引用達(dá)爾文理論的破滅

　　無(wú)數(shù)實(shí)踐證明：品種的變化和新物種的產(chǎn)生是兩回事。達(dá)爾文把1個(gè)物種內(nèi)部的變化推廣到所有生物物種的進(jìn)化，比如狗可以培養(yǎng)出許多品種，那么猴子也能這樣進(jìn)化成人。這種推測(cè)本身就大有問(wèn)題。實(shí)踐的結(jié)果都在否定達(dá)爾文的這個(gè)猜想。育種專(zhuān)家都知道，1個(gè)物種的變化范圍是有限的。最終，培育出的品種不是不育，就是又變成原來(lái)的親本。

　　現(xiàn)代進(jìn)化論對(duì)于進(jìn)化的速度問(wèn)題，理論和事實(shí)自相矛盾生物從低等到高等，在縱向上、整體上看，基因突變發(fā)生的速度越來(lái)越慢，突變個(gè)體的自然存活能力越來(lái)越低，那么進(jìn)化速度就應(yīng)該越來(lái)越慢;而進(jìn)化論領(lǐng)域公認(rèn)：在地質(zhì)歷史上，縱向上看，新生物出現(xiàn)的速度越來(lái)越快，呈現(xiàn)明顯的加速進(jìn)化趨勢(shì)。

　　“進(jìn)化時(shí)間表”掩蓋了大量反面事例，化石展示了周期性災(zāi)變的歷史。生物進(jìn)化時(shí)間表是在化石資料很有限的情況下，為證明進(jìn)化論而編成的，本身錯(cuò)誤很多，如鳥(niǎo)類(lèi)出現(xiàn)的時(shí)間是根據(jù)造假的始祖鳥(niǎo)來(lái)的。隨著后來(lái)化石出土得越來(lái)越多，大量與進(jìn)化論相背的事例不斷出現(xiàn)，但是因?yàn)檫@些發(fā)現(xiàn)不可理解就給壓制住了。如果按時(shí)間順序排列古生物學(xué)的全部發(fā)現(xiàn)，得到的結(jié)果足以否定進(jìn)化論了?？脊艑W(xué)家克萊默和湯姆森(MichaelA。Cremo&RichardThompson)的《考古學(xué)禁區(qū)》(ForbiddenArcheolgy)1書(shū)，列舉了500個(gè)確鑿的與進(jìn)化論相背的事例，那是幾萬(wàn)、幾10萬(wàn)、百萬(wàn)、幾萬(wàn)甚至幾億年前的人類(lèi)文明遺跡。

　　考古學(xué)家朱伊特(Y。Druet)在法國(guó)的1塊石灰?guī)r層中發(fā)現(xiàn)了1些不同型號(hào)的金屬管，巖層的年齡是6500萬(wàn)年。在美國(guó)德克薩斯州拉克西河岸的巖層中，在恐龍腳印化石旁邊發(fā)現(xiàn)了12具人的腳印化石。同1地層中又發(fā)現(xiàn)了人的手指化石和1把鐵錘，錘柄已經(jīng)變成了煤，足見(jiàn)其年代的古老。錘頭含有96。6%的鐵，0。74%的硫，2。6%的氯，這是1種現(xiàn)在都不可能造出來(lái)的合金。最遠(yuǎn)可追溯到的28億年前的幾百個(gè)精巧的金屬球，20億年前的大型核反應(yīng)堆，其結(jié)構(gòu)也比今天還先進(jìn)。許多學(xué)者猜測(cè)那個(gè)反應(yīng)堆是外星人的遺跡，那么2萬(wàn)年前的古代神廟顯然是地球人的建筑，它體現(xiàn)的天文學(xué)知識(shí)和冶金技術(shù)也超出了現(xiàn)代人;而發(fā)現(xiàn)的25萬(wàn)年前的鐵制武器又展示出1個(gè)不太發(fā)達(dá)的人類(lèi)文明，著名的美國(guó)Science雜志98年(282卷1453～1459)刊登了1系列考古發(fā)現(xiàn)：1。5萬(wàn)年前的人像，2。3萬(wàn)年前的人像、3萬(wàn)年前用猛犸象牙雕刻的馬，9萬(wàn)年前帶倒鉤的矛。我們知道，我們?nèi)祟?lèi)的文明從蒙昧?xí)r期發(fā)展到今天的輝煌，只用了5千年左右，這些間隔久遠(yuǎn)古跡的，不正代表了不同時(shí)期的文明嗎?這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。

