幼兒社會(huì)性發(fā)展論文
社會(huì)性發(fā)展是兒童全面發(fā)展的一個(gè)重要組成部分,幼兒期的社會(huì)性發(fā)展在人的整個(gè)發(fā)展過(guò)程中占有非常重要的地位,是人畢生發(fā)展的基礎(chǔ),也是健全人格形成的基礎(chǔ)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的幼兒社會(huì)性發(fā)展論文，供大家參考。
幼兒社會(huì)性發(fā)展論文范文一：幼兒社會(huì)性發(fā)展的問(wèn)題及對(duì)策
論文關(guān)鍵詞:幼兒 社會(huì)性發(fā)展 對(duì)策
論文摘要:社會(huì)性發(fā)展是幼兒心里發(fā)展的重要方面，它對(duì)一個(gè)人的人格、心理健康、學(xué)習(xí)、智力發(fā)展等具有重要影響。然而，很多孩子在社會(huì)性發(fā)展方面存在肴嚴(yán)重的問(wèn)題，例如:沒(méi)有同情心、缺乏責(zé)任感……。要解決這些問(wèn)題，主要從兩方面入手:一方面，家長(zhǎng)要更新觀(guān)念，加強(qiáng)對(duì)幼兒的品德教育;另一方面要努力促進(jìn)對(duì)幼兒的社會(huì)性發(fā)展。因此只有家、園共同努力，才能使幼兒全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)。
社會(huì)性發(fā)展是幼兒心發(fā)展的重要方面，它對(duì)一個(gè)人的人格、心理健康、學(xué)習(xí)、智力發(fā)展等具有重要影響。現(xiàn)代社會(huì)所需要的人才，不僅應(yīng)當(dāng)具有健康的身體、聰明的智慧、豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，而且更應(yīng)具有良好的人格、個(gè)性品質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力。
然而，很多孩子在社會(huì)性發(fā)展方面存在著嚴(yán)重的問(wèn)題。尤其是幼兒在同情心、責(zé)任感、自制力、交往主動(dòng)性、自信心、獨(dú)立自主性，以及面對(duì)困難和挫折的勇氣等方面，問(wèn)題相當(dāng)普遍、突出。在我?guī)О嗟陌四曛?，?jīng)觀(guān)察發(fā)現(xiàn)，在看到別人摔倒時(shí)，大多數(shù)孩子只是旁觀(guān)，或若無(wú)其事地走開(kāi);有的幼兒對(duì)教師和伙伴態(tài)度冷淡，不愿參加集體活動(dòng);有的幼兒以自我為中心，在集體活動(dòng)中，事事按自己意愿辦，不懂得謙讓和與小朋友平等相處;很多孩子不知道自己的事情應(yīng)當(dāng)自己做，而認(rèn)為應(yīng)當(dāng)父母幫他做;自己出了差錯(cuò)也把貴任往家長(zhǎng)身上推;上幼兒園忘了帶物品，怪爸爸、媽媽沒(méi)幫他放在書(shū)包里，等等。“問(wèn)題表現(xiàn)在孩子身上，但根源卻應(yīng)當(dāng)從環(huán)境、教育上找。
首先，家長(zhǎng)要更新觀(guān)念，加強(qiáng)對(duì)幼兒的品德教育。做為家長(zhǎng)，不能滿(mǎn)足于自己的孩子認(rèn)識(shí)很多字，能計(jì)算復(fù)雜的數(shù)學(xué)題，會(huì)識(shí)譜、彈琴、唱歌、跳舞，在許多場(chǎng)合能給父母撐面子。而應(yīng)告訴孩子，你可以少識(shí)字，但你不能撒謊;你可以不會(huì)吟詩(shī)作畫(huà)，但你不能沒(méi)有禮貌。
家長(zhǎng)還應(yīng)改變教育孩子的方法:
第一，對(duì)孩子不僅要關(guān)愛(ài)有加，還要加強(qiáng)行為要求，教育孩子學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)控制自己的情緒。例如:對(duì)于剛剛學(xué)走路的孩子，當(dāng)他對(duì)某件玩具感興趣時(shí)，家長(zhǎng)可用那件玩具引導(dǎo)他學(xué)習(xí)獨(dú)立行走，讓他在付出一定辛苦和努力后，才能得到喜歡的東西。
第二，不能一味地給孩子愛(ài)，更要教孩子主動(dòng)去愛(ài)別人。例如:鄰居家的小伙伴有了傷痛，要教育孩子在情感上、行動(dòng)上表示關(guān)心與同情。家長(zhǎng)還應(yīng)鼓勵(lì)孩子多與同伴交往，在交往中引導(dǎo)孩子從“自我中心”的“殼”中解脫出來(lái)。了解自己與同伴的差距，學(xué)習(xí)同伴的長(zhǎng)處。與同伴分享玩具和食品，建立良好的朋友關(guān)系，體驗(yàn)交往的樂(lè)趣，培養(yǎng)互相精神，增強(qiáng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的意識(shí)。
