婦產(chǎn)科醫(yī)生論文
婦產(chǎn)科醫(yī)生論文
婦產(chǎn)科醫(yī)師的患者是婦女,患者隱私權(quán)是應(yīng)受到保護的一種人格權(quán)利,對患者隱私權(quán)進行保護是非常重要的。下文是學習啦小編為大家搜集整理的關(guān)于婦產(chǎn)科醫(yī)生論文的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!
婦產(chǎn)科醫(yī)生論文篇1
試析婦產(chǎn)科男性醫(yī)生倫理道德培養(yǎng)
隨著醫(yī)學科學和社會的發(fā)展，越來越多的男性醫(yī)生開始進人婦產(chǎn)科領(lǐng)域，但是受傳統(tǒng)思想的影響，對他們的醫(yī)學倫理要求也更高。因此，加強男性醫(yī)務(wù)人員倫理道德培養(yǎng)，成為促進婦產(chǎn)科醫(yī)患關(guān)系重要的一環(huán)。
1 婦產(chǎn)科行業(yè)特點
1. 1婦產(chǎn)科醫(yī)療工作
婦產(chǎn)科的工作對象是婦女，涉及性器官和婚姻、家庭、生育等問題，表現(xiàn)有如下特點:
1.1.1群眾性廣。
婦女因婦科疾病或妊娠、分娩住院，親友都十分關(guān)心，尤其產(chǎn)科更關(guān)系到母子兩代生命健康和家庭幸福，因此，工作好壞對群眾影響很大。
1.1.2 社會性強。
婦產(chǎn)科工作涉及保護婦女權(quán)益、優(yōu)生優(yōu)育、 計劃生育、人流墮胎、性別鑒定、生命質(zhì)量等許多社會問題，有些問題還涉及國家 法律和有關(guān)政策，如婚姻法、計劃生育政策等。
1.1.3技術(shù)性高。
由于婦產(chǎn)科工作常涉及兩代人的生命，關(guān)系著一個家庭的幸福，病人及其家屬對醫(yī)務(wù)人員的技術(shù)要求不斷提高，希望醫(yī)務(wù)人員能夠及時確診、妥善 治療，而且應(yīng)盡量使性功能和生育功能保持完整。
1.2婦產(chǎn)科病人的 心理特點
1.2.1羞怯心理。
由于受傳統(tǒng)封建思想影響，女性就醫(yī)常有害羞心理。尤其是未婚女性對性缺陷、形體缺陷，已婚婦女對性生活異常、生殖機能障礙等疾患難以啟齒，當男性醫(yī)生在場時尤為如此。特別是涉及既往非婚同居、妊娠、墮胎和婚外性生活等個人隱私時，患者更是諱莫如深，不愿吐露，常有隱瞞病史、拒絕檢查或要求保密的情況。尤其是當男性醫(yī)生為其診治時，這種心理表現(xiàn)更為突出。
1.2.2疑懼心理。
婦產(chǎn)科病人疑懼心理包括:少女月經(jīng)初潮時的恐懼不安，妊娠分娩的喜憂參半，對生殖器畸形或手術(shù)摘除心理負擔沉重，易產(chǎn)生自卑感和心理缺失感，擔心會影響性生活、夫妻感情、生育和家庭幸福等。
1.2.3抑郁心理。
由于疾病部位及受傳統(tǒng)觀念影響，這類病人雖有痛苦，也不輕易向人傾訴，一怕人們譏笑議論，二怕社會輿論，思想負擔沉重，終日提心吊膽，抑郁苦悶，甚至造成心理失衡，引起心身疾病。
1.2.4驕躁心理。
由于內(nèi)分泌的影響，加之住院后 環(huán)境改變，病人感情脆弱，情緒不穩(wěn)定。一方面焦躁不安，神經(jīng)過敏，好哭易怒，容易沖動，甚至引起醫(yī)患間口角;另一方面又嬌愁自憐，悲觀孤獨，渴求愛撫、同情和體貼。2 男性醫(yī)生從事婦產(chǎn)專業(yè)的困境