　　事實(shí)告訴人們：人類(lèi)的文明也遵循著這樣1條規(guī)律：“出生--發(fā)展--滅亡”。跳出進(jìn)化論的框框，就會(huì)發(fā)現(xiàn)化石實(shí)際對(duì)進(jìn)化論反戈1擊?；皇?般條件下能形成的，生物在腐爛風(fēng)化前必須埋在地下很深，在強(qiáng)大的壓力下才能漸漸變成化石。只有大災(zāi)變才能提供這樣的條件，化石也就成了災(zāi)難的見(jiàn)證。地層中化石的研究恰恰告訴人們：物種的發(fā)展是很短時(shí)間內(nèi)大面積突然出現(xiàn)的，發(fā)展繁榮，再到大毀滅，殘留的和新出現(xiàn)的物種再這樣發(fā)展，周而復(fù)始。

　　地球周期性災(zāi)變的直接證明非常多。在西伯利壓的凍土中，發(fā)現(xiàn)了冰凍的成千上萬(wàn)的哺乳動(dòng)物的遺骸。有的很完整，有的被扯碎和樹(shù)干絞在1起。檢測(cè)它們胃里的食物，發(fā)現(xiàn)了還沒(méi)來(lái)得及消化的毛茛草?；钌氖聦?shí)告訴人們，那里曾是溫和地帶的草原，極短時(shí)間內(nèi)，發(fā)生這場(chǎng)毀滅性的災(zāi)難。哈普古德(CharlesH。Hapgood)認(rèn)為：極短的時(shí)間內(nèi)，板塊發(fā)生了幾千英里的移動(dòng)，把西伯利壓帶到了今天的位置。當(dāng)然，還可能是其它大災(zāi)變的原因。哈普古德教授發(fā)現(xiàn)了費(fèi)納烏斯(OronteusFinaeus)在1532年根據(jù)史料繪制的世界地圖，它顯示了冰層以下的南極洲，當(dāng)把它與現(xiàn)代測(cè)到的南極洲冰層以下的面貌疊在1起的時(shí)候，驚人地相似。在君士坦丁堡(Constantinople)還發(fā)現(xiàn)了1513年皮瑞·雷斯(A。PiriReis)綜合史料繪制的非洲和南美洲的海岸地圖及南極洲地圖，精確到半個(gè)經(jīng)度，這比在人類(lèi)能夠在海上確定位置早250年。顯然，這是上1期人類(lèi)文明的遺跡。而且，那個(gè)文明時(shí)期，南極洲沒(méi)有冰雪覆蓋。

　　8、人類(lèi)忘記了過(guò)去至此，誰(shuí)還要維護(hù)進(jìn)化論的信仰呢?

　　其實(shí)現(xiàn)在，很多理智的科學(xué)家也承認(rèn)進(jìn)化論是1個(gè)不能證明的信仰，沒(méi)有新理論，只能用它，而反對(duì)它就會(huì)弄得身敗名裂，這樣引火燒身的例子也不少。許多科學(xué)家為進(jìn)化論奮斗幾10年，越研究越發(fā)現(xiàn)進(jìn)化的飄渺，有人象牛頓、愛(ài)因斯坦1樣，最終醒悟，去宗教中尋找答案。新西蘭遺傳學(xué)家但頓(MichaelDenton)在《出現(xiàn)危機(jī)的理論：進(jìn)化論》1書(shū)中坦白地說(shuō)：“達(dá)爾文的進(jìn)化論是210世紀(jì)最大的謊言。”

　　印度已故1代偉大靈性宗師圣帕布帕德在《博伽梵歌原義》的導(dǎo)言中寫(xiě)道：“凡人有著4種缺陷：(1)肯定會(huì)犯錯(cuò);(2)常為假象迷惑;(3)有欺騙的傾向;(4)受不完整的感官限制。有這4種缺陷的人，便不能夠完整地傳達(dá)遍存萬(wàn)有的知識(shí)。”進(jìn)化論的始作俑者及其追隨者們便是這4項(xiàng)缺陷的最好的寫(xiě)照。

