在高校思修課實(shí)踐教學(xué)中融入志愿精神論文

　　自1993年底共青團(tuán)中央決定開(kāi)展以“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”志愿精神為理念的中國(guó)志愿公益事業(yè)以來(lái)，志愿服務(wù)活動(dòng)便以燎原之勢(shì)迅速在我國(guó)拓展、延伸，極大地促進(jìn)了我國(guó)精神文明的發(fā)展。隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，人民民主不斷擴(kuò)大，志愿精神的培育不僅要促進(jìn)精神文明的發(fā)展，還應(yīng)促進(jìn)我國(guó)政治文明的發(fā)展。學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)與高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合是當(dāng)前高校探索思想政治教育的一個(gè)新途徑,這種教學(xué)方式對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的志愿精神、讓更多大學(xué)生體驗(yàn)志愿服務(wù)活動(dòng)經(jīng)歷以及提高大學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)和思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性都有重要的意義。以下是學(xué)習(xí)啦小編為打擊精心準(zhǔn)備的：在高校思修課實(shí)踐教學(xué)中融入志愿精神相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!

　　在高校思修課實(shí)踐教學(xué)中融入志愿精神全文如下：

　　[摘要]黨的“”精神正式進(jìn)入教材，“思修”課的教學(xué)要探索出一條將“”精神盡快轉(zhuǎn)化為學(xué)生的實(shí)踐行動(dòng)的道路。在“思修”課程實(shí)踐教學(xué)中，要加強(qiáng)大學(xué)生志愿精神培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的服務(wù)意識(shí)，自覺(jué)把服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì)與實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值有機(jī)結(jié)合起來(lái)，早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

　　[關(guān)鍵詞]志愿精神 “思修”課 實(shí)踐教學(xué)

　　[作者簡(jiǎn)介] 武素云(1972- )，女，江蘇鹽城人，鹽城工學(xué)院社會(huì)科學(xué)部，講師，碩士，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?江蘇 鹽城 224051)

　　[基金項(xiàng)目] 本文系2013年度江蘇省教育廳高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“提升大學(xué)生對(duì)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自信力研究”的階段性研究成果。(項(xiàng)目編號(hào)：2013SJD710015)

　　在2013版《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》(以下簡(jiǎn)稱“思修”)教材中融入了黨的“”精神，對(duì)如何踐行與培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，如何把愛(ài)國(guó)精神體現(xiàn)到實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)上，如何加深理解中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系等內(nèi)容都有了必要的補(bǔ)充。深刻領(lǐng)會(huì)教材、從理論轉(zhuǎn)向?qū)嵺`既是“思修”課必須解決的問(wèn)題，也是將“中國(guó)夢(mèng)”的思想成果轉(zhuǎn)化為學(xué)生實(shí)踐行動(dòng)的基本問(wèn)題。但當(dāng)代大學(xué)生多為“90后”甚至“95后”，往往以自我為中心，缺乏團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)精神，難以承載時(shí)代使命。為了適應(yīng)新版教材要求，將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，把理想付諸行動(dòng)，本文以志愿精神為載體，將對(duì)大學(xué)生志愿精神的培養(yǎng)貫穿于“思修”課實(shí)踐教學(xué)中，使其在理解教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，深刻領(lǐng)會(huì)精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì)與實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值有機(jī)結(jié)合起來(lái)，早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

　　一、志愿精神的內(nèi)涵及特點(diǎn)

　　1.志愿精神的內(nèi)涵。

　　志愿精神是以自愿、無(wú)償為前提，以服務(wù)他人為核心，在做好事、獻(xiàn)愛(ài)心過(guò)程中鍛煉、提升自己，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，其本質(zhì)是“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”。正如聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)科菲・安南在“2001國(guó)際志愿者年”啟動(dòng)儀式上所講：“志愿精神的核心是服務(wù)、團(tuán)結(jié)的理想和共同使這個(gè)世界變得更加美好的信念。”

　　2.志愿精神的特點(diǎn)。

　　第一，為他人服務(wù)的自愿無(wú)償性。“自愿無(wú)償性”是指出于個(gè)人良心，為了社會(huì)責(zé)任，不圖物質(zhì)報(bào)酬，自愿自覺(jué)地為他人、為社會(huì)獻(xiàn)出力量。以“90后”為主體的大學(xué)生多為獨(dú)生子女，他們有著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和互聯(lián)網(wǎng)所賦予的時(shí)代特征：自我中心，缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作、為他人服務(wù)的精神。他們是矛盾的組合體，既成熟穩(wěn)重又熱情沖動(dòng)，既渴望獨(dú)立又依賴他人，既充滿自信又脆弱無(wú)比。在“思修”課上加強(qiáng)培養(yǎng)大學(xué)生的志愿精神，可以幫助他們?cè)跒樗朔?wù)中鍛煉自己，克服自身缺點(diǎn)，學(xué)會(huì)關(guān)心、幫助、理解他人，學(xué)會(huì)融入集體，學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作，能夠不斷地激勵(lì)與完善自我，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

