2017大一思修論文2000字以上例文

　　“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程是高等學(xué)校思想政治教育體系中的重要組成部分。在我國(guó)高校,思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程是大學(xué)生思想政治教育工作的主陣地之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的2017大一思修論文2000字以上例文，希望大家喜歡!

　　2017大一思修論文2000字以上例文篇一

　　《全面理解“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”》

　　摘要:社主義核心價(jià)值體系包含著豐富的唯物辯證法思想。真正全面的的體會(huì)和理解這一核心價(jià)值體系是有中國(guó)特色的社會(huì)主義的必修部分。只有堅(jiān)持真理性與價(jià)值性、整體性與層次性、傳統(tǒng)性與時(shí)代性、民族性與全球性的辯證關(guān)系才能在辯證統(tǒng)一中構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

　　Abstract: Society the principle core value system is containing the rich materialistic dialectics thought. The true comprehensive experience and understood that this core value system has the Chinese characteristic socialism compulsory part. Only then insisted that truthful and the value, the integrity and the hierarchical, traditional and the contemporaneity, the national characteristic and the global dialectical relations can construct the socialism core value system in the dialectical unification.

　　關(guān)鍵詞:核心價(jià)值體系；內(nèi)涵；辯證統(tǒng)一

　　key words: The core value system connotation unifies dialectically

　　一、真理性與價(jià)值性的辯證統(tǒng)一

　　社會(huì)主義核心價(jià)值體系的四個(gè)方面的基本內(nèi)容,是當(dāng)代中國(guó)價(jià)值精神的凝結(jié)和精華。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,這是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。社會(huì)主義榮辱觀是中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的完美結(jié)合,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的具體化。總之,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期確立的,它是黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的不斷深化,是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的合乎規(guī)律的科學(xué)理論體系;同時(shí),社會(huì)主義核心價(jià)值體系堅(jiān)持以人為本,以實(shí)現(xiàn)人的自由和全面發(fā)展及人類的徹底解放為最終目標(biāo),“堅(jiān)持在全國(guó)人民根本利益一致的基礎(chǔ)上關(guān)心每一個(gè)人的利益要求,體現(xiàn)社會(huì)主義的人道主義和人文關(guān)懷,滿足人們發(fā)展愿望和多樣性的需求。”因此,社會(huì)主義核心價(jià)值體系既是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一,又是科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一,即真理與價(jià)值的統(tǒng)一。

　　唯物辯證法認(rèn)為,真理是主觀對(duì)客觀的正確反映,價(jià)值是客體對(duì)主體需要的滿足。追求真理和創(chuàng)造價(jià)值都是人類歷史活動(dòng)的兩大根本原則;真理與價(jià)值在實(shí)踐的基礎(chǔ)上是辯證統(tǒng)一的。價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有賴于對(duì)真理的把握,真理的發(fā)展水平制約著價(jià)值實(shí)現(xiàn)的程度。真理在實(shí)踐中被驗(yàn)證的過(guò)程,則依賴于價(jià)值在實(shí)踐中被實(shí)現(xiàn)的狀況。實(shí)現(xiàn)價(jià)值是人們追求真理的目的,滿足人們需要的價(jià)值追求引導(dǎo)著人們?nèi)ヌ角笙嚓P(guān)真理。真理的發(fā)展推動(dòng)價(jià)值的實(shí)現(xiàn),價(jià)值的實(shí)現(xiàn)又推動(dòng)真理的發(fā)展。真理與價(jià)值的辯證統(tǒng)一,在實(shí)踐層面上表現(xiàn)為合規(guī)律性與合目的性的辯證統(tǒng)一;在精神層面上表現(xiàn)為科學(xué)精神與人文精神的辯證統(tǒng)一。

