誠信政治小論文

　　對一個(gè)人來說，“誠實(shí)守信”既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是每個(gè)公民的道德責(zé)任，更是一種崇高的“人格力量”。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于誠信政治小論文的范文，歡迎大家閱讀參考!

　　誠信政治小論文篇1

　　網(wǎng)絡(luò)時(shí)代誠信研究

　　摘要：在這個(gè)日新月異的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展已經(jīng)是人人都知道的，觸及的。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，涉及互聯(lián)網(wǎng)的誠信問題不斷出現(xiàn)，誠信是網(wǎng)絡(luò)社會必須堅(jiān)持的道德之一。在網(wǎng)絡(luò)社會中道德輿論的對象變得模糊不清，失去了良心的生活從而造成網(wǎng)絡(luò)欺騙頻繁產(chǎn)生。在這種情況下，互聯(lián)網(wǎng)中的誠信問題尤為必要。網(wǎng)絡(luò)誠信要求相互交易中必須堅(jiān)持誠信，使誠信成為網(wǎng)絡(luò)社會生活中的基本行為規(guī)范，只有這樣，整個(gè)網(wǎng)絡(luò)社會才能有序、健康的發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞：誠信;商業(yè)誠信;網(wǎng)絡(luò)誠信

　　一、誠信的本質(zhì)

　　誠信就是一個(gè)誠實(shí)，一個(gè)信任。是一根線兩邊連，商家和買家相互信任就是實(shí)質(zhì)。誠信的本質(zhì)就在于，它是一種有利于人們相互利益的重要基石，著實(shí)來說，必須要有一定的道德條件為基礎(chǔ)。在這些條件的基礎(chǔ)上，為了使誠信以一種樸實(shí)而易見的形態(tài)融入到社會中去，必須將誠信這種道德意識，逐漸讓人們讓社會群眾知道它是這個(gè)社會所共有的支持的品質(zhì)和心理規(guī)范。誠信完成了對個(gè)人角色的認(rèn)識，就算不了解不認(rèn)識只有擁有誠信，彼此之間就不再擁有隔閡，因?yàn)檎\信它能幫助相互雙方在這個(gè)虛擬的社會中不再顧忌傷害的存在。它是一種比意識道德更為具體，更為系統(tǒng)的規(guī)范。當(dāng)誠信一旦在商客之間流轉(zhuǎn)，客體關(guān)系的互動中形成了有利于自己和他人和社會的大好局面時(shí)，就是說明誠信已經(jīng)成為一種被社會認(rèn)可的，作用于人的行為規(guī)范。在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)社會中，誠信的存在無非就像是人們生活中不可缺少的空氣，沒有空氣人們就容易生病，容易發(fā)生不能正常生活的力氣，網(wǎng)絡(luò)中沒有了誠信，網(wǎng)絡(luò)的存在就是對社會的唯一的危害。所以，誠信是人們生活在這個(gè)社會的唯一動力。

　　二、誠信的意義

　　(1)誠信是市場經(jīng)濟(jì)建立和發(fā)展的重要基石

　　誠信是市場進(jìn)行交易的唯一依據(jù)。只有相互之間擁有誠實(shí)信任，才可以建立完美的和諧的法制社會。然而市場是進(jìn)行交易的場所，它遵循法制制度的管束，再混亂的市場也擁有著自己的制度。它不僅需要一系列的法律制度來規(guī)范市場主體的行為，同時(shí)還需要誠信的維護(hù)，只有制度沒有誠信的市場將是一片混亂的菜市場，人們不再信任任何人任何商品，同時(shí)也是一個(gè)冠名堂皇的欺騙場所。市場秩序就會陷入混亂之中。