　　第二，積極上進(jìn)與樂(lè)于奉獻(xiàn)精神。

　　志愿者在服務(wù)活動(dòng)中，既可以鍛煉自我，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，又可以推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)的進(jìn)程。這是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的上進(jìn)精神和“捧著一顆心來(lái)，不帶半棵草去”的奉獻(xiàn)精神的體現(xiàn)。“思修”課程中加強(qiáng)大學(xué)生志愿精神培養(yǎng)，可以改變大學(xué)生“只管自掃門前雪，休管他人瓦上霜”的自私自利和“寧愿坐在寶馬里哭，不愿坐在自行車上笑”的功利主義、享樂(lè)主義、拜金主義，讓大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，立志造福社會(huì)、造福人民。

　　第三，強(qiáng)烈的公共意識(shí)與責(zé)任心。

　　公共意識(shí)是指在不斷擴(kuò)大的公共生活空間里，個(gè)體對(duì)公民身份的認(rèn)同與擔(dān)當(dāng)，做到超越個(gè)人利益，更多地關(guān)注、關(guān)懷他人及社會(huì)事務(wù)，遵守共同的社會(huì)規(guī)范與行為習(xí)慣，以形成和諧有序的公共領(lǐng)域及良好的人際交往。正如有學(xué)者指出“在大學(xué)教育逐步大眾化的當(dāng)代中國(guó)，四面八方的年輕學(xué)子走出家庭，來(lái)到作為處于文化中心的大學(xué)校園，共同進(jìn)行現(xiàn)代意義上的‘道問(wèn)學(xué)’和‘尊德性’，這使我們有理由希望，大學(xué)校園會(huì)逐漸成為當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的‘文學(xué)公共領(lǐng)域’，參與對(duì)包括公私邊界問(wèn)題在內(nèi)的各種劃界問(wèn)題的公共討論所需要的主體性、公共性和交往理性，將在這里培育出來(lái)。”①?gòu)?qiáng)烈的公共意識(shí)與責(zé)任心是志愿精神的重要特點(diǎn)，也是做好志愿服務(wù)的重要前提。在“思修”課程中培養(yǎng)大學(xué)生志愿精神能夠強(qiáng)化大學(xué)生的公共意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，勇敢擔(dān)負(fù)起社會(huì)職責(zé)，用誠(chéng)懇踏實(shí)的工作態(tài)度和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)形成對(duì)崗位、對(duì)組織、對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈責(zé)任心，真正把志愿服務(wù)作為奉獻(xiàn)社會(huì)、提升自我的平臺(tái)，履行合格社會(huì)主義公民的權(quán)責(zé)。

　　第四，具備一定的專業(yè)服務(wù)技能。志愿者提供的服務(wù)水平很大程度上受到自身專業(yè)和服務(wù)技能影響。如環(huán)保項(xiàng)目、普法宣傳、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)項(xiàng)目、青春期心理健康項(xiàng)目等均需要相應(yīng)的專業(yè)背景才能提供高質(zhì)量的服務(wù)。“工欲善其事，必先利其器”，“思修”課程涵蓋了社會(huì)主義法律體系相關(guān)知識(shí)，要讓大學(xué)生提供更好的法律服務(wù)，就必須讓大學(xué)生學(xué)好書(shū)中的法律知識(shí)，鍛煉運(yùn)用法律手段解決實(shí)際問(wèn)題的能力，這樣才能使得他們法律志愿服務(wù)活動(dòng)更具專業(yè)性、針對(duì)性，才能滿足更多服務(wù)對(duì)象的需求。

　　二、“思修”課程實(shí)踐教學(xué)中志愿精神培養(yǎng)的依據(jù)

　　“思修”課的理想教學(xué)形式是能讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，把現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的道德內(nèi)容融入課堂教學(xué)，使學(xué)校成為“雛形社會(huì)”，使社會(huì)成為學(xué)校的“第二課堂”。志愿服務(wù)的實(shí)踐性很強(qiáng)，與社會(huì)緊密聯(lián)系，是“思修”課實(shí)踐教學(xué)的良好載體。

