三、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)
　　
　　社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，對(duì)于當(dāng)前我國(guó)的思想道德建設(shè)發(fā)揮著主導(dǎo)和引領(lǐng)作用，指引著我國(guó)思想道德建設(shè)領(lǐng)域的新發(fā)展。
　　1.以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)廣大人民群眾發(fā)揮思想道德建設(shè)的主體作用
　　社會(huì)主義核心價(jià)值體系在思想道德建設(shè)中的引領(lǐng)作用，首先表現(xiàn)在對(duì)廣大人民群眾的引導(dǎo)。人民群眾既是思想道德建設(shè)的主體，又是思想道德教育的對(duì)象。社會(huì)主義思想道德建設(shè)，必須充分發(fā)揮人民群眾的力量，依靠廣大人民群眾，發(fā)揮他們的積極性和創(chuàng)造性。人們思想道德素質(zhì)的形成和發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期、復(fù)雜的過(guò)程，在人的思想道德觀念形成和發(fā)展的過(guò)程中，由于主觀和客觀方面的種種原因，由于受個(gè)體社會(huì)實(shí)踐的局限性，每一個(gè)人依靠自身努力實(shí)踐都不可能自發(fā)地形成社會(huì)主義思想道德觀念，①而必須接受社會(huì)主義思想道德教育。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是引導(dǎo)全社會(huì)的廣大干部群眾在思想道德上取得共同進(jìn)步的基本價(jià)值觀念，對(duì)廣大人民群眾形成社會(huì)主義思想道德觀念具有很好的導(dǎo)引作用。
　　人們的思想道德素質(zhì)存在著層次性和差異性，不能因?yàn)榇嬖谥鄬哟蔚乃枷氲赖露档蜕踔练穸ㄏ冗M(jìn)性的要求，也不能不顧人們思想道德的客觀差異，用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求所有的社會(huì)成員。社會(huì)主義核心價(jià)值體系既體現(xiàn)了思想道德建設(shè)上的先進(jìn)性要求，又體現(xiàn)了思想道德建設(shè)上的廣泛性要求。因此，必須用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)廣大人民群眾特別是黨員、干部的理想信念教育和思想道德建設(shè)，通過(guò)廣大黨員、干部的模范踐行，使其發(fā)揮巨大的輻射和示范效應(yīng)，從而進(jìn)一步引領(lǐng)各個(gè)階層和各個(gè)群體的思想道德建設(shè)。要充分運(yùn)用各種大眾傳媒，采取靈活多樣的形式，大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重大意義和基本內(nèi)容，宣傳廣大干部群眾踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的生動(dòng)實(shí)例，真正為廣大人民群眾所認(rèn)同和接受。要針對(duì)不同階層和群體的特點(diǎn)開(kāi)展分層教育和分群體教育，吸引廣大人民群眾廣泛參與，從身邊的熱點(diǎn)問(wèn)題和切身利益問(wèn)題入手，開(kāi)展群眾性思想道德建設(shè)活動(dòng)。
　　2.以社會(huì)主義核心價(jià)值體系弘揚(yáng)社會(huì)主義思想道德價(jià)值
　　馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為，“統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想。這就是說(shuō)，一個(gè)階級(jí)是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量，同時(shí)也是社會(huì)占統(tǒng)治地位的精神力量。”[4]社會(huì)主義核心價(jià)值體系提出了中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，建構(gòu)了當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的主導(dǎo)價(jià)值觀念體系，是指引我們思想道德領(lǐng)域形成主流思想道德價(jià)值的有力支持。要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，鞏固人們堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，弘揚(yáng)社會(huì)主義的主流價(jià)值觀，奠定人們團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)。
　思想道德領(lǐng)域的建設(shè)必須有堅(jiān)強(qiáng)的精神支撐，社會(huì)主義核心價(jià)值體系就是當(dāng)前廣大人民群眾最重要的精神支柱。在當(dāng)前的思想道德建設(shè)中，主流與邊緣、一元與多樣、先進(jìn)與落后的思想道德觀念和價(jià)值取向并存，必須不斷堅(jiān)守社會(huì)主義的主流價(jià)值，用主導(dǎo)的思想道德觀念教育廣大人民群眾，才能鞏固和發(fā)展人們共同奮斗的思想道德基礎(chǔ)。要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為基礎(chǔ)，在思想道德領(lǐng)域堅(jiān)持開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，保持較高的國(guó)家觀念，以國(guó)家利益為重；要弘揚(yáng)集體主義精神，正確處理個(gè)體和集體的關(guān)系，在不損害集體利益的前提下謀取個(gè)人的正當(dāng)利益；要堅(jiān)持并認(rèn)同社會(huì)主義的核心價(jià)值理念，樹(shù)立人本、公正、和諧、和平、誠(chéng)信等社會(huì)主義道德價(jià)值觀，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)道德，借鑒優(yōu)秀西方道德，形成積極健康向上的道德價(jià)值觀念。
　　3.以社會(huì)主義核心價(jià)值體系抵制思想道德領(lǐng)域錯(cuò)誤思潮
