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社會(huì)主義新農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中的問題及對(duì)策分析(2)

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三、建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)的對(duì)策和建議
  (一)加強(qiáng)制度建設(shè),不斷完善村民自治
  包含民主選舉民主決策,民主管理,民主監(jiān)督四大要素的村民自治制度,從無(wú)到有,發(fā)展到今天,取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。這本身就是一個(gè)不斷探索,不斷完善的過程。目前村民自治制度的完善還面臨著許多艱巨的任務(wù)。如如何理順村委會(huì)與鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府之間的關(guān)系比如,如何處理村委會(huì)與黨支部的關(guān)系,如何防止來(lái)自家族和宗派勢(shì)力的干擾,如何完善民主決策的議事程序,如何完善民主監(jiān)督的辦事程序,如何完善村干部的薪金制度,如何完善懲戒制度等,這些都必須用一種務(wù)實(shí)的態(tài)度來(lái)對(duì)待。
  (二)彌補(bǔ)農(nóng)村教育上的缺失,注重農(nóng)民的素質(zhì)教育
  各級(jí)黨政部門要充分認(rèn)識(shí)農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)低下對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的制約作用,把加強(qiáng)農(nóng)民教育培訓(xùn)、提高農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)作為統(tǒng)籌城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重要工作內(nèi)容來(lái)抓,切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和組織工作,改變提高農(nóng)民素質(zhì)“講起來(lái)重要,做起來(lái)不要”的局面。教育農(nóng)民要緊緊圍繞如何提高農(nóng)民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)展開,幫助農(nóng)民樹立正確的社會(huì)主義義利觀,開展家庭美德、社會(huì)公德、職業(yè)道德教育,引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論,破除愚昧、迷信的思想觀念。
 ?。ㄈ┰鰪?qiáng)農(nóng)民的道德和法律觀念,提高農(nóng)村社會(huì)整體的民主意識(shí)和民主水平
  目前農(nóng)村轉(zhuǎn)移的勞動(dòng)力道德品質(zhì)存在的問題不少,追根溯源,和農(nóng)村基礎(chǔ)教育有很大關(guān)系,因?yàn)橹行W(xué)是人格形成的關(guān)鍵時(shí)期。農(nóng)民的受教育水平低,沒有民主和法制觀念,不知道自己所享有的民主權(quán)利,更不知道如何去行使自己的權(quán)利,同時(shí)對(duì)法律的認(rèn)同感不強(qiáng),信任度低,民主參與意識(shí)不強(qiáng)。農(nóng)民個(gè)體只有養(yǎng)成民主議政、參政的意識(shí),習(xí)慣和能力,學(xué)法、知法、懂法、守法,學(xué)會(huì)合作與自治,才能做農(nóng)村文化發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)的主人,而民主精神和參與能力要靠民主的學(xué)校教育培養(yǎng)。農(nóng)村基礎(chǔ)教育無(wú)論在課堂教學(xué)還是在學(xué)校管理中,都要為學(xué)生提供空間,使學(xué)生在民主的氛圍中養(yǎng)成民主意識(shí),鍛煉適應(yīng)民主生活的能力,為他們步入社會(huì)后的生活奠定良好的基礎(chǔ)。
  正如美國(guó)歷史學(xué)家戴·蘭佳斯所指出的,國(guó)家貧富問題,首先是文化和精神問題。造成一個(gè)國(guó)家富裕水平高低的原因在于共同的價(jià)值準(zhǔn)則、習(xí)慣和民族傳統(tǒng)。他的這一看法,雖然是就國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)而言,但對(duì)我們今天認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)風(fēng)文明對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重要性不無(wú)啟發(fā)??梢哉f,長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)農(nóng)民知識(shí)層次的低下,農(nóng)村普及科學(xué)文化知識(shí)的艱難,文盲、法盲、科盲的大量存在,是影響農(nóng)民素質(zhì),使“三農(nóng)”問題長(zhǎng)期得不到根本解決的一個(gè)深層次原因。因此,在文化己經(jīng)成為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)“軟實(shí)力”的當(dāng)代社會(huì),能否充分認(rèn)識(shí)和高度重視作為鄉(xiāng)村文化一種狀態(tài)的鄉(xiāng)風(fēng)文明的積極功能,及其在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)總體目標(biāo)中所處的地位,將直接關(guān)系到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展方向和速度。
  參考文獻(xiàn):
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