的屬性,也有自己的特點(diǎn)。
(一)新聞傳播倫理具有復(fù)雜性
大眾傳播媒介進(jìn)行信息的傳播常常需要集體合作,一篇新聞的報(bào)道往往是眾多新聞傳播者共同合作的產(chǎn)物,所以新聞傳播倫理的傳播行為是十分復(fù)雜的,它不僅包括了單個(gè)個(gè)體新聞傳播者的傳播倫理,還集合了臺(tái)前幕后所有職業(yè)傳播者對(duì)于道德價(jià)值的判斷。新聞傳播倫理的另一大特點(diǎn)是具有自覺性。新聞傳播倫理對(duì)新聞傳播活動(dòng)的制約,主要通過內(nèi)心信念實(shí)施道德的自律而不是他律,法律是對(duì)新聞傳播者行為的最基本的要求,但是新聞道德倫理則是相對(duì)比較高的要求,這就要求新聞傳播者在進(jìn)行傳播活動(dòng)的時(shí)候不僅不能觸犯法律,而且需要自覺實(shí)施符合社會(huì)道德要求的傳播行為,遵守社會(huì)道德規(guī)范。
(二)新聞傳播倫理的獨(dú)特性還體現(xiàn)在其傳播性上
新聞傳播倫理是人類在傳播領(lǐng)域中的倫理問題,而不是人類其他生活領(lǐng)域或方面的倫理。新聞傳播倫理都是關(guān)于傳播行為的,而人類其他行為的倫理與新聞傳播倫理不相通。
三、新聞傳播倫理缺失現(xiàn)象的解決途徑
新聞傳播倫理缺失現(xiàn)象的產(chǎn)生,既是由人的利己屬性決定的,也是由于社會(huì)的不斷發(fā)展,新聞媒體的價(jià)值取向由取得社會(huì)效益為首要目標(biāo),逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐越?jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益兼顧的狀態(tài)所決定的。趨利避害,攫取利益導(dǎo)致的新聞倫理的失范和社會(huì)利益的分化,必然會(huì)導(dǎo)致新聞傳播中的價(jià)值取向的傾斜,也就導(dǎo)致出現(xiàn)了各種新聞傳播倫理的失范現(xiàn)象。
筆者認(rèn)為,要解決當(dāng)今社會(huì)新聞傳播倫理缺失的現(xiàn)象要從三方面入手。
首先,需要加強(qiáng)法制建設(shè),通過強(qiáng)制手段遏止新聞傳播倫理缺失現(xiàn)象的孳生。法制是道德的延伸和保障,是道德自律、他律的有力補(bǔ)充。法律是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的行為規(guī)范,因?yàn)樯鐣?huì)是指以物質(zhì)生產(chǎn)為基礎(chǔ)而結(jié)成的人們的總體,法律的調(diào)整是指向人們的行為,是對(duì)人們行為所設(shè)立的標(biāo)準(zhǔn),即調(diào)整一定的社會(huì)關(guān)系。懲治新聞?lì)I(lǐng)域的失德現(xiàn)象,完善權(quán)力監(jiān)督制約機(jī)制的關(guān)鍵之舉和行之有效的長(zhǎng)遠(yuǎn)的方略是完善我國(guó)的新聞傳播法律體系。目前,我國(guó)雖然有適用的相關(guān)法律來界定新聞傳播的傳播權(quán)力和義務(wù),但是到目前為止沒有專門的新聞法或傳播法,所以迫切的需要一套專門約束新聞傳播行為的法律規(guī)范,對(duì)新聞傳播中的失德和違法行為進(jìn)行強(qiáng)制性制約和規(guī)范,維護(hù)整個(gè)社會(huì)的新聞傳播秩序。
其次,加強(qiáng)媒體以及媒體從業(yè)者們的道德建設(shè)。在新聞倫理研究中,新聞傳播者的職業(yè)道德準(zhǔn)則往往被視為重中之重,因?yàn)樾侣剛惱淼闹匾蝿?wù)之一就是職業(yè)道德的教化,所以加強(qiáng)新聞傳播者的道德建設(shè)的重要性就顯得尤其突出了。新聞媒體雖然不具有絕對(duì)一致的道德規(guī)范,但是并不缺乏共同的倫理取向,所以,要想解決當(dāng)今社會(huì)新聞傳播失德的現(xiàn)象,需要切實(shí)加強(qiáng)相關(guān)媒體和其媒體從業(yè)者們的道德建設(shè),新聞傳播理念是支撐整個(gè)新聞媒體傳播行為的靈魂,它決定新聞媒體的傳播動(dòng)機(jī),制約新聞傳播的信息性質(zhì),影像新聞媒體對(duì)社會(huì)價(jià)值觀念、社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)文化的塑造,只有有了正確的新聞傳播理念,才能夠使競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制得到完善,從而形成積極健康、合理合法的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。
最后,提高新聞傳播者的待遇,也是解決新聞傳播倫理缺失現(xiàn)象的手段之一。雖然新聞媒體以社會(huì)公眾利益作為存在的基礎(chǔ),但是不可否認(rèn)的是新聞媒體同時(shí)也是一種經(jīng)濟(jì)的實(shí)體,因此,新聞媒體在實(shí)現(xiàn)社會(huì)利益最大化的同時(shí),也在以獲取自身經(jīng)濟(jì)利益的最大化。出現(xiàn)新聞傳播倫理缺失現(xiàn)象的原因還有一個(gè)就是,當(dāng)前新聞工作者的工作環(huán)境和工作待遇普遍較為堪憂,正如前段時(shí)間熱播的韓劇《匹諾曹》中所呈現(xiàn)一樣,一些新聞工作者常年奔波在外、生活作息時(shí)間顛倒、為搶到獨(dú)家新聞而不眠不休,在這樣的條件下,為了取得更大的自身利益,新聞工作者們能否落實(shí)職業(yè)道德,是值得人們仔細(xì)考量的。所以,只有合理的提高新聞工作者的薪資待遇,建立健全的獎(jiǎng)懲機(jī)制,達(dá)到公平公正、合理合法,這樣才能推動(dòng)新聞倫理道德建設(shè)。
四、結(jié) 語(yǔ)
當(dāng)前,我國(guó)新聞失德現(xiàn)象極其嚴(yán)重,各種新聞腐敗現(xiàn)象層出不窮,新聞傳播倫理的缺失,嚴(yán)重影響了新聞在社會(huì)上的公信力,使得大眾對(duì)新聞的真實(shí)性產(chǎn)生了懷疑,所以加強(qiáng)新聞傳播倫理建設(shè),不僅可以重塑新聞傳播的公信力,還可以帶來新聞傳播效果以及效律的最大化,這也是取得最大的社會(huì)效益的必要條件。本文從新聞傳播者的職業(yè)特征入手,剖析新聞失德的現(xiàn)象及其形成的原因,探究社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的新聞傳播倫理道德建構(gòu)的相關(guān)對(duì)策,以期引起大眾對(duì)新聞傳播倫理的重視,為整個(gè)社會(huì)的新聞倫理秩序的形成提供一點(diǎn)有用的參考。