第三，改變事無(wú)巨細(xì)，為孩子包辦代替的作法。家長(zhǎng)要?jiǎng)?chuàng)造一些條件讓孩子做力所能及的事情，使其從中體會(huì)成功的快樂(lè)，增強(qiáng)成就感、自信心，逐步形成“我行”、“我能做到”的心理意識(shí)。有意識(shí)地在孩子成長(zhǎng)的路上設(shè)置一定的障礙，讓孩子做一些有困難的事情，過(guò)一段艱苦的生活，受一點(diǎn)失敗或挫折，并教育孩子學(xué)會(huì)正視困難、失敗等挫折，勇敢地承擔(dān)一切后果，并迅速地從沮喪、低落的情緒中走出來(lái)，幫助孩子分析失敗的原因，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，鼓勵(lì)孩子振作精神再?lài)L試一次，并給予方法上的指導(dǎo)，讓孩子明白失敗一次并不要緊，只要能吃苦耐勞，具有堅(jiān)強(qiáng)的意志、克服困難的精神，方法適當(dāng)，總會(huì)取得成功的。其次，教師要重視幼兒的社會(huì)性發(fā)展。長(zhǎng)期以來(lái)，我們更多進(jìn)行的是認(rèn)知教育，在幼兒能力培養(yǎng)、智力開(kāi)發(fā)上投人大量的時(shí)間和精力，對(duì)如何促進(jìn)幼兒社會(huì)性的發(fā)展卻重視不夠。要改變這種現(xiàn)狀:
第一，教師要從自身做起，成為幼兒學(xué)習(xí)的榜樣。
從家庭到幼兒園是幼兒生活中第一次大轉(zhuǎn)折。幼兒離開(kāi)自己的父母來(lái)到陌生的環(huán)境，難免有一種不安全感，不知這個(gè)新環(huán)境對(duì)自己意味著什么，不知自己該如何行事。如果教師能以父母般的愛(ài)心和態(tài)度對(duì)待他們，及時(shí)提供各種幫助，使他們很快習(xí)慣并喜歡上幼兒園的集體生活，那么，這次轉(zhuǎn)折就會(huì)給幼兒一個(gè)十分有益的經(jīng)驗(yàn):“原來(lái)家庭之外的世界也是美好的!原來(lái)我有能力應(yīng)付新局面!”這種自信將使幼jL勇敢地面對(duì)今后的各種挑戰(zhàn)。教師是幼兒心目中的權(quán)威，我們希望教育出來(lái)的孩子有禮貌，懂得尊重和關(guān)心他人，那我們自己首先要做到滿(mǎn)懷熱情和愛(ài)心對(duì)待每一個(gè)孩子、每一位家長(zhǎng)和身邊所有的人;如果我們想引起幼兒對(duì)社會(huì)生活的關(guān)注，自己就應(yīng)對(duì)此表現(xiàn)出濃厚的興趣來(lái)。
第二，密切結(jié)合幼兒的生活實(shí)際對(duì)幼兒進(jìn)行教育
教師所選的教育內(nèi)容要貼近幼兒的生活，更重要的是要把握好現(xiàn)實(shí)生活中的教育時(shí)機(jī)，為他們提供獲得真情實(shí)感的機(jī)會(huì)和實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì)。例如:在“學(xué)雷鋒活動(dòng)日”這一天，帶孩子到學(xué)雷鋒一條街上去走走看看，去體驗(yàn)?zāi)欠N愛(ài)心，那種助人為樂(lè)的情感。幼兒在認(rèn)識(shí)四季美景時(shí)，在品嘗各種水果的香甜時(shí)，在欣賞民族歌舞時(shí)，在初步感受漢語(yǔ)豐富的表現(xiàn)力時(shí)，可適時(shí)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。在排隊(duì)練操時(shí)，在學(xué)習(xí)走過(guò)“獨(dú)木橋”時(shí)，可培養(yǎng)幼兒的組織紀(jì)律性和進(jìn)行勇敢精神的教育……。
第三，積極爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合，保持家、園教育的一致性
社會(huì)行為的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的連續(xù)過(guò)程。只有教師和家長(zhǎng)一致要求，共同培養(yǎng)，才能取得較好的教育效果。教師可通過(guò)“家長(zhǎng)園地”向家長(zhǎng)介紹一些促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展的方法。使家長(zhǎng)了解到用正確方法適時(shí)地強(qiáng)化幼兒的良好行為，有效地促進(jìn)幼兒積極行為的鞏固。同時(shí)，也可通過(guò)“家長(zhǎng)園地”溝通家園聯(lián)系，使幼兒在幼兒園學(xué)習(xí)的內(nèi)容得以在家庭活動(dòng)中延伸。例如:“3·8”婦女節(jié)，在幼兒園開(kāi)展了一系列夸媽媽、愛(ài)媽媽活動(dòng)，教師可通過(guò)“家長(zhǎng)園地”，使家長(zhǎng)了解幼兒的當(dāng)日活動(dòng)內(nèi)容，并進(jìn)行活動(dòng)延伸:回家后讓幼兒幫助媽媽做力所能及的事情，用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)媽媽。