　　杜威提出“教育即生活，不是生活的預(yù)備”“從生活中學(xué)習(xí)”“學(xué)校即社會(huì)”。學(xué)生應(yīng)“從做中學(xué)”，從自身的道德活動(dòng)中學(xué)。學(xué)生在“做”的過(guò)程中，一方面能領(lǐng)會(huì)并內(nèi)化書(shū)中的理論知識(shí)，另一方面能培養(yǎng)自己分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，達(dá)到既獲取知識(shí)又提升能力的雙效應(yīng)。馬克思主義實(shí)踐觀亦認(rèn)為實(shí)踐就是人類有目的地進(jìn)行改造和探索現(xiàn)實(shí)世界的一切社會(huì)性客觀物質(zhì)活動(dòng)。大學(xué)生志愿服務(wù)實(shí)踐活動(dòng)能夠進(jìn)一步明確自己與他人、與社會(huì)、與自然及與自身的關(guān)系。

　　中央文件《關(guān)于深入推進(jìn)學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)的意見(jiàn)》(教思政[2009]9號(hào))、《中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》(中發(fā)[2004]16號(hào))均提出“把志愿精神教育作為未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，納入學(xué)校的教育教學(xué)，體現(xiàn)到課堂教學(xué)、課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐中，增強(qiáng)青少年的志愿服務(wù)意識(shí)。”“在‘思修’課中安排適當(dāng)課時(shí)講授相關(guān)內(nèi)容。”“圍繞教學(xué)目標(biāo)制定大綱，規(guī)定學(xué)時(shí)，提供必要經(jīng)費(fèi)，加強(qiáng)組織和管理，把實(shí)踐教學(xué)與社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、專業(yè)課實(shí)習(xí)等結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)大學(xué)生走出校門，到基層去，到工農(nóng)群眾中去。”這都為在“思修”課實(shí)踐教學(xué)中加強(qiáng)大學(xué)生志愿精神培養(yǎng)提供了有力的理論依據(jù)。 　　三、“思修”課程實(shí)踐教學(xué)中的志愿精神培養(yǎng)

　　1.進(jìn)行環(huán)境適應(yīng)教育，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛(ài)與獨(dú)立意識(shí)。

　　“人生新環(huán)境適應(yīng)教育”專題教學(xué)旨在幫助大學(xué)生盡快了解大學(xué)生活新特點(diǎn)、大學(xué)階段應(yīng)該完成的新任務(wù)等。隨著學(xué)習(xí)要求、生活環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)的變化，大學(xué)新生在生活學(xué)習(xí)等各方面都面臨著諸多困難，甚至出現(xiàn)因不適應(yīng)生活要求退學(xué)、跳樓自殺等現(xiàn)象。大學(xué)新生入學(xué)前后的學(xué)習(xí)生活環(huán)境差異較大，這就要求學(xué)校開(kāi)展相應(yīng)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。教師可以根據(jù)大學(xué)新生獨(dú)立自理能力差的特點(diǎn)，組織開(kāi)展關(guān)愛(ài)空巢老人、留守兒童的志愿服務(wù)活動(dòng)，以結(jié)對(duì)幫扶的形式，定期為空巢老人提供送餐、做飯、打掃衛(wèi)生、購(gòu)物、陪同就醫(yī)等生活照料服務(wù)。采用“愛(ài)心媽媽”“代理家長(zhǎng)”等成熟的志愿服務(wù)模式，對(duì)社區(qū)內(nèi)的留守兒童進(jìn)行生活照顧和親情關(guān)愛(ài)，幫助流動(dòng)兒童盡快融入城市生活，促進(jìn)其同伴交往及社區(qū)融合，以弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。通過(guò)系列教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，讓大學(xué)新生學(xué)會(huì)在幫助他人中自立，在關(guān)愛(ài)他人的過(guò)程中獲得成長(zhǎng)，在完善自身的同時(shí)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

　　2.進(jìn)行政治理想教育，養(yǎng)成學(xué)生上進(jìn)與奉獻(xiàn)的精神。

　　“政治理想教育”專題教學(xué)主要包括愛(ài)國(guó)主義、理想信念和人生價(jià)值等內(nèi)容。在這一專題教學(xué)環(huán)節(jié)中，要讓大學(xué)生能夠?qū)W會(huì)把自己的理想、人生價(jià)值以及愛(ài)國(guó)主義有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人崇高理想的過(guò)程中，繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，創(chuàng)造有價(jià)值的人生。為此，我們可以通過(guò)宣傳鮮活的志愿者先進(jìn)事跡，激發(fā)學(xué)生志愿服務(wù)的覺(jué)悟與熱情。如第三屆全國(guó)道德模范候選人中的志愿者郭明義，他15年里每天提前2小時(shí)上班，16年間為失學(xué)兒童、受災(zāi)群眾捐款12萬(wàn)元，20年來(lái)55次無(wú)償獻(xiàn)血，挽救數(shù)十人的生命，他矢志不渝地追求真善美，堅(jiān)信奉獻(xiàn)使人快樂(lè)、助人使人幸福，數(shù)十年如一日地用自己的博大愛(ài)心、滿腔熱血鑄就人間大愛(ài)，被譽(yù)為“愛(ài)心使者”“雷鋒傳人”;“本禹志愿服務(wù)隊(duì)”多年來(lái)為貧困山區(qū)支教，用知識(shí)和愛(ài)心熱情服務(wù)需要幫助的困難群眾;還有多位志愿者發(fā)起的“鄰里守望”關(guān)愛(ài)活動(dòng)、“水城之友・愛(ài)心救援隊(duì)”義務(wù)救援活動(dòng)、支援西部活動(dòng)等。通過(guò)這樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)激發(fā)大學(xué)新生高揚(yáng)理想旗幟，培養(yǎng)大學(xué)生腳踏實(shí)地、積極上進(jìn)、甘于奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新的精神，用實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)中不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步，譜寫(xiě)壯麗的青春之歌。

