毛澤東軍事思想對高校學(xué)生思政教育的指導(dǎo)意義
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一、毛澤東軍事思想簡述
毛澤東軍事思想是馬克思主義理論與中國革命戰(zhàn)爭實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，與中國古代最偉大的軍事理論“孫子兵法”相契合，還與孫中山的軍事思想和克勞塞維茨的軍事思想有聯(lián)系。學(xué)術(shù)界對毛澤東軍事思想的內(nèi)容基本達(dá)成共識，普遍認(rèn)為毛澤東軍事思想中的戰(zhàn)爭觀及方法論、人民戰(zhàn)爭思想、軍隊建設(shè)理論、國防建設(shè)理論和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等五部分構(gòu)成了毛澤東軍事思想的科學(xué)體系。[1]
( 一) “慎重初戰(zhàn)，首戰(zhàn)必勝”的觀點。“慎重初戰(zhàn)”是指重視第一仗，慎重地對待在戰(zhàn)略、戰(zhàn)役全局上有決定意義的第一仗。毛澤東認(rèn)為第一仗的勝敗關(guān)系極大，影響著全局，甚至影響到最后一個戰(zhàn)斗。[2]
針對重視初戰(zhàn)的思想，毛澤東提出了“初戰(zhàn)三原則”,即“必須打勝，必須照顧全戰(zhàn)役計劃，必須照顧下一戰(zhàn)略階段”.初戰(zhàn)的勝利可以為下一戰(zhàn)創(chuàng)造有利的戰(zhàn)場，鼓舞戰(zhàn)士的士氣，還可以達(dá)到戰(zhàn)略偵察的目的。在沒有取勝把握的情況下，寧可退讓，持重待機，也決不貿(mào)然應(yīng)戰(zhàn)。初戰(zhàn)也是整個戰(zhàn)爭或戰(zhàn)役的序幕，對于指揮員而言，必須全局在胸，有整體的安排和周密的計劃，這是勝兵先勝、立于不敗之地的重要基礎(chǔ)和作戰(zhàn)指揮原則。初戰(zhàn)的勝利必須有利于戰(zhàn)爭全局，否則將視為失敗。初戰(zhàn)不僅要考慮本次戰(zhàn)役，而且要為下一個戰(zhàn)略階段考慮。不管初戰(zhàn)是勝利還是失敗，指揮者都應(yīng)該計劃好下一個戰(zhàn)略階段的對應(yīng)實施方案。例如： 三大戰(zhàn)役首戰(zhàn)東北，遼沈戰(zhàn)役首戰(zhàn)打錦州，平津戰(zhàn)役首攻新保安、天津。遼沈戰(zhàn)役要照顧全國，打錦州要照顧東北和華北，打新保安、天津、塘沽要照顧北平。所以，初戰(zhàn)不是孤立的，要從全局和戰(zhàn)役發(fā)展的高度來確定初戰(zhàn)，上述戰(zhàn)役都充分體現(xiàn)了毛澤東重視初戰(zhàn)的指導(dǎo)思想。
( 二) 充分發(fā)揮人的主觀能動性的觀點。在戰(zhàn)爭中，人的主觀指導(dǎo)正確與否影響到優(yōu)勢、劣勢和主動、被動的變化。在中外歷史上，強大之軍打敗仗、弱小之軍打勝仗的戰(zhàn)例有很多，例如： 中國的晉楚城濮之戰(zhàn)，楚漢成皋之戰(zhàn)，韓信破趙之戰(zhàn)，新漢昆陽之戰(zhàn)，袁曹官渡之戰(zhàn)，吳魏赤壁之戰(zhàn)，吳蜀彝陵之戰(zhàn)，秦晉淝水之戰(zhàn)，等等。[3]
毛澤東基于這些歷史事實，確信發(fā)揮人的主觀能動性對戰(zhàn)爭的勝利具有非常重大的作用。他說： “戰(zhàn)爭的勝負(fù)，固然決定于雙方軍事、政治、經(jīng)濟、地理、戰(zhàn)爭性質(zhì)、國際援助諸條件，然而不僅僅決定于這些，僅有這些，還只是有了勝負(fù)的可能性，它本身沒有分勝負(fù)。要分勝負(fù)，還須加上主觀的努力，這就是戰(zhàn)爭中的自覺的能動性。”[3]
( 三) 善于抓主要矛盾的觀點。毛澤東善于運用抓主要矛盾的方法指導(dǎo)中國革命戰(zhàn)爭。他認(rèn)為，整個戰(zhàn)爭是一個不斷運動變化著的復(fù)雜矛盾體系，在每一個時期、每一個階段都必有一種矛盾、一種因素起主導(dǎo)作用，只有抓住主要矛盾，其他問題才能迎刃而解。他要求指揮員既要全局在胸，抓住戰(zhàn)略樞紐去部署戰(zhàn)役，又要突出重點，抓住關(guān)節(jié)，帶動全局的發(fā)展，做到“一朝成功，全盤皆活”.[2]
二、毛澤東軍事思想的具體指導(dǎo)作用
( 一) 利用“慎重初戰(zhàn)，首戰(zhàn)必勝”的思想指導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育第一課。入學(xué)教育是大學(xué)生涯的第一課，是思想政治教育的起點課程，入學(xué)教育的好與壞在一定程度上影響著大學(xué)生今后的努力與追求。因此，要高度重視并盡力做好大學(xué)生的入學(xué)教育。教師對入學(xué)教育的安排和內(nèi)容設(shè)計需遵循三原則： 必須與時俱進(jìn)，必須統(tǒng)籌兼顧，必須可持續(xù)發(fā)展。必須與時俱進(jìn)就是根據(jù)當(dāng)代社會的需求對大學(xué)生提出要求，為大學(xué)生全面素質(zhì)的提高提供指導(dǎo)性意見，突出學(xué)生時代特征、個性和諧發(fā)展、實踐與創(chuàng)新等內(nèi)容，在選材上要反映相應(yīng)領(lǐng)域中新的研究成果和成功的實踐經(jīng)驗。必須統(tǒng)籌兼顧強調(diào)入學(xué)教育內(nèi)容的全面性、豐富性和系統(tǒng)性。為了讓新生了解大學(xué)，了解專業(yè)，了解自我，轉(zhuǎn)變觀念，確定方法，樹立目標(biāo)，入學(xué)教育的內(nèi)容應(yīng)包括專業(yè)思想教育、法紀(jì)觀念教育、人生理想教育、成才教育、大學(xué)生涯規(guī)劃教育、職業(yè)生涯設(shè)計與規(guī)劃教育這六大方面。必須可持續(xù)發(fā)展要求入學(xué)教育效果具有啟發(fā)性和指導(dǎo)性。完成入學(xué)教育后，大學(xué)生可以盡快地適應(yīng)大學(xué)生活，提高學(xué)習(xí)效率，全面提高各方面的素質(zhì)。
