馬克思主義論文

　　《共產黨宣言》通過駁斥和批判各種反對共產主義的謬論，闡明共產黨人的理論的主張中，從人的自由個性和精神的全面解放來論述了人的全面發(fā)展觀點。在馬克思看來，自由個性的充分發(fā)展，既是人全面發(fā)展的綜合體現(xiàn)和最高目標，也是人全面發(fā)展的最根本的內涵。今天學習啦小編要與大家分享的是：馬克思主義相關論文。具體內容如下，歡迎閱讀：

　　馬克思主義相關論文范文：

　　淺談《共產黨宣言》之解讀

　　馬克思在《共產黨宣言》中闡述的相關原理：

　　一、社會的階級結構和階級斗爭的歷史

　　1、“至今一切社會歷史都是階級斗爭的歷史。”“自由民和奴隸、貴族和平民、領主和農奴、行會師傅和幫工，一句話，壓迫者和被壓迫者，始終處于相互對立的地位，進行不斷的、有時隱蔽有時公開的斗爭，而每一次結局都是整個社會受到革命改造或者斗爭的各個階級同歸于盡。”第35頁

　　2、資本建立世界市場和全球的擴張

　　資本的本性是追求利益，追求利潤最大化是其內在動力。

　　“不斷擴大產品的銷路的需要，驅使資產階級奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處開發(fā)、到處建立聯(lián)系”第38頁

　　資產階級的滅亡和無產階級的勝利：生產力和生產關系矛盾運動;資本主義推動生產力的發(fā)展，兩極分化導致經(jīng)濟危機，這也是資本的本性，進而導致資本主義的滅亡;價值規(guī)律的作用;社會化大生產與生產資料私人占有之間的矛盾→如何實現(xiàn)利潤的最大化的途徑：市場擴大、技術提高、生產成本低、生產規(guī)模(規(guī)模效應、規(guī)模經(jīng)濟);生產成本低→工人的工資，剝削工人←消滅私有制，消滅資本主義。

　　解讀：我國社會資本兩極分化：壟斷資本、私人資本;關注“更公平”;房價上漲、炒房等，香港實施辦法是買房三年內不得交易，五年內增值，增值的80%要交稅。

　　社會主義最終戰(zhàn)勝資本主義是由資本的本性推動的。

　　資產階級的滅亡和無產階級的勝利同樣是不可避免的。

　　實現(xiàn)共產主義為什么必須是由無產階級來實現(xiàn)?這是由無產階級的地位和其性質、先進性提出來的。

　　3、消滅私有制“共產黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。”第48頁 私有制是產生很多社會問題的根源。

　　4、無產階級革命和專政是實現(xiàn)該使命的要求

　　5、無產階級是實現(xiàn)該使命的根本力量。

　　二、經(jīng)濟全球化

　　《共產黨宣言》在第一篇章《資產者和無產者》中闡述了資本主義經(jīng)濟發(fā)展帶來的經(jīng)濟全球化發(fā)展，在經(jīng)濟全球化的過程中推進世界歷史的發(fā)展，推動著整個世界文明的進步，并闡述了資本主義在發(fā)展自己的同時，剝削和壓迫無產階級，奴隸世界其他民族的過程中也創(chuàng)造了消滅自身的階級力量---無產階級，《宣言》指出資產階級的滅亡和無產階級的勝利是不可避免的。

　　1、經(jīng)濟全球化的原因：

　　(1)外部原因：地理大發(fā)現(xiàn)，新大陸新航線的發(fā)現(xiàn)，推動了世界歷史的發(fā)展，資本追逐利益的最大化推動了其發(fā)展。

　　“美洲的發(fā)現(xiàn)，繞過非洲的航行，給新興的資產階級開辟了新天地，東印度和中國市場、美洲的殖民化、對殖民地的貿易、交換手段和一切商品的增加，使商業(yè)、航海業(yè)和工業(yè)空前高漲，因而使正在崩潰的封建社會內部的革命因素迅速發(fā)展。”