受傳統(tǒng)封建思想的影響， 中國女性身患婦產(chǎn)科疾病時不愿接受男性醫(yī)生診治，導致我國目前男性婦產(chǎn)科醫(yī)生的比例不足5%。到 醫(yī)院看婦科或者產(chǎn)科的時候，很多女性從心底里會覺得面對一個男大夫是很尷尬的。據(jù)調(diào)查，81%的患者本身比較配合，但是來自家屬的反映不好處理。作為婦產(chǎn)科男醫(yī)生，因不被理解而被患者丈夫動粗的尷尬是眾多婦產(chǎn)科男醫(yī)生有過的經(jīng)歷。
3 婦產(chǎn)科男性醫(yī)生倫理道德的培養(yǎng)
3.1培養(yǎng)男性醫(yī)生穩(wěn)定的 職業(yè) 心理
穩(wěn)定的職業(yè)心理是指具有較強的職業(yè)自尊和職業(yè)競爭心理，能夠正確對待職業(yè)過程中的困難和挫折，能夠不斷促進自身在職業(yè)中的健康 發(fā)展。重視年輕男性醫(yī)務(wù)人員職業(yè)心理的培養(yǎng)，使其能夠在 工作中以滿腔的熱情對待病人、對待同事、對待自己，能夠以平和之心對待工作中的各種困難，包括在遭受女病人診療拒絕時，或者遇到病人的無理取鬧時，仍能夠冷靜處理，發(fā)現(xiàn)不足并隨之克服，從而具有一名職業(yè)醫(yī)師所具備的穩(wěn)健的職業(yè)心理。
3. 2妥善解決患者拒診
男性醫(yī)生從事婦產(chǎn)科工作，與人們傳統(tǒng)意識差別比較大，因此更需注重醫(yī)患之間的關(guān)系，避免糾紛的發(fā)生。當病人出現(xiàn)猶豫，不愿意接受男性醫(yī)生檢查時，男性醫(yī)生應(yīng)首先調(diào)整自己的心態(tài)，然后再跟患者進行交流，耐心詢問患者覺得哪個大夫更有 經(jīng)驗，并把病人推薦給她(他)。
3. 3強調(diào)知情同意
婦產(chǎn)科男性醫(yī)生在診療前，向患者說明由本人為患者 治療，征得患者及家屬的同意，最大限度調(diào)動患者的能動性，使其積極配合治療。同時，也不能剝奪患者考慮及選擇治療的權(quán)利，從這一原則出發(fā)，婦產(chǎn)科男性醫(yī)務(wù)人員應(yīng)尊重患者的人身權(quán)利，遇到拒絕由自己診治的患者時，及時向科主任匯報，調(diào)整治療醫(yī)生。
3. 4重視醫(yī)德醫(yī)風 教育
隨著 社會的發(fā)展， 醫(yī)學倫 理學進一步延伸并擴展為生命倫理學，它以生命為中心，不僅涉及醫(yī)療領(lǐng)域的病人，還面對整個社會的人群，從生殖、生育、衛(wèi)生保健等方面，引發(fā)各種倫理探討。由于科技與 經(jīng)濟利益等的介人，醫(yī)患關(guān)系變得越來越復雜，在這種情況下，樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風就顯得越來越重要，對新上崗的男性醫(yī)生，需要帶教老師身先士卒，率先垂范，以自覺的醫(yī)學倫理學知識，影響男醫(yī)生形成堅定的職業(yè)道德觀念。
3.5儀表樸實，行為端正，態(tài)度嚴肅
樸實的儀表，端莊的行為，嚴肅 科學的態(tài)度，是取得病人信任的首要條件。尤其男醫(yī)生更要醫(yī)行莊重、品德純正，不有淫思邪念，檢查時要有女護士陪同或其他第三者在場，取得病人同意后，由病人自己寬衣解帶，再循規(guī)操作。操作中力求輕柔，避免多次重復檢查。
3. 6要愛護病人，做好保密
要做到為病人保密，對病人就醫(yī)中吐露的隱情私情，非必要時不得向他人(包括患者的丈夫)隨便泄露，更不得作為醫(yī)務(wù)人員閑談的笑料。對婚前性行為致孕、致病者應(yīng)一視同仁給予治療，不得因患者行為不端在治療上給予不公正的待遇。