　　二、整體性與層次性的辯證統(tǒng)一

　　社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一個(gè)內(nèi)涵豐富、相互聯(lián)系的多層次的有機(jī)整體。作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)成要素,馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新開(kāi)放為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀,這四個(gè)方面相互聯(lián)系,相互貫通,相互促進(jìn),共同構(gòu)成了辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的四個(gè)方面,層次分明,各自有具體的內(nèi)涵規(guī)定。共同的理想是一個(gè)民族團(tuán)結(jié)奮斗的目標(biāo)和追求,沒(méi)有理想和追求,就沒(méi)有民族的向心力和凝聚力。堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,使各族人民的共同理想,是指對(duì)國(guó)家、民族追求的未來(lái)美好發(fā)展前景的價(jià)值認(rèn)同,在這面旗幟下可以團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量;是保證全體人民團(tuán)結(jié)奮斗、克服困難的強(qiáng)大精神動(dòng)力,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新開(kāi)放為核心的時(shí)代精神,是指對(duì)實(shí)現(xiàn)共同理想的動(dòng)力之源的價(jià)值認(rèn)同,這是中華民族生生不息、薪火相傳的精神支撐,是當(dāng)代中國(guó)人民開(kāi)拓進(jìn)取走向輝煌的力量源泉,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。社會(huì)主義榮辱觀,指的是對(duì)公民思想行為選擇標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值認(rèn)同,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,是對(duì)社會(huì)主義合格公民應(yīng)該遵守的基本思想道德規(guī)范、法律法規(guī)和應(yīng)該養(yǎng)成的健康文明的生活方式的高度概括,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

　　三、傳統(tǒng)性與時(shí)代性的辯證統(tǒng)一

　　以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。這一精髓充分地體現(xiàn)出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合,傳統(tǒng)性與時(shí)代性的有機(jī)統(tǒng)一。民族精神是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn),是一個(gè)民族生生不息、薪火相傳的精神力量。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神能夠激發(fā)全體人民共同奮斗,不斷增強(qiáng)我們民族的凝聚力、向心力、創(chuàng)造力,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的文化根基。改革創(chuàng)新已經(jīng)成為當(dāng)代中國(guó)的主旋律,反映了全國(guó)各族人民的根本要求,成為愛(ài)國(guó)主義的新形態(tài)與時(shí)代精神的核心。這種時(shí)代精神同以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神在本質(zhì)上是相互交融的,已經(jīng)深深融入我們的民族意識(shí)、民族品格、民族氣質(zhì)之中,成為全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗的價(jià)值取向,成為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、推進(jìn)中華民族復(fù)興的精神力量。

　　四、民族性與全球性的辯證統(tǒng)一

　　社會(huì)主義核心價(jià)值體系,體現(xiàn)了民族性和全球性的辯證統(tǒng)一。中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系是具有中國(guó)傳統(tǒng)內(nèi)核的價(jià)值體系。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵中,強(qiáng)調(diào)用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝全黨、教育人民;強(qiáng)調(diào)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興;強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神;強(qiáng)調(diào)以社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀,繼承和弘揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)倫理美德;總之,社會(huì)主義核心價(jià)值體系始終體現(xiàn)出中國(guó)特色和民族氣韻。離開(kāi)了中國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀價(jià)值觀念,離開(kāi)了中華民族幾千年積淀下來(lái)的優(yōu)秀文化,核心價(jià)值體系就得不到民族的廣泛認(rèn)同,就談不上發(fā)揮、引領(lǐng)和主導(dǎo)作用。在經(jīng)濟(jì)全球化和對(duì)外開(kāi)放的條件下構(gòu)建核心價(jià)值體系,既要堅(jiān)持本民族價(jià)值觀的獨(dú)特性,在人類文化中發(fā)掘中華文化的特殊性,又要在中華文化中提煉人類文化的一般性,在核心價(jià)值體系的建設(shè)上把民族性與全球性協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來(lái)。

　　參考文獻(xiàn):

　　[1] 科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本中共中央宣傳部理論局 學(xué)習(xí)出版社 2006

　　[2] 《鄧小平文選》第三卷 人民出版社 1993

點(diǎn)擊下頁(yè)還有更多>>>2017大一思修論文2000字以上例文