　　(2)誠信是建立和維持正常社會秩序的重要保證

　　一個(gè)社會想要正常的運(yùn)轉(zhuǎn)是需要很多東西的，誠信就是必不可少的，不論是在日常的生活之中，還是網(wǎng)絡(luò)的虛擬生活之中。社會中擁有誠信，生活中人們之間才會擁有信任，才能建立起相互的友誼。要維系一個(gè)社會的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，就需要維持良好的社會秩序。不同的群體，階層和個(gè)人構(gòu)成了社會的基本框架。她們之間的誠信是否同時(shí)也制約著社會的發(fā)展?嚴(yán)懲當(dāng)前社會中依然嚴(yán)重的各類失信行為，化解由此產(chǎn)生的諸多社會沖突，我們?nèi)匀灰涌焐鐣\信建設(shè)，充分發(fā)揮誠信的整合作用。建立一個(gè)安全的，信任的生活環(huán)境。

　　(3)誠信是維護(hù)國家政權(quán)穩(wěn)定和確保政府行政的重要支柱

　　隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已成為商務(wù)活動的心模式，越來越多的個(gè)人和企業(yè)通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行商務(wù)活動。自然而然誠信也是國家政權(quán)的支柱。國家政權(quán)是建立在民眾支持的基礎(chǔ)上的。要獲得民眾的支持，就要讓大眾擁有一個(gè)自己滿意的生活環(huán)境，只有這樣，人們才會維護(hù)自己的國家，自己國家的政權(quán)。這就是從另一個(gè)側(cè)面證明，誠信對于國家政權(quán)的穩(wěn)定和政府行政起到的重要作用。

　　三、網(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生誠信問題的原因

　　當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)虛擬的社會中，網(wǎng)絡(luò)詐騙、商品到貨后質(zhì)量不好、假冒商品、盜版商品等一系列問題屢屢出現(xiàn)。預(yù)防網(wǎng)絡(luò)詐騙、提高消費(fèi)者收益、提高網(wǎng)絡(luò)誠信。不僅需要個(gè)人的努力，同時(shí)也需要有關(guān)部門的共同努力。

　　網(wǎng)絡(luò)生存的虛擬性為誠信缺失行為提供了場所。在這樣的空間里，人們不必以自己的真實(shí)面目出現(xiàn)，這樣容易使人們的認(rèn)知和行為出現(xiàn)偏差，使他們做出在現(xiàn)實(shí)生活中不敢也不可能做的事情。人們可以扮演各種角色也不用擔(dān)心自己的真實(shí)面目被揭穿。因此，虛擬的網(wǎng)絡(luò)生活讓各個(gè)社會的人士充分展示自我的舞臺，而真實(shí)的人一旦進(jìn)入這個(gè)世界就或多或少地顯示了人性的陰暗面。道德底線也就不復(fù)存在了。網(wǎng)絡(luò)變成一個(gè)大字典的同時(shí)，也是一個(gè)信息的垃圾場，各種不良信息與欺騙手段充斥其中。

　　四、網(wǎng)絡(luò)社會中的誠信

　　網(wǎng)絡(luò)的越來越普及，其安全問題也變得越來越突出，如何建立一個(gè)安全的，便捷的網(wǎng)絡(luò)生活環(huán)境，對信息提供足夠的保護(hù)，已經(jīng)成為商家和客戶之間都十分關(guān)心的話題。在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)社會中存在的誠信問題主要有以下兩個(gè)方面：

　　(1)網(wǎng)絡(luò)社會中的個(gè)人信息安全的隱私保護(hù)

　　關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)曾有過這樣一句有趣味的話：在互聯(lián)網(wǎng)上，沒有人知道你是一條狗。這句話從一個(gè)側(cè)面說明了通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交易具有很大的盲目性和不確定性，而網(wǎng)絡(luò)正好是利用互聯(lián)網(wǎng)來進(jìn)行不見面的交易。網(wǎng)絡(luò)上的生意交易給用戶無窮商機(jī)的同時(shí)也會給用戶帶來風(fēng)險(xiǎn)。