醫(yī)學倫理學在婦產(chǎn)科醫(yī)療工作中具有重要的意義，婦產(chǎn)科的每一項工作都滲透有醫(yī)學倫理學，這就要求婦產(chǎn)科醫(yī)務(wù)人員尤其是男性醫(yī)生，不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平和倫理學知識，培養(yǎng)醫(yī)德情感、醫(yī)德信念的醫(yī)學倫理意識，在臨床實踐中用倫理學作為指導，才能全方位為患者服務(wù)，構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系。
婦產(chǎn)科醫(yī)生論文篇2
淺談做好婦產(chǎn)科醫(yī)生的方法
【摘要】全國衛(wèi)生行業(yè)開展“三好一滿意”活動，最現(xiàn)實、最直觀的是讓群眾感受到更滿意的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。筆者從事婦產(chǎn)科工作近二十年，什么樣的婦產(chǎn)科醫(yī)生讓群眾滿意?我的體會是：醫(yī)德好，對病人滿腔熱忱;醫(yī)療質(zhì)量好，對技術(shù)精益求精;服務(wù)態(tài)度好，將病人當親人，讓患者及家屬放心。
【關(guān)鍵詞】婦產(chǎn)科醫(yī)生;滿意度;體會
全國衛(wèi)生系統(tǒng)“醫(yī)德好、質(zhì)量好、服務(wù)好、群眾滿意”活動正在深入開展，活動精彩紛呈。咸寧日報記者問到，“怎樣做一名讓群眾滿意的婦產(chǎn)科醫(yī)生?”，筆者認為，一個有責任心、有愛心、醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生是受群眾歡迎的。
1 醫(yī)德好，對病人滿腔熱忱
1.1 強烈的責任感:作為一名婦產(chǎn)科醫(yī)生，首先要有高度的責任感，因為產(chǎn)科醫(yī)生的工作關(guān)系到子孫后代，關(guān)系到民族的興旺發(fā)達。我國每年有2000萬嬰兒降生[1]，在婦產(chǎn)科醫(yī)生的腦子里，母嬰平安是第一位的。因此，一名婦產(chǎn)科醫(yī)生，不管白天、黑夜，不管刮風下雨，不管患者是貧是富，只要孕產(chǎn)婦需要，都應(yīng)隨叫隨到。在搶救孕產(chǎn)婦時，就是肺結(jié)核病人也要毫不猶豫地口對口吸出產(chǎn)婦口中的污血，保證病人呼吸道的暢通，確保母嬰平安。
1.2 崇高的醫(yī)德:一名好的婦產(chǎn)科醫(yī)生，一定要丟掉一切私心雜念，一心想著病人，仔細、密切觀察病情，做到腿勤、手勤、多巡視，做到病情早發(fā)現(xiàn)、早處理、早治療。做一名“值得托付生命的醫(yī)生”。要樹立“一切以患者為中心”的服務(wù)理念，急產(chǎn)婦所急，想產(chǎn)婦所想，全心全意為母嬰服好務(wù)，真正把讓病人及家屬滿意寫進醫(yī)生的心坎里，落實在醫(yī)療過程中。
1.3 奉獻精神:婦產(chǎn)科醫(yī)生接觸到分娩時的出血，羊水、大便，搶救新生兒時要口對口的呼吸，產(chǎn)后要不時觀察惡露的變化，守產(chǎn)程，做手術(shù)工作非?？唷＜热粡氖聥D產(chǎn)科醫(yī)生這個職業(yè)，就必須丟棄家庭利益，就必須具備吃苦耐勞，不怕臟不怕累的奉獻精神。筆者常常遇到便秘需要灌腸的孕產(chǎn)婦，作為醫(yī)生的我總是戴上手套，親自用手幫病人摳出硬結(jié)的大便。我的體會是：怕苦、怕累、怕臟就當不好婦產(chǎn)科醫(yī)生。
2 質(zhì)量好，對技術(shù)精益求精