　　(2)內部原因：

　　①資本主義生產方式的確立，資本的本性由于追逐自身的利潤最大化，需要不斷擴大市場。“不斷擴大產品的銷路的需要，驅使資產階級奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處開發(fā)、到處建立聯(lián)系。” “資產階級，由于開拓了世界市場，使一切國家的生產和消費都成為世界性的了。”第38頁

　?、诳茖W技術的發(fā)展。“資產階級，由于一切生產工具的迅速改進，由于交通的及其便利，把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來。”第39頁 “大工業(yè)建立了由美洲的發(fā)現(xiàn)所準備好的世界市場。世界市場使商業(yè)、航海業(yè)和陸路交通得到了巨大的發(fā)展。這種發(fā)展又反過來促進了工業(yè)的擴展，資產階級也在同一程度上得到發(fā)展，增加自己的資本，把中世紀遺留下來的一切階級排擠到后面去。”第36頁

　　2、全球化的表現(xiàn)：

　　(1)從經(jīng)濟方面上看，“不斷擴大產品的銷路的需要，驅使資產階級奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處開發(fā)、到處建立聯(lián)系。” “資產階級，由于開拓了世界市場，使一切國家的生產和消費都成為世界性的了。”第38頁

　　(2)從經(jīng)濟上看，歸根到底都是對利潤的追求。“這些工業(yè)所加工的，已經(jīng)不是本地的原料，而是來自極其遙遠的地區(qū)的原料，他們的產品不僅供本國消費，而且同時供世界各地消費。”第39頁

　　(3)文化上的表現(xiàn)。“物質的生產是如此，精神的生產也是如此。各民族的精神產品成了共同的財產。各民族的片面性和局限性日益成為可能，于是由許多民族的和地方民族的文學形成了一種世界文學。”

　　(4)政治上的表現(xiàn)。“資產階級日甚一日地消滅生產資料，財產和人口的分散狀態(tài)。他使人口密集起來，使生產資料集中起來，使財產集聚在少數(shù)人的手中。由此必然產生的結果就是政治的集中。各種獨立的、幾乎只有同盟關系的、各種不同的利益，不同法律、不同政府、不同關稅的各個地區(qū)，現(xiàn)在已經(jīng)結合為一個擁有統(tǒng)一的政府、統(tǒng)一的法律、統(tǒng)一的民族階級利益和統(tǒng)一關稅的統(tǒng)一民族。”

　　3、資本集中的作用“

　　(1)積極作用

　?、偻呓庖磺蟹饨堄?。“資產階級在它已經(jīng)取得了統(tǒng)治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關系都已經(jīng)破壞了。”第37頁

　?、谫Y本推動人的生產力的極大提高。“資產階級揭示了，在中世紀深受反動派稱許的那種人力的野蠻使用，是以極端怠惰作為相應補充的。它第一個證明了，人的活動能夠取得什么樣的成就。它創(chuàng)造了完全不同于埃及金字塔、羅馬水道和哥特式教堂的奇跡;它完成了完全不同于民族大遷徙和十字軍征討的遠征。”第38頁 “資產階級在它不到一百年的階級統(tǒng)治階級中所創(chuàng)造的生產力，比過去一切時代創(chuàng)造的全部生產力還要多，還要大。自然力的征服、機器的采用，化學在工業(yè)和農業(yè)的應用，輪船的行駛，鐵路的通行，電報的使用，整個整個大陸的開墾，河川的航行，放佛用法術從低下呼喚出大量的人口。”第40頁

　　③資本推動社會資源的優(yōu)化配置。“這些工業(yè)所加工的，已經(jīng)不是本地的原料，而是來自極其遙遠的地區(qū)的原料，他們的產品不僅供本國消費，而且同時供世界各地消費。”第39頁