　　其次，在當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)社會交往中，隨著互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)中的隱私侵權(quán)問題不斷出現(xiàn)，個(gè)人隱私不再簡單的只是一種對他人無害的信息，而成為各種媒體，企業(yè)可以利用的資源。信息時(shí)代的個(gè)人隱私具有了“價(jià)值”的特點(diǎn)，使一部分人通過利用別人的隱私牟取利益，從而出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)安全的的誠信法則。

　　(2)信息欺詐與信用危機(jī)

　　網(wǎng)上交易罪容易出現(xiàn)的買家與商家的假報(bào)信息，信息的欺騙就是不誠信的表現(xiàn)。網(wǎng)上交易就靠一個(gè)真字，相互之間的不真誠就是犯罪的起源。信息欺詐是網(wǎng)絡(luò)欺詐行為中，網(wǎng)絡(luò)誠信缺失最為嚴(yán)重的表現(xiàn)。假信息的出現(xiàn)自然引起相互之間的信用危機(jī)，在傳統(tǒng)的交易過程中，買賣雙方是面對面的，因此很容易建立相互的信任關(guān)系，并能夠保證交易的過程的安全。但是在網(wǎng)絡(luò)社會中，人們的交易有可能是遠(yuǎn)隔千山萬水的，因而建立交易參與各方的安全性和信任關(guān)系相當(dāng)困難。一旦遭遇黑客的襲擊就可能給消費(fèi)者，商家中的任何一方帶來損失。

　　五、網(wǎng)絡(luò)社會下的商業(yè)誠信

　　信息技術(shù)及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷革新與發(fā)展，給全球經(jīng)濟(jì)注入了新的活力，帶來了新的增長點(diǎn)，就在這時(shí)，不斷涌現(xiàn)的企業(yè)也逐漸步入網(wǎng)絡(luò)交易的社會之中。企業(yè)如果不恪守誠信，就會萌發(fā)以次充好。價(jià)格欺詐、商業(yè)犯罪、售后服務(wù)一紙空文等機(jī)會主義動機(jī)。一個(gè)以次充好、大搞價(jià)格欺詐的企業(yè)是不可能有可信競爭力可言的。

　　(1)誠信是樹立企業(yè)品牌的基礎(chǔ)

　　品牌是一個(gè)企業(yè)的靈魂，它對企業(yè)發(fā)展的重要性已成為有目共睹的事實(shí)。恪守商業(yè)誠信。誠信使企業(yè)行為就會一切從消費(fèi)者利益出發(fā)。從大眾利用出發(fā)，是建立企業(yè)品牌的基礎(chǔ)。

　　(2)誠信是提升顧客忠誠度的基本手段

　　現(xiàn)代商業(yè)社會的廣告無處不在，不斷推陳出新的廣告設(shè)計(jì)和廣告詞席卷了世界的所有角落，在商品的選擇上，消費(fèi)者所面臨的誘惑與日俱增。如果企業(yè)不以誠信為基礎(chǔ)，培養(yǎng)消費(fèi)者對本企業(yè)產(chǎn)品的消費(fèi)忠誠度，培養(yǎng)消費(fèi)者忠誠度的根本措施就是恪守商業(yè)誠信。誠信經(jīng)營才是長期獲益的基礎(chǔ)和核心。

　　(3)企業(yè)失信行為信息的傳播日益加劇

　　信息網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)大，企業(yè)誠信行為影響的群體范圍，商業(yè)失信行為影響的群體范圍可能不會很大。但是商業(yè)失信的信息就將會不斷擴(kuò)大，利益不會涉及的人群都將會知道企業(yè)的失信，商業(yè)失信行為影響的潛在群體范圍并不大。信息手段的落使得商業(yè)失信行為的信息在群體間的傳遞不會呈現(xiàn)出指數(shù)增長的態(tài)勢。

