有關人生觀的大學思修論文

　　隨著世界經(jīng)濟的發(fā)展，我國的國門也隨之敞開，各種思潮涌入國內(nèi)，因此對大學生的人生價值觀進行積極的引導，加強大學生人生價值觀的教育，幫助大學生樹立正確的人生價值觀具有現(xiàn)實和積極的意義。下面是學習啦小編給大家推薦的有關人生觀的大學思修論文，希望大家喜歡!

　　有關人生觀的大學思修論文篇一

　　《大學生應樹立正確的人生價值觀》

　　【摘 要】世界經(jīng)濟的發(fā)展打破了原來封閉的狀態(tài)，我國的國門也隨之敞開，各種思潮涌入國內(nèi)，其中有投身祖國建設的積極思想，也有個人主義、享樂主義、拜金主義的消極思想。因此，此時期對大學生的人生價值觀進行積極的引導，加強大學生人生價值觀的教育，幫助大學生樹立正確的人生價值觀具有現(xiàn)實和積極的意義。

　　【關鍵詞】大學生 人生價值觀 樹立

　　一、大學生人生價值觀面臨的新形式與新問題

　　新形勢主要表現(xiàn)在兩個方面：一是，大學生面臨著西方國家的價值觀、文化觀、政治觀的沖擊，在很大程度上動搖了我國傳統(tǒng)文化在青少年思想行為中的地位。二是，社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，我國社會經(jīng)濟成為分、利益關系多樣化，人們的思想互動的獨立性、多變性日益增強。

　　這種形勢，既有利于大學生樹立競爭、創(chuàng)業(yè)意識，但同時也帶來了一些負面影響：

　　(一)重個人利益，輕國家集體利益。

　　個人利益不可能脫離國家利益而存在。國家利益時個人利益的前提和基礎，追求個人正當?shù)睦娌荒苡袚p國家的利益。當代大學生認同并接受正確的人生價值觀要在集體和社會中才能很好實現(xiàn)，但個人主義、利己主義思想并未根絕。他們認為個人利益就在自己的身邊，而國家集體利益離自己的實際生活比較遠。有一部分大學生把先實現(xiàn)自己的利益作為為人處事的首先考慮的標準，任何事情，首先要考慮自己的利益是否受到了損失，而國家集體利益并不在考慮的范圍內(nèi)。這種思想行為是利己主義、自私自利的表現(xiàn)。

　　(二)就業(yè)觀偏重安逸型。

　　隨著改革開放的不斷深入，社會主義市場經(jīng)濟迅速發(fā)展起來，社會就業(yè)存在一些不公平因素：走后門、裙帶風、壓制人才的現(xiàn)象屢見不鮮，使當代大學生的擇業(yè)觀念發(fā)生了較大的變化，大學生認為走向基層工作是辛苦的、沒有發(fā)展的。而公務員、教師這樣相對等穩(wěn)定的工作崗位是眾多畢業(yè)生追捧的。這些崗位在大學生的眼中是較體面的、安逸的職位。

　　(三)重物質，輕理想信念。

　　一些大學生認為共產(chǎn)主義離自己的現(xiàn)實生活非常遙遠，所以提到共產(chǎn)主義理想信念在他們的生活當中并不能起到實際的作用。有的學生還對共產(chǎn)主義理想產(chǎn)生了懷疑，認為共產(chǎn)主義理想對市場經(jīng)濟發(fā)展沒有促進作用。這些想法表明，共產(chǎn)主義理想信念在當代的大學生的人生價值觀中發(fā)生了動搖，這就非常容易導致個人主義、拜金主義、享樂主義的滋生和蔓延。這種思想在大學校園中表現(xiàn)：為了得到獎學金，不惜出賣自己的人格與尊嚴，向老師同學們拋灑淚水，贏得老師與同學的同情后，用獎學金去揮霍。[1]