總之，要想使孩子的人生快樂(lè)、幸福和成功，我們一定要努力促進(jìn)幼兒的社會(huì)性發(fā)展。這是時(shí)代與社會(huì)賦予我們的使命，是幼兒成長(zhǎng)發(fā)展的需要。
幼兒社會(huì)性發(fā)展論文范文二：促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展的探索
幼兒社會(huì)性發(fā)展教育,是近年來(lái)我國(guó)幼兒教育中的一個(gè)新興領(lǐng)域,其目的在于發(fā)展幼兒的社會(huì)性。筆者根據(jù)多年的幼教實(shí)踐認(rèn)為,訓(xùn)練與培養(yǎng)幼兒的移情能力,不失為促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展的行之有效的方法和途徑。本文擬就移情能力對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展的作用,如何培養(yǎng)幼兒的移情能力等問(wèn)題,作初步探討。
移情能力在幼兒社會(huì)性發(fā)展中的作用。
(1)移情促使幼兒擺脫自我中心,為其社會(huì)性發(fā)展鋪平了道路。所謂自我中心,是指以自己的視角看世界,以自己的感受決定別人感受時(shí)處處從自己的利益出發(fā)來(lái)制定行為策略。一個(gè)以自我為中心的人,往往不是站在對(duì)方、他人的角度思考問(wèn)題,其做出的價(jià)值判斷和采取的行為方式,勢(shì)必難以符合對(duì)方、他人乃至社會(huì)的需要。有了移情能力,就能從他人的角度去體驗(yàn)他人的情緒,認(rèn)知、理解他人的需要。這樣,就使他跳出了“自我”的小圈子來(lái)思考問(wèn)題和制定行為策略,做出利他的行為選擇,為其社會(huì)性發(fā)展鋪平了道路。
(2)移情為幼兒幼兒社會(huì)性情感的發(fā)展提供了重要條件。社會(huì)性情感是社會(huì)性的核心內(nèi)容,是社會(huì)性行為形成的內(nèi)部動(dòng)因。社會(huì)性情感是指?jìng)€(gè)體對(duì)集體和周?chē)P(guān)心自己的人的愛(ài)的情感,以及控制、表達(dá)和交流情感的欲望和能力,核心是“愛(ài)的情感”。因此,要愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì),首先要認(rèn)識(shí)、感受到來(lái)自他人、社會(huì)的愛(ài)。要感知他人、社會(huì)的愛(ài),最好的途徑就是移情。移情使他站到對(duì)方的位置上去體驗(yàn)行為的動(dòng)機(jī)與目的,從而真實(shí)地感知對(duì)方給予的愛(ài)。有了愛(ài)的感知,“愛(ài)的情感”的產(chǎn)生就是理所當(dāng)然的了。
(3)移情促使幼兒建立良好的同伴關(guān)系,為日后良好人際關(guān)系的建立及社交能力的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。同伴關(guān)系就是兒童與同齡人共同活動(dòng),建立相互協(xié)作的關(guān)系。它是人際關(guān)系的重要組成部分,而社會(huì)性發(fā)展是在人際關(guān)系中實(shí)現(xiàn)的。因此,幼兒良好同伴關(guān)系的建立,不僅為其早期社會(huì)性發(fā)展,而且為其后繼社會(huì)性發(fā)展,提供了條件與基礎(chǔ)。
(4)移情促進(jìn)幼兒親社會(huì)行為的形成。親社會(huì)行為是人們?cè)诠餐钪斜憩F(xiàn)出來(lái)的謙讓、互助、合作以及共享等有利于社會(huì)的行為,這是社會(huì)性發(fā)展的根本目標(biāo)。簡(jiǎn)單說(shuō),親社會(huì)行為的具體表現(xiàn)就是利他和助人的行為。這種行為的產(chǎn)生要求個(gè)體必須能夠意識(shí)到他人的客觀(guān)需要,在此基礎(chǔ)上才能做出利他的行為選擇。