　　3.進(jìn)行道德規(guī)范教育，增強(qiáng)學(xué)生的公共意識(shí)和社會(huì)責(zé)任。

　　“道德規(guī)范教育”的專題教學(xué)主要包括道德品質(zhì)、社會(huì)公德和職業(yè)道德等內(nèi)容，其中要突出對(duì)大學(xué)生進(jìn)行公共意識(shí)、責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)。通過(guò)專題教學(xué)，學(xué)生要能了解公民道德及社會(huì)主義道德體系，了解公民基本道德規(guī)范，了解公民道德與國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人發(fā)展及人與自然等之間的重要關(guān)系，領(lǐng)會(huì)倡導(dǎo)的生態(tài)文明建設(shè)的重大意義。教師要積極組織實(shí)踐教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生積極參加“公民道德宣傳日”的志愿服務(wù)活動(dòng)，向市民發(fā)放《文明禮儀手冊(cè)》，呼吁大家遵守社會(huì)公德、譴責(zé)不文明不道德行為、爭(zhēng)做文明市民，以形成良好的社會(huì)氛圍;引導(dǎo)學(xué)生積極參加旨在為垃圾分類活動(dòng)做宣傳、知識(shí)培訓(xùn)、物資回收、行為督導(dǎo)的“垃圾分類我先行、魅力城市我添綠”垃圾分類志愿服務(wù)活動(dòng);引導(dǎo)學(xué)生積極參與各種宣傳環(huán)境保護(hù)知識(shí)，提倡資源節(jié)約、環(huán)境友好的生活方式，結(jié)合文明餐桌“光盤”行動(dòng)，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的消費(fèi)模式等，幫助他們自覺(jué)把道德實(shí)踐融入自身學(xué)習(xí)生活中，增強(qiáng)學(xué)生的公共意識(shí)和對(duì)公共事業(yè)的責(zé)任心，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣，自覺(jué)、積極、主動(dòng)地踏上中國(guó)夢(mèng)的踐行之旅。

　　4.進(jìn)行法治觀念教育，強(qiáng)化學(xué)生的法律服務(wù)技能。

　　“法治教育”專題教學(xué)的主要內(nèi)容是加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義法律體系、法治理念的認(rèn)識(shí)，幫助他們?nèi)?、?zhǔn)確地理解憲法所規(guī)定的公民基本權(quán)利與基本義務(wù)，培養(yǎng)他們社會(huì)主義法律思維，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)通過(guò)法律手段來(lái)維護(hù)自身的權(quán)利、履行相應(yīng)的義務(wù)。在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，教師可以組織他們自愿參加到系列普法工作中來(lái)，免費(fèi)向廣大人民群眾普及勞動(dòng)法、勞動(dòng)合同法、職業(yè)病防治法、社會(huì)保險(xiǎn)法等法律條規(guī)，向群眾提供法律咨詢、發(fā)放法律書(shū)籍、宣傳單、展示法制宣傳圖片等，以增強(qiáng)廣大人民群眾法制觀念，做到知法守法，學(xué)會(huì)依法維權(quán)等。在普法志愿活動(dòng)中，大學(xué)生一方面可以提高自身法律服務(wù)技能和服務(wù)質(zhì)量;另一方面可以親身體驗(yàn)法律意識(shí)和法律思維在個(gè)人工作、學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)交往等方面具有的權(quán)威性，加深學(xué)生對(duì)社會(huì)主義法律體系的認(rèn)知與理解，從而幫助他們自覺(jué)樹(shù)立社會(huì)主義法治理念，養(yǎng)成社會(huì)主義法律思維方式，提高法律素養(yǎng)，彰顯智慧人生。

　　[注釋]

　?、冱S俊杰，江宜樺.公私領(lǐng)域新探：東亞與西方觀點(diǎn)之比較[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2008：143.