現(xiàn)在婦產(chǎn)科范圍的防治理論及有關(guān)的邊緣學科知識日新月異，婦產(chǎn)科醫(yī)生必須刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷創(chuàng)新，不斷進取，才能適應(yīng)科技發(fā)展的需要，才能滿足病人治療的需求。葉慧方是我國著名的婦產(chǎn)科專家，她是我國婦產(chǎn)科事業(yè)的奠基人。她在國內(nèi)開創(chuàng)了“無痛分娩法”，推行了產(chǎn)房一切為了病人的“無聲運動”，并創(chuàng)下了剖宮產(chǎn)率在北京所有醫(yī)院婦產(chǎn)科最低的記錄[2]。她把解除病人痛苦，全心全意為病人服務(wù)作為生命的主旋律。又例如，分娩24小時以后，在產(chǎn)褥期內(nèi)發(fā)生了子宮大量出血，稱為晚期產(chǎn)后出血[3]。由于出血量過多，常導致嚴重貧血和失血性休克，甚至危及生命。遇到這種情況，婦產(chǎn)科醫(yī)生就應(yīng)有救死扶傷，挽救生命的本領(lǐng)，就要有預防產(chǎn)后大出血的防范措施。所以，一個好的醫(yī)生只有高尚的醫(yī)德還不夠，還要有精湛的醫(yī)術(shù)，這樣才能取得病人的信任和尊重。
3 服務(wù)好，真正把病人當親人
3.1 樹立人性化服務(wù)理念。人性化服務(wù)是一個內(nèi)涵寬闊，配套完善的龐大工程。服務(wù)理念決定服務(wù)方式，服務(wù)方式?jīng)Q定服務(wù)流程。我們在日常工作中，將人性化服務(wù)理念落實到病房的每個細節(jié)。在產(chǎn)前、產(chǎn)時、產(chǎn)后、產(chǎn)休，處處體現(xiàn)對產(chǎn)婦的關(guān)愛。實行一對一的產(chǎn)前護理、醫(yī)師及助產(chǎn)師陪產(chǎn)，母嬰護理，處處體現(xiàn)一個團隊的優(yōu)質(zhì)服務(wù)精神，努力營造溫馨舒適的休養(yǎng)環(huán)境。
3.2 體貼關(guān)懷，與患者交流要富有語言藝術(shù):婦女患病或妊娠后，有一些特殊的心理狀態(tài)，如害羞、焦急、害怕和壓抑心理等[4]。針對患者心理狀態(tài)特點和病情，婦產(chǎn)科醫(yī)生要懂心理學，要疏導安慰患者。體貼關(guān)心，和藹熱情能讓患者產(chǎn)生信賴感。當患者急切的心情提出一連串問題“要不要手術(shù)，要不要切子宮?”、“會不會癌變?”、“我這病能治嗎?”等疑問時，醫(yī)生要耐心解釋，用醫(yī)學科學的道理，用簡單明了淺而易懂的形象語言向患者描述，讓病人知道怎么回事，便可一掃心中陰霾[5]。對患者進行健康教育，消除莫名的恐懼和無所適從，也是做醫(yī)生的義務(wù)。
3.3 善于同患者溝通:婦產(chǎn)科醫(yī)生是一個高風險的職業(yè)。做一個讓群眾滿意的醫(yī)生，一定要加強醫(yī)患溝通。溝通不只是一種技巧、方法，更是一種教育獲得的一種能力。筆者認為，不善于與人溝通的人是不能勝任婦產(chǎn)科醫(yī)生工作的。面對大大小小諸多潛在的糾紛因素，只要你真心對待病人，盡職盡責地做好醫(yī)生應(yīng)該做的工作，把對待病人象對待自己的父母，兄弟姐妹和自己孩子那樣，病人及家屬是能理解醫(yī)生，支持尊重婦產(chǎn)科醫(yī)生的辛勤和付出的。
參考文獻
[1] 李曉宏產(chǎn)婦胎盤流向何處人民日報2005.4.28
[2] 葉慧方一片冰心在玉壺健康報 2005.11.28
[3] 樂杰 婦產(chǎn)科[M]第6版 北京 人民出版社.2004
[4] 黎群武，陳大有，王德芳醫(yī)學倫理學中國婦女出版社1996
[5] 王珠醫(yī)患交流的語言藝術(shù)實用婦產(chǎn)科雜志 2010.26(11)869-870