　　進(jìn)化論不僅誤導(dǎo)了整個(gè)生物學(xué)，而且誤導(dǎo)了心理學(xué)、倫理學(xué)和哲學(xué)等許多領(lǐng)域，誤導(dǎo)了人類(lèi)文明的發(fā)展。它給人類(lèi)文明造成的潛在的禍害，是觸目驚心的：它讓人把宗教和道德善惡視為欺騙，敗壞精神寄托和道德制約;它告訴人們?nèi)跞鈴?qiáng)食，適者生存，在競(jìng)爭(zhēng)中采取各種手段發(fā)展自己;讓人們相信反傳統(tǒng)、反潮流的畸變可能出現(xiàn)更進(jìn)化的、更好的結(jié)果;它讓人相信人是動(dòng)物的后裔，讓人相信人的本性來(lái)源于動(dòng)物;西方心理學(xué)進(jìn)1步發(fā)展認(rèn)為：人的欲望是人最本質(zhì)的本性，甚至是進(jìn)化出來(lái)的最好的本性，為物欲橫流和倫理的敗壞從科學(xué)上解除了約束，這種宣傳已經(jīng)充斥了社會(huì)的方方面面。種種這類(lèi)敗壞的因素滲透進(jìn)現(xiàn)代常人社會(huì)的1切，潛在地推動(dòng)了人類(lèi)道德的滑坡。人們1心進(jìn)化自己，1面放縱地發(fā)展著自己，1面在緊張的競(jìng)爭(zhēng)和顧慮中生存，越來(lái)越自私，當(dāng)自私欲望得不到滿(mǎn)足時(shí)，各種不道德的行為和犯罪愈演愈烈了。人們失去了理解和信任，在社會(huì)上失去了安全感。短暫的享受和榮耀，換取著無(wú)可挽回的1切：道德滑坡、心理畸變、利欲膨脹、兩極分化、怪病叢生、無(wú)休止的競(jìng)爭(zhēng)、社會(huì)的畸形發(fā)展、資源的耗竭、環(huán)境的污染、慘列的戰(zhàn)爭(zhēng)等等。失去了道德的約束，人們失控發(fā)展私欲，造成了無(wú)可挽回的1切。如今恐怕到了必須破除進(jìn)化論的迷信的時(shí)候了。

　　我們應(yīng)該正視那些被進(jìn)化論掩蓋了的真實(shí)的歷史。無(wú)數(shù)輝煌的文明消失了，能看到的只是0星的殘跡，在我們的記憶中，只記得柏拉圖時(shí)代留下的傳說(shuō)：發(fā)達(dá)的亞特蘭帝斯文明葬身海底。迄今可見(jiàn)的史前人類(lèi)文明，埃及的金字塔、玻利維亞的古城帝華納科(Tiahuaracu)、秘魯薩克塞華曼(Sacsayhuaman)城堡也許是杰出的代表了。這些巨石建筑體現(xiàn)了1個(gè)天文、建筑、冶金等技術(shù)超過(guò)現(xiàn)代人的文明。他們留下的遙遠(yuǎn)的傳說(shuō)，以及世界各地的傳說(shuō)，為什么在文明毀滅的原因上驚人的1致?今天的人們卻忘記了古人的啟示，甚至憑借進(jìn)化論自居，認(rèn)為古人愚昧。

　　復(fù)活節(jié)島的巨石人像，默默凝望著東方，那時(shí)的人，沒(méi)有忘記給雕像刻上眼淚。

　　生--發(fā)展--滅亡”。跳出進(jìn)化論的框框，就會(huì)發(fā)現(xiàn)化石實(shí)際對(duì)進(jìn)化論反戈1擊。化石不是1般條件下能形成的，生物在腐爛風(fēng)化前必須埋在地下很深，在強(qiáng)大的壓力下才能漸漸變成化石。只有大災(zāi)變才能提供這樣的條件，化石也就成了災(zāi)難的見(jiàn)證。地層中化石的研究恰恰告訴人們：物種的發(fā)展是很短時(shí)間內(nèi)大面積突然出現(xiàn)的，發(fā)展繁榮，再到大毀滅，殘留的和新出現(xiàn)的物種再這樣發(fā)展，周而復(fù)始。

　　地球周期性災(zāi)變的直接證明非常多。在西伯利壓的凍土中，發(fā)現(xiàn)了冰凍的成千上萬(wàn)的哺乳動(dòng)物的遺骸。有的很完整，有的被扯碎和樹(shù)干絞在1起。檢測(cè)它們胃里的食物，發(fā)現(xiàn)了還沒(méi)來(lái)得及消化的毛茛草?；钌氖聦?shí)告訴人們，那里曾是溫和地帶的草原，極短時(shí)間內(nèi)，發(fā)生這場(chǎng)毀滅性的災(zāi)難。哈普古德(CharlesH。Hapgood)認(rèn)為：極短的時(shí)間內(nèi)，板塊發(fā)生了幾千英里的移動(dòng)，把西伯利壓帶到了今天的位置。當(dāng)然，還可能是其它大災(zāi)變的原因。哈

　　普古德教授發(fā)現(xiàn)了費(fèi)納烏斯(OronteusFinaeus)在1532年根據(jù)史料繪制的世界地圖，它顯示了冰層以下的南極洲，當(dāng)把它與現(xiàn)代測(cè)到的南極洲冰層以下的面貌疊在1起的時(shí)候，驚人地相似。在君士坦丁堡(Constantinople)還發(fā)現(xiàn)了1513年皮瑞·雷斯(A。PiriReis)綜合史料繪制的非洲和南美洲的海岸地圖及南極洲地圖，精確到半個(gè)經(jīng)度，這比在人類(lèi)能夠在海上確定位置早250年。顯然，這是上1期人類(lèi)文明的遺跡。而且，那個(gè)文明時(shí)期，南極洲沒(méi)有冰雪覆蓋。