關(guān)于思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程論文
關(guān)于思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程論文
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“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程研究
本文是基于課程理論視角所展開的研究,故本文對課程理論的發(fā)展脈絡(luò)、課程理論對于課程設(shè)置的規(guī)定進行了系統(tǒng)的梳理.20世紀以來,課程理論界雖然尚未能形成一套公認的課程理論.但不可否認,泰勒課程理論、學科結(jié)構(gòu)課程理論、人本主義課程理論、斯滕豪斯過程課程理論、后現(xiàn)代課程理論等理論流派為課程設(shè)置提供了理論指導.遵循課程論的一般規(guī)定,論文探討了價值教育類課程的基本規(guī)定,即課程應與完整個體的發(fā)展相一致、課程的知識性應與價值性相統(tǒng)一、課程應與個體心理需要的層次相適應以及課程應有利于教師與學生的合作.課程理論對于課程目標、課程內(nèi)容、課程實施也都做了具體規(guī)定.
本文基于課程理論視角,對“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的知識體系、價值體系進行了分析,圍繞培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人這個教育的基本問題,對課程的價值體系的邏輯關(guān)系進行了辨析,在馬克思的人的全面發(fā)展理論指導下,論證了本課程應該為社會生活中的大學生傳遞怎樣的價值體系以及與此相關(guān)的知識體系.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課承擔著傳遞社會主流價值,培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人的重要職責.課程價值體系從人的意義世界的構(gòu)建和人的社會適應兩個層次引導人、塑造人.在每一個層次上,課程為人的心理、道德和審美發(fā)展所提供的價值導向明確,充分反映了社會主義核心價值觀的根本原則.知識體系支撐價值體系.課程知識體系包括大學生活適應、人的意義世界的構(gòu)建、道德基礎(chǔ)、法律基礎(chǔ)的內(nèi)容,并最終指向人的道德與法律的踐行.
本文基于課程理論視角,對“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教材內(nèi)容進行了再審視.筆者認為,“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教材符合教育目的和高等學校的培養(yǎng)目標,體現(xiàn)大學道德和法律教育的價值內(nèi)涵,以促進人的全面發(fā)展為旨歸,但也還有進一步完善的必要.比如教材基礎(chǔ)性知識缺乏,重要知識缺乏深入闡釋,知識的邏輯關(guān)聯(lián)尚需論證,教材價值體系的邏輯結(jié)構(gòu)有待完善,等等.論文以課程論為理論視角,基于課程設(shè)置的基本規(guī)定和關(guān)于課程目標、課程內(nèi)容的具體規(guī)定,析論“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教材文本,針對教材尚需進一步完善的知識性問題和價值問題,以馬克思的人的全面發(fā)展理論為指導探索課程體系.
本文基于課程論視角,試圖對“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課價值體系進行了再思考.筆者認為,教材價值體系符合學生需要,但知識的人文內(nèi)涵尚需彰顯;教材價值體系比較完整,從最高處著眼,從最低處入手,但邏輯結(jié)構(gòu)尚需完善.理想、信念是人對意義的追求,是人對人生終極目的的價值認同并矢志不渝、自覺追求的精神狀態(tài),是人生命完善的需要.人首先是社會的人.遵守道德、法律規(guī)范是塑造社會的人的基本要求,以正義為基本價值原則.在社會主義核心價值體系指引下,關(guān)注意義世界的理想、信念教育、凸顯主體性的價值理論教育、突出核心價值觀的道德、法律規(guī)范教育構(gòu)成價值導向明確、邏輯清晰的“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”的課程內(nèi)容.
本文基于課程論視角,試圖對“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課知識體系進行了再思考.筆者認為,教材內(nèi)容知識豐富,但理論知識的基礎(chǔ)性尚需加強;教材內(nèi)容貼合實際,但知識的邏輯關(guān)聯(lián)尚需論證.知識體系圍繞價值體系來構(gòu)建.綜合運用馬克思主義理論以及其他多種相關(guān)學科的知識,“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課應厘清道德教育的思維邏輯,形成系統(tǒng)化的道德知識教育;有效整合道德和法律規(guī)范,形成課程知識體系的整體認識;遵循價值認識的特點和規(guī)律,探索課程知識體系.
本文還基于課程論視角,對“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程教材體系與教學體系的關(guān)系進行了論證.筆者認為,教學應堅持以教材為本,完整準確地把握教材體系.教學要以問題為導向,深化教材體系,體現(xiàn)教學體系的超越性和創(chuàng)造性.筆者提出,“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學應處理好教材體系與教學體系的關(guān)系、知識體系與價值體系的關(guān)系、教師主導與學生主體的關(guān)系.
高校思想政治理論課教學模式變革研究
高校思想政治理論課是大學生思想政治教育的主渠道和主陣地,肩負著人才培養(yǎng)的重要使命,而教學模式是人才培養(yǎng)模式的核心,決定著人才培養(yǎng)質(zhì)量.近年來,隨著信息化進程的加速,高校思想政治理論課教學模式變革問題日益凸現(xiàn).究其原因,信息技術(shù)的興起與傳統(tǒng)教學模式的式微是主要動因,政策推動的弱效與深層變革的乏力是基本現(xiàn)實.高校思想政治理論課是運用馬克思主義理論培養(yǎng)全面發(fā)展的人的教育,因此,灌輸理論、主體間性理論和彈性學習理論是教學模式研究的理論基礎(chǔ).其中,灌輸論是馬克思主義的重要原理,主體間性是西方哲學的重要范疇,彈性學習是高等教育的重要理念.基于三大理論,研究者首先對教學模式和高校思想政治理論課教學模式的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)進行分析,回顧高校思想政治理論課教學模式變革的歷程,存在明顯的模式固化和同質(zhì)化現(xiàn)象.傳統(tǒng)教學模式的主要問題在于灌輸?shù)目茖W性、學生的主體性和課程學習彈性“三個不足”,造成這些問題的原因是傳統(tǒng)教育思想、人才培養(yǎng)模式、校內(nèi)體制資源、教師教學理念、學生選擇能力等“五大制約”.當前,推動教學模式變革的動力是信息技術(shù)引起的大學生在線學習的“四大特性”.基于這些分析,探尋信息時代高校思想政治理論課教學模式變革的可能走向——GSOT.GSOT是以教師為主導(Guide)、以學生為主體(Subject)、以學習成效(Outcome)為主旨、以信息技術(shù)(Technology)為動力的“學”為中心的教學模式.它不是單一具體的教學模式,而是一種教學模式建構(gòu)的理念和思想.這一教學模式符合高校思想政治理論課意識形態(tài)的課程性質(zhì)、人的全面發(fā)展的教學宗旨和馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì),也能有效破解傳統(tǒng)教學模式的弊端,具有課程的適切性和解題的有效性,其理論范型包括建構(gòu)主義教學模式、混合教學模式(尤其是翻轉(zhuǎn)課堂教學模式).基于GSOT理念的高校思想政治理論課教學模式是開放的、多樣的,且能與多種教學模式統(tǒng)整和融合的.從高校思想政治理論課教學信息化的“五大現(xiàn)狀”、大學生學習在線課程的四大行為傾向和《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教改案例三方面可以驗證教學模式變革的必要性、可行性和發(fā)展性.教學模式變革要從理論建構(gòu)進入實踐運用,需要構(gòu)建和諧的教育信息生態(tài)系統(tǒng),實現(xiàn)教學理念、技術(shù)體系、教師角色、管理機制、校園文化等五大轉(zhuǎn)變.總之,從封閉走向開放是變革的未來走向.
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