　　六、網(wǎng)絡(luò)誠信問題的對策

　　加大網(wǎng)絡(luò)道德教育力度，培養(yǎng)網(wǎng)民自律精神。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息制度建設(shè)，為治理網(wǎng)絡(luò)失信行為提供制度保障。大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)，為治理網(wǎng)絡(luò)失信行為提供技術(shù)支撐。積極營造誠信社會氛圍，為治理網(wǎng)絡(luò)失信行為創(chuàng)造有利環(huán)境。

　　七、結(jié)論

　　預(yù)防網(wǎng)絡(luò)詐騙、提高消費(fèi)者收益、提高網(wǎng)絡(luò)誠信。不僅需要個(gè)人的努力，同時(shí)也需要有關(guān)部門的共同努力。加強(qiáng)信用立法、建立完善的信用發(fā)展體系，保護(hù)網(wǎng)上的知識產(chǎn)權(quán)。需加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)站對信息的管理，嚴(yán)厲打擊網(wǎng)絡(luò)制造和傳播不良的信息、虛假信息的行為。

　　加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，提高網(wǎng)絡(luò)誠信。商家和有關(guān)部門及個(gè)人的努力，一起建設(shè)網(wǎng)絡(luò)誠信。

　　網(wǎng)絡(luò)生活相對于傳統(tǒng)生活更需要人們遵守誠信，良好的誠信意識需要長期的努力才能夠培養(yǎng)出來，這就需要社會各方面的誠信支持，為網(wǎng)絡(luò)生活誠信健康的發(fā)展創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。

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　　誠信政治小論文篇2

　　關(guān)于社會誠信缺失的理性思考

　　論文摘要：當(dāng)前，在社會急劇轉(zhuǎn)型時(shí)期，誠信缺失嚴(yán)重危害著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，影響著政府在公眾中的形象，損害著人際關(guān)系的和諧。鏊于此，加強(qiáng)公民道德建設(shè)，掀起誠信革命。首先在誠信教育中樹立榜樣，率先垂范其次把強(qiáng)化信用意識作為市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道德體系的主要內(nèi)容;再次完善和強(qiáng)化失信約束懲罰機(jī)制，加快建立個(gè)人信用制度，力爭在全社會共同打造一個(gè)誠實(shí)守信的社會。

　　論文關(guān)鍵詞：誠信;缺失;思考

　　當(dāng)前我國正處在社會急劇轉(zhuǎn)型時(shí)期，由于種種因素的相互形響和挑戰(zhàn)，整個(gè)社會的誠信意識正受到前所未有的沖擊和挑戰(zhàn)，它同環(huán)境問題、腐敗問題成為中國社會的三大污染源.古人云:誠五行之本，百行之源。誠實(shí)的核心是信譽(yù)、信用.良好的信譽(yù)是一種無形資產(chǎn)，是政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)事業(yè)生存發(fā)展的重要保證.尤其在以德治國、依法治國和加人WTO的歷史背景下，加強(qiáng)誠信教育和建設(shè)，振奮民族精神已成為當(dāng)務(wù)之急。

　　一、城信缺失的危害

　　隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，利益主體多元化、社會組織形式多樣化、社會生活方式多樣化，就業(yè)崗位與就業(yè)形式多樣化日趨明顯，這些正在潛移默化地改變著人們的思想觀念、思維方式、行為方式、價(jià)值取向。然而商品經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，使一些人一切以“利”為目的。為謀取一己私利而放棄誠實(shí)的做人根本，唯利是圖，見利忘義。在當(dāng)今的社會環(huán)境中，各個(gè)領(lǐng)域大量充斥著背信棄義的現(xiàn)實(shí)案例:經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的假冒偽劣;文化市場中的盜版侵權(quán)、偽科學(xué)、偽技術(shù)乘機(jī)泛濫;人際交往中的相互不信任;更可怕的是在社會政治領(lǐng)域中，以權(quán)謀私、錢權(quán)交易、以權(quán)代法、貪贓枉法、索賄受賄等。使得人們己經(jīng)開始習(xí)慣不誠信現(xiàn)象在社會中的普遍存在，造成人際關(guān)系的危機(jī)、冷摸。曾幾何時(shí)，誠信變得如此的陌生，這些都強(qiáng)烈的預(yù)示著社會誠信意識的弱化和喪失。具體表現(xiàn)為:

　　1.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的不誠信嚴(yán)重危害著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展

　　首先是商業(yè)信用危機(jī)。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中，尤為使人痛恨的是制假販假，我們幾乎每個(gè)人都受到假冒偽劣產(chǎn)品的危害。據(jù)工商部門不完全統(tǒng)計(jì)，199。年以前的合同履約率是8000-90%，目前我國每年訂立的合同約40億份，但履約率只有50環(huán)多一點(diǎn)。如今在一些地方，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的犯罪活動，從最初的造假，發(fā)展到前些年的走私，再發(fā)展到近幾年的騙稅，出現(xiàn)所謂的“騙稅經(jīng)濟(jì)”。一位曾經(jīng)聲名顯赫的“億萬富商”就這么赤裸裸地說過:“務(wù)農(nóng)的不如做工的，做工的不如經(jīng)商的，經(jīng)商的不如借錢的，借錢的不如不還的.”

　　缺乏信用對整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成了嚴(yán)重的危害。專家估計(jì)，我國市場交易中由于缺乏信用體系，使得無效成本占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重至少為10緯一20%。新加坡300萬人口，每年去新加坡旅游的外國人口達(dá)60。萬。外國人在新加坡旅游的消費(fèi)70%用于購物。新加坡的物價(jià)比香港一般貴5%-10腸，為什么人們愛在新加坡買東西?重要的原因在于那里不準(zhǔn)賣假貨，沒有偽劣商品。每一件金首飾都出具品質(zhì)保證書。人們在新加坡買東西放心，即使物價(jià)貴一點(diǎn)也能賣的比別處多。新加坡的事例說明，在市場經(jīng)濟(jì)中，道德和誠信是真正值錢的。又如德國的龐巴迪公司為格守合同不惜代價(jià)，將為廣州制造的地鐵車廂由水路改空運(yùn)按時(shí)運(yùn)抵目的地，這種“空運(yùn)地鐵車廂”是世界首創(chuàng)，使該公司支付了高于水運(yùn)10倍的運(yùn)費(fèi).而且空運(yùn)的那12節(jié)車廂，其價(jià)值本身能否抵300萬美元運(yùn)費(fèi)還是一個(gè)問題。但這些似乎都不是人家首要考慮的，而是想到要“保證廣州該線路地鐵在2002年12月底開始試運(yùn)行。”在我國經(jīng)濟(jì)生活中，困擾我們的還有.‘三角債”，有的根本就不是無錢還債，而是誰遵行還債之天經(jīng)地義的信條誰就吃虧。“毀約如廢紙”，一本正經(jīng)簽訂的合同、備忘錄、協(xié)議書，什么時(shí)候覺得吃虧了，就什么時(shí)候把它撕個(gè)稀巴爛，好像從未有過這回事。

　　其次是金融信用危機(jī).現(xiàn)在大量資金不能與產(chǎn)業(yè)迅速有效結(jié)合，根本原因在于沒有金融信用，使金融企業(yè)放貸投資如臨大敵、寸步難行，使擔(dān)保者提心吊膽，如履薄冰。對企業(yè)沒有信用紀(jì)錄，對銀行沒有信用考評，對擔(dān)保者沒有信用評估系統(tǒng)，對政府沒有失信懲罰措施，使得銀企合作大都停留在空談和良好的愿望上。