( 二) “充分發(fā)揮人的主觀能動性”思想是指導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育的關(guān)鍵。在思想政治教育中，要發(fā)揮人的主觀能動性。教育中的兩個主體，一個是教師，一個是學(xué)生。對于教師而言，首先，要隨著社會的發(fā)展和學(xué)生個性特點的變化適時地調(diào)整和修改思想政治教育內(nèi)容，研究思想政治教育的新方法和有效途徑，選擇有啟發(fā)性、能激發(fā)學(xué)生積極情感、易于學(xué)生理解和接受、有教育意義的主題開展活動，以掌握思想政治教育的主動權(quán)。其次，要主動研究“90 后”大學(xué)生的個性特點，掌握青年群體的特征，因材施教。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在“90 后”的價值體系中，利他精神逐漸弱化，取而代之的是強調(diào)個體、尋求自我認(rèn)同的價值觀。他們推崇的是互惠，其眼中的競爭不是你死我活的生存戰(zhàn)，而是在當(dāng)前社會下如何互相協(xié)調(diào)，彼此借鑒互補，將自己的優(yōu)勢和利益最大化，從而形成共贏的局面。[4]
對于學(xué)生而言，在思想上要充分認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性，能夠主動參與課堂教學(xué)和自覺豐富課外學(xué)習(xí); 在行動上要將理論知識用于指導(dǎo)個人的行為，并敢于改造、敢于創(chuàng)新、敢于探索未知世界。要提高思想政治教育的實效性，必須提高教師和學(xué)生兩者的積極性、主動性和創(chuàng)造性。
( 三) 將“矛盾分析法”思想貫穿于思想政治教育全過程。思想政治教育應(yīng)根據(jù)大學(xué)生在校不同階段的學(xué)習(xí)任務(wù)和短期目標(biāo)的變化，抓住重點，實施針對性教學(xué)。以高等?？茖W(xué)校為例，一年級學(xué)生的思想政治教育重點在于適應(yīng)教育，指導(dǎo)學(xué)生調(diào)整自我，適應(yīng)大學(xué)新生活，具體包括學(xué)習(xí)規(guī)律的適應(yīng)、生活作息的適應(yīng)和人際交往的適應(yīng)。每月不定期地舉辦的課外主題班會應(yīng)涉及職業(yè)規(guī)劃、學(xué)習(xí)方法交流分享、團隊合作精神等內(nèi)容。對于二年級學(xué)生，則應(yīng)強調(diào)專業(yè)技能和社會實踐能力的學(xué)習(xí)。他們是學(xué)生干部中的主力群體，是課外實踐活動的策劃者和組織者。思想政治教育應(yīng)寓教于活動中、寓教于生活中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識及創(chuàng)新思維，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的全面提高。三年級學(xué)生應(yīng)專注于專業(yè)實習(xí)和就業(yè)準(zhǔn)備，因此，實習(xí)教育和就業(yè)指導(dǎo)刻不容緩。思想政治教育應(yīng)著重講授個人形象設(shè)計及簡歷設(shè)計、求職過程中涉及的勞動法知識和協(xié)議簽訂及工作中涉及的合同法知識等內(nèi)容。只有解決大學(xué)生所關(guān)注的重點問題，開展思想政治教育工作才能游刃有余。
總之，高校思想政治教育工作者研究毛澤東軍事思想并挖掘其當(dāng)代價值，有助于探索新形勢下開展大學(xué)生思想政治教育的新途徑、新辦法，使教育內(nèi)容努力體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性，增強實效性，有助于引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
[參考文獻(xiàn)]
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[3]毛澤東軍事文集( 第二卷) [M]. 北京： 軍事科學(xué)出版社，中央文獻(xiàn)出版社，1993.
[4]方奕晗。“90 后”調(diào)查： 數(shù)據(jù)里的鼠標(biāo)一代[N]. 中國青年報，2011,12,06.
[5]許全興等。 國外毛澤東思想研究文選[C]. 北京： 中共中央黨?？蒲修k公室，1987.
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