　　二、樹立正確人生價值觀的對策

　　(一)學校應在教育內(nèi)容、方法上進行加強與革新。

　　1.我國是社會主義國家，馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想，科學發(fā)展觀、社會主義和諧社會等理論是進行大學生價值觀教育的主要內(nèi)容，這些內(nèi)容是科學的，是符合我國基本國情的，是與時代緊密相聯(lián)系的，因此，應圍繞這幾個方面內(nèi)容向大學生進行價值觀教育，才能夠把握住正確的政治信念與政治方向，才能樹立科學的人生觀、價值觀、世界觀，才能把當代大學生培養(yǎng)成馬列主義的信仰者、先進思想的傳播者和踐行者，對于提高他們的政治覺悟和思想道德水平具有不可替代的作用。

　　2.對當代大學生進行歷史教育，培養(yǎng)他們的愛國主義人生價值觀。個人對國家的熱愛首先要了解國家的歷史，只有知道了國家的歷史發(fā)展情況才能對國家產(chǎn)生感情，才能為祖國的建設發(fā)展做出自己的貢獻。首先，高校應重視中國史、世界史的課程的教育，讓大學生們繼續(xù)深化與了解祖國的發(fā)展和世界的變化，增強他們的歷史責任感和愛國情感。，其次多組織當代大學生參加歷史教育活動，如：烈士墓參加祭掃、憑吊，參觀歷史博物館，通過這些活動加強大學生對革命先烈英雄事跡和歷史的了解，從而培養(yǎng)他們的愛國精神。

　　3.教育方法由“顯性教育”向“顯隱結合”的教育方式轉變。顯性教育就是把教育者或是書本上的觀點直接灌輸給受教育者;而隱性教育是把所要教授的內(nèi)容間接的、潛移默化的讓學生掌握。教師要想做好價值觀教育工作，在做好顯性教育工作的同時也要注意隱性教育，使顯性教育與隱性教育相結合，潛移默化地將正確科學的價值觀念灌輸?shù)綄W生的價值觀體系中。隱性教育的方式是多種多樣的，可以是課堂上進行專業(yè)通識課教育;也可以是師生之間簡短的對話，注重心靈上的溝通;也可以是由學校組織的社會實踐活動，讓學生在實踐中體驗老師所教授的內(nèi)容，進而內(nèi)化成自己的價值觀念。

　　(二)社會和家庭應為大學生價值觀教育提供良好的環(huán)境

　　1.創(chuàng)建正確的社會輿論導向。江澤民同志曾經(jīng)指出那樣：“歷史經(jīng)驗反復證明，輿論導向正確與否，對于我們黨的成長、壯大，對于人民政權的建設、鞏固，對于人民的團結和國家的繁榮富強，具有重要的作用。”[2]正確的輿論導向，能營造良好的社會環(huán)境，才能引導廣大學生樹立正確的人生價值觀。所以，現(xiàn)代社會輿論媒體的作用之大，我們在利用輿論媒體時要牢記時刻宣傳科學的思想、先進的文化，弘揚社會正氣、樹立新的時尚風標，營造愛祖國、愛人民、愛社會主義、愛民族文化的健康、科學、文明的輿論環(huán)境，給青少年的思想行為以良好的影響和熏陶。

　　2.營造和諧家庭環(huán)境：父母是孩子成長路上的第一任教師，父母的言傳身教、家庭環(huán)境的塑造對于大學生人生價值觀的塑造是至關重要的。家長對孩子的關心與愛護不能只停留在吃飽穿暖，更應該多關注孩子心理上的成長，不能溺愛孩子，但也不能過去苛刻的要求，家長要與學校做好聯(lián)系與溝通，應該多了解自己的孩子在學校的學習生活狀況，當孩子在思想情緒上問題時，分析問題產(chǎn)生的原因，對癥下藥，要讓孩子充分人生到自己做法的錯誤，并且?guī)椭麡淞⒄_的價值觀意識，懂得尊重父母、尊重他人，理性分析自己的缺點與不足，并明白犯錯誤不要緊，關鍵是要懂得及時改正。

　　參考文獻：

　　[1]李姣姣.樹立新時期大學生正確人生價值觀的思考[J].湖北汽車工業(yè)學院.

　　[2]任文.當代大學生人生價值觀現(xiàn)狀及其教育研[J].2010年3月.