　　再次是產(chǎn)品信用危機(jī).虛假的廣告宣傳、宜傳人員的信口雌黃、產(chǎn)品的說明介紹、質(zhì)量保證的承諾都讓人眼花繚亂，屢屢上當(dāng)。假貨、劣貨、水貨很多，不法廠家、商家總是拿消費(fèi)者、合作方當(dāng)阿斗，能騙則騙，能哄則哄，能宰則宰，或者來一個(gè)“解釋權(quán)歸本公司”，自家里永遠(yuǎn)供奉著“有理的菩薩”.中國企業(yè)聯(lián)合會的最新資料顯示，我國每年因逃廢債務(wù)造成的直接損失約1800億元，產(chǎn)品質(zhì)量低劣和假冒產(chǎn)品所造成的各種損失達(dá)200。億元。由于誠信缺失所造成的經(jīng)濟(jì)損失十分驚人。

　　2.政治生活中的不誠信嚴(yán)重影響了政府在公眾中的形象

　　我國政府在國際事務(wù)中一向說話算數(shù)，在國內(nèi)各種重大問題上也是言必信，行必果。然而近年來，一些政府部門、領(lǐng)導(dǎo)干部在行使權(quán)力的過程中，卻在有憊無意的損害著政府的信用，侵蝕著政府的權(quán)威。主要表現(xiàn)為:政策反復(fù)、浮夸造假、官員違法、政令不暢、政府不作為、與民爭利等.從一定意義上說，當(dāng)前社會生活中不講信用行為的泛濫，與一些地方和部門的誠信失范、無所作為乃至推波助瀾不無關(guān)系.

　　政府信譽(yù)貫穿于政府與公眾的整個(gè)互動關(guān)系中。政府的每一項(xiàng)政策，官員的一言一行，都在展示著政府形象，關(guān)系著政府信用。在市場經(jīng)濟(jì)浪潮沖擊下，一些干部不講誠信，講排場，對工作馬馬虎虎，敷衍塞責(zé)，對普通百姓的疾苦安危和呼聲漠然處之，不聞不問，而熱衷于自己“先富起來”，整天夾著公文包趕會場，熱心于慶典、表彰、剪彩等活動，沉浸于迎來送往、握手言歡的哈哈聲中;喜歡搞“文體搭臺，經(jīng)貿(mào)唱戲”的花架子，追求轟轟烈烈、忙忙碌碌的表面文章。孜孜以求于“電視上有影，報(bào)紙上有名，電臺上有聲，”撈取政治資本，擴(kuò)大個(gè)人影響。對人民群眾的冷暖麻木不仁。當(dāng)謊言和虛偽在一些時(shí)候總是被真實(shí)誠信更適合某種環(huán)境并具有更大的生存優(yōu)勢時(shí)，老實(shí)人就必然吃虧，這樣就必然導(dǎo)致更多的人在更大的范圍內(nèi)選擇了不誠信。信用仿佛一條細(xì)絲線，一旦斷了，想要再接起來，難上加難。

　　3.個(gè)人交往中的不誠信損害了人際關(guān)系的和諧

　　孔子說:“民無信無以立”。韓非子說:“巧詐不如拙誠”.管子說:“誠信者，天下之潔也。”可見誠和信是中國傳統(tǒng)的道德規(guī)范，其實(shí)也是整個(gè)人類共同遵守的行為準(zhǔn)則。然而，許多人在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中迷失了自己，急功近利，言而無信，客觀上導(dǎo)致了人與人之間相互不信任，相互欺騙，扭曲了人與人之間的真誠關(guān)系，使人們陷人懷疑一切的境地。

　　素有社會精英薈萃之地的大學(xué)校園，同樣可以看到那一處處虛偽失信的“風(fēng)景線”，考試作弊、抄襲論文、槍手替考、拖欠學(xué)費(fèi)、欠貸不還、隨意違約等嚴(yán)重缺乏誠信的現(xiàn)象大量存在。都是大學(xué)生不講誠信的基本表現(xiàn)。