移情對(duì)促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展所產(chǎn)生的實(shí)驗(yàn)效果。從同伴關(guān)系方面看,在接受一段時(shí)間的移情訓(xùn)練后,大多數(shù)幼兒的同伴關(guān)系有了較大的改善。許多孩子由于能從對(duì)方的角度來(lái)考慮問(wèn)題,因而避免了同伴間因小磕碰而產(chǎn)生的矛盾與糾紛。例如:碰倒了別人搭蓋好的積木,撞到或踩到別人,弄壞別人的玩具等等,這在孩子中是常有的事。以前他們往往會(huì)因此而發(fā)生爭(zhēng)吵甚至打斗。現(xiàn)在則不同了,許多孩子不僅沒(méi)有采取以前的做法,還會(huì)說(shuō):“他不是故意的”,“他是不小心的”。很顯然,這就是換位思考的結(jié)果。再?gòu)挠H社會(huì)行為方面看,初具移情能力的幼兒,其行為較以前有了很大改變。
比如,現(xiàn)在分發(fā)玩具時(shí),大多數(shù)孩子已不像以前那樣爭(zhēng)著要自己喜歡的玩具,而是分到什么拿什么;就餐打飯菜,也不像以前爭(zhēng)著打自己喜歡吃的;果皮紙屑也不會(huì)隨地亂扔,而是自覺(jué)地扔進(jìn)垃圾桶里。你要問(wèn)他為什么“不爭(zhēng)”、“不亂扔了”?有些孩子還會(huì)告訴你:“別人也喜歡呀”,“值日生打掃衛(wèi)生好辛苦的”。這些不僅說(shuō)明幼兒的不良行為得到了矯正,而且說(shuō)明這種矯正是由移情所帶來(lái)的?？傊?移情使幼兒的愛(ài)人、利他、親社會(huì)的意識(shí)和行為有了很大地發(fā)展,產(chǎn)生了極好的現(xiàn)實(shí)效果。這進(jìn)一步證明了移情是促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展的有效途徑。我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)移情問(wèn)題的研究,更好地運(yùn)用移情訓(xùn)練法,培養(yǎng)幼兒的移情能力,以便更快地促進(jìn)幼兒社會(huì)性的發(fā)展。
幼兒移情能力的培養(yǎng)與提高。
(1)利用故事法培養(yǎng)幼兒的移情能力。幼兒故事符合幼兒的年齡特征和認(rèn)識(shí)特點(diǎn),故事中的人物、事件是幼兒所認(rèn)同和常見(jiàn)的。因此,更能引起幼兒的興趣,激發(fā)幼兒的內(nèi)部情感,是培養(yǎng)幼兒移情能力的最好手段。當(dāng)然,這里所說(shuō)的“故事法”并不是只讓幼兒聽(tīng)故事,而是一種讓幼兒“聽(tīng)”、“說(shuō)”、“做”三者結(jié)合的方法。聽(tīng),是聽(tīng)故事以引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)情感;說(shuō),是續(xù)編故事讓其感受情感;做,則是通過(guò)情境表演使他們進(jìn)一步體驗(yàn)情感,產(chǎn)生情感共鳴。
(2)在角色扮演中提高幼兒的移情能力。角色扮演是一種使人置身于他人社會(huì)位置,并按這一位置所要求的方式和態(tài)度行事,以增進(jìn)人們對(duì)他人社會(huì)角色和自身原有角色的理解。通過(guò)角色扮演,幼兒能親身體驗(yàn)他人的角色,從中認(rèn)識(shí)到他人有不同于自己的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)和內(nèi)心體驗(yàn),進(jìn)而更好地理解他人的處境,體驗(yàn)他人在各種不同情境下的情感情緒,提高設(shè)身處地地為他人著想的能力。
(3)在引導(dǎo) google_protectAndRun("ads_core.google_render_ad", google_handleError, google_render_ad); 幼兒體驗(yàn)和反思自己的情緒中,提高其移情能力。一項(xiàng)新研究認(rèn)為,幼兒對(duì)自己的情緒反應(yīng)的體驗(yàn),會(huì)促使他們更好地理解他人感情。實(shí)驗(yàn)證明,反思和體驗(yàn)自己的情緒是增強(qiáng)同情理解的一種有效方式,是提高移情能力的重要方法之一。因此,我們要抓住教育的有利時(shí)機(jī),適時(shí)提供刺激的環(huán)境,引導(dǎo)幼兒對(duì)自己的情緒情感進(jìn)行充分體驗(yàn)和反思,增強(qiáng)理解、同情能力。
由于家長(zhǎng)與幼兒接觸的機(jī)會(huì)多、時(shí)間長(zhǎng),他們對(duì)幼兒移情能力的培養(yǎng)與鞏固,有不亞于教師的重大作用。因此,家長(zhǎng)們應(yīng)該認(rèn)識(shí)移情能力的作用,掌握移情教育的方法,搞好家園的。
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