　　社會(huì)思潮是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的“晴雨表”，當(dāng)前，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，不僅要弘揚(yáng)社會(huì)主義的主流價(jià)值觀，還必須引領(lǐng)多樣化的社會(huì)思潮，運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系的有力武器，抵制思想道德領(lǐng)域內(nèi)的各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響?！吨泄仓醒腙P(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》中指出，要“尊重差異，包容多樣，最大限度地形成社會(huì)思想共識(shí)”。毫無(wú)疑問(wèn)，在開(kāi)放和價(jià)值多元的當(dāng)今社會(huì)，不可能在思想道德建設(shè)領(lǐng)域?qū)で?ldquo;一刀切”，只允許一種價(jià)值觀念和思想意識(shí)存在，必須整合社會(huì)的各種意識(shí)和價(jià)值觀念，以馬克思主義為指導(dǎo)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系來(lái)引領(lǐng)多樣化的社會(huì)思潮。但是，這并不意味著放任和縱容思想道德領(lǐng)域的各種錯(cuò)誤思潮，相反地，只有有力抵制錯(cuò)誤思潮和思想道德行為，與錯(cuò)誤思潮開(kāi)展毫不妥協(xié)的斗爭(zhēng)，才能不斷弘揚(yáng)反映時(shí)代精神，積極向上的思想道德觀念和行為。
　　以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，必須認(rèn)真研究當(dāng)今我國(guó)思想道德領(lǐng)域的新變化和新特點(diǎn)，把握社會(huì)主義思想道德建設(shè)的規(guī)律，不斷提升引領(lǐng)多樣化社會(huì)思潮的能力和水平。要關(guān)注思想道德領(lǐng)域的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問(wèn)題，針對(duì)活生生的現(xiàn)實(shí)道德問(wèn)題，開(kāi)展有針對(duì)性地分析和評(píng)論。要廣泛運(yùn)用輿論和媒體的力量，運(yùn)用公眾和社會(huì)的聲音，對(duì)錯(cuò)誤的思想道德行為給予批駁和揭露。要敏銳地發(fā)現(xiàn)思想道德領(lǐng)域帶傾向性的主要錯(cuò)誤思潮，分析其產(chǎn)生和存在的根源，判斷其發(fā)展的態(tài)勢(shì)，揭示其相互的聯(lián)系，開(kāi)展切實(shí)有效的引導(dǎo)，將其限定在一定范圍內(nèi)，進(jìn)一步運(yùn)用多種途徑，以正確的和主流的思想道德觀念沖淡其消極影響，弘揚(yáng)社會(huì)主義思想道德。
　　4.以社會(huì)主義核心價(jià)值體系推動(dòng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的新實(shí)踐
　　黨的十七大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。”“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系。”社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為黨的十六大以來(lái)我國(guó)思想文化領(lǐng)域的新戰(zhàn)略，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是馬克思主義的新發(fā)展，要堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義教育和引導(dǎo)人們。當(dāng)前，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出和不斷建設(shè)，對(duì)于社會(huì)主義思想道德建設(shè)而言，是一個(gè)新的機(jī)遇。要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為契機(jī)，進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的新實(shí)踐。
　　社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)關(guān)鍵在實(shí)踐。要通過(guò)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的宣傳普及活動(dòng)，切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育融入到國(guó)民教育和精神文明建設(shè)的全過(guò)程，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容貫穿于社會(huì)主義思想道德建設(shè)的全過(guò)程和各個(gè)方面。人們的思想道德素質(zhì)形成發(fā)展具有一定的規(guī)律，必須在其“知”和“行”之間搭建起一座橋梁。要通過(guò)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育實(shí)踐使其不斷深入人心，內(nèi)化為廣大人民群眾的思想道德素質(zhì)，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。要探索建立青少年思想道德建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制，從家庭教育、學(xué)校教育到社會(huì)教育，從學(xué)前教育到高等教育，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育融入和滲透其中，使之成為貫通教育全過(guò)程的核心內(nèi)容。要科學(xué)規(guī)劃教育內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方式方法，使青少年從小就養(yǎng)成基本的思想道德素質(zhì)。要在全社會(huì)形成思想道德教育的濃厚氛圍，形成良好的思想道德建設(shè)的良好生態(tài)環(huán)境，從形成文明素質(zhì)、提升生活品質(zhì)的高度進(jìn)一步開(kāi)創(chuàng)思想道德建設(shè)的新局面。
　　
　　注 釋
　?、倭袑幷J(rèn)為，“工人本來(lái)也不可能有社會(huì)民主主義的意識(shí)。這種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去，各國(guó)的歷史都證明：工人階級(jí)單靠自己本身的力量，只能形成工聯(lián)主義的意識(shí)”“階級(jí)政治意識(shí)只能從外面灌輸給工人，即只能從經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)外面，從工人同廠主的關(guān)系范圍外面灌輸給工人。只有從一切階級(jí)和階層同國(guó)家和政府的關(guān)系方面，只有從一切階級(jí)的相互關(guān)系方面，才能汲取到這種知識(shí)。”(列寧選集(第1卷)[M].北京：人民出版社，1995：317，326.)。
　　
　　參考文獻(xiàn)
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　　[3] 胡錦濤.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗[N].人民日?qǐng)?bào)，2007-10-25(1).
　　[4] 馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京：人民出版社，1995：98.