　　④推動現(xiàn)代化發(fā)展，人類社會的發(fā)展。“它創(chuàng)立了巨大的城市，使城市人口比農村人口大大增加起來，因而使很大一部分居民脫離了農村生活的愚昧狀態(tài)。”“資產階級日甚一日地消滅生產資料，財產和人口的分散狀態(tài)。他使人口密集起來，使生產資料集中起來，使財產集聚在少數(shù)人的手中。由此必然產生的結果就是政治的集中。各種獨立的、幾乎只有同盟關系的、各種不同的利益，不同法律、不同政府、不同關稅的各個地區(qū)，現(xiàn)在已經(jīng)結合為一個擁有統(tǒng)一的政府、統(tǒng)一的法律、統(tǒng)一的民族階級利益和統(tǒng)一關稅的統(tǒng)一民族。”第39頁

　　(2)消極作用

　?、偻苿尤蚧懈鲊?、各民族中地位、命運的不平等表現(xiàn)。“它的商品的低廉價格，是它用來摧毀一切萬里長城、征服野蠻人最頑強的仇外心理的重炮。它迫使一切民族---如果他們不想滅亡的話---采用資產階級的生產方式;它迫使它們在自己面前那里推行所謂的文明，即變成資產者。一句話，按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個世界。”第39頁

　?、诿\地位不平等。“資產階級是農村屈服于城市的統(tǒng)治。”“正像它使農村從屬于城市一樣，它使未開化和半開化的國家從屬文明國家，使農民的民族從屬于資產階級的民族，是東方從屬于西方。”

　　三、批評各種反對共產主義的謬論，闡明共產黨人的理論主張

　　1、駁斥資產階級對消滅私有制的攻擊

　　駁斥消滅私有制就是消滅個人掙得的、自己勞動得來的觀點，駁斥消滅私有制就是消滅自由和個性的觀點，駁斥消滅私有制就會導致懶惰之風興起的謬論。

　　2、駁斥資產階級對消滅傳統(tǒng)觀念的誹謗

　　駁斥共產黨要消滅一切教育的謬論，駁斥共產黨人要消滅家庭的謬論，駁斥共產黨人要取消祖國和民族的謬論

　　3、駁斥所謂共產黨要廢除哲學、道德和永恒真理的謬論

　　“共產黨人就是同傳統(tǒng)所有制關系實行最徹底的決裂;毫不奇怪，他在自己的發(fā)展中要同傳統(tǒng)的觀念實行最徹底的決裂。”

　　《宣言》指出，實現(xiàn)共產主義的唯一途徑就是進行無產階級革命和建立無產階級專政?！缎浴分赋觯伯a黨人的最終目的是要消滅私有制和實現(xiàn)共產主義，為此，第一步是使無產階級上升為統(tǒng)治階級，爭得民主。然后把一切生產工具集中在國家的手中，盡快地發(fā)展經(jīng)濟，增加社會生產力的總量。同時通過各種措施適時地使公共權利失去階級和統(tǒng)治的性質。

　　四、人的自由全面的發(fā)展

　　“代替那存在著的階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。”

　　解讀：《共產黨宣言》通過駁斥和批判各種反對共產主義的謬論，闡明共產黨人的理論的主張中，從人的自由個性和精神的全面解放來論述了人的全面發(fā)展觀點。在馬克思看來，自由個性的充分發(fā)展，既是人全面發(fā)展的綜合體現(xiàn)和最高目標，也是人全面發(fā)展的最根本的內涵。馬克思認為通過消滅剝削、消滅私有制，使無產階級上升為統(tǒng)治階級，建立無產階級的專政，建立一個全世界無產階級聯(lián)合起來的這樣一個共同體，盡快發(fā)展經(jīng)濟，建立高度發(fā)展的生產力，和傳統(tǒng)觀念實行最徹底的決裂，發(fā)展社會主義的精神文化，極大地解放人類的精神世界，從而為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造條件，從而實現(xiàn)人的自由全面的發(fā)展。

　　馬克思所設想的人類社會的最高形態(tài)共產主義社會是“建立在個人全面發(fā)展和他們共同的社會生產能力成為從屬于他們的社會財富這一基礎上的自由個性”。馬克思把實現(xiàn)人的自由個性得到全面發(fā)展的狀態(tài)作為共產主義社會人類的生活狀態(tài)，他所追求的人的自由全面發(fā)展的最終形態(tài)是關于人的精神的高